Адиги
Адиги,
Адиге (самоназв.), етнічна спільність, що включає адигейці, кабардинців,
черкесів. Числ. в Росії 559,7 тис. чол.: адигейці - 122,9 тис. чол.,
кабардинці - 386,1 тис. чол., черкеси - 50,8 тис. чол.
Живуть
також у багатьох країнах світу, головним чином на Близькому і Середньому Сході,
де, зазвичай звані черкесами, розселені компактно і включають нерідко
Абазин, абхазів, осетин і ін вихідців з Пн. Кавказу, - у Туреччині (150 тис.
чол.), Йорданії (25 тис. чол.), Ірані (15 тис. чол.), Іраку (5 тис. чол.),
Лівані (2 тис. чол.), Сирії (32 тис. чол., Разом з чеченцями), все ок. 250
тис. чол. Загальна числ. св. 1 млн. чол.
Мови
- Адигейський і кабардино-черкеський. Віруючі - мусульмани-суніти.
Стародавня
історія А. і формування їхньої спільності пов'язані з районами Східного
Причорномор'я і Закубання. У 1-му тис. до н.е. древнеадигейскіе племена вже
фіксуються в Східному Причорномор'ї. Процес формування древнеадигейской
спільності охоплював кінець 1-го тис. до н.е. - сер. 1-го тис. н.е. У ньому
брали участь племена ахеев, зіхов, керкетов, меотів (в т.ч. торетов, сіндів) і
ін, етнічно, мабуть, не тільки древнеадигскіе. За відомостями Страбона, ці
племена населяли територію на південному сході від сучасного Новоросійська по
лівобережжю Чeрного моря і в горах аж до сучасного Сочі. Жителі
узбережжя займалися землеробством, але їх головним промислом був морський розбій.
В
8-10 ст. Адиги займали землі в Прикубання, в т. ч. поблизу др.-рус.
Тмутараканського князівства. Відомий ряд військових походів (965, 1022) росіян
князів на адигів-касогів. У результаті монгольських завоювань у 13 ст. населення
сконцентрувалося в гірських ущелинах, що призвело до великої щільності населення,
до малоземелля горян. У 13-14 ст. відокремилася частина кабардинців. У 16-18 ст.
тер. А. була ареною численних міжусобиць і воєн, в яких брали участь
Туреччина, Кримське ханство, Росія, дагестанські володарі.
В
роки Кавказької війни (1817-64) відбувається внутрішня самоорганізація. У 1-й
третини 19 ст. в Закубання утворюється група адигейського (Кабардинського)
населення, що пізніше отримала назву черкеси. Кавказька війна і
пішли за нею реформи багато в чому змінили етнічну та демографічну
ситуацію, особливо це пов'язано з махаджірством - переселенням горців до Османської
імперію, що тривав до 1-ї світ. війни, а також поселенням горців на
рівнині. А. мали багато в чому загальну соціальну структуру. У 19 - поч. 20 ст.
зберігалися багато норм звичаєвого права - звичаї кровної помсти, аталичества,
гостинності, куначества, патронату, мистецтв. споріднення (молочне усиновлення,
побратимство).
Образ
життя привілейованих станів різко відрізнявся від життя простого народу;
соціальні відмінності позначалися в одязі, еe кольоровій гамі, крої. У
громадському і сімейному побуті, крім звичайного права (Адат), діяли норми
мусульманського права (шаріат). До теперішнього часу Адиги багато в чому зберегли
єдину традиційну культуру, відмінності в якій (особливо в господарстві,
поселенні, їжі) визначаються природно-кліматичними умовами, вертикальної
зональністю. Зберігалася спільність духовної культури адигів: пантеон божеств,
мн. традиції товариств. побуту (напр., творчість співаків-імпровізаторів), традиц.
подання. Адиги чeтко усвідомлюють своe історична єдність.
Список літератури
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru
