ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Колумб
         

     

    Географія

    Колумб

    Суботін В.А.

    За архівів встановлений рік народження Колумба - 1451-й. Він народився в Генуї або близько неї не раніше 25 серпня і не пізніше 31 жовтня. Збереглися нотаріальні акти, що засвідчують майнові угоди і ремісничу діяльність батька Колумба і його матері в Генуї. Сам Христофор Колумб згадується там як шерстянік ( "ланеріо"); цим терміном позначали чесальники вовни, поширену в Генуї професію. Є особисті листи адмірала. Правда, справжність частини документів територіальні претензії: наприклад, справжність нотаток Колумба на полях книг. Книги ці, якщо вірити сімейними переказами нащадків Колумба, належали адмірала.

    Молодість адмірала відома, головним чином, з книги його незаконнонародженого сина, Фернандо Колумба. Але текст цього твору виглядає далеко не в усьому правдоподібним. Він був опублікований в Італії як переклад з іспанської через 32 року після смерті автора. Є підстави вважати, що переклад був неточним, що в оригінал були внесені доповнення, більш за все з метою прикрашення. Так, у Наприкінці книги після слова "амінь", явно належить автору, який хоче на цьому завершити розповідь, слідують два абзаци з декількома фактичними помилками, в тому числі з невірним зазначенням на місце поховання Колумба. Твір Фернандо Колумба містить відомості, які досі викликають спори: обставини служби Колумба на кораблях у Середземному морі, його прибуття до Португалії, подорожі до Північного полярного кола, про що буде сказано нижче. Єпископ Б. де Лас Касас, історик XVI ст., Користувався іспанським варіантом рукопису Фернандо Колумба (чи її прототипом), і у єпископа немає деяких помилок італійського перекладу.

    В Мадриді та інших містах збереглися прижиттєві портрети адмірала. На них він виглядає по-різному, хоча деякі портрети схожі між собою. Посмертні зображення незалежно від їхніх художніх достоїнств були найчастіше плодом фантазії скульпторів і живописців. Колумба зображували смиренним християнином, незаперечним вождем, вдумливим ученим. Чимало було зображень алегорично, манірних. Напевно, розумніше судити про зовнішність адмірала розповідями сучасників, які знали його у віці 40-45 років. Він був вище середнього росту, добре складний, сильний. На подовженому обличчі з орлиним носом злегка видавалися вилиці. У молодості волосся Колумба були рудувато, але він рано посивів. Одягався адмірал просто. З часу другої подорожі його не раз звинувачували в честолюбство і користолюбстві, і не виключено, що адмірал бажав заперечити своїм обвинувачам, одягаючись підкреслено скромно. З того часу його бачили незмінно в бурого францисканської рясі, з мотузкою замість пояса, в простих сандалях [1].

    За характеру Колумб був людиною досить різким. Йому доводилося здійснювати вчинки, про які він потім шкодував. Але сучасники бачили в ньому не суперечливу фігуру з роздвоєним свідомістю, а цілісну і цілеспрямовану особистість.

    Колумб рідко розповідав про свою молодість. Можливо, йому було просто не до того. Можливо також, що він, колишній генуезький бідняк, не бажав відрізнятися від оточувала його іспанської знаті. Але в заповіті він згадав Генуї і Генуї, тих, з ким був пов'язаний з малих років.

    Говорити про Генуї тих часів - значить говорити про італійського Відродження, про те, що Колумб був з дитинства оточений досягненнями своєї епохи в науках, мистецтвах і ремеслах. Рівно ж оточували його і контрасти: розквіт гуманізму і криваві війни, демократія і тиранія, розкіш і злидні, свобода одних і рабство інших. Він був сучасником Рафаеля і Леонардо да Вінчі. Його подорожі ще не закінчилися, коли в Римі виступив з лекцією про астрономію Коперник. Колумб не знав багатьох великих сучасників, але дух Відродження його не минула. Цей дух був у книгах, які він читав, в людях, з якими спілкувався, в завданнях, які перед собою ставив.

    Генуезька республіка була краєм ділових людей і моряків. Вона трималася на торгівлі, ремеслах і судноплавство. Республіка не стала батьківщиною великих художників і архітекторів, її будували палаци вихідці з інших італійських міст. Але ремісничі вироби Генуї - у тому числі вовняні, якими займалася сім'я Колумба, - були добротними, і генуезькі хустки були ходовим товаром за кордоном, зокрема в Англії. Текстильне виробництво збереглося тут до наших днів, так само, як суднобудування і мореплавство. Місто, які виростили Колумба, залишився морськими воротами Італії. У XV ст. вороги республіки на море найбільше боялися ходових і добре озброєних генуезьких кораблів. У XX ст. тут продовжують будувати кораблі, в тому числі на найбільших італійських верфях "Ансальдо".

    Генуя витягнулася смугою вздовж Лігурійського моря, притиснута до нього Апеннінами. За горами лежала сільська місцевість, край селян-садівників, погоничів мулів і вугільників. Як місто Генуя XV ст. була унікальна в Італії і навіть у Європі майже повною відсутністю зелені, скупченістю. Більшість її будинків у центрі та на околицях були багатоповерхові, вулиці були особливо вузькі, перехрестя не мали площ. Все це дозволило розмістити на березі моря близько 100 тис. жителів. Палаців було ще мало, вони в основному з'явилися пізніше, в XVI-XVII ст., Коли заради них знесли чимало вулиць.

    Багаті сім'ї утворили клани (Адорно, Фієско, Спінолу), які нерідко ворогували між собою, кликали на допомогу іноземців, а потім виганяли їх, звинувачуючи в тиранства і т.д. Історія одного з таких кланів - в шиллеровської драмі "Змова Фієско в Генуї". Одні й ті ж клани правили містом і його околицями. Селяни там жили як орендарі у знатних кланів, власників навколишніх замків. На землях сеньйорів, крім селян, сиділи серв, а в місті знати обслуговували рабині, вивезені частіше за все з країн Чорного моря -- болгарки, російські полонянки, грузинки. Залежний люд жив у тих же будинках, що і панове, тільки на верхніх поверхах.

    З часів хрестових походів Генуя вела широку торгівлю зі Сходом. Їй підпорядковувалися частина Пелопоннеса, острови Егейського моря. Золота Орда віддала їй Кафу (Феодосію), за що, між іншим, довелося допомагати татарам, борючись проти росіян на Куликовому полі. Але через два роки після народження Колумба була розтрощене Візантія, головний союзник Генуї, і торгівля зі Сходом стала чахнути. Турки оволоділи фортецями в Егейському та Чорному морях, залишивши за Генуєю на сто років лише о. Хіос, куди незабаром поїхав (моряком або торговцем) молодий Колумб. Генуя, як і інші італійські міста, стала рідше відправляти свої кораблі на Схід. Республіка все більше орієнтувалася на торгівлю з Англією, Німеччиною, Фландрією. Її моряки наймалися на службу в християнські держави Піренейського півострова, які шукали нові шляхи в екзотичні країни.

    В генуезької передмісті Св. Стефана стояв монастир того ж назви. Ченці здали під будинок ділянку землі чесальники вовни Доменіко Коломбо. Як і багато інших ремісники, щоб звести кінці з кінцями і оплатити вічні борги, Доменіко займався не тільки своєю професією. Він продавав сир і вино, служив придверний при міських воріт, був посередником у торгівлі нерухомістю. На монастирської землі, у будинку, якого давно немає, мабуть, народився старший з чотирьох дітей Доменіко і його дружини Сусанни, дочки ткача. Дитину хрестили в церкви Св. Стефана і нарекли Христофором [2].

    За переказами, жив на світі перевізник, якому трапилося перенести немовляти Христа через річку, а тому він отримав ім'я Христофор - по-грецьки "несучий Христа ". Св. Христофор, свято якого Західна Церква відзначає 25 липня, став заступником усіх мандрівників. Навряд чи Доменіко Коломбо думав, коли хрестив сина, що той буде вічним мандрівником. І ніяк не міг передбачити, що син стане відомий всьому світу під іменами Колона (Іспанія, Франція), Колумба (Росія), Колумбуса (Німеччина, Англія і т.д.). Сам мандрівник, мабуть, вбачав містичний сенс у своєму імені. Він підписувався "Христо Ференс ", використовуючи грецький алфавіт у першому слові і латинська - у друге, латинізоване.

    Сім'я Доменіко Коломбо незабаром після народження Христофора переїхала в новий будинок, який зберігся до наших днів у старій частині Генуї. Він двоповерховий, збудований з грубо обтесаних великих каменів. Його високі вікна вузькі, плющ піднімається майже до ламаного даху. Внизу під одним аркою - дві різні по висоті двері. Поруч з будинком розташовані міські ворота. По краях воріт стоять дві башти, піднімаються на 25-30 м, увінчані зубцями з бійницями на зразок тих, що у московського Кремля.

    Згідно Фернандо Колумбу, в дитинстві Христофор навчався в Павії, підпорядкованої міланським герцогам, так само, як у свій час і Генуя. Але ці відомості не підтверджуються, і, швидше за все, майбутній адмірал міг навчатися в одній зі шкіл передмістя Св. Стефана або просто був самоучкою. Серед записів, зроблених ним, немає майже нічого, написаного по-італійськи. Писав він на кастільському, який пізніше стали називати іспанським. Говорив багато років на морському жаргоні, що виник у портах Середземного моря з змішання каталанської, кастильського, італійської та інших мов [3]. Оскільки Колумб не писав рідною мовою, навіть коли слав листа співвітчизникам, з'являються підстави для різних гіпотез. Природно припустити, що той, хто не писав рідною мовою, міг бути в молодості неписьменний. А те, що на Піренейському півострові він писав на іншій мові, ніж має відношення до його молодості. Можливо, він навчився писати (а, мабуть, і читати) по-іспанськи тільки в зрілому віці, коли потрапив на Піренейський півострів.

    Посилаючись на папери батька, Фернандо Колумб відзначає, що майбутній адмірал вирушив у море в 14 років. У ті роки Христофор Колумб навряд чи був лише моряком, а батько міг посилати його як підручного по торгових справах у сусідні міста, по морю і по суші. Сам адмірал, говорячи про свою молодість, не уточнював, де і як він вчився. Ось уривок з його листа королю і королеві Іспанії, написаного в 1501 р.: "З молодих років я відправився в море і продовжую плавати до цих пір. Мистецтво мореплавства штовхає тих, хто їм зайнятий, до знань і таємниць цього світу. Минуло 40 років, і я побував усюди, де можна плавати ... Виявилося, Господь наш прихильний до моїх бажань ... Він дав мені знання мореплавства, озброїв мене науками - Астрономією, геометрією, арифметикою. Навчив мене розуміти і малювати землю, а на ній міста, гори, річки, острови і порти, кожен на своєму місці "[4].

    Отже, в 1501 р. Колумб плавав вже 40 років, а це значить, що для нього морська життя почалася в 1461 р., тобто коли йому було 10 років. Не виключено, що Колумб округляв цифри, але, взагалі кажучи, траплялося, що діти в цьому віці служили юнгамі.

    Є кілька інших свідчень про заняття Колумба, коли йому було вже близько 20 років. Нотаріальні акти, виявлені в Італії, кажуть, що в той час він був компаньйоном батька. Знайшлося письмове свідчення одного з друзів Доменіко Коломбо; судячи по ньому, діти Доменіко - Христофор і Бартоломео - "жили торгівлею ". Встановлено, що майбутній адмірал бував на о. Хіос (мабуть, у середині 70-х років), де вели справи генуезькі торгові доми Чентуріоне і Негро. Сам Колумб пізніше не раз згадував Хиосськом мастику - смолу мастикових дерев і чагарників, одну з основних статей торгівлі Хіос. Мастику застосовували в медицині як антисептичний засіб, кидали в глеки, щоб підсолодити воду, використовували як жувальну гумку (з цією метою її використовують до сих пор).

    Судячи за матеріалами Фернандо Колумба, його батько бував у магрібінскіх берегів. Про це, зокрема, говорить цитований Фернандо Колумбом лист адмірала, відправлене в 1495 королю і королеві Іспанії: "Трапилося, що король Рейнел, якого прибрав Господь (Рене, граф Провансу і король Неаполя, який помер у 1480 р. - BC), відправив мене в Туніс, щоб захопити галеру "Фернандіньо". Я стояв біля о. Сан-П'єтро, близько Сардинії, і мені повідомили, що разом з цієї галереї були ще два кораблі і Каракая (великотоннажне судно. - BC). Мої люди стривожилися, вирішили припинити похід, повернутися в Марсель, взяти в собою ще один корабель і людей. Я побачив, що ніяк не можу зламати їх волю і зробив вигляд, що згоден з ними. Пересунувши стрілку компаса, я ввечері підняв вітрила. На світанку наступного дня ми були у м. Картахена ...".

    В листі є очевидна безглуздість. Неможливо під вітрилами здолати за ніч 160 морських миль від Сан-П'єтро до м. Картахена в глибині Туніського затоки. До того ж треба обігнути небезпечну ділянку узбережжя з підводними скелями у м. Фарина. Таким чином, з самого початку можна віднести цей лист до прикрашення, яких чимало в книгах Фернандо Колумба і повторив його Лас Касас. Але є дослідники, що розглядають текст листа інакше. Вони кажуть, що, викладаючи в листі події 70-х років, тобто 20-річної давності, Колумб міг допустити помилку. Скажімо, його корабель залишив Сан-П'єтро не вночі, а вдень. А в іншому історія з галерей "Фернандіньо" могла бути правдивою, вона могла трапитися в 1473 або 1475 р., як вважає, наприклад, Р. Каддео, італійський коментатор книги Фернандо Колумба.

    Звернемося тепер до розповіді Фернандо Колумба про те, як майбутній адмірал прибув до Португалію. За словами сина адмірала, його батько взяв участь в експедиції якогось молодого Колумба, однофамільця, корсара на французькій службі, напав у м. Сан-Вісенті (південно-західний край Португалії) на венеціанські галери. У важкому бою корабель, на якому знаходився Христофор Колумб, було підпалено, екіпаж був змушений його покинути, а майбутній адмірал, добрий плавець, дістався до берега, тримаючись за весло.

    Цьому розповіді відмовляються вірити багато. В. Ірвінг, американський письменник, автор життєпису Колумба, обережно назвав оповідання "не зовсім достовірним ", а Г. Гарріс, автор досліджень про Колумба, який писав в кінці XIX ст., Стверджував, що все це просто "байка" [5]. В усякому разі встановлено, що у м. Сан-Вісенті було два великих морських бою - в 1476 і 1485 рр.. Той бій, який описує Фернандо Колумб, відбувся в 1485 р., тобто коли Христофор Колумб був давно на Піренейському півострові. Але не виключено, що він брав участь у першому бою, в 1476 р., захищаючи генуезькі галери від французьких піратів (а не борючись в їх рядах).

    Варто Чи приймати розповіді Фернандо Колумба за правду або хоча б вважати, що, помиляючись в деталях, він в цілому вірно описав морські пригоди батька в молодості? Розповіді Фернандо Колумба не в'яжуться з даними про адмірала, зібраними в архівах генуезьких нотаріусів, перед якими він виступав свідком у майнових справах. Якщо вважати, що Колумб ратствували, командуючи корсарами короля Рене, то навряд чи можна стверджувати, що він в першу половині 70-х років був ще молодий, що датою його народження був 1451 Сумнівно, щоб у досвідчених марсельських моряків був капітаном молодий генуезец. Але тоді не обов'язково вірити і Фернандо Колумбу, коли він пише, що батько посивів у 30 років. Припустимо, що майбутній адмірал був значно старше, що говорив. Тоді виходить, що архівні відомості взагалі відносяться до якомусь іншому Колумбу, тим більше, що однофамільців у нього було достатньо.

    Таку версію намагався, зокрема, обгрунтувати В. Бласко Ібаньєс (1867-1928), іспанський письменник, що присвятив один зі своїх романів Колумбу.

    За словами Ібаньєс, Колумб був "загадковою фігурою", і не виключено, що цей чоловік, який оголосив у придворних колах Іспанії та Португалії в 70-80-е роки, не був тим, за кого себе видавав. Моряк, який назвався Генуї, міг бути в минулому ким завгодно - піратом, работорговців. "А в цей час, який було часом реорганізації інквізиції і вигнання євреїв з Іспанії, - людей, приховували своє справжнє походження і міняли ім'я, було велике безліч ". За архівними записами генуезьких нотаріусів, він був всього-на-всього дрібним агентом місцевих комерсантів. Однак по-кастильського писав "чудово, з виразністю та свіжістю, властивими природженим поетам "(у Колумба були вірші релігійного змісту)." І якщо, -- продовжував Ібаньєс, - Христофор Коломбо, який жив в Генуї, міг бути названий на 1473, маючи зроду понад 20 років, лише шинкарем і шерстяніком (тільки останнім, "ланеріо". - BC), якщо він ніколи не сходив на борт корабля і не вчився нічого з того, у чому згодом Крістобаль Колон виявив себе досить досвідченим, то якого біса йому вдалося перетворитися на бувалого моряка і стати освіченою людиною за той гранично короткий термін, який відділяє його від дзвінка до генуезьким нотаріусам до появи при португальському дворі досвідом?? ного мореплавця Колона? "[6].

    За суті справи письменник ставив кілька питань, що відносяться до походження Колумба і до його діяльності. По-перше, Ібаньєс сумнівався в генуезької походження адмірала. По-друге, він вбачав протиріччя між віком, приписуваним Колумбу, і його освіченістю, зокрема знанням мореплавства. І, нарешті, Ібаньєс був готовий вважати Колумба піратом, виходячи з обстановки, з якої було пов'язано його поява на Піренейському півострові.

    Припустимо, що Колумб не був Генуї. При цьому доведеться відкинути багато свідоцтва сучасників, включаючи тих, хто знав адмірала у молодості. Ми повинні не зважати на те, що відомі його родичі, в тому числі мати, батько, брат Бартоломео, який допомагав адмірала у Вест-Індії. Ми повинні відкинути заповіт Колумба, де він говорить про генуезької батьківщину, про генуезьких комерсантам. Мабуть, занадто багато буде документів, які доведеться відкинути, щоб перетворити Колумба в "загадкову постать" без роду і племені.

    Його освіченість, його знання мореплавства, звичайно, не були придбані за короткий термін. При цьому широта його знань була не така велика, щоб пояснювати її, скажімо, університетською підготовкою. Колумб міг навчитися мореплавання в юності, в каботажних плаваннях у Лігурійські берегів. Він міг продовжити навчання, і не тільки морехідне, одружившись в Португалії на Філіпе Монис (Моніж по-португальськи), потрапивши в сім'ю, пов'язану з життям у моря. Невідомо, коли Колумб запропонував свої плани Лісабону, хоча сам він перед смертю стверджував, що домагався свого в Португалії протягом 14 років. Підтвердження цих відомостей ні, і можна лише сказати, що, прибувши до Португалії, моряк, навіть досвідчений, навряд Чи відразу входив до кола, близькі до королівського двору. Словом, немає підстав поминати "гранично короткий термін" між від'їздом Колумба з Генуї і його проблематичним "появою при королівському дворі".

    Що стосується чудової кастильського мови Колумба, то за його життя ніхто не визнав його мова свідченням кастильського або взагалі іберійського походження. Відомо, що усне мовлення Колумба видавала в ньому іноземця. Ібаньєс ж судив не по відгукам про мови Колумба, а за його віршам, за записами, до того ж пізнішим, зробленим після багатьох років перебування в португальською та іспанською суспільстві. На цей час Колумб міг цілком опанувати кастильською письмовим мовою. Відомо чимало письменників і поетів, чудово володіли нерідними мовами і писали на них, починаючи від латині і закінчуючи сучасними.

    Нарешті, про ймовірність того, що Христофор Колумб був піратом, можна судити лише по матеріалами, наведеними Фернандо Колумбом і Лас Касас, причому останній просто повторює перше, не посилаючись на нього. Інших даних такого роду не було і немає, а тому немає сенсу приймати остаточне рішення. Те ж можна сказати і про ймовірність участі Христофора Колумба - про що пише Ібаньєс - в торгівлі чорними або білими рабами. Майбутній адмірал плавав до берегів Західної Африки, де йшла работоргівля, але невідомо, чим він там займався. Втім, до работоргівлі він ставився, подібно своїм сучасникам - іспанцям і італійцям, - Як до пересічного явищу, і надалі, відкривши Новий Світ, пропонував іспанським королям бачити в індіанців своїх рабів.

    ***

    Якщо виходити з відомостей, які можуть бути перевірені за архівними матеріалами, Колумб з'явився в Португалії не раніше 1473 У серпні цього року він ще був свідком майнової угоди своїх батьків у Савона, підпорядковувалася Генуї. Жив він у Лісабоні і на о-вах Мадейра, що належать португальцям, до 1485 або 1486 З Португалії і з островів Мадейра він не раз йшов в плавання, в тому числі в Західну Африку, в країни Північної Атлантики і до себе на батьківщину, до Генуї.

    Поява майбутнього адмірала у Португалії було, звичайно, пов'язано із занепадом західноєвропейської торгівлі на Сході через турецьких завоювань. Генуезькі моряки шукали нове поприще для своєї діяльності. Італія XIV-XVI ст. дала численних емігрантів. Її ремісники створили шелкоткацкое виробництво у Франції, її архітектори будували палаци і храми в Російській державі. У Португалії основну масу емігрантів склали моряки, дрібні торговці і ремісники, наймані солдати, покинувши Італію, так як їм перестали платити переможені або збіднілі клани. Багатьма комерційними операціями Генуї за кордоном керував "Банко ді Сан Джіорджіо". Це був великий банк без великих банкірів, позичковим установа з вкладниками середнього достатку. 10 тис. вкладників, що одержували звичайно 3% річних, бачили в банку підмога у звичайній торгівлі та ремісничої діяльності. Але були й заможні італійці на Піренейському півострові, комерсанти і банкіри, зокрема в Севільї і Кадісе. Вони брали участь у фінансуванні заморських підприємств іспанців і португальців, вели торгівлю з Марокко і т.д.

    Португалія з її рівнинами, невисокими пагорбами на південь від р.. Тахо, естуарії річки, де стоїть Лісабон, - все це мало інший вигляд, ніж гориста Лігурія, родина Колумба. Але Португалія, як і Генуя, була країною латинської культури. Італієць за порівняно короткий термін міг навчитися розуміти мову місцевих жителів. Подібно сусідам-іспанцям, вони були бідніші італійців, гірше одягнені, більш залежні від своїх володарів, особливо на Півночі, де не було таких традицій боротьби з завойовниками-маврами (арабами і берберами), як на Півдні. У Португалії, як і в Іспанії, були відсутні великі міста. Лісабон був удвічі менше Генуї за кількістю жителів. Зате молодий моряк, обізнана в торгівлі, міг, мабуть, швидше за знайти собі заняття.

    Ко часу прибуття Колумба в Лісабон пройшло більше 200 років, як Португалія звільнилася від маврів. Реконкіста, "відвоювання" втрачених земель, породила численний шар лицарів. Позбавивши країну від маврів, вони були повні рішучості продовжувати вигідні завоювання, щоправда, вже за межами королівства - В Африці, на островах Атлантичного океану, всюди, де було можливо. Робити це доводилося з огляду на сусідів по Піренейським півострову -- Кастилії і Леон. Ці королівства, що утворили разом з Арагоном Іспанію, неохоче визнали незалежність маленької Португалії. У 1479 р., тобто вже під час перебування Колумба на Піренейському півострові, закінчилася чергова війна з Кастилією.

    Португалія програвала в порівнянні з іншими західноєвропейськими країнами відносно розвитку промисловості і ремесел. Вона вивозила в Лондон і Гамбург пробку і вино, ввозила сукно і металеві вироби. Для заморської колонізації лісабонський двір охоче залучав на службу дворян з інших європейських країн. Серед них були й італійці Перестрелло, родичі дружини Колумба.

    Лас Касас писав, що майбутній адмірал, хороший картограф і каліграф, заробляв час від часу в Португалії на життя, виготовляючи географічні карти. Іншим його заняттям була торгівля. Єдиний документ, що відноситься до діяльності Колумба в Португалії, - свідчення майбутнього адмірала перед нотаріусом в Генуї про те, що в 1478 р. він закупив на Мадейрі цукор за дорученням одного з генуезьких комерсантів. У своєму заповіті 1506 р., бажаючи, очевидно, сплатити старі борги, Колумб назвав осіб, яким його спадкоємці повинні були передати різні грошові суми. Серед цих осіб не було моряків або вчених, здатних зацікавитися географічними картами. Мова йшла про сім'ї декількох Генуї (якийсь час жили в Лісабоні) - комерсантів і одного чиновника, - а також про невідомого "єврея, який жив біля воріт лісабонського гетто "[7].

    За розповіді Фернандо Колумба, майбутній адмірал, завжди ревно виконував свій релігійний борг, ходив у Лісабоні слухати службу до каплиці монастиря усіх Святих. Монастир належав лицарському ордену Сантьяго. Свого часу там жили одні лицарі, потім він став притулком для дворянських дружин і вдів, а заодно -- пансіонатом шляхетних дівчат. Мабуть, не тільки християнські обов'язки штовхали молодого Колумба до відвідування каплиці при монастирі, тому що незабаром він запропонував руку і серце однієї з вихованок пансіонату, Філіпе Моніж, яка відповіла йому згодою.

    Про дружині Колумба мало що відомо. Про неї і про те, що вона померла при його житті, згадується в ранньому заповіті адмірала (1505 р.). Там він просить відслужити меси за упокій душі по ньому самому, по батькові, матері й дружині. Її ім'я з'являється лише в 1523 р. в іншому заповіті, Дієго Колумба, старшого і законного сина адмірала. Дієго Колумб пише про свого батька і про матір, Філіпе Моніж, його "законній дружині, чиї останки спочивають у кармелітський монастирі в Лісабоні ".

    Шукати документи або надгробні плити в кармелітський монастирі неможливо: землетрус 1755 цілком зруйнувало цю обитель і її кладовищі. Є, правда, подробиця про Філіпе у Фернандо Колумба, який стверджує, що її батьком був П'єтро Перестрело (прізвище писали по-різному, найчастіше - Перестрелло), капітан, тобто намісник, острови Порту-Санту в архіпелазі Мадейра. У дійсності капітаном острова був Бартоломеу Перестрелло; декілька дітей його відомі, і серед них немає Філіпе. Таким чином, твердження Фернандо Колумба змушує зайвий раз замислитися, наскільки вірні його відомості взагалі. Але родинні стосунки між Філіпе і Перестрелло все ж таки існували. Річ у те, що друге ім'я Філіпе - Моніж - носила ще один дворянська родина, з якої вийшла дружина Бартоломеу Перестрелло. Тому можна повірити Фернандо Колумбу, коли він пише, що його батько жив якийсь час зі своїми родичами на Мадейрі і Порту-Санту.

    Доходи від Порту-Санту у сім'ї Перестрелло, поріднився з Моніж, були невеликі. Колись безлюдний острів площею в 40 кв. км був колонізована при принца Генріха Мореплавці - організатора заморської експансії Португалії на початку і середині XV ст. Виявилося, що займатися господарством на острові не просто. При його першого капітана завезли кроликів, які розплодилися і почали пожирати все, що могли, розоривши колоністів.

    Колумб, судячи з усього, одружився на безприданниці. За походженням він не дорівнював дружині, але їхній шлюб був прийнятний для оточуючих, оскільки обидва були бідні. На людях Колумбу не було потреби згадувати своє походження, а шлюб дозволяв йому, синові невідомого ремісника, встановити зв'язок з португальським дворянством, увійти в недоступні раніше кола, потрапити при нагоді до лісабонському двору. Якийсь час, можливо, вдалося спокійно пожити на островах Мадейра, займаючись торгівлею, читаючи книги, слухаючи розповіді португальських колоністів про Атлантичному океані.

    Їм було що розповісти молодому італійцеві. Наприклад, про те, що вітри і течії з невідомого Заходу приносять час від часу до Мадейрі шматки дерева, оброблені людською рукою. На Азорських островах, які теж належали португальцям, до берегів прибивало стовбури сосен дивовижних порід. Одного разу на о. Флореш, крайній з Азорських островів, найбільш віддалений до Заходу, океан виніс тіла двох людей, чиї риси нагадували азіатів і все обличчя був "нехристиянський" [8]. У португальських моряків були в ходу географічні карти, на яких у невідомому океані була намальована маса великих і малих островів. Серед них фігурувала багата Антілія, згадана Аристотелем. Жителі Азорських островів, можливо, чули про переказах своїх сусідів по Атлантичного океану, ірландців. Перекази говорили, що на Заході лежить острів щастя О'Бразіл. З берегів Ірландії можна було спостерігати міражі, малювали картини далеких земель.

    Сонце, попрацювавши за день, кожен вечір залишало людей і ховалося на Заході. Треба думати, країни, які там лежали, були гідні прекрасного світила. Тут полягало пояснення того, що, за повір'ями багатьох народів, душі померлих відлітали саме на Захід. Туди простому смертному важко було потрапити через того, що треба було подолати простори морів і океанів. Далеко від людей душі куштували вічне блаженство. Залежно від традицій і схильностей сказителі блаженством могли бути бенкети, любов писаних красунь, те й інше разом узяті.

    Навряд Чи Колумб довго залишався близько молодої дружини. Одне плавання слід було за іншим. З бортового журналу першої подорожі до Нового Світу випливає, що Колумб "бачив весь Левант і Захід, те, що називають північною дорогою, тобто Англію ...". Одного разу, пише Фернандо Колумб, батько керував експедицією з двох кораблів, пливли від Мадейри до Лісабона.

    Фернандо Колумб цитував уривок з втраченої згодом рукописи батька: "В лютому 1477 я проплив на 100 ліг за острів Тіле, південна частина якого лежить на 73 ° від екватора, а не на 63 °, як стверджують деякі ... Цей острів не менше Англії, і англійці їздять туди з товарами, особливо з Брістоля. Коли я там був, море не замерзло, а припливи були такі великі, що подекуди сягали 26 ліктів ...". Дослівно узяте повідомлення виглядає неймовірним, але текстологічний вишукування Р. Каддео, коментатора книги Фернандо Колумба, показують, що справа йде не так просто. З огляду на почерк Христофора Колумба, при листуванні з оригіналу його син міг помилитися, замінити одне слово іншим. Оригінал міг мати наступне початок: "В лютому 1477 я плавав до іншому острову Тіле, що має 100 ліг в колі ... "[9].

    Під 71 ° північної широти лежить острів Ян-Маєн (380 кв. Км), відкритий в XVII ст., А 63 ° проходить в півсотні кілометрів на південь від Ісландії, що у ті часи називали і Тіле, і Тулі. Напрошується припущення, що Колумб міг побувати на обох островах. Припливи біля берегів Ісландії високому рівні, хоча й менше, ніж каже Колумб. До Ян-Маєн, трапляється, судна підходять по воді, вільної ото льоду.

    Норвезька дослідник Тур Хейєрдал в 1995 р. в інтерв'ю газеті "Афтенпостен" (Осло) повідомив, що, згідно з датським архівів, в 1477 р. португало-датська експедиція шукала шлях через Атлантику до Північної Індії. Експедиція, куди Колумб входив як картограф, побувала в Гренландії і на Баффінова Землі, тобто порівняно недалеко від американського материка.

    В журналі першої подорожі Колумб розповідає, що плавав у південних широтах, бачив перцевий Берег (сучасна Ліберія). Він зазначає, що в Гвінеї через мовних відмінностей люди не розуміють один одного, чого не скажеш про Новому Світі, де мови входять в одну сім'ю. Майбутній адмірал, за його словами, бував у Санту Жорже так Міна (сучасна Ельміна). Місцевий форт був одним з перших, споруджених португальцями на берегах Західної Африки. Його будували приблизно в 1481-1482 рр.., коли з Лісабона прибутку дев'ять кораблів з каменем і вапном. Швидше за все, Колумб був там саме в ці роки.

    Своє назва - Ель-Мина, тобто шахта, рудник, - fort був отриманий з тієї ж причини, що і весь Золотий Берег, сучасна Гана. Золото добувають до цих пір в південних районах країни. Що робив у Ельміне Колумб? Служив на кораблі, міняв на європейські товари золото, рабів, слонову кістку? З португальських часів там мало що збереглося: лише центральна частина форту, дитинець, вкритий рядами пізніших фортифікацій, які побудували голландці і англійці. Раніше до березі підходили тропічні ліси. Їх звели, і колоди на експорт тепер везуть до узбережжю з глибинки. Африка віддає Європі залишки лісів, якими колись міг милуватися Колумб.

    Мабуть, перебуваючи в Португалії та її володіннях, майбутній адмірал багато читав, що допомогло йому переконатися в можливості відкрити східний шлях до Індії.

    В листах 1498 та 1503 рр.., відправлених королю і королеві Іспанії, адмірал докладно виклав свої географічні уявлення, що склалися за 15-20 років до цього. Посилаючись на Птолемея, а також на середньовічного богослова і географа П. д'Альі, він писав, що земля в цілому куляста. Такого роду твердження на рубежі XV - XVI ст. не виглядало єретичним, хоча на початку XIV ст. за нього відправляли на вогнище. Земля невелика, продовжував Колумб. Одна з книг пророка Ездри, не визнана канонічною, виходить з того, що шість сьомих земної поверхні складає твердь, і лише одну сьому - вода. Отже, океан, що омиває береги Європи, не може бути широкий, про що писав ще Аристотель. Той же Арістотель разом з арабським філософом Аверроесом (XII ст.) вважали, що на південь від небесного екватора розташована піднесена частина Землі. Будучи піднята, вона спрямована до небес, а тому благородна. Звідси д'Альі (переписували францисканця Р. Бекона) укладав, що в цих краях розташований земний рай.

    Є достатньо підстав вважати, що Колумб задумав подорож на захід, находясь в Португалії та її володіннях. Перш за все, він сам так говорив згодом у листах королю і королеві Іспанії, повідомляючи, що довгі роки добивався підтримки своїх планів лісабонським двором. Фернандо Колумб і Лас Касас додавали, що майбутній адмірал, перебуваючи у Португалії, почав листуватися зі старим флорентійським космографії і астрономом П. Тосканеллі. Той схвалив його плани і надіслав йому копію карти світу, виготовлену для короля Португалії.

    Листування з Тосканеллі та відправлення їм карт до Португалії історики ставлять під сумнів. Стверджують, що Тосканеллі зовсім не був прихильником експедиції через Атлантичний океан. Є лише копія (переписана Колумбом) його листи, де сказано, що від Лісабона "до великого і прекрасного міста Кінсай" (китайська Ханчжоу) - 26 раз по 250 миль, тобто 6,5 тис. миль. Візьмемо стару римську милю в 1481 м і отримаємо вказану відстань в кілометрах - 9,6 тис. У Насправді ж від Лісабона до Ханчжоу, на захід по прямій, не 9,6, а понад 20 тис. км, тобто в два з гаком рази більше.

    Автор листи, приписуваного Тосканеллі, не мав справжнього уявлення про розміри земної кулі, і моряк Колумб помилився б, повіривши йому. Готовий був помилитися, а точніше робив вигляд, що помиляється, англійський письменник Р. Сабатіні (1875 - 1950). У романі "Колумб" він розповідає, захоплюючи читача інтригою, як венеціанці, вічні вороги Генуї, викрали у майбутнього адмірала карту Тосканеллі. За допомогою Л. Сантанхеля, скарбника Іспанії і друга Колумба, на венеціанців напала група іспанців, і карту повернули її власнику. Сабатіні не став писати, що зграя викрадачів зробила б Колумбу послугу, якби зберегла при собі карту з усіма її помилками.

    Важко сказати, посилався чи Колумб на "карту Тосканеллі" при переговорах з португальцями. Звичайно, флорентієць володів авторитетом, і їм бажано було скористатися, щоб бути почутим при португальською або іспанською дворі. "Карту Тосканеллі" Колумб, який знав толк в картографії, міг долучити до своєї колекції подібних документів, яких у нього, мабуть, було не менше, ніж у флорентійця. І що означали ці карти в порівнянні з іншого інформацією? Як повідомляв Лас Касас, на Мадейрі ходили чутки, що там одна штурман перед смертю передав майбутнього адмірала цінні відомості про судноводінні у водах Центральної та Південної Атлантики. Були у Колумба і інші джерела, оскільки його брат Бартоломео був, як і він, картограф.

    Про контактах Колумба з португальським двором мало що відомо. Сам адмірал згадував про них мигцем у своїх листах, стверджуючи, що Господь закрив очі португальському королю і не дав йому оцінити проект подорожі на Захід. Фернандо Колумб і Лас Касас повідомляли ряд подробиць, частково підтверджених одним португальським хроністом XVI ст. Суть справи в тому, що при дворі відбулося нараду за участю єпископа Сеути, що відкинули проект Колумба. Швидше за все Фернандо Колумб і португальська хроніст донесли різні думки, що ходили у придворних колах. Дехто при лісабонському дворі вважав, що д

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати !