ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Обская угри
         

     

    Географія

    Обская угри

    В науковій літературі загальною назвою "Обская угри" поєднуються два сучасних народу: ханти і мансі. Ханти були раніше відомі під назвою "Остяк", "Обская Остяк" і т.п., а мансі під назвою "вогулів". Але деякі групи мансі теж називалися "Остяк".

    Ханти і мансі, за винятком невеликих периферійних груп, живуть у басейні Обі. Мансі - корінне населення Ханти - Мансійського автономного округу Тюменської області (у басейні річки Об, головним чином за її лівим притоках Конда, Пн. Сосьва).

    Незначне число мансі живе на С-В. Свердловської області. Чисельність 7,6 тис. осіб. в антропологічному відношенні не однорідні: представлені сібуральскім і власне уральським типом уральської перехідною раси. Ханти - живуть по Обі, Іртишу та їх притоках в Ханти - Мансійському автономному окрузі та в Олександрівському і Каргасовском р-ні Томської області.

    Діляться на 3 етнографічних групи: північну, південну і східну, відмінності між якими посилилися в результаті впливу сусідніх народів. Чисельність 20,9 тис. чол. Чи відносяться до уральської перехідною раси.

    Під багатьох місцях свого розселення ханти і мансі сусідять з ненців і комі, на сході з селькупи. По своїй культурі Обская угри (ханти і мансі) дуже близькі один одному, особливо в галузі образотворчого мистецтва, віруваннями, фольклору та формами соціальної організації.

    Хантийскій і Мансійський мови разом з угорським складають угорську групу фіно-угорських мов. За своєю фонетики, морфології і лексиці хантийскій і Мансійський мови близькі один одному. Мови розпадаються на кілька діалектів, розбіжність між діалектами настільки велике, що перешкоджає взаєморозумінню представників різних діалектів. Відмінності між діалектами також виявляються в фонетиці, лексиці та морфології. Тим віддаленими діалектами вони настільки великі, що деякі вчені вважають за можливе говорити про існування хантийскій декількох мов.

    В лексиці хантийского мови відбилися зв'язку з сусідами. Так, оленеводческая термінологія і назви зимового одягу схожі з Ненецьким. Скотарські термінологія близька до татарської та комі-зирянской. Все більше слів запозичується з російської мови.

    В антропологічному відношенні ханти є найбільш характерними представниками уральського антропологічного типу, до якого відносяться також Мансі, селькупи і ненці.

    Найкращі близькі родичі Хантів за походженням, мови та культури - мансі, особливо близькі північні групи.

    Верхня одяг

    Для одягу Хант і мансі характерна універсальність багатьох її видів. Єдиний принцип крою для різних сезонів, схожість чоловічого, жіночого та дитячого одягу.

    Святкова одяг відрізняється від повсякденного не покриємо, а лише зовнішнім оформленням: яскравою забарвленням тканини або білим кольором оленячих шкір. Спеціальної одягу для весіль або поховання не існувало: у першому випадку використовували тільки нову а по другий - будь-яку.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати !