Тувинці

Самоназва тувинців - Тува. У минулому в відношенні тувинців використовувалися етноніми сойоти, Сойон, урянхайци. Територія розселення: республіка Тива - 198,4 тис. чол. (1989 р.). Живуть також в Монголії (25 тис. чол.), В Сіньцзян-Уйгурському авт. р-ні Китаю (3 тис. чол.). Чисельність: 1931 р. - 64,9 тис. чол. в Танну-Тувинської республіці;

Чисельність в Російській Федерації: 1989 р. - 206,2 тис. чол. Загальна чисельність тувинців в 1989 р. - 235 тис. чол.

Тувинці діляться на дві етнографічні групи: західні тувинці (гірничо-степові р-ни західної, центральної та південної Туви) і східні, або тувинці-тоджінци (гірничо-Таежная частину північно-східної і південно-східної Туви). Тувинці-тоджінци становлять близько 5% всіх тувинців. Для тувинців характерний центральноазіатський монголоїдної расовий тип.

тувинська мова належить до тюркської групи алтайської мовної сім'ї. Тувинська мова має діалекти: центральний, західний, південно-східний, північно-східний (Тоджинський). Писемність тувинців створена на основі російської графіки.

Релігія: буддизм ламаїстської гілки, шаманізм. Віруючі тувинці в основному буддисти-Ламаїсти, зберігаються також добуддійскіе культи, шаманізм. У освіту тувинській етнічної спільності взяли участь різні за своєю лінгвістичної належності групи древніх аборигенів Сибіру, споріднених сучасним самодійцам, КЕТАМ, монголам і тюркам.

Основним видом господарської діяльності тувинців було кочове скотарство. Головними районами його поширення були сухі степи центральної та південно-західній Туви. Тут як підсобною галузі господарства в обмежених розмірах практикувалося також і землеробство. Тувинці степових районів розводили овець, велику рогату худобу, коней, кіз і верблюдів.

У тувинців-тоджінцев північних і північно-східних лісових районів Туви переважаючими галузями господарства були полювання і пов'язане про неї верхове оленярство. Оленярство північно-східних районів Туви мало пасовищний характер. Основний землеробської культурою тувинців було просо, яке висівають недалеко від останньої зимової стоянки.

Рибальство було важливим підмогою, головним чином, в господарства лісових районів. Рибу ловили за допомогою мереж, вудок з дерев'яними гачками, били остенем. Господарство тувинців мало натуральний характер і майже не було пов'язане з ринком.

У тувинців степових районів житлом служила повстяної-решетча-тм юрта, подібна бурятської. Такі ж юрти були характерні і для монголів, південних сусідів бурят і тувинців. У тувинців тайгових районів житлом служив конічний курінь - "алачік", подібний Евенкійському чуму. Взимку він покривався оленячими шкурами, влітку - покришками, зшитими з берести, або шматками кори модрини.

Традиційна одяг тувинців мала багато спільного з одягом сусідніх бурят. У них також для чоловічого та жіночого одягу комплексу найбільш характерною частиною був довгий халат із запахом на правий бік і двома застібками (на плечі і під мишкою), матер'яним підперезаний поясом. Чоловічий і жіночий костюми розрізнялися головними уборами та прикрасами. У тувинців-тоджінцев основним матеріалом для одягу слугували шкіра і замша. Місцями у них зберігалася одяг, що нагадує промислову одяг евенків.

В харчовому раціоні тувинців основне місце належало молочно-кислих і м'ясних продуктам. Особливою любов'ю користувався напій, приготований з заквашеного коров'ячого молока - "хойглак", а також різні види продуктів з створоженного молока (коров'ячого, оленячого, овечого, козячого). М'ясо великої частиною вживали в вареному вигляді, виготовляли м'ясні та кров `яні ковбаси. Взимку варили м'ясну юшку, додаючи в відвар просо або сушені бульби сарана. Підсмажені зерна проса їли з чаєм, з проса варили каші. Чай пили з молоком, вершками, сиром і сіллю.

В соціального життя істотне значення мали так звані аальние громади -- сімейно-родинні групи, що включали зазвичай від трьох до п'яти-шести сімей (родина батька і сім'ї його виділилися прислів'я, приказки з дітьми), які кочували спільно, утворюючи стійкі групи аалов, причому в літній час вони об'єднувалися в більші сусідські громади. Переважала мала моногамне сім'я, хоча до 1920-х рр.. серед багатих скотовладельцев зустрічалися і випадки багатоженства. Зберігався інститут калиму.

В віруваннях тувинців зберігаються залишки стародавнього сімейно-родового культу, який проявляється головним чином у вшануванні домашнього вогнища. У тувинців зберігся шаманізм. Для шаманісткіх уявлень характерно тричастинній поділ світу. До недавнього часу зберігалися окремі риси промислового культу, зокрема проведення у східних тувинців "ведмежого свята ". Офіційна релігія тувинців - ламаїзм - в останні роки переживає відродження. Знову створюються ламаїстські монастирі з ченцями, які отримують освіту в релігійних центрах буддизму. Все частіше проводяться релігійні свята.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru