Ефіопія

Федеративна Демократична Республіка Ефіопія

Площа: 1,1 млн. км2.

Чисельність населення: близько 60 млн. чоловік (1999).

Державний мова: Амхарська.

Столиця: Аддіс-Абеба (близько 2,5 млн. жителів, 1999).

Державний свято: День Свободи (28 - 29 травня, з 1991 р.).

Грошова одиниця: бир.

Член ООН з 1945 р., ОАЕ та ін

Держава розташоване на Ефіопське нагір'я, оточеному рівнинами. Скидний долина як би розтинає його. Межує з Ерітреєю і Джібуті на північному сході, з Сомалі - на сході і південному сході, з Кенією - на південно-заході і Суданом - на заході. Виходу до моря не має. Найвища вершина - Рас-Даша (4620 м). Найбільше озеро -- Тана, тут бере початок річка Аббай (Голубой Ніл).

Зрошуюче мусонними дощами Ефіопське нагір'я - оазис серед пустель. Північ і схід нагір'я - єдина в Тропічної Африці стародавня область орного землеробства, місцями з штучним збільшити обсяги виробництва. У другій половині XX ст. почали вирощувати чай, тропічні фрукти, кавуни, дині, помідори, картопля, виноград.

Єдина залізниця зв'язує Аддіс-Абебу з портом Джібуті. Основний вид транспорту - Автомобільний, на другому місці - повітряний.

Близько половини населення належить до ефіосемітскім народам, трохи менше - до кушітскім і омотскім.

Самий численний з ефіосемітскіх народів - амхарци (близько 20 млн. чоловік). Вони живуть в північній частині (округ Амхарці), а також у всіх містах, включаючи Аддіс-Абебу. Амхарська мова - найбільш літературно розвинений з мов Ефіопії. Другий за чисельністю ефіосеміт-ський народ - тиграйци (близько 6 млн. чоловік). Вони населяють округ Ти-грай на півночі країни і сусідню частину Еритреї. Багато тиграйцев живе в Аддіс-Абебі та інших містах. Народ гураге (близько 1 млн. чоловік), культурно близький до Амхарська, сконцентрований на південь від столичного району. Гураге говорять на двох близькоспоріднених мовах, що розпадаються на багато діалекти. Харарі (близько 40 тис. чоловік) живуть у місті Харер, де становлять ядро населення. Цей маленький народ відрізняється загальної грамотністю. Багато з них говорять на декількох мовах: харарском, Амхарська, арабською та ін Амхарци, тиграйци і Харарі мали минулого розвинені феодальні суспільства і вже давно склалися в народності. На їх мовах ще до XX в. існувала писемність. Оромо (понад 22 млн. осіб) - найчисленніший з народів Ефіопії і кушітскіх народів. В основному Оромо зосереджені в однойменному окрузі, а територіальні групи цього народу розкидані в різних районах Ефіопії, заселених ними ще в XVI ст. На півночі більшість з них -- селяни-орачі, на півдні - кочівники або полукочевнікі: розводять овець, кіз, велику рогату худобу, верблюдів чи ослів. Серед цієї частини Оромо збереглося поділ на племена (у XIX ст. - близько 100), а також залишився такий давній суспільний інститут, як організація однолітків за їхніми (не обов'язково одного віку): кожні 8 років одного разу зорганізована група однолітків переходить на нову соціальну ступінь (система гада). На щаблі неодружених воїнів група встановлює закони племені, бере активну участь у управлінні, є ударної військовою силою; на більш високому рівні - заводить сім'ї та сімейні господарства, на наступній - формує рада старійшин і т. д. У системі управління плем'ям свою роль відіграють і вожді-жерці, і чаклуни. Поза цією системи - нижчі касти.

Другий за чисельністю кушітскій народ Ефіопії і Північно-Східної Африки в цілому -- сомалійці (близько 1,5 млн. чоловік тільки в Ефіопії), живуть в основному на південно-сході; близькоспоріднені їм по мові і культурі Афарська (близько 1 млн. осіб) - на сході, в пустелях і напівпустелях. Лише нечисленні групи кушітскіх народів займаються кочовим і напівкочові скотарством і розводять верблюдів. Більшість з них поєднують скотарство із землеробством і ведуть осілий спосіб життя. Осілих землеробів є і кушітскіе етноси групи сідамо (власне сідамо, камбата, тімбаро, алабая, хадья та інші, загальною чисельністю близько 0,7 млн. чоловік), а також конс (понад 100 тис. чоловік). Їм близькі з культури, суспільного ладу і релігії омотскіе народи (валяйта, куло, контак, Гофа, Кафа, гіміра та ін.) У віддаленому минулому кушітскіе народи населяли і північ. Тепер там окремими острівцями серед амхарцев і тиграйцев збереглися групи Агау, а також фалаша - ефіопські іудаісти, багато з яких виїхали в Ізраїль.

Широко поширені касти - касти ремісників (наприклад, ковалів, дружини яких -- горшечніци), касти шкіряників, касти мисливців та рибалок (хоча самі ефіопи в основному не їдять ні риби, ні м'яса диких тварин), касти музикантів і казок.

Незважаючи на всі відмінності між окремими народами, Ефіопія та Еритрея утворюють культурну спільність. Наприклад, у більшості ефіопів - подібний національний костюм: характерна форма штанів, сорочок, пояс і Шамма - подоба римської тоги.

Оригінальна общеефіопская кухня: гострі соуси, сире парне м'ясо, великі коржі з пшеничного і теффовой борошна, домашнє пиво і мед.

Стародавні свята річного циклу - загальні для різних народів Ефіопії: їх відзначають і християни, і погани, і навіть частина мусульман. Так, кінець сезону великих дощів (у вересні), коли зацвітає жовтими квітами особливий чагарник, наголошується таким спільним святом. Після церковного богослужіння споруджуються багаття на площах, люди співають і танцюють з ефіопськими свічками в руках. Ці свічки - довгі (більше метра) сплетені гноти, просочені воском. І чагарник, і свято на всіх мовах Ефіопії називається «мескель» ( «хрест»). Популярний свято водосвяття святкується у джерел. Ефіопський календар - дуже древній і загальний у різних народів Ефіопії (у мусульман він співіснує з місячним ісламським календарем); він такий самий, як і в єгипетських коптів, але тільки назви місяців -- оригінальні.

За порівняно з арабськими країнами і Сомалі громадська культура народів Ефіопії відрізняється більшою свободою звичаїв.

Найбільший місто, головний центр освіти, науки і культури Аддіс-Абеба (буквально «Новий квітка») був заснований у 1884 р. Від перших 50 років історії міста збереглися кілька кам'яних будинків, у тому числі старий імператорський палац, грецька, вірменська, стара католицька церкви, будівлі російських інженерів: старе посольство Росії, колишня російська церква, один з мостів. Більша частина міських будинків побудована в 60 - 90-і рр.. XX ст. Основні магістралі - широкі проспекти з сучасними кварталами. У деяких будівлях відображені стародавні ефіопські архітектурні елементи. За фасадом проспектів - немощені вулички з одноповерхових мазанок, де бродять кури і кози. Тут їжу готують у дворах або прямо на вулиці, розпалюючи багаття з евкаліптових дров, які доставляють в'язками, повантаживши на ослів. Більшість жителів Аддіс-Абеби - вчорашні селяни або їхні діти, вихідці з усіх етносів. Тут знаходяться університет, наукові інститути, музеї, бібліотеки, театри, кінотеатри, штаб-квартира ОАЕ, Дім Африки. У місті і околицях багато церков різних конфесій, мечеті, декілька госпіталів та клінік і найбільший в Африці базар «Маркадо», де можна купити все - від монет Аксум та імператорів Менеліка і Хайле Селассіє до відеотехніки. Аддіс-Абеба - найбільший в Ефіопії центр промисловості (харчової, текстильної, швейної, шкіряної, будівельної).

Харер (близько 40 тис. жителів) в XVI - XIX ст. був столицею мусульманського держави. Оточена стіною стара частина міста - типовий мусульманський місто. Серед визначних пам'яток - колишня мечеть, перетворена в XIX ст. в церква, католицький собор, будинок французького поета А. Рембо.

Дире-Дауа (близько 120 тис. жителів) - транспортний вузол, центр торгівлі і промисловості (текстильної, харчової). У місті - залізничні майстерні.

Гондер (близько 100 тис. жителів) - на північ від озера Тана. Був у 1636 - 1868 рр.. столицею Ефіопії, тепер головне місто округу Амхарці, центр харчової промисловості.

Бахр-Дар - Центр харчової, текстильної, марганцевої промисловості, розташований на південь від озера Тана. На південь і схід від Аддіс-Абеби знаходяться промислові міста Акакі. Моджо (текстильна промисловість), Уонджі (паперово-картонна), Назрет, або Адама (тракторосборочная). Всі вони тісно пов'язані зі столицею Ефіопії.

Природа винятково різноманітна - від засніжених гір взимку до спекотної кам'янистій пустелі Афар. Нагір'я займає 1/3 країни (1500 - 2500 м).

Характерні амба - столові гори з плоскими вершинами й крутими схилами. Клімат - субекваторіальний. Кількість опадів - від 150 - 600 до 1500 - 1800 мм на рік. Середньомісячна температура + 13 ... +35 ° С. У горах південного заходу - найбільш вологий клімат в Ефіопії. Тут під високими пальмами, маслинами, фіговими та іншими деревами ростуть дикі кавові дерева. Більше половини території - савани і напівпустелі. Велика кількість дикорослих квітів. Фауна надзвичайно багата. Крім звичайних для Африки видів тварин є і ендемічні: зебра Греві, кілька видів мавп, семенская лисиця, дикий Сомалі осел і ін

B I тисячолітті до н. е.. на північ Ефіопії переселилися народи південно-аравійської цивілізації, була створена держава. В I - VIII ст. тут процвітало Аксумское царство (християнське - з середини IV - VI ст.). Пізніше в Ефіопії склалася система християнських, мусульманських, юдаїські та інших держав на чолі з християнським імператором. У XIX ст. Ефіопська імперія відстояла свою незалежність, але в 1936 - 1941 рр.. була захоплена Італією. У 1942 - 1974 рр.. на території Ефіопії - абсолютна монархія, у 1974 - 1991 рр.. був встановлений комуністичний режим.

Ефіопська ортодоксальна церква існує з середини IV ст. У неї свій священний мова -- гєез (древнеефі-опскій), свої святі, особливі свята, своєрідна церковна архітектура. Незвично й те, що в церквах виконують обряди під музику і акомпанемент барабанів. Ефіопський іслам також оригінальний: представлені три гілки сунізму, є свої місця паломництва. Близько половини населення -- християни (у більшості - парафіяни ефіопської православної церкви). Близько 45% - Мусульмани-суніти.

Численні пам'ятники всесвітньо-історичного значення перебувають у Аксум - головному релігійному центрі християнської Ефіопії. Серед них - стели з написами царя Езани (IV ст.), Найвищі в світі обеліски, виточені у формі багатоповерхових палаців, стародавня цистерна, собор гробниці царів. В окрузі Тиграй збереглися ранньосередньовічних церкви, у тому числі печерні; південніше, в Лалібеле, - 11 монолітних церков (близько XII ст.), в Гондере - імператорські палаци і церкви XVII - XVIII ст. Місця паломництва - старовинні монастирі в Тиграе, на берегах озер Тана і Хайк, а в центральній і південній Ефіопії - монастирі, пов'язані з ім'ям святого Текле-Хайманота. Харер знаменитий пам'ятниками ісламської цивілізації. Стародавні скульптури (починаючи з середини I тис. до н. Е..), Вироби з бронзи, ікони та рукописні книги зі слайдами зберігаються в музеях і бібліотеках Аддіс-Абеби і в старовинних монастирях.

Ефіопія - Федеративна республіка з двопалатним парламентом і президентом, наділеним великими повноваженнями. Складається з 10 національних округів і міст федерального підпорядкування - Аддіс-Абеби і Дире-Дауа.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.stranymira.msk.ru