нижегородський державний
технічний університет
Військова Кафедра
Реферат
Виховна робота в збройних силах і її вплив на психіку воїна в бойовій діяльності
Виконав:
ст.гр. 94-Р-1
Бочаров І.В.
Перевірив:
Курышов С.А.
Нижній Новгород. 1998
Введення
Для виконання завдань в умовах армії військовослужбовці повинні
отримати за час служби і таке виховання, що має осо-
буя, військову спрямованість. Ось це специфічне, пов'язане з
формуванням в особового складу Збройних Сил необхідних воїн-
ських якостей, і визначає сутність військового виховання, його
місце в загальній системі підготовки збройних захисників Батьківщини.
Військове виховання являє собою цілеспрямовану діяль-
ність командирів і штабів з формування у воїнів духовних
якостей, що відображають специфічний характер нашої армії, її завдання
і призначення. В єдності з усіма напрямками виховання
військове виховання розвиває та формує у воїна якості, необ-
ходимое йому для захисту Вітчизни. У процесі військового виховання
формуються такі якості, які необхідні воїнам завжди, але
особливо під час виконання завдань у бойових умовах. Це - стійкість,
мужність, відвага.
Зміст військового виховання в самому конкретному плані оп-
ределяется військової присягою, в якій у концентрованому вигляді
сформульовані вимоги до збройного захисника Батьківщини, і по-
інскі статутами, що регламентують повсякденне життя, функціо-
вання армії і флоту в ході війни. Про значення військових статутів
свідчить те, що вони розглядаються і затверджуються на са-
мом високому державному рівні.
Основними компонентами змісту військового виховання є-
ются:
- виховання у військовослужбовців глибокого розуміння історічес-
кого призначення Збройних Сил, особливостей їх Строительсто-
ва, функціонування і свого місця у виконанні поставлених перед
ними завдань, особливо з підтримки постійної високої бойової го-
товності;
- формування у особового складу непохитної вірності по-
енной присяги й постанови, неухильного дотримання їх вимогам
як у мирний час, так і в умовах війни;
- розвиток постійного прагнення до оволодіння військовою справою,
своєю військовою професією, до відмінного освоєння військової техніки,
зброї і способів їх застосування;
- вироблення у військовослужбовців високої дисциплінованості,
беззаперечної покори, зміцнення військового товариства;
- формування морально-бойових якостей, які особливо не-
хідно військовослужбовцям в бою, - стійкості, мужності, відваги,
здатності переносити найсуворіші випробування для досягнення по-
біди над ворогом;
- виховання особового складу в дусі гордості за приналежності-
ність до Збройних Сил Росії, своєї частини, прагнення роз-
вать і збагачувати їх бойові традиції.
Робота з військового виховання особового складу Збройних
Сил повинна вестися диференційовано, де головна роль повинна
належати військової дисципліни. Єдиноначальність в армії і на флори-
ті, його послідовне здійснення в багатогранну діяльність-
ти військових кадрів невідривно від процесу виховання військовослужбовців
в дусі високої дисциплінованості. Місце і значення цього про-
процесу в змісті військового виховання визначаються перш за все
тим, що йдеться про прищепленні військовослужбовця одного з найважливіших
якостей, без якого немислимі особистість воїна, специфічна де-
ності армії та флоту.
У процесі морального виховання у воїнів формується по-
нятіе дисциплінованості як військового обов'язку. Правове вихованням
ня розвиває в них повагу до законів, на яких грунтується пра-
вопорядок в армії та на флоті. Військове виховання як би розкрити-
кість суть доданків військової дисципліни, націлює особовий склад
на точне і неухильне дотримання військової присяги і військових
статутів, у єдності з навчанням забезпечує проведення в життя
їх конкретних вимог. Цей єдиний процес покликаний сприяти-
вать твердженням і підтримання статутного порядку.
Особливе значення надається особистій приблизно офіцерів у з-
четаніі з їх умінням кваліфіковано вирішувати завдання неухильного
зміцнення дисципліни в довірених їм частинах і підрозділах.
Бойові традиції
У змісті військового виховання важливе місце займає
пропаганда бойових традицій. Освоєння цих високих духовних цін-
ностей, по-перше, забезпечує спадкоємність у роботі з фор-
мування в особового складу високих морально-бойових якостей за-
щитник Батьківщини, що сприяє глибокому усвідомленню ним своїх
службових обов'язків. По-друге, це могутній засіб воздейс-
твія на розуми і серця воїнів активно сприяє сприйняттю ними
героїчних справ, звершення радянськими людьми в боях за Батьківщину,
за справу своїх предків, як прикладів для повсякденного наслідування.
Бойові традиції, по-третє, розглядаються як конкретний підсумок
і, отже, у певному сенсі осередок досвіду виховання
воїнів в дусі вірності своїй Батьківщині, військової присяги, високою
дисциплінованості, готовності до героїчних подвигів. Саме
тому у всьому процесі військового виховання бойовим традиціям
приділяється неослабний увагу. Використовуються різні форми про-
паганди та агітації.
Таким чином, військове виховання - цілеспрямований про-
процес формування морально бойових якостей у збройних захисно-
ков держави Російської. В єдності з моральним, правовим,
трудовим, естетичним та фізичним вихованням військове вихованням
ня служить необхідною умовою розвитку особистості воїна, зміцненню-
ня морального духу, підвищення бойової могутності Збройних Сил Рос-
оці, успішного виконання ними своїх завдань як у мирний час, так
і в умовах війни, якщо вона буде розв'язана.
Бойові традиції армії і флоту - це історично сформовані
звичаї і моральні правили, що стали нормою поведінки воїнів у бою
і в мирний час, активно спонукають їх зразково виконувати свій
військовий обов'язок, чесно і сумлінно служити своєму народу, сво-
їй Батьківщині.
Військова практика свідчить, що бойові традиції пов-
семестно взяті на озброєння як міцно ефективне засоб-
тво виховання мужніх, стійких і умілих захисників Батьківщини.
Скрізь, де є російський воїн, поруч з ним несуть незмінну
вахту бойові традиції.
Основними бойовими традиціями Збройних Сил є:
- безмежна відданість і гаряча любов до Батьківщини, посто-
янная готовність захищати її до останньої краплі крові;
- непримиренність до ворогів Батьківщини, висока пильність;
- вірність військовому обов'язку, військової присяги, самоотвержен-
ність і масовий героїзм в бою,
- любов до рідної армії і флоту, до своєї частини, корабля,
вірність Бойового Прапора, Прапору корабля;
- постійне прагнення до вдосконалення бойового мастерс-
тва, підвищення військових знань, безустанна боротьба за високу
бойову готовність, зразковий порядок, організованість і
дисципліну;
- військове товариство і колективізм, повагу до команди-
ру і захист його в бою.
Особливу цінність бойові традиції становлять для військового
виховання особового складу армії та флоту. Їх вивчення і пропаган-
та сприяє формуванню у воїнів високих морально-бойових ка-
кість, необхідних для досягнення перемоги в сучасному бою, допомогою на-
гают готувати воїна-громадянина, патріота, що володіє сильним ду-
хом, незламною волею, мужністю і хоробрістю, досконало
володіє військовою технікою та зброєю. Видатний полководець
М. В. Фрунзе вважав традиції нашої армії запорукою майбутніх великих
подвигів радянських воїнів. У своєму привітанні воїнам героїчної
51-й Перекопської дивізії він вказував на те, щоб "пам'ять про слав-
ном минулому запам'яталася і, не вмираючи, передавалося з покоління
в покоління новим складом полків дивізії.
Виховне вплив бойових традицій полягає преж-
де всього в силі прикладу, яка спонукає нові покоління воїнів
йти по стопах своїх батьків і дідів, множити їх славні діла, без-
заповітної служити Батьківщині. Сила позитивний приклад - це величезні
ва сила, а коли вона поєднується з ідейною переконаністю, любов'ю
до Батьківщини, коли мотивами поведінки людини, його дій стано-
вятся благородні цілі, вона множиться в сто раз. Адже відомо
з історії, що в роки Великої Вітчизняної війни сотні воїнів
наших Збройних Сил в критичні моменти бою, наслідуючи приклад
Олександра Матросова, закрили своїм тілом амбразури ворожих до-
тов і дзотів; більше трьохсот радянських льотчиків повторили подвиг
Миколи Гастелло. Понад 11000 чоловік за героїзм у боях з німець-
ко-фашистськими загарбниками удостоєні високого звання Героя Со-
радянської Союзу. Позитивний приклад героїв надає дії
не тільки на окрему людину, але і на військові колективи
в цілому.
Славної сторінкою в історії російського військово-морського флоту
увійшло Наваринська битва 1827 року, коли двічі було нанесено
нищівної поразки турецькому флоту. У цій битві особ-
але відзначився екіпаж корабля "Азов" під командуванням Лазарєва.
"Азов" отримав 153 пробоїни, але з бою не вийшов. Весь екіпаж ко-
Рабле вів себе героїчно. Він потопив два турецькі фрегати і кор-
вет, підбив 80-гарматний турецький корабель, який вибрався на бе-
рег і вибухнув. За ці перемоги і подвиги екіпаж корабля "Азов"
першим удостоївся Георгіївського прапора. Цікаво підкреслити, що
у складі екіпажу цього корабля служили лейтенант Нахімов, мічман
Корнілов, гардемарин Істомін, що згодом стали адміралами і
героями російського флоту.
Пропаганда бойових традицій допомагає виховувати воїнів, це-
ментіровать військові колективи, мобілізувати особовий склад на
вдосконалення своєї майстерності, зміцнення військової дісціп-
Ліни, підвищення пильності, бойової готовності військ і сил флори-
та. У бойових традиціях воїни знаходять кращий зразок для вибори
морального ідеалу, до якого прагнуть, якому наслідують,
який є збудників їх вчинків.
Бойові традиції пов'язані між собою. Вони відображають славу, ве-
відмінність і особливості Збройних Сил Росії і служать справі вище-
ня їх боєготовності. Бойові традиції стали могутнім духовним
зброєю нашої армії і сприяли її перемог.
Армія і флот невіддільні від свого народу. В армію і флот
щороку приходить поповнення з трудового фронту. Відслужив у лавах
Збройних Сил, вони знову повертаються до праці. Та й сама служба
в лавах армії і флоту є великий і напружену працю. Без упор-
ного праці не можна освоїти складну бойову техніку, не можна сприймали
тать в собі якості воїна, завжди готового виступити на захист
Батьківщини і відстоювати її вміло і мужньо.
Виховна робота. Взаємини в колективі
Безліч проблем існує сьогодні в нашій країні і в Збройних Силах. Деякі з армійських проблем можливо вирішити тільки
на Державному рівні, інші на рівні Міністерства Оборони, третє можливо вирішити силами командирів і особового складу. Проблема нестатутних
взаємин відноситься до того типу, які повинні вирішуватися навсех згаданих рівнях.
Падіння моральних засад останнім часом посилена політичним
та економічною кризою, вилилося зростанням злочинності, захлеснуло
хвилею аморальності, бездуховності та нігілізму. Особливо ранима в
цих умовах молодь. Ця хвороба, що вразила все наше суспільство і
знайшла собі місце в армії, в екстремальних вловити військової служби,
виразилася в нестатутних взаємовідносинах між військовослужбовцями. Сюдаможно віднести
непокору, зловживання владою, образу, насильство, так звані "дідівщину",
обмеження прав і гідності від-
ділових національностей та інші негативні явища у взаємини-
ях у військових колективах.
Чи можна уникнути їх? Якщо ні, то хоча б звести до мінімуму.
Що може зробити кожен командир для затвердження до солдатської казармі
нормальних людських відносин? На ці та деякі інші питання
я спробував відповісти виходячи з досвіду своєї служби, на підставі спостеріга-
деній і висновків, зроблених після вивчення численної літератури з
даного питання.
Рішення проблеми, як на мій погляд, можна умовно розділити на два
напрямку. По-перше: вивчення особистості воїна, міжособистісних ставлення-
ний у військових колективах, діагностика нестатутною поведінки военнос-
калюжа. По-друге: робота з профілактики та попередження нестатутних
взаємин, реагування на випадки їх виявлення і усунення їх
наслідків.
Підтримка в підрозділі міцних статутних взаємовідносин є при-
ляется важливою умовою міцної військової дисципліни, підтримки під-
поділу в постійній бойовій готовності.
У сучасних умовах, коли змінюються корінні підвалини нашого про-
існує, коли до краю напружена соціальна обстановка в державі
Збройні Сили повинні залишатися оплотом стабільності і впевненості.
Значною мірою це залежить від командного складу Збройних Сил.
Найважливішою умовою підтримки статутних взаємовідносин в частині і
підрозділі є вдосконалення організаторської діяльності
командного складу, його професійна компетентність, відповідальне
ставлення до виконання військового обов'язку, висока вимогливість до себе,
бе і людям, що поєднується з турботою про них.
Згуртуванню військових колективів сприяє цілеспрямована пов-
седневная робота з військового, правового і морального виховання
особового складу, суворе дотримання правил, встановлених законами і
військовими статутами Російської Федерації, постійна турбота командирів
і начальників про поліпшення побуту своїх підлеглих, вдосконаленні
їх культурного, побутового та медичного обслуговування, боротьба за нравс-
ничих чистоту відносин, негайна реакція на найменший прояв-
ня "дідівщини", "земляцтва" та інших негативні традицій.
Командири частин і підрозділів покликані й надалі вести активну
роботу з підвищення рівня дисциплінованості та організованості
складу особистого. Все це є надійним гарантом здатності збройних-
дені Сил виконувати покладену на них відповідальне завдання щодо захисту
нашої Батьківщини.
Висновок
Розглянуті вище напрямки виховної роботи безпосередньо пов'язані зі станом воїна в звичайний і
воєнний час. Ігнорування перерахованих вище аспектів веде до різкого погіршення психічного сотоянии воїна в бою і значного зниження
ефективності його бойової діяльності.
Список використаної літератури
1. "Питання військового виховання", Сборник статей, Москва,
Воениздат - 1985р., - 178 с.
2. "Проблеми військового виховання", Воениздат, Москва-
1979р .- 273 с.
3. "Про військовий обов'язок і честі в Російській Армії", Збори
матеріалів, документів і статей, Воениздат, Москва-1990р.
4. "Історія держави Російської", Изд. "Полум'я", 1992 р. - 410с.
5. Зуєв Ю. П. Статутні взаємини: як вони формуються .- М.:
Воениздат, 1986.
5. Методика поетапної профілактики нестатутних взаімоотоношеній в
підрозділах. - М.: Воениздат, 1987.
6. Профілактика конфліктів на національному?? й основі (досвід, аналіз,
рекомендації). - М.: Воениздат, 1991.
