| |

40-50 роки XIX століття одна з найбільш цікаві періодів в історії
Росії. Повстання декабристів 1825 поклало початок, якщо можна таквиразиться, «революційному» періоду історії. Поза сумнівом, така політичнаситуація відбилася в працях великих учених, письменників другої половинидев'ятнадцятого століття.

Олександр Іванович Герцен - одна з тих величних фігур російськоїкультури ХIХ століття, значення яких як-то важко виміряти тількиствореним ними. Герцен фігура багатогранна, можна нескінченно говорити проньому не тільки як про письменника, а й як про революціонера і вченого.

Народжений у знаменну для Росії 1812 року, Герцен, син знатногоросійського дворянина, роком свого духовного пробудження назвав 1825-й - асаме страта тільки що вступив на трон імператором Миколою п'ятьохучасників повстання декабристів.

Влітку 1833 Олександр Іванович Герцен завершив чотирирічний курснавчання в Московському університеті і "за відмінні успіхи та поведінку" бувзатверджений кандидатом фізико-математичних наук. Перед молодим випускникомвідкривався шлях до успішної наукової кар'єри, однак доля Герцена склаласяінакше. Через рік після закінчення університету його заарештували за участь у
"таємному суспільстві" і після 9-місячного тюремного ув'язнення відправили впосилання, котра тривала в цілому до 1842 р.

Період після заслання став найбільш плідним у житті Герцена. Вінстав саме тією людиною до якого прислухалися в Росії. Йогореволюційно-просвітницькі видання - альманах «Полярна зірка» (наобкладинці зображені профілі страчених декабристів) і газета «Колокол», - які власні твори, видавалися нелегально, і кожен прогресивноналаштований росіянин, не кажучи вже про революційної молоді, вважав заобов'язок і честь бути з ним знайомим.

У той час Герцен був західником «російським европеістом». Однак унаступному його надії на революцію в Європі і ідеалізірованіе сільськійгромади, в якій йому ввижався зародок майбутнього комунізму, розвіялися.

Він не раз висловлював своє кредо на сторінках публіцистичних робіт,і в призначеному для самого себе щоденнику 1842-1845 років.

Власне, і політичні погляди Герцена виростали з цього йогокредо, згідно з яким людина не просто має право, але зобов'язанийпробиватися до істини, відкидаючи пута колишніх готових поглядів, щобзнайти справжнє "я". Його життя здається сьогодні надзвичайно насиченим нетільки подіями, але і творчістю, політичною діяльністю, спілкуванням. Івсе пережите пропускалися Герценом через "горнило свідомості", глибокообдумувати і вдягалися в слово

Але головним для самого Герцена в роки його духовного становлення булопрагнення "допрацюватися" до себе, зрозуміти своє власне призначення,щоб якомога повніше виразити свою особистість.

На жаль, Герцена нерідко відсувають на другий план - як в історіївітчизняної словесності, так і в історії вітчизняної думки, нібицей гігант не зробив так багато для російської культури і літератури.

Помер Герцен у 1870 році.

По суті, Герцен був людиною 30-х років, тобто належав до тієїплеяди "російських хлопчиків", до якої можуть бути зараховані Н.В. Станкевич,
Т.Н. Грановський, І.В. Киреевский, М.А. Бакунін, В.Г. Бєлінський і інші.

Михайло Олександрович Бакунін (1814-1876) - російськареволюціонер, один з відомих представників революційного народництва іанархізму. Щира і палка ворожнеча до всякого гніту і готовністьжертвувати собою в ім'я торжества соціальної революції залучали до ньогосимпатії багатьох революційно і демократично налаштованих людей.

Біографія Бакуніна незвичайна. Він виріс у родині тверського поміщиканалежав до старовинного дворянського роду і тут отримав своєпочаткова освіта і виховання.
Потім за наполяганням батька п'ятнадцятирічний юнак їде іспити і надходитьв Петербурзьке військове училище. Завершивши навчання Бакунін, як і Герцендосить швидко відчув, що спосіб життя і кар'єра військового офіцеране його покликання. Він рішуче пориває з полкової службою і у 21 рікйде у відставку.

Наступні роки Бакунін присвятив філосовскому самоосвіти іпровів здебільшого в Москві.
Формуванні політичних поглядів Бакуніна відбувалося в обстановцінапружених ідейних шукань в період, що пішов за повстаннямдекабристів. Уже в першому його проглядає самостійне політичнемислення.

З ім'ям Бакуніна М.А. пов'язане зародження та поширення ідей такзваного колективістського анархізму Бакунінская політична теоріявироблялася в період початкових кроків організованого робочогоруху (Інтернаціонал), перших самостійних виступів пролетаріатуна загальнонаціональній політичній сцені (Паризька комуна 1871 під
Франції).

Найбільш сильними сторонами навчання Бакуніна були яскраві викриттяексплуатації і всіляких форм гніту в сучасних йому суспільствах, протестпроти релігії.

анархічні погляди Бакуніна і його прихильників в Інтернаціоналіпризвели до виключення їх у 1872 році з лав організації.

У анархічному ідеалі Бакуніна химерно переплелися традиціїпросвіти з ідеями російської селянського утопічного соціалізму.
До часу остаточного переходу російського революціонера на позиціїанархічного соціалізму, в самому анархічному течії в країнахкапіталістичної Європи вже намітилося кілька ідейних напрямків,переважно мирних по своїм цілям і засобам. Анархізм все більшеставав дрібнобуржуазним політико-правовим вченням.

У процесі вироблення своєї політичної програми Бакунін використав не тільки політико-організаційний досвід, а й ідейна спадщинаминулого і це не залишалося непоміченим сучасниками.

Таким чином питання про походження та історичному розвиткуанархістських ідей і поглядів не є настільки простим, як йогозображують буржуазні інтерпретатори і самі анархісти.

В цілому між Герціним і Бакуніним, багато спільного, обидва дворяни. Своїтеорії засновували на теоріях декабристів. Але в подальшому шляхи розходяться.
Якщо Герцен був соціалістом, то Бакунін розвинув свої теорії в анархізм.

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ.

1. Історія СРСР, вид.-2, М, "Думка", 1983 рік.
2. Прокоф'єв В. О. Герцен. 2-е изд. М., 1987.
3. Велика радянська енциклопедія.