ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Цариця Софія
         

     

    Історичні особистості

    Реферат з історії на тему:

    Учениці школи: №

    Вчитель:

    Таганрог - 1998

    П л а н

    Введення

    Основна частина

    1. Софія дочка царя Олексія і зведена сестра Петра I.

    а) дитинство Софії б) прекрасну освіту

    2. На престолі єдинокровний брат Софії - Федір а) участь Софії в державних справах б) нова фаза боротьби в) руйнуються мрії царівни

    3. Софія захопила престол а) стрілецький бунт б) двовладдя в) сім років царювання Софії г) падіння цар-дівиці

    4. Вигнання Софії а) дапроси і тортури б) Софія визнає себе переможеною в) монастир

    Висновок

    I. Введення

    Софію - сестру Петра I ми звикли бачити очима А.Н. Толстого, який представляє її як невтомну честолюбну інтриганку, всіма правдами і неправдами що заважала своєму зведеному брату "прорубати вікно в

    Європу". Софія асоціюється з тугодумним боярським світом, топки болотом дрімучих звичаїв. Але чи так усе насправді?

    Існує й інша точка зору на опальну царівну: наділена таким же потужним політичним темпераментом, таким же гострим розумом, як і її брат, Софія прорубала своє "вікно". "Царівна Софія становить перехід від жінок допетровській Русі до жінок Русі сучасної" [1]: - писав історик Д.Л. Мордовець. В той "перехідності" як історична роль

    Софії, так і її трагедія.

    Історик романіст В.С. Соловйов описує Софію інакше, ніж О.Н.

    Толстой, відмовивший царівні навіть в жіночій привабливості. За словами

    Соловйова Софія являла собою тип російської Жінки - ставний, з розкішними волоссям і дивовижними яскраво-синіми очима.

    II. Основна частина

    Цар Олексій Михайлович був одружений два рази. Коли він одружився в перший раз, рідня цариці, Милославські, увійшли в силу, а коли цариця померла і цар взяв іншу жінку, Наришкіну, то на перше місце до нього стали Наришкини. У 1676 році після його смерті на престол сів його старший син, Федір, і Милославські знову увійшли в силу і пошану. Тому, коли цар Федір помер і патріарх благословив на царство малолітнього

    Перта, доводилося ред його матері, Наталі Кирилівні Наришкіної, і

    Наришкини ставали на місце Милославських. Милославські стали думати, як би справу поправити і не дати цариці Наталії керувати царством. За це взялася молода царівна, Софія Олексіївна, дочка царя

    Олексія від Милославської, перший цариці.

    Дитинство Софії обірвалося в десять років, коли померла її мати, весела клопотун Марія Іллівна. Зі смертю матері пішла і любов батька, з кожним днем віддаляється від дітей. Незабаром Олексій Михайлович одружився на Наталії Кирилівні - дочки небагатого дворянина Наришкіна, яка виховувалася в родині улюбленця царя - боярина Артемона Матвєєва, який вважався тоді чи не найбільш просвешенним і передовою людиною всієї Русі. За палацовим палатам ходили вперті чутки, що

    "опоіл боярин царя батюшку, одурманила, чародійництва примусив на дівці

    Наталії одружитися" 2, розкидалися листи, в яких доброзичливці застерігали царя. Однак до молодої царівни Олексій Михайлович прив'язався всією душею, зовсім послабилася його турбота про болючі дітей першого своєї дружини. Тим більше що після слабенького Івана, нарешті принесла йому Наталія здорового і міцного сина, Петра. Так Софія виявилася без любові та уваги з боку батька.

    Виділяючись серед кволих і хворобливих братів і сестер, міцним здоров'ям і статтю Софія отримала на ті часи освіту, абсолютно немислиме для жінки: під керівництвом досвідченого наставника Мономаха Семена Полоцького вона навчилася читати і писати, здолала Закон

    Божий, а також всіляку елітну премудрість. Дивуючись здібностям своєї юної учениці, Семен склав на її честь "вірші" де нахвалял її премудрість. Згідно з легендою, в рік появи комети "хвостушкі", так називали її в народі, мономах склав гороскоп царівни, пообіцяв їй, що підійметься, вона на "небувалу висоту". "Хіба є шлях на Русі, на якому жінка може піднестися і прославитися" 1, засумнівалася Софія.

    Розповів їй у відповідь Семен історію Тульхеріі Августи, дочки грецького кесаря Аркадія, яка після смерті батька почала правити грецької імперією замість свого брата, скорботного главою. Надалі Софія не раз згадувала про грецьку правительці, "Повір її долею власне життя, та видно, і зі схожого насіння на Русі зовсім інші квіти виростають" .1

    "начитаність чи зайва з малих царевніну душу розтривожила, - адже все зло на Русі, як водиться, від шкідливих книжок виникає, - та тільки своє невідповідність царського терема, де підростало дев'ять незаміжніх царівен, Софія почала відчувати, лише тільки себе усвідомлювати стала ".3 Життя московських царівен здавалася їй гірше, ніж дівчата - простолюдинки яка до заміжжя, в батьківському домі користувалася хоч якою свободою. Чим вище в той час було суспільне становище батьків дівчини, тим більше соромилася її свобода. Царівни ж проводили свій вік справжніми самітниці. Крім патріарха, духівника та близьких родичів (виключно похилого віку), ні один чоловік кроку не міг ступити в їх терема. У палацові церкви царівни переходили з терема критими переходами. Та й в самій церкві нічий нескромне погляд їх не міг торкнутися, бо належить їм було ставати в особливих схованках, за завісою з кольорової тафти. Із кремлівських хором царівни виїжджали рідко, а якщо й траплялося таке, то возили їх зазвичай вночі.

    царівен не кликали на жодне зі свят, що проходив у царському палаці. Лише під час поховання батька чи матері могли вони йти по вулиці пішки, та й то в непроникних покривалах і заслоненние "запону" - суконна статями, які несли навколо них сенние дівчини.

    Отроцтво Софії проходило в атмосфері жорстокої гризні двох кланів - Милославських і Наришкіних. Розумна, не по роках розвинена царівна, з юності навчилася розбиратися в теремні інтригах, спіткала підступну науку таємницею міжусобиці, яка прорвалася на поверхню в день, коли Цар Олексій Михайлович покинув земну обитель. Від того хто з його дітей отримає владу, залежало який клан візьме гору. Ревним

    "наришкінец" Артемон Матвєєв хотів посадити на престол маленького Петра

    - замість старшого всіх царевих синів царевича Федора, однак саме тоді відбувся політичний "дебют" Софії, закулісними інтригами зуміла розбити задуми досвідченого гравця Матвєєва. У 1676 році володарем став її єдинокровний брат Федір, молодший царівни трьома роками, хворий, слабкий, та й до того ж піддатливий її впливу.

    Під виглядом залицяння за хворим братом, Софія привчила бояр своєму постійної присутності на доповідях , сама звикла прислухатися до розмов про державні справи, мало-помалу почала брати участь у них, а потім і зовсім стала вирішувати питання на власний розсуд. На царських доповідях і зустріла вона "дуга серцевого" князя Василя Васильовича Голіцина - "людини не старого, років всього лише сорока, розуму великого і з обличчя пригоже" .5 Це в послепетровской Росії жінкам, втиснутися в "бусурманські" корсети, та насунувши на голови "чужі волосся", модно стало заводити коханців. Теремно ж затворниці суворий "Требник" застерігав не те що від любовний зв'язок - слів - то на Русі ще таких не знали, а від підморгування чоловікові і від "наступання оному на ногу". Софія, натура пристрасна, кипуча, проти тодішніх звичаїв любові своїй не таїла і відносини її з князем скоро стали відомі останньої теремному посудомийки. До правління брата Федора увійшла Софія в пору свого цвітіння. Вабило, однак, Софію до Голіцину не одна тільки пристрасть: як досвідчений царедворець, він допомагав розібратися у тонкощах "чоловічого" боярського світу. Це він напоумив Софію відправити на заслання Матвєєва, неабияк послабивши наришкинськоє партію.

    Проживши 20 років і 11 місяців віддав богові душу цар Федір.

    Політичним амбіціям Софії було завдано серйозного удару. Вона була близька до відчаю - втім вона і справді любила брата. Коли його ховали, вона з відкритим обличчям йшла до церкви, в черговий раз шокувавши московське суспільство настільки зухвалим вчинком: "негоже було царівні з'являтися на людях та ще й у голос плакати". Пристрасті в палаці загострилися до межі. Милославські і Наришкини, не приховуючи взаємної ненависті, вступили в нову фазу боротьби за російський трон. "От як несподівано помер цар наш Федір - мовила в натовп Софія, повертаючись з церкви, - отруїли його, мабуть вороги наші" .4 Народ був вражений її словами.

    виборними людьми, випадково присутніми в Москві в конце1681 року зовсім в іншій справі, з двох братів Івана і Петра, на престол був обраний син цариці Наталії Петро. Проголошення його відбулося 27 квітня. Редагувати, очевидно, повинна була його мати і викликаний із заслання вихователь її Артемон Матвєєв. Рушилися мрії царівни Софії. Знову мачуха стала на її дорозі. Але не в звичаї Софії було опускати руки, навіть не вступивши в боротьбу. На її боці по мимо родичів

    Милославських, був князь Голіцин і Хованський - особа близьке до стрільцям.

    З їхньою допомогою, а особливо за допомогою стрільців, багато що можна було зробити. У той час стрільці складали постійне військо і були ядром російської військової сили, їм доводилося надавати дуже важливі

    (делікатні) послуги уряду не тільки на полі бою, але і в мирному гарнізонної службі, за що стрільці мали великі привілеї , пільги та високу платню. За намовою Софії її люди стали сіяти в рядах стрільців смуту, переконуючи що Наришкини хочуть розіслати їх по різних містах, а потім і зовсім вапна за колишню службу царівною.

    Сама того не знаючи, Софія вперше в російській історії, організувала захоплення престолу за допомогою елітної гвардії: її стопами - і куди успішніше - зійдуть у наслідку на трон дві інші сильні жінки: Єлизавета Петрівна і Катерина Велика. Стрілецький ж бунт, організований царицею Софією, відбувся 15 травня 1682 вознісся її на ту висоту, звідки тими ж методами в1689 році скине її підросла

    "вовченя" Петруша. Бо тільки ці двоє могли на рівних боротися за російський престол.

    Стрілецький бунт обернувся кривавим кошмаром. З умислом напоєні стрільці господарювали в палаці, теремах і церкви, шукаючи Наришкіних та інших бояр, порішити яких їм велів Іван Милославський - дядько царівни

    Софії, що заправляв справою. Кілька разів озвірілі від пущеної крові стрільці налітали в палацових палатах на Софію, і - дивна річ - при вигляді її найвідчайдушніші головорізи миттю трезвелі, припиняли лихословити і низько вклонялися "цар-дівиці". Чому це добірна армія порушивши, непорушні традиції, зробили ставку на жінку, добровільно підкоряючись їй? Загадка історії? Або потужний магнетизм властолюбною царівни ... .

    У кривавої бійні загинули ненависний Матвєєв і багато Наришкини.

    Результатом бунту стало двовладдя на російському престолі: 26 травня царями були проголошені Іван і Петро, а 29 травня стрільці подали боярам чолобитну, щоб по молодості обох государів правління було вручено

    Софії. З цього часу Софія "офіційно" засіла з боярами в Палаті, думні люди доповідали їй про державні справи, і її ім'я писалося на указах разом з ім'ям царів. Над Руссю запанував знаменитий подвійний трон, виставлений нині в Грановитій палаті, - з маленьким віконечком позаду сидіння Івана: через нього Софія нашіптувала слабкому розумом юнакові те, що він повинен був вимовити.

    Сім років Софія Олексіївна практично неподільно панувала на російському престолі. По суті, вперше після княгині Ольги російською землею управляла жінка. "Софія вийшла з терема і відчинила двері цього терема для всіх бажаючих російських жінок, як менший її брат Петро прорубав потім двері до Європи, теж для всіх бажаючих а іноді і не бажають. Кажуть що природа" для надійності "докладає до кожної людини його двійника : якщо не справляється з покладеним на нього по життю програмою один - справляється інший. Судячи з усього, Софія і Петро були вони запрограмовані природою на простір великої європейської політики ".1 За час свого фактичного правління Софія підготувала грунт для реформ Петра, сміливо розширюючи межі Росії. Вона уклала

    Керченський договір з Китаєм 1689, зрушила з меротвой точки справи польські і кримські, в яких неодноразово в історії пов'язала Росія. В

    1686 з Польщею був укладений вічний мир, за Росією назавжди закріпилися Смоленськ, Київ і лівобережна Малоросія. Князь Голіцин здійснив два походи на Крим, взяв верх в битві з Ханом і дійшов до

    Перекопу.

    У палаці Олексія Михайловича завелися іноземні звичаї; жінок перестали тримати в суворій замкнені. Царівна Софія стала кликати до себе в покої чоловіків, чого раніше не водилося, зійшлася з людьми вченими та бувалими, розмовляла з ними, навчалася, читала книги.

    Під час її правління, крім палацових інтриг, боротьби партій, бунту стрільців, відбувалися релігійні суперечки про те, як складати пальці, коли користуєшся, скільки разів повторювати Алилуя, не слід було б святої Трійці складатися з чотирьох осіб з окремим престолом для

    Спасителя, і т.д. До всього цього домішувалися елементи, піднімати рівень життя. Економічні нововведення, розпочаті при Олексія

    Михайловича, продовжилися і при Софії, почалося інтелектуальний розвиток суспільства. Голіцин будував будинки, а Софія писала п'єси для театру, які ставилися в Кремлі. Уряд енергійно стояло за охорону правопорядку, і стрільці, які хотіли його порушити, знайшли в Софії, своєї колишньої союзниці, безстрашного ворога.

    Успіхи в зовнішній політиці загострювали бажання Софії надіти царський вінець. Бо сильно турбував царівну підростаючий Петро. Окольничий і начальник стрілецької наказу Федір Шокловітий намовляв Софію вапна мачуху і "вовченя". Софія вагалася. Десь виникла чутка, що цар Петро, що проживає з матір'ю - царицею в Преображенському, збирається напасти на Москву зі своїми, як їх називали "потішними".

    Стрільці проковтнули наживку і вирішили одягнути корону на царівну Софію. Петро був попереджений про небезпеку і вночі втік до Троїцьку лавру, звідки розіслав грамоти в усі стрілецькі полки, щоб вони з'явилися в лавру.

    Правителька спробувала піти на мирову, але безуспішно. Її падіння було зумовлено. Увійшовши не тільки в "міру віку" але і в "міру сили" Петро вчинив жорстоку розправу над прихильниками сестри. Їй довелося видати Шакловітого та інших змовників, які були катували і страчували близько лаври. Позбавивши Софію партії Петро наказав виключити її з імен царів і 12 вересня 1689 вона була остаточно повалено з тієї висоти, куди звели цар-дівчину розум і сторонні втримаю владолюбство.

    Софії було велено оселитися в Новодівочому монастирі не в як пострижений черниці, а як живе на спокої. Потягнулися дев'ять нескінченних років, час тривало одноманітно до несамовита. По початку царівні навіть сподобалася монастирська тиша, але дуже скоро скипіла її діяльна натура. Ніколи не любила вона жіночого рукоділля, книги на російській мові вона перечитала все, та й навіщо було читати, коли не скем було розділити бесіду про прочитане.

    Померла "врагіня" Софії Наталія Кирилівна, умер, і брат Іван , так жодного разу і не відвідавши сестру посилаючись на погане самопочуття, але Софія підозрювала що виною тому заборона Петра. Всі зрадили, всі відвернулися.

    За Москві пішли чутки, що молодий цар хоче переробити царство на іноземний лад. З свого ув'язнення Софія стала жадібно стежити за діями нового правителя. Не всі їм були задоволені; глухо нарікали стрільці, яких Цар Петро відсилав на литовський кордон, віддаючи всі привілеї своїм "смішною"; під накатом Німеччину бурчали бояри - навіть ті, хто колись підтримував Петра. І як водиться на Русі, згадували старі добрі часи, які тепер асоціювалися з правлінням

    Софії Олексіївни.

    Опальна царівна ніби ожила в своєму ув'язненні. Їй знову марилося кремлівські палати і царський вінець. Дев'ять років не навчили її смирення, підбадьорений чутками, вона адресувала стрільцям лист, де просила постояти за неї і піти проти царя Петра. Стрільці рушили на Москву - собі і Софії на загибель. Ще одного стрілецького бунту історія не допустила. Круто розправився Петро з сестріциной гвардією.

    тортур справ майстри працювали непокладаючи рук. Всього було страчено 195 осіб. Перед вікнами Софіїне келії "братику Петруша" велів повісити трьох мерців, вклавши в руку кожного Стрілецьку чолобитну про вступ царівни на престол.

    III. Висновок

    Не за велінням душі, запросила спокою, а за велінням брата Софія постриглася в черниці під ім'ям Сусанни. Єше цілих п'ять років прожила?? на похованої живцем в стінах Новодівичого монастиря. Навіть якщо припустити, що природа наділила Софію лише частиною скаженого вдачі брата, можна уявити, що більш страшного покарання Петро не міг їй придумати. Третього червня 1704 вона померла. Перед смертю вона прийняла схиму, взявши при цьому своє колишнє ім'я - Софія.

    "Софія і Петро-це були майже рівні сили, хоча народжені від різних матерів, але сили тотожні, обидві повні енергії особистості" 2

    -писав історик Мордовець. Тільки однієї випало царство, а інший - схиму

    .

    Література

    1. Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети»

    1995 р. (червень) стор 4 - 6

    2. Петрушевський А. «Розповіді про старі часи на Русі» -

    Ярославль ТОО «Лілея» 1994 р.

    3. Валишевський К. «Петро великий» - Москва СП «Ікпа» 1990 р.

    4. Криворот В. "Віхи. Злети і падіння особливого шляху Росії" -

    "Знання - сила", № 8,9 1990 г.

    5. Толстой А.Н. "Петро Перший" - Москва "Художня література"

    1981
    -----------------------< br>[1] Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети» 1995
    (червень) стор 4 - 6
    1 Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети» 1995
    (червень) стор 4
    2 Петрушевський А. «Розповіді про старі часи на Русі» - Ярославль ТОО
    «Лілея» 1994
    1 Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети» 1995
    (червень) стор 5


    3 Валишевський К. «Петро великий» - Москва СП «Ікпа» 1990
    5 Толстой А.Н. "Петро Перший" - Москва "Художня література" 1981
    4 Криворот В. "Віхи. Злети і падіння особливого шляху Росії" - "Знання --сила ", № 8,9 1990р
    1 Миколаєва А. «Перша феміністка землі руської» - «Ехо планети» 1995
    (червень) стор 4 - 6
    2 Петрушевський А. «Розповіді про старі часи на Русі» - Ярославль ТОО
    «Лілея» 1994

    -----------------------

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати !