Хетське царство
До
початку 20 ст. вчені майже нічого не знали про хетів. "Хетеяне" (в
російському перекладі) коротко згадувалися в Біблії. У єгипетських і ассірійських
написах зустрічається згадка про "країні Хетти" або "Хат".
З єгипетських джерел можна зрозуміти, що в 1300г. до н.е. хети воювали з
Єгиптом за панування над Сирією та Палестиною. Боротьба ця закінчилася, так
сказати, "внічию" - значить, хетти виявилися гідними суперниками і
не поступилися потужної єгипетської державі ні на полі бою, ні в мистецтві
дипломатії.
почалися
в кінці 19 в. розкопки в центральних районах Малої Азії (сучасна Туреччина)
показали, що центр Хетського царства розташовувався саме тут. Археологи
знайшли сотні глиняних плиток, покритих письменами.
Значки
на багатьох плитках виявилися знайомі вченим - це була аккадській клинопис,
хети перейняли її жителів Межиріччя. Прочитати їх, однак не вдалося - написи
були складені на невідомому (хеттськой) мовою. Розшифрувати їх зміг у 1915р.
чеський мовознавець Бедржих Грозний. Він довів, що хітіті мова родствен
слов'янським, німецьким, романським мов, що становлять індоєвропейську мовну
сім'ю. Достатньо порівняти хетські слова "Ватару",
"далугашті", "небіш" з їх російськими аналогами
"вода", "довгота", "небо". Це відкриття стало
науковою сенсацією. Виходило, що хетти стояли осібно на Древньому Сході,
адже тут говорили на мовах афро-азіатської сім'ї, схожих на сучасні
арабську та єврейську. З глибини століть почали проступати своєрідні обриси
світу, в якому жили хети. Звичаї та встановлення, властиві індоєвропейською
народам, хетти з'єднали з запозиченими у своїх сусідів-суперників --
ассірійців, вавілонян, єгиптян і хурритів.
Залишається
поки неясно, звідки хети прийшли в Малу Азію - із заходу, з Балканського
півострова, або ж зі сходу, через гірські перевали Кавказу.
заселені
хетами землі сильно відрізнялися від великих річкових долин Нілу, Тигру та Євфрату.
Це були невеликі рівнини в горах і передгір'ях Малої Азії, відокремлених один від
одного гірськими кряжами і ущелинами, бурхливими, але маловодні річками.
Під
багатьох районах Хетського царства розведення худоби виявлялося вигідніше, ніж
землеробство. Не дарма хети славилися на Сході прекрасними коняра; їх
колісниче військо являло собою грізну силу.
Доглядати
за численними віддаленими гірськими долинами царі довіряли своїм родичам або
вельможам. Таким чином, Хетське царство складалося з дрібних
напівсамостійних князівств. Час від часу деякі з низ відпадали, але грізні
правителі Хаттусилісом знаходили способи знову підпорядкувати їх своїй владі.
На
перший погляд, Хетське царство здавалося слабкіше своїх сусідів; історики навіть
пишуть, що воно було "рихлим", слабо організованим. Однак,
держава хетів чудово витримувало військові зіткнення з сильними
суперниками. За чотири з половиною століття своєї історії (1650 - 1200 рр.. До н.е.)
воно не програло жодного протиборства; лише в останній період
існування держави (1265 - 1200 рр.. до н.е.) хети поступилися частину своєї території
могутньої Ассирії. А ось далеко не повний перелік військово-політичних успіхів
хетів.
В
1595 до н.е. цар Мурсії I захоплює і руйнує Вавилон, набуваючи
величезну здобич.
Приблизно
в 1400 р. до н.е. інший хітіті цар, Суппілуліума I, розгромивши сильне
царство Мітанні, встановлює свій контроль над верхнім Євфратом та Північної
Сирією.
Нарешті,
у 1312 р. до н.е. (за іншими даними в 1286 до н.е.) хітіті цар Муваталлі,
очолював тридцятитисячний військо, біля сирійського міста Кадеш заманив в
пастку єгипетського фараона Рамзеса II з великим військовим загоном. Майже всі
єгиптяни були знищені; втік тільки фараон з невеликою охороною.
Успішно
відбивалися хети від сусідніх напівдиких народів, на зразок каско, насідали на їх
кордону.
В
чому ж секрет сили Хетського царства? Дізнатися "військову таємницю" можна,
придивившись до пристрою хеттського суспільства і держави.
Завдяки
наявності в Малій Азії рудних родовищ і лісів хети мали в достатку
метали та деревину, на відміну від держав, розташованих в долинах великих
річок. Хетти відмовилися від посередництва ассірійських і вавілонських купців і
користувалися благами природи самостійно.
Тому
хетські царі не прагнули захоплювати ключові торгові дороги і міста, як
це робили правителі Єгипту, Ассирії та Вавилону. У хетів все було своє. Вони
планували військові походи більш вільно, не витрачаючи часу на опанування
морським портом, митної застави або важливим бродом через річку. Хетські царі
наносили ретельно підготовлені удари по великих територій, охоплюючи з
всіх сторін пункти, які чинили найбільший опір. Саме так була
завойована більша частина Сирії при Суппілуліуме I.
Важливу
роль відігравало і те, що Хетське царство не мало природних кордонів - великих річок,
гірських ланцюгів, важкопрохідних пустель. Оточене в тій чи іншій мірі
залежними від нього князівствами, воно надійно відчувало себе за цим досить
широким "рихлим" поясом.
Хетти
не гірше за своїх сусідів вміли збирати сили в кулак, коли мали намір завдати
удар по ворогу; тільки пальці в цьому кулаці складалися інакше, не так, як у
Єгипті або Вавілоні. Ось як наставляв свого наступника хітіті цар Мурсії:
"Спілкуйся тільки з придворними! Від городян і селян цареві нема чого очікувати.
Їм не можна вірити, а спілкування з незначними лише породжує небезпеку ".
В
аналогічному зверненні єгипетського фараона Ахтоя сенс інший: "Не роби
відмінності між сином знатного людини і простолюдинів. Наближати до себе
людини за справи його ...". Звичайно, Ахтой не був "демократом".
Просто він знав, що головна загроза трону походить від непокірних єгипетських
вельмож. Мурсії ж твердо розраховував на вірність хеттськой знаті. Чому?
Справа
в тому, що відносини між царем і "благородними" людьми у хеттiв
носили інший характер, ніж в Єгипті або Вавілоні. На відміну від інших країн
Стародавнього Сходу, знатні хети не вважалися рабами царя, як решта
населення, схоже, у хеттiв збереглося притаманне індоєвропейських народів
уявлення про "благородство" як про вроджену якості; воно не
залежало ні від рівня наближеності до царя, ні від займаної посади.
"Чистими", тобто вільними, хетти зізнавалися, якщо не несли
відробітковій (луццих) або продуктової (саххан) повинності. Вони об'єднувалися в
збори воїнів - "панкус", від думки якого залежав вибір нового
монарха з числа представників царського роду. Одним словом, цар не надавав
тиску на знати, що була надійною опорою трону. Не випадково інший цар,
Хаттусилісом I, коли йому знадобилося змінити рішення про призначення спадкоємця
престолу, звернувся саме до панкусу.
Таким
чином, хітіті спосіб "складання пальців в кулак" був більш
ефективним, ніж в інших народів. Чітке, простий пристрій суспільства,
єдність інтересів царського роду і вільних хетів робили цей кулак вельми
грізним. Хетти не завжди чинили на своїх сусідів тривалий тиск, але при
випадку вміли завдавати короткі удари нищівної сили.
Особливості
організації хеттського суспільства виділяють його серед сучасних йому держав.
Деякі історики навіть вважають його "феодальним". Напевно, це
перебільшення. Хетти перейняли від культур Малої Азії і Межиріччя дуже багато чого:
писемність, релігійні вірування і міфи, закони, звичаї. Навіть своє ім'я вони
запозичили від хаттів - більш древнього народу, населяв центральні області
півострова Мала Азія до виникнення тут Хетського царства. У
давньосхідної історії хети зіграли значну роль, зумівши відвоювати собі
місце під сонцем. Здавалося, що світ вже поділений між державами давнину, але
жодної з них надійшли з запізненням до поділу хети не поступилися.
Їх
царство майже безслідно зникло приблизно в 1200 р. до н.е. Хетти вміли
протистояти могутнім державам. А ось перед потужною хвилею стихійного
нашестя десятків племен і народів з Балканського півострова вони виявилися безсилі.
Вона, можна сказати, накрила Хетське царство з головою. Після розгрому столиці
країни, Хаттусилісом, сила, що об'єднувала маленькі князівства, перестала
існувати.
Великі
царства давнину йшли в небуття по-різному: одні розколювалися з гуркотом,
інші вмирали після довгої, важкої хвороби. Хетське ж царство розчинилося
в повітрі подібно неясного ведення ...
Країна,
що стала ядром хеттськой держави, знаходиться в східній частині центрального
плато Малої Азії. Вона в основному розташована по середній течії річки Галіс
(нині Кизил-Ірмак, у Туреччині). Згодом, приблизно з VI-V ст. до н. е.., ця
країна стала називатися Каппадокії.
Ця
країна представляє собою плато, оточене горами, що відділяють його від Чорного
і Середземного морів. Внаслідок цього, незважаючи на близькість морів, клімат
тут континентальний, атмосферних опадів випадає небагато. Для землеробства
тут, здебільшого, необхідно штучне зрошення; але ріки несуть мало
води і, у зв'язку з вузькістю річкових долин, для штучного зрошення
використовувати їх важко. Навколишні гори багаті каменем, лісом, а також рудами;
місцеве населення рано освоїло плавку металів.
Найдавніше
відоме нам населення цієї країни називало себе хатти. Вивчення його мови
привело дослідників до висновку, що це був не індоєвропейська мова;
найбільш часто висловлюється припущення, що ця мова була споріднена з мов
сучасного Кавказу і Закавказзя. Хатти були групою розрізнених, в основному
скотарських племен, що жили в кінці III тисячоліття ще первіснообщинним
ладом, хоча цей лад був уже в стадії розкладу. Ще до початку II
тисячоліття хатти серйозно відставали за рівнем свого
суспільно-економічного розвитку від рабовласницьких товариств, що склалися в
Дворіччя та Єгипті.
Країна
Хатти була важливим центром видобутку металів (особливо срібла), славилася
продуктами тваринництва (особливо шерстю). До того ж вона перебувала на шляхах
від Чорного моря до Середземного і від Егейського моря до Дворіччя. Тому дуже
рано країна Хатт втягується в торгівлю і обмін, які велися на великій
території Передньої Азії. Найдавніші відомі нам факти історії цієї країни
пов'язані з її роллю в розвитку обміну, хоча не він, звичайно, визначав
господарське життя її населення.
Ймовірно,
вже близько середини III тисячоліття до н. е.. в Малій Азії з'являються аккадських
купці, які, можливо, створювали тут поселення, щось на зразок торгових
колоній. У кінці III тисячоліття до н. е.. аккадських купців витісняють
ассірійські; найдавніші відомі нам факти звернення місцевих жителів у
рабство пов'язані з лихварської діяльністю в країні ассірійських купців.
Така діяльність не могла бути успішною, якби вона в якійсь мірі не
підтримувалася місцевої племінної знаттю, яка отримувала чималі вигоди від
посередницької торговельної діяльності ассірійських купців, до цього часу
племінна знати сама вже перетворювалася на знати рабовласницьку.
В
першій половині II тисячоліття до н. е.. торгові колонії ассірійських купців, --
зокрема, у зв'язку з посиленням Мітанні, - починають хиріти. Ассирія в цей
період тимчасово слабшає і вже не може, як і раніше підтримувати свої торговельні
колонії в Малій Азії, та й торгівля Дворіччя переміщується на південь, до міст на
узбережжі Середземного моря, крім того, міцніюча місцева племінна знати,
можливо, була вже здатна в ряді випадків обходитися без посередництва
ассирійців.
Не
пізніше початку II тисячоліття до н. е.. східну частину Малої Азії наводнюють
племена, що говорили, як це було доведено чеським ученим Б. Грозним, мовою
індоєвропейської сім'ї і, отже, етнічно неоднорідні з місцевим
населенням. Звідки вони прийшли в Малу Азію - з Балкан або з Північного
Причорномор'я (через Кавказ), - це поки що не з'ясовано. На підставі
письмових документів можна встановити, що їх мова називалася несійскім, але
завойовану ними країну вони як і раніше іменували країною Хатта, а навколишні
народи продовжували їх називати хеттами. У науковій літературі населення,
що казала на несійском мовою, прийнято називати хетами; найдавніше ж населення
країни Хатт (тобто по суті справжніх хетів) називають зазвичай протохеттамі.
Несійскій мову при схрещенні з протохеттскім виходив переможцем всюди, де
носії цієї мови осідали. Але й сам несійскій мову в дуже значній
мірою збагатив свій словниковий запас за рахунок протохеттского мови.
Разом
з хеттами - носіями несійского мови - в Малу Азію просунулися та інші
племена, що говорили на мовах індоєвропейської сім'ї, але кілька відмінних від
несійского мови. Серед цих племен найбільш значними були лувійських
племена, що осіли в області на південь і південний захід від основної території розселення
хетів.
На
рубежі XVIII і XVII ст. до н. е.. в країні хетів було декілька найсильніших
племен, які боролися між собою за гегемонію. Центрами громадського життя і
управління у цих племен були добре укріплені населені пункти, які вже
можна назвати містами. Найбільш важливими з цих міст були Неса, Куссар і
Цалпа. Очевидно, діалект області міста Неса і ліг в основу хеттського мови.
Ці міста очолювалися вождями, які вже значно виділилися з маси
рядових общинників, тому деякі учені і вважають їх царями. У боротьбі
хетських царків за гегемонію успіх супроводжував Анітто-правителя Куссара. Він
зруйнував місто Хаттусилісом, оплот протохеттскіх племен, підпорядкував Несу і зробив її
своєю столицею.
Ще
удачливіших завойовником був один з наступників Анітти - Табарна
(Тлабарна), ім'я якого стало загальним як титул глави Хетського
держави. Хетські тексти починають історію країни саме з його правління.
Табарна
(Тлабарна), спираючись на сили племінного союзу, підпорядкував різні території
східній частині Малої Азії. Його син Хаттусилісом продовжував завоювання і направив
свої походи в Сирію, проти міста Калне (Алеппо), але після його смерті,
згідно з пізнішим джерела, висхідного до часу царя Телепін, "раби
царевичів повстали, вони почали їх будинку руйнувати (?), своїх панів продавати (?)
і проливати їх кров ". Треба думати, що мова тут йде про повстання
поневоленого населення підкорених областей, що скористався розбратами в
середовищі знати хеттського племінного союзу. Слід зазначити, що текст
підкреслює згуртованість племінного союзу, що мала місце як при Табарне, так
і при Хаттусилісом: "... тоді його сини, його брати, його свояки, його
родичі і його воїни (навколо царя) були об'єднані ". Оскільки джерело
відзначає повстання "рабів" проти "царевичів", а не проти "царя", то,
очевидно, мова йде про період після смерті Хаттусилісом, коли питання про його
наступника ще не було вирішено, що і призвело до смута в середовищі хетських племен.
Небезпека,
викликана повстанням в завойованих областях, призвела до подальшого посилення
складається царської влади. На царський престол вступив один із синів
Хаттусилісом, на ім'я Мурсії. Джерело відзначає, що навколо нього були зібрані
його сини, брати, свояки, родичі і його воїни. Повстання
підкорених областей, очевидно, спонукало хеттськой знати до більшої
згуртованості. При Мурсії столиця була переведена в Хаттусилісом, древній центр
протохеттскіх племен, зруйнований в свій час Аніттой. Перекладом столиці в
Хаттусилісом Мурсія, очевидно, хотів підкреслити, що тепер завершилося
об'єднання племен, носіїв несійского мови, і протохеттскіх племен --
корінного населення країни.
В
повній відповідності з інтересами знати, що жадав грабежу і наживи, спираючись на
сили ще більш згуртованого об'єднання, Мурсії вирішив зробити далекі
походи в області, що лежали за межами Малої Азії, - у Північну Сирію і вниз
по Євфрату - в Вавілонію.
В
цей час в Передній Азії ще існувало велика, але внутрішньо нетривке
об'єднання гіксосів, які в середині XVIII ст. до н. е.. підкорили собі
північну частину Єгипту. Але в кінці XVII ст. до н. е.. Південний Єгипет уже досяг
значних успіхів у боротьбі з гіксосами. Мабуть, під впливом саме
цих успіхів єгипетського зброї Хаттусилісом, а потім і його син Мурсії отримали
можливість направити свої походи в область міста Халпи, який, як
припускають, був опорним пунктом гіксосів на півночі. З іншого боку,
походи хетських царів на Халпу, безсумнівно, повинні були полегшить?? фараонам
Єгипту XVII і XVIII династій остаточне вигнання гіксосів з долини Нілу. Про
поході Мурсії на назване місто хітіті джерело оповідає наступними
короткими словами: "Він (тобто Мурсія) пішов на Халпу і зруйнував Халпу і привів
полонених з Халпи та їх майно в Хаттусилісом ". Взяття Халпи слід датувати
приблизно 1600 р. до н. е.. Незабаром після цього в результаті перемоги хеттського паря
і перемог єгипетського фараона Яхмос I, засновника XVIII династії, нетривке
військове об'єднання, створене гіксосами, розпалося.
Після
своєї перемоги в Північній Сирії хети зробили похід проти вавилонського
держави, яка в цей час вже не могло чинити серйозного опору,
будучи ослабленим внутрішніми смутами і безперервними зовнішніми війнами.
Хеттська цар заручився союзом з хуррітскім державою Мітанні, що заволоділи --
очевидно, ще в кінці XVIII ст. до н. е.. - Північної Месопотамією. Спираючись на
допомогу свого союзника, Мурсії безперешкодно досяг Вавилона і, розграбувавши
славне місто, повернувся з багатою здобиччю в Хаттусилісом. Згодом, ймовірно,
у зв'язку з питанням про престолонаслідування, Мурсії. став жертвою палацового
змови, і після цього протягом ряду років Хетське суспільство приголомшують смути і
повстання.
Список літератури
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://subscribe.ru/archive/history.alltheuniverse/
