Русь в XII -му столітті

Виникнення удільних князівств

Ослаблення Києва і виникнення нових центрів влади

Київський період російської історії (IX-XI ст.) був ознаменований значним розвитком господарства. На старопахотних землях замість підсічно-вогневої системи землеробства стало вводитися трипілля - регулярна система землекористування. З'явилися нові польові, городні та садові культури. Зростала поголів'я худоби. Значно виросли міста, розвинулося ремесло. До XII ст. в країні було вже близько 300 міст. Відбувалася спеціалізація виробництва і розподіл праці. Зростання багатств змушував прагнути не просто зберегти їх у своєму роді, а передати рідного сина. Складалося дуже важливе для російської історії уявлення про "Отчині", як спадщину батька, що означало заміну родоплемінних цінностей сімейними.

З середини XII в. починається занепад Київського князівства. Він був пов'язаний з цілим рядом причин:

1) Поступово втрачав своє значення торговий шлях "із варяг у греки". У Візантії, так само як і на Русі, відбувався процес посилення місцевих центрів влади за рахунок Константинополя - традиційного споживача російського експорту - хутра, меду, рабів. У XIII ст. цей шлях остаточно поступився свою роль головного сполучного ланки між північчю і півднем Європи "янтарного шляху" з Помор'я до Венеції. У результаті захист цього шляху, що була однією з головних причин утворення єдиного давньоруського держави, втрачала сенс. Місцеві князі вже не були в такій мірі зацікавлені в підтримці київського князя, який контролював шлях "із варяг у греки". Вони вже не з тією полюванням давали йому людей для війська, кажучи, що це завадить селянам в їхніх роботах.

2) З іншого боку, князі стали досить сильні, щоб самим захищати свої землі. Головним джерелом багатств місцевих князів ставали вже не дари лісу, зібрані під час полюддя, а гроші, продукти ремесла, хліб, які вони отримували зі своїх маєтків, а також у вигляді податків з селян і міст. Бояр до князів тепер прив'язувала не тільки можливість збагатитися під час "полюддя", а й право отримати за службу землі для ведення господарства, на які можна було посадити холопів і закупів - селян, що потрапили в боргову залежність.

3) Київське князівство ставало все більш небезпечним місцем для життя. Його постійно атакували князі, що бажали домогтися великого князівства. Його турбували половці, не насмілювався нападати на міста, але постійно грабували села. Тому населення стало йти звідти, рухатися на північний схід, до малонаселених землях по Оці і Верхньої Волги, не так давно приєднаним до староруського державі. Порожніли і міста Придніпров'я, що жили торгівлею з селянами, а також роботою на бояр багатьох київських князів.

За традицією Київ ще був метою устремлінь князів. Син Володимира Мономаха Мстислав робив спроби відновити єдність Київської Русі. Але при князях Юрія Долгорукого та його сина Андрій Боголюбський у середині XII ст. центр країни все відчутніше переміщався слідом за її жителями на північний схід у Володимиро-Суздальське князівство.

Основна ж політична і господарська життя йшло тепер в окремих князівствах. До кінця XII ст. їх налічувалося вже кілька десятків. Князівство розглядалося як "Отчина", власність князя, тому у своєму заповіті він роздавав його по частинам своїм синам, яких зазвичай було декілька. Так вже через 2-3 покоління з одного князівства утворювалося 10, а то й 20. Цей процес гальмували централізаторську тенденції окремих князів, підкоряють своїх сусідів і відновлюють колишню цілісність держави. У результаті в окремих князівствах стали утворюватися свої домінуючі центри влади, свої великі князювання. Найбільш сильними були великі князі володимиро-суздальської землі на північно-заході і галицько-волинської землі на південному заході Русі.

Для подальшої історії Росії особливий інтерес становить історія володимиро-суздальської землі, межувала на півдні з Рязанським та Чернігівським князівствами (на північ від Оки), на заході - з Смоленським князівством, на півночі - з новгородської землею. Ще в IX-Х ст. на цій території поряд з племенами в'ятичів і кривичів жили угро-фінські племена. У XI-XII ст. вони були частково витіснені в інші місця, частково асимільовані слов'янами. Найбільшу цінність володимирській землі являли собою Ополе - оточені лісом зони старопахотной землі, добре захищені від зовнішніх вторгнень. Міста Володимиро-Суздальського князівства виникли набагато пізніше міст півдня.

Виникнення феодалізму на Русі

З плином часу поземельні інтереси грали все більшу роль у житті російського суспільства. У XII-XV ст. формується система приватного, боярського і монастирського землеволодіння спочатку на основі передачі князем боярам і монастирям частини своїх адміністративних і судових прав, наприклад збір данини, а потім і за рахунок розширення їхніх власних господарств, в яких працювали залежні селяни, боржники бояр і монастирів, або ті, хто шукав у них захисту. Така передача князем частини своїх прав боярам і монастирям створювала між ними нові феодальні відносини.

Особливості російського феодалізму

Відсутність чіткого правового характеру феодальних відносин (Феодальний імунітет).

Російська феодалізм не приводив до діалогу центрів влади. Реальною політичною силою в країні були князі, міста не були вільними (як це було в Західній Європі), церква не була самостійною політичною силою і не могла відігравати роль третейського судді, бояри сприймалися не як васали, а як слуги.

Виникнення влади-власності на території підвладної князеві.

Цивілізаційна альтернатива: "Виклик" сходу і "виклик" заходу

Розвиток російської цивілізації визначався не тільки вибором віри, але й вибором природної та політичного середовища, до якої населення і держава повинні були пристосовуватися і яку вони намагалися перетворити у своїх інтересах. Для Росії, розташованої між Європою та Азією, було вкрай важливо, в яку бік вона повернеться обличчям - на Схід чи на Захід. Київська Русь зуміла зберегти нейтральне положення між ними, але нова політична обстановка XIII в., Нашестя монголів і хрестовий похід європейських лицарів на Русь, поставили під питання подальше існування російського народу і його культури, змушували зробити певний вибір. Від цього вибору залежала доля країни на багато століть вперед.

Виклик сходу

У 1223 р. монголи вперше з'явилися в причорноморських степах і розгромили об'єднане військо росіян і половців у річки Калки. У 1227 р. Чингісхан помер, розділивши перед смертю свої величезні володіння між синами. Верховна влада була надана старшому синові, Удегею, який правив у Каракорумі. Син Чингісхана Джучі помер ще за життя батька, і призначений йому улус (володіння) був переданий його синові Батия; це була земля на захід від Уралу, яку ще належало завоювати. У 1236 р. Батий з монголо-татарською ордою розгромив Булгарська царство, підпорядкував половців і аланів (осетинів) на Північному Кавказі, а також захопив землі мордви. Взимку 1237 він підійшов до меж Рязанського князівства. Рязанські князі звернулися по допомогу до Володимира і Чернігів, але там не розуміли небезпеку монголо-татарської навали. Адже останніми десятиліття перед цим степовики перестали загрожувати внутрішнім районам Русі. На допомогу ніхто не прийшов. Один за одним були розгромлені міста Рязань, Пронського і інші. Жителі Рязанської землі захищалися героїчно, але їх опір було зламано.

Всі російські землі завойовникам чинили відчайдушний опір поодинці, але поодинці і гинули. Запеклий бій розгорнувся під Коломна, наполегливо захищалася Москва під керівництвом воєводи Федора Нянкі. Місто було взято, спалений, жителі його винищені "від старого до сущого немовляти", були знищені й розграбовані всі села і монастирі поблизу Москви. Така доля спіткала всі інші міста володимиро-суздальської землі. Протягом двох років Батий підкорив всю північно-східну Русь. У 1239-1240 рр.. були завойовані південно-західні руські землі, узятий і розорений Чернігів, Переяслав-Південний, Глухів, а в грудні 1240 р. столиця Русі - Київ.

розгромленим, пригнічена і спустошена Руська земля стала улусом татарського хана. Важливо відзначити, що влада татарського "царя", як його називають літописи, не скасовувала і не заміняла влади руських князів. Російські князі повинні були визнати над собою верховну владу хана і тоді отримували від нього затвердження своїх князівських прав. Таким чином, Орда не встановлювала свого управління на Русі, не зазіхала на російську систему влади та управління. Влада руських князів над населенням їх земель не тільки збереглася, а й посилилася, бо тепер вона спиралася на величезну військову міць татарського хана.

Особливі стосунки склалися в татарських ханів з православною церквою. Як і більшість язичників, вони шанували місцевих богів і протегували жерцям, вважаючи, що це вмилостивить чужих богів і приверне їх на бік монголо-татар.

Виклик заходу

У 1240 р., в момент, коли східна і середня Русь зазнала нищівний монголо-татарського нашестя, північний сусід Великого Новгорода, шведи, разом з підлеглими їм фінськими племенами напали на новгородську землю. Русь виявилася затиснута між двома агресивними силами: зі сходу їй загрожувала імперія Чінгісхана, а із заходу - Священна Римська імперія німецьких імператорів Гогенштауфенів. Організатором і натхненником "натиску на схід" стала католицька церква, яка закликала до хрестового походу німецьких, шведських та датських феодалів. Основною метою цього походу на Русь було відрізати її від торговельних шляхів, захопити Неву, вихід до Балтійського моря і підпорядкувати всю новгородську землю.

Хрестоносці оволоділи прикордонної фортецею Ізборськ, а потім і Псковом. Однак у битві на річці Неві у 1240 р. новгородський князь Олександр Ярославович розбив шведів, а через два роки, навесні 1242, у знаменитій битві на Чудському озері його військо розгромило і лівонських (датських і німецьких) лицарів. Вторгнення з Заходу на Руську землю було відбито.

Зроблений вибір і його обгрунтування

У цих умовах перед Руссю у вкрай різкій формі постало питання: на кого спертися в боротьбі за виживання, на католицьку Європу у війні проти татар чи на татар у боротьбі проти хрестового походу Європи? Вирішення цього питання не було вирішене. Католицької церкви було необхідно лише звернення Русі в католицьку віру або, принаймні, визнання верховної влади папи римського. У відповідь на згоду папа римський проголосив галицько-волинського князя Данила Романовича "Королем усієї Росії". За допомогою володимирського князя і європейських лицарів князь Данило у 1252 і 1254 рр.. відбив напад на галицьку землю 60-тисячної армії Батия.

Але на відміну від монголо-татар, не втручатися у внутрішнє життя країни і справи церкви, європейські феодали будували на завойованих руських землях свої замки, звертали населення в католицтво, змушували селян працювати в своїх маєтках. Вони погрожували влади руських князів і авторитету православної церкви. Тому вибір був зроблений не на користь католицької церкви, а на користь монголо-татар, які були потужною військовою силою. Союз із ними означав міцний тил для боротьби з західноєвропейської агресією.

Остаточне встановлення татаро-монгольського ярма

У 1257-1259 рр.. монголо-татари провели перепис російського населення і обклали його даниною в користь хана. Збір податку з російського населення було доручено татарським чиновникам, Баскаков. Розмір данини був дуже великий. Крім звичайної данини та податку з кожної сохи (Хараджа), збиралися торговельні та гостьові мита, надзвичайні збори. Всі це розоряло селян, і особливо міське населення, ремісників і торговців. Особливе обурення російських викликав відведення найбільш талановитих ремісників в Орду для роботи на хана, а також відведення в Орду російських жінок.

У відповідь на це вже в 1257 р. в Новгороді і Пскові почалися народні хвилювання, які тривали близько року. Вільним новгородцям була нестерпна думка, що вони будуть данниками хана. Багато баскаки були вбиті, а разом з ними і новгородський посадник - ставленик Олександра Невського. У 1262 р. народні повстання піднялися "за всіма градом руським": у Ростові, Суздалі, Ярославлі, у Володимирі та інших. "І побита татар скрізь, не терпяще насильство від них". У цих умовах перед великокнязівської владою постала альтернатива: або монголо-татарське військо знов, як недавно, розорить Русь, або придушення повстань повинні взяти на себе самі російські князі.

Політична мудрість Олександра Невського, який став до цього часу великим князем, змусила його взяти придушення повстань на себе. За допомогою монголо-татарського війська вони незабаром були пригнічені. Сильний удар було завдано по міських вечам, що був ініціаторами повстань. Вони були заборонені. Але новий розгром міст вдалося запобігти. Новгород був збережений як центр традицій російської ремесла і російської культури. У підсумку збір данини був відданий на відкуп східним купцям. Баскаки з 60 - 80-х рр.. XIII ст. перестають приходити на Руську землю. А вже в першій половині XIV ст. збір данини було доручено самим руських князів. У результаті влада князів ще більше зміцніла. Зберігаючи для своїх потреб частина зібраної данини, великі князі збагачувались, стаючи найбільшими власниками на Русі. У довгостроковому плані союз з монголо-татарами сприяв збиранню російських сил для боротьби за національну незалежність, за створення єдиної держави.

Політичні і культурні наслідки татаро-монгольського ярма

Зроблений вибір багато в чому зорієнтовано російську культуру в бік східних цінностей, що спричинило за собою ряд важливих змін у політичному і громадському житті Русі:

Зміцнення князівської влади.

На Русі робиться традиційної державна влада-власність. Держава утверджується як верховний власник всього багатства країни, рядова населення і знати отримує його частини у володіння лише пів праву пожалування.

караючої силою стало не суспільство, а держава.

Цінність влади стала вища, ніж цінність права.

Був знищений оплот міської демократії - віче.

Виникла консервація холопства, зникає в Європі.

Ослаблення міст.

Зник ряд ремісничих спеціальностей.

Порушення торговельних зв'язків із Західною Європою, російська торгівля повернулася обличчям на схід.

Уповільнення розвитку сільського господарства.

Обмеження прав жінок, характерне для східного патріархального суспільства.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.zakroma.narod.ru/