ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Монголо-татарське ярмо. Версія математиків А. Фоменко і Г. Носівського
         

     

    Історія

    Монголо-татарське ярмо. Версія математиків А. Фоменко і Г. Носівського

    "На території сучасної Монголії не знайдено жодної стародавньої літопису, в якому розповідалося б про похід монгольського хана Батия в далеку західну країну Русь.

    Ключ до розгадки російської історії полягає в тому, що середньовічна Монголія і Русь - одне й те саме. Середньовічна Монголія -багатонаціональна держава, що розкинувся на території, приблизно збігається з Російською імперією початку XX століття. Ця держава чужинця не завойовували. Воно було спочатку заселено народами, споконвіку живуть на своїй землі (росіянами, татарами та іншими). Відомо, що Монголією називали Русь іноземці.

    Так зване "татаро-монгольське іго" - просто специфічний період в історії нашої держави. Це час, коли все населення країни було поділено на дві частини. Одна з них - мирне населення, кероване князями. Інша частина - постійне регулярне військо. Орда під управлінням воєначальників. Ордою називалося просто регулярне російське військо. Тобто в державі цього періоду діяли рука об руку два адміністрації: військова -- в Орді і громадянська - на місцях.

    Козачі війська були регулярними військами російського держави того періоду. Іншими словами. Орда з самого початку була росіянкою. У складу Російської держави входили, як і зараз, татари. Однак протиставлення татар і росіян, зображення одних як завойовників, а інших - як переможених "це" винахід "російських істориків ХVII-ХVIII століть.

    А "монголо-татарське іго" - є просто період військового управління в Російській державі, коли верховним правителем був полководец-хан (цар), а в містах сиділи цивільні князі, які зобов'язані були збирати данину на користь цього російського війська на його утримання. Так звані татарські набіги були просто каральними експедиціями в ті князівства, які відмовлялися платити данину (знамениті десятини).

    Взагалі варто відзначити, що Батий - це злегка спотворене слово "батя" батько. У козаків до сих пір їх ватажка кличуть "батьком".

    У 1613 році відбувся різкий перелом російської історії - на престол зійшла "західницького" династія Романових - Захар'їним -- Юр'єви була вигнана козача Орда з меж Московського князівства. Залишки не підкорилися військ стародавньої імперії - Орди були відтіснені від центру Московського князівства. Перемога над Степаном Разіним - це остаточна перемога над Ордою. Після неї в офіційному літописанні розгромлена Орда була перетворена на свідомості нащадків у "загарбників". При цьому її "відсунули" на далекий загадковий схід ".

    Версія істориків Д. Калюжного і С. Валянского: "Тартаровци-це західні хрестоносці":

    "Є очевидний постулат якщо одна держава завойовує іншого величезні території, причому швидко, буквально за два роки, значить, вона повинна бути багатшими його, потужніший у військовому, науково-технічному відношенні, мати більш високу культуру та інше. На самом справі монголи, точніше, ті, кого ми називаємо монголами - калмики, буряти, жителі степів Гобі, - в XIII столітті розводили овець, коней, верблюдів і ослів. І раптом ні з того ні з сього вони збираються на своє кружало курултай і вирішують - кинемо ремесло і йдемо військом (не маючи географічних карт!) - куди б ви думали? - На Пекін, Бухару, Хіву, Багдад, Кавказ, на Русь. Адже вони, якщо вірити літописам не тільки Русь захопили, але і пів світу фактично, у тому числі і Європи. А там, у Європі, в цей час розвинена промисловість і сільське господарство, багатовікова практика железоделанія. Сотні тисяч закутих у сталь лицарів. Що могли протиставити їм кочові племена!

    Але саме монголам приписали завоювання Русі ... Це просто звукова галюцинація. "Моголи" у перекладі з грецької великі. Великі моголи.

    Тоді таку назву могли дати одному із орденів хрестоносців. Точно таке ж звукове тотожність між Золотою Ордою та орденом Золотого Хреста.

    XIII століття - це століття хрестових походів проти православ'я. Хрестоносці, які йшли втихомирювати непокірних, і стали тими тартаровцамі, пекельними людьми, які через сторіччя раптом перетворилися на монголо-татар. "

    Версія публіциста С. Баймухаметова: "Русь захищали ординські кіннотники ":

    "Говорити про ярмі - значить обмовляти на російський народ. Це що ж виходить: триста років терпіли і не чинили опір. Ні до Куликова поля, ні після нього Русь не робила навіть спроби "звільнитися від ярма". У такому випадку або ярма не було, або російські люди були жалюгідними створіннями. Про жалкості російських людей говорити не доводиться. Не знаю про інші народи, але росіяни за всю свою історію не програли жодної війни. Програвали битви, військові компанії, але війни - жодної. І якщо б вони почали проти Орди затяжну війну (тим більше національно-визвольну), результат її був би очевидний. Але війни не було ... Значить ... іга не було? А були інші, куди більш складні відносини, що наші історіографи спростили до непримиренного протистояння.

    Головний конфлікт тієї епохи - наступ католицької церкви на Русь, хрестові походи. Русь врятувалася союзом з Ордою, якій Захід боявся як вогню. Псков і Новгород захищали від хрестоносців ординські кіннотники!

    Русь разом із Золотою Ордою воювала проти Заходу, а не прикривала Захід від Орди. Цей міф, навіяна всім, у тому числі і таким різним людям, як О. Пушкін і Ф. Енгельс, досі гуляє по сторінках підручників "1.

    Сто років тому Российская імператорська Академія наук оголосила двічі, з трирічним проміжком, конкурс на всіх мовах на наукову тему:

    "Вплив монгольського ярма на Росію". На жаль і сором російських істориків було представлено на конкурс лише один твір - і то німецькою мовою, - яке премії не удостоївся. Мало писалося на цю тему і в наступний період. Лише за самий останній час з'явилися досліди історичних досліджень, що дають, не повною відповідь на що полягає в темі Академії наук питання. Такими є: "Спадщина Чингіз-хана" (погляд на російську історію не з Заходу, а зі Сходу) анонімного автора, "Монгольське ярмо в російській історії "," Нарис російської історії "професора Г. В. Вернадського з додатком "геополітичних нотаток з російської історії "П. М. Савицького та "До проблеми російської самопізнання "Н. С. Трубіцкого. У наших підручниках дореволюційної епохи питання про вплив монгольського ярма на Росію докладному розбору не піддавався, а те, що писалося з цього приводу, було поверхнево і не науково ".

    Як ми бачимо, монголо-татарське іго та його вплив на Русь є загадкою для багатьох істориків. Одні вважають, що монголи повернули хід розвитку російської історії в гірший бік, інші вважаю, що, навпаки, в найбільш сприятливу, а третій, взагалі, вважають, що монголи загальмували хід розвитку Русі на 200-300 років. У результаті своїх міркувань на основі різних історичних джерел я спробую зробити висновки і прийти до єдиної думки.

    Поет Давид Самойлов в одній драматичній сцені змусив свого героя, світлого князя А. Д. Меншикова, відкрити дочки таємницю влади в Росії. Генералісимус чекав арешту і гостро переживав майбутнє падіння:

    я знати, я багатий.

    Майже володію цілою державою.

    Але в цьому-то "майже" заковика вся!

    Я - перша з вельмож, але я другого.

    А в Російській державі немає друга,

    Є тільки першим, а за ним останній ...

    Цю рису російської дійсності пристрасно таврували ті, хто боровся проти самодержавства. Досить згадати М. Г. Чернишевського, який сказав гіркі й повні ненависті слова: раби, раби, "зверху донизу" все раби.

    Що ж завадило виникненню в Росії міцних демократичних традицій? В. І. Ленін писав про "нескінченних формах татарщини в російській життя ". Азіатський спосіб владарювання і рабську покірність народу пов'язували з монгольською навалою ще з карамзінскіх часів.

    У світовій історії роль завоювань була різною. У давні часи Рим "вогнем і мечем" підкорив Галію, але приніс бруковані каменем магістральні дороги, міста з тріумфальними арками, римське право і латинь. Синтез римського і "варварського" надав потужне вплив на соціальний і культурний розвиток майбутньої Франції. Відомо і інше завоювання - нормандське 1066 Воно внесло елементи нового в політичне життя Англії, хоча типові-для країни форм соціальних і політичних відносин легко переносили в собі нову знати і нову династію. Вільгельм Завойовник оголосив навіть, "щоб усі зберігали і дотримувалися закони" англосаксонського короля Едуарда.

    Таким чином, ми маємо справу з однією з зниклих цивілізацій, і на сучасних монголів треба дивитися як на греків і римлян. Глибоко хибний шлях ті історики, які, подібно до Д. І. Іловайського, мимохіть трактують "монгольське іго" як щось другорядне в російській історії, а також ті численні європеїзовані представники російського суспільства, соромляться слів "Азія" і "монгол". Необхідно рішуче відкинути ці забобони європеїзму і мати громадянську мужність; хоча б після настільки жорстоких помилок і потрясінь російського народу посмотреть історичній правді прямо в очі і, пізнавши себе, вибрати правильний шлях. "Пізнай самого себе" і "будь самим собою" - ось вихідні точки правильності шляху. Тому пора перестати думати і твердить зі слів все тих же підручників, що суть "монгольського ярма" вичерпується тим, що якісь "невідомі досі" монголи ринули на Русь і, підкоривши її силою зброї, стали стягувати з російських данину. А також говорити, що ця епоха являє собою саме похмуре час російської історії, протягом якого наш народ відчував величезний регрес і приниження своєї національної гідності. Це приниження вбачається, між іншим, в тому, що руські князі змушені були їздити в Орду "на уклін" для отримання від хана ярлика на князювання і за іншими потребами, а також у обкладення руської землі даниною.

    В російських історичних працях, особливо в підручниках, Бату трактується як ніби незалежний хан тим часом він керував Золотою Ордою тільки на правах спадку або намісництва Великої Монгольської Імперії. Не можливо прочитати у наших істориків, що Бату з'явився на Русь як онук Чингіз-хана, як спадкоємець старшого син Джучі, якому дана була в поході на Захід міць і авторитет Чингіз-хана і всієї його імперії. Мало того, історики навіть не помічають монголів, справжніх господарів близько трьохсотлітнього періоду російської історії. Вони говорять про підлеглих монголам татар: "татарське іго", "татари", "хан татарський" і т.д., начебто монголи до цього не мають ніякого відношення.

    Подібна, занадто поверхнева, трактування предмета схожа на то, коли хто надумав писати історію, наприклад, Рязанського питомої князівства поза зв'язком з історією Москви. Вона, безумовно, не захоплює всій глибини історичного процесу. Протягом близько трехвекового входження Русі в складу Монгольської Імперії, безсумнівно, життя взаємно впливала на росіян і монголів. Як ми бачили, крім постійного дотику у себе на батьківщині російські люди проникають у глибину Азії, звідки вони повинні були приносити з собою все нові і нові впливу. Тобто в цей час Азія культурно стояла багато вище -- не тільки Русі, а й Заходу, не тільки в духовному, але і в технічному відношенні. Ми знаємо також, що не тільки в Сараї, але і в Каракорумі і Хан-Балик постійно жили росіяни, маючи свої квартали, і навіть екзархату.

    При підготовці даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.studentu.ru

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status