Заболоцький Микола Олексійович

Заболоцький Микола Олексійович (24.04/7.05/.1903, Казань, - 14.10.1958, Москва) - поет, перекладач. Народився на фермі під Казанню в сім'ї агронома, людини релігійного, але почитавшегося науку, що стояв, за словами поета, "між селянством і тодішньої інтелігенцією ". У 1910 р. родина переїхала в с.Сернур (Уржумського повіту Вятської губернії), де пройшли дитячі роки З. З 1913 по 1920 З. навчався в Уржумському реальному училищі. Вже в дитинстві перечитав обширне збори російської класики у бібліотеці батька, склавши в 7-річному віці перший вірш, З. назавжди обрав для себе "професію" поета. У Уржумському період З. створив безліч жартівливих та серйозних віршів і поему "Уржуміада" (велика частина текстів втрачена), іноді наслідував Блоку, Маяковського і Єсеніна. У 1920 р. одночасно вступив на історико-філологічний факультет Першого Московського університету та на медичний - Другого, але через рік відправився в Петроград і вступив на факультет російської мови та словесності педагогічного інституту ім. Герцена (закінчив у 1925 р.). У роки навчання в педінституті поета-виділяв і підтримував проф.В.А.Десніцкій. Після закінчення інституту З. на дебюті у Спілці поетів познайомився з "чинарами" Д. Хармс і А. Введенським. Хармс, за свідченням І. Бахтерева, був "вражений" віршами З., зав'язалася міцна дружба. Після служби в армії (1926 - початок 1927р.) З., "Чинари" і Бахтерев організовують ОБЕРІУ (одного разу в 50-х рр.. Поет розшифрував назву групи як "об'єднання єдино реалістичного мистецтва"). З. прагнув стати "теоретиком" оберіутов: при організації групи він як об'єднуючого принципу висунув вимогу "несхожості" поетики кожного її члена, написав два найважливіших розділу для маніфесту ОБЕРІУ (про поезію і "Громадському особі"). У цьому маніфесті З. справедливо характеризує себе як "Поета голих конкретних фігур". У 1927 р. поезія З. отримує широке визнання у відвідувачів оберіутскіх заходів та читачів міської преси. У 1928 р. -- кілька оповідань З. для дітей в ж. "Їжак" (деякі були видані окремими брошурами). У 1929 р. була випущена перша книга поета - знамениті "Колонки". За свідченням автора (лист М. Касьянову від 12 верес. 1932), книга "розійшлася у кілька днів як в Ленінграді, так і в Москві "і" викликала в літературі порядна скандал ", а сам З." був зарахований до лику нечестивих ". Популярність З. - а часто і нерозуміння - зафіксували літературні відгуки сучасників (див. пародію А. Архангельського з характерною назвою "Лубок": "Виходить капітан Лебядкін -/Вельми класичний поет ..."). "Колонки" викликали різко негативне ставлення офіційної критики ( "На лит. посаді", 1929, № 15; "Друк і революція ", 1930, № 4;" Стройка ", 1930, № 1). У лютому того ж року розпочато робота над етапної поемою "Торжество землеробства".

Розмальовки в 1931 р. з Введенським призвела до поступового відокремлення З., його охолодження до ідеї групових дій. У цьому році З. переписується з високо шанували ім К. Е. Цілоковскім, вивчає надіслані вченим брошури. Створено поема "Божевільний вовк". В 1932 З. готує до друку збірник "Вірші 1926-1932", а в кінці року знову призваний на військові збори. У 1933 р. в ж. "Зірка" (№ 2-3) опубліковані вірш "меркнуть знаки Зодіаку ..." і поема "Торжество землеробства", які викликали нову хвилю "політичної" критики (див., напр., пародію Арго "Розум за розум": "Спить Зірка,/І навіть більш:/Спить/Редакція /" Зірки "). Викривальний тон задала критик Е. Усіевіч ( "Літ. Критик", 1933, № 4), стверджувала, що З. "розвинув ворожу ідеологію пролетаріату", що вважала поему "пародією, цинічним знущанням ... над матеріалізмом ". Стаття називалася "Під маскою юродства". Визначення було знайдено. "Юродствує" назвали поезію З. в р. "Правда" впливовий В. Єрмілов та С. Розенталь (№ № відповідно від 21.7.1933 і 30.8.1933); А. Тарасенков в ж. "Червона новь "(1933, № 9) помістив статтю" Похвала Заболоцький "(названа за аналогією з "Похвалою Дурниці"). Наслідки такі: книга в 1933 р. не вийшла, а З. чинності складних обставин остаточно відійшов від оберіутов в поезії (хоча до 1933 відноситься триптих з цілком оберіутскіх поем "Дерева", "Птахи" і "Хмари", остання з яких втрачена), не припиняючи дружби і спілкування. Тому ж З., не втрачаючи сили художнього таланту, до середини 30-х поступово приходить до "правильної" тематиці своїх творів: почуття, викликані смертю С. М. Кірова, вихідця з Уржума, відбилися у вірш. "Прощання" (1934); відвідування батьківщини І. В. Сталіна зумовило створення "Горійському симфонії" (1936); підкорювачам Півночі присвячені вірш. "Північ" (1936) і "Сєдов" (1937). У кожному випадку сюжетність у З. підмінена квазіреалістіческім описом природи. У ті ж роки З. створює кіносценарій "Барон Мюнхгаузен", зрідка друкує вірші для дітей (див. дуже вдале "Містер Кук Барлі-Барлі" в ж. "Чиж", 1935, № 1, с.25), створює для дітей "обробки" шедеврів світової літератури ( "Гаргантюа і Пантагрюель "та ін.) У 1935 - знайомство з Т. Табідзе і Г. Леонідзе, пробудження інтересу до грузинської культури. З'являються перші переклади з грузинської (Важа Пшавела, С. Чіковані), які пізніше будуть відзначені орденом Трудового Червоного прапора (1958) і які сучасники (Н. Тихонов, С. Чіковані) назвуть "Поетичним подвигом". "Художнім подвигом" (Н. Степанов, В. Каверін) назвуть і чи не краще перекладання "Слова о полку Ігоревім" на мову сучасної поезії, над яким поет почав працювати в 1938-му. У 1937 р. була випущена "Друга книга", що відбила еволюцію тематики і поетики віршів З.

19 березня 1938 З. був заарештований, засуджений до п'яти років табірного ув'язнення і висланий на Далекий Схід. Працюючи землекопів, дорожнім робітником, техніком-креслярем, З. не припиняв писати вірші. Численні жартівливі вірші та поема "Облога Козельська", дві частини якої були написані у 1944 р., не збереглися. 18 серпня 1944 З. був звільнений, але працював вільнонайманим в системі табору. У 1945 був переведений до Караганди, де до середині року завершив переклад "Слова о полку Ігоревім". У січні 1946 З. приїхав до Москви. Розпочався новий етап життя і творчості. У ж. "Жовтень" (№ 10-11) З. публікує перекладання "Слова ..." в остаточному варіанті, в якому враховані окремі зауваження Д. С. Лихачова, - відгуків з боку критики не було. У 1947 р. в ж. "Новий світ" (№ 1) опубліковано з підзаголовком "Поема" вірш. "Творці доріг "- через місяць" Літ.газета "жорстко критикувала З. Тільки що вийшла в 1948 м. третя книга віршів "Вірші" (М., "Сов. письменник") і нові переклади з грузинського принесли З. довгоочікуване офіційне визнання. Книга представила новий, "класичний" стиль З. і підтвердила прагнення автора до глибокого осмислення найважливіших філософських проблем. У квітні 1951 р. З. прочитав на засіданні комісії по "Слову ..." доповідь, опублікований лише в 1969р. ( "Питання літератури ", № 1) під назвою" До питання про ритмічній структурі "Слова о полку Ігоревім ". У тому ж 1951 З. задумує складання "Зводу російських билин" (по типу "Калевали"), але задум не здійснився. Розширюється коло перекладаються авторів, у 50-і рр.. З. переводить Руставелі ( "Витязь в тигровій шкурі", 1953-1957), сербські епічні пісні, твори європейських поетів XIX-XXвв.: Я. Аран, Ф. Рюккерта, Ф. Шіллера, Й. В. Гете, У. Саба тощо, - і здобуває репутацію майстра перекладу. В "Замітках перекладача" (ж. "Молода гвардія ", 1956, № 3), які стали зводом правил для перекладачів наступних поколінь, З. зазначає: "Успіх переказу залежить від того, наскільки вдало перекладач поєднував міру точності з мірою природності ".

Здоров'я З. було підірване в табірні роки. У 1954 р. поет переніс інфаркт, але вперто продовжував щоденна праця. У 1957р. він підготував і випустив у світ останню книгу - "Вірші" (М., Госиздат). Восени того ж року поет відвідав Італію, а два останніх літа провів у Тарусі. Відчуваючи наближення смерті, З. склав зведення своїх творів для майбутнього зібрання творів, знищивши тексти жартівливих віршів і поем. Наприкінці життя він працював над історичною поемою "Рубрук в Монголії". Остання з написаних віршів - "Не дозволяй душі лінуватися ...", що стало поетичним заповітом З. Поет помер восени 1958 р. в результаті другого інфаркту. Похований у Москві, на Ново-дівочому кладовищі.

Вже першим самостійним віршів З. 1926 властиві ті риси, які визначать весь його подальший творчий шлях, його особливе місце в історії російської поезії: тема фантасмагоричного міста і пейзажна описовість ( "Біла ніч", "Червона Баварія") - тема перевершує людини красою і розумом живої природи і філософічність ( "Обличчя коня", "В оселях наших ..."), одичну традиція - і традиції балади та елегії, сплав медитативної лірики і соціальної сатири, чи не пародіческое клішірованіе синтаксичних схем при чотиристопним ямбе - і тяжіння до вільного вірша. Принципи зображення дійсності зближують вірші З. оберіутского періоду з полотнами фламандських живописців. По-брейгелівського гротескно З. представляє читачам "картини життя" (1927 - "На ринку"; 1928 - "Гра в сніжки", "Пекарня", "Рибна лавка" та ін.) Унікальною представляється та повнота, з якою підпорядковані завданню створення словесно-художнього полотна і простір ( "Був місто осликом, чотиристінну будинком./На двох колесах з каменів/Він їхав у горизонті щільному ... "- вірш." В оселях наших ..."), і час ( "Немовля міцніє і мужніє / І раптом, крокуючи через стіл,/Сідає прямо до комсомолу ... "-" Новий побут ", 1927). Особливо вражали сучасників яскраві порівняння та несподівані метафори З. ( "Прямі лисі чоловіки/Сидять, як постріл з рушниці ..." - "Весілля", 1928). За свідченням Т. Ліпавской, З. стверджував, що метафора, поки жива (тобто не стала самоціллю), завжди є алогічною. Алогізм "Колонок" виправданий метою сатиричного зображення "поєднує" (напр., у вірш. "Іванови", 1928), а останнє обумовлено складається натурфілософські концепцією З., згідно з якою розумом і красою наділені (а іноді і перевершують особу) тварини, птахи, дерева, навіть неживе в природі. Тому в художньому світі З. відбувається переоцінка традиційних образів засобами поетики: олюднюються "корови з посмішкою блідою на губах "або" курча, синій з миття ", - опредмечіваются" м'ясистих баб велика зграя ", вартовий з" одервенелимі "очима і т.д.

В роки оберіутства творчості З. властиві іронічне початок ( "Купальники", 1928; "Охорона здоров'я", 1929), романтичний тон ( "Поприщина", ). Часто у віршах поет зображує життєвий коло спілкування: у бурлескно "Випробування волі" (1931) персонажі є відбитками Е. Шварца і самого З.; в "Лодейнікове" (1932-1947) прототипом героя став Н. Олейников, а краєвид збудований за допомогою характерних для віршів Олейникова художніх деталей і засобів; во "Часу" (1933) представлені оберіути і тематика їх розмов. Пантеїстичним міфологія В. Хлєбникова і утопічна філософія Ціолковського відбилися в поемах "Торжество землеробства" (1929-1930), "Божевільний вовк "," Дерева "і віршах 1930-х рр.. ( "Школа жуків", "Осінь" та ін.) З. стверджує початкову наповненість природи змістом ( "Вчора, про смерть розмірковуючи ...", 1936), а тому бачить завданням поезії витяг з цього сенсу навколишнього світу ( "Застереження", 1932; "Все, що було в душі ...", 1936). Кругообіг живого в природі, множинність форм життя показані в програмному стих. "Метаморфози" (1937): "Думка колись була простим квіткою;/Поема простували повільним биком ...". Поетика З. в середині 1930-х остаточно еволюціонує в бік класичного реалізму, що особливо помітно в вишуканою пейзажної лірики ( "Нічний сад", 1936; "Лісове озеро", 1938).

"Класичний" (визначення Н. Степанова) період творчості З. охоплює 1946-1958 рр.. і характеризується прискореним зверненням до тематики і стилістиці кращих творців російської медитативно-філософської лірики - Пушкіна, Баратинського і особливо Тютчева, багато віршів якого З. вивчив напам'ять. Вплив Тютчева у віршах З. цього періоду буде проявлятися чітко і часто ( "Дощ", 1953; "Гроза йде", 1957; та ін.)

тягучим складом, урочистою метафоричністю, поверненням до теми високої творчості відзначені перші послелагерние вірші 1946 ( "Гроза", "Бетховен"). Життєстверджуючий пафос і одичну інтонація відрізняють вірші 1947 р., навіяні табірними враженнями ( "Урал", "Місто в степу", "Творці доріг" та ін) і відвідуванням Грузії ( "Храмгес", "Сагурамо" та ін.) У повоєнних віршах отримують розвиток основні мотиви попереднього періоду творчості. У них З. трактує мистецтво як засіб перетворення живої навколишнього середовища ( "Ми, люди, -- господарі цього світу,/Його мудреці і його педагоги ... "-" Читайте, дерева, вірші Гесіод ...", 1946), періодично повертається до теми безсмертя у вигляді метаморфоз ( "Я не помру, мій друг./подих квітів/Себе я в цьому світі виявлено ... "-" Заповіт ", 1947;" Я хіба тільки я? Я - лише коротку мить / Чужих існувань ... "-" Багато в чому знанні - чимала печаль ...", 1957), неодноразово підтверджує своє пантеїстичні сприйняття розумної і одухотвореною природи ( "Все лежав би і думав я думу/безмежних полів і дібров ... "-" Я вихований природою суворої ...", 1953; "Горить весь світ, прозорий і духовний ... "-" Вечір на Оці ", 1957). Тим часом поетика З. протягом усього "Класичного" періоду зазнавала змін. Розвиток суперечливого ставлення поета до формального майстерності зафіксовано у вірш. "Читаючи вірші" (1948). Проте на початку цього періоду лірику З. переповнювали несподівані епітети і метафори, які то захоплювали читачів ( "Божевільна стогне бузок ..." -- "Сліпий", 1946), то шокували їх ( "Тварина, повне мрій ..." - "Лебедь в зоопарку ", 1948). "Прощання з друзями" (1952), присвячений загиблим оберіутам, виявилося прощанням з колишньою ускладненою манерою розповіді. Тільки в деяких віршах циклу 1956-1957 рр.. "Остання любов" ( "одним ялівцем" і ін) поет повернеться до звично вишуканою метафорика. У 1950-х рр.. З. прагнув до опрощення стилю з метою прямого вирази гострої поетичної думки. У ліриці цих років виділяються мотиви величі мистецтва ( "Портрет", 1953; "Стара актриса ", 1956) та внутрішньої краси людини (" Неприваблива дівчинка "," Про красу людських облич ", 1955). Вірші останнього року життя З. ( "Залізна стара", "Після роботи") мають вигляд побутових замальовок і носять дидактичний характер, підкреслюючи рух автора до стилістичної простоті. Повніше еволюція художніх поглядів З. відображена у вірш. "Генеральська дача", ритміка, сюжет і композиція якого сходять до традицій "міського романсу", а гранично виразне вираження ці погляди отримують у вірш. "Городок", своєрідному шедевр художнього мінімалізму.

Творчість З. зробило істотний вплив на розвиток російської літератури. Вірші поета перекладені на багато європейських мов.

Список літератури

Тарусскіе сторінки. Калуга, 1961

А. Македонів. Микола Заболоцький. Л., Рад. письменник, 1968

Ю. М. Лотман. М. Заболоцький. Прохожий. - В кн.: Ю. Лотман. Аналіз поетичного тексту. Л., Просвещение, 1972

Спогади про Заболоцький. М., Рад. письменник, 1977

М.М. Заболоцький. Н. А. Заболоцький після створення "Колонок". - "Театр", 1991, № 11, с.153-160.