Іван 4-й сформував з відданих йому людей новий уряд, якийстали називати вибраних радою. До його складу увійшли деякі дворяни істаромосковській бояри, зацікавлені в підвищенні Москви. Керівником
Обраній раді став улюбленець царя дворянин Олексій Адашев.Большую роль у нійграли придворний священик Сильвестр та одноліток Івана, друг його дитинства,князь Андрій Курбський.
Вибрана рада проводила політику централізації держави, прагнучипримирити інтереси всіх бояр, дворян та духовенства.
У лютому 1549 в кремлівському палаці зібралися представники бояр,вищого духовенства і московських дворян. На цьому "соборі примирення" Іван
4-й виступив з промовою. Він звинуватив бояр у зловживаннях і закликав усіх доспільну діяльність щодо зміцнення єдності Російської держави. Цебув перший Земський собор - збори представників станів. Надалі
Іван 4-й збирав Земські собори для вирішення всіх найважливіших державнихпитань. Крім бояр, дворян і духовенства, в них брали участь представникиінших станів: купці й ремісники. У Росії встановилася станово -представницька монархія.

Вибрана рада провела низку реформ.
Вона значно розширила органи центрального управління, так званінакази, змінила порядок управління містами і волостями. Раніше судом ізбором податків відали намісники з бояр. Вони не отримували платні, а
"Годувалися" за рахунок населення. Вибрана рада скасувала систему годувань.
Вона призначила у всі міста і землі воєвод, яким держава платилагроші, а збір податків і судові справи доручила старостам, вибраним зчисла дворян.
Був складений новий судебник - збірник законів.
Уряд Адашева зобов'язало всіх вотчинників і поміщиків у разі війниприходити з загонами озброєних вершників.
Крім того, були створені постійні піхотні полки стрільців,збройних вогнепальними рушницями. Значно посилилася артилерія.

Реформи сприяли зміцненню центральної влади, обмежувалипривілеї дворян і підвищували роль дворян в управлінні країною.
Опричнинаглибокі душевні потрясіння, випробувані в дитинстві, на все життя позбавилицаря довіри до підданих. Людина складний, суперечливий іневрівноважений, він в періоди крайнього внутрішньої напруги, коли йогонеприборкані пристрасті виходили за норми розумного, творив правий і неправийсуд над своїми дійсними і уявними супротивниками.

Політика вибраних ради не задовольняла феодалів. Бояри булинезадоволені скасуванням годувань та інших привілеїв, а дворяни тим, що неотримали нових маєтків за рахунок вотчинників і монастирів. Положенняпосилювалося невдачами у зовнішній політиці. Нескінченні інтриги, які малимісце навколо государя, підірвали його психіку.

Перша криза, що залишив глибокий слід в загострене свідомості Івана
Васильовича, був пов'язаний з його раптової і важкою хворобою післяповернення з Казанскогопохода із складанням у березні 1553 заповітуна користь немовляти Дмитра (першого сина, народженого від Анастасії). Царзажадав принесення присяги спадкоємцю у пелюшках, але в деякихближніх бояр, які першими цілували хрест, з'явилися сумніви, і вони,позначившись хворими, ухилилися від присяги. Ходили чутки, що вони "хотіли
... на державу "Старицького князя Володимира Андрійовича, двоюрідногобрата Івана 4-го.

Хворий цар говорив боярам: "Якщо ви сина мого Димитрію хрестане цілує, то значить у вас інший государ є ... Я вас приведу дохресного цілування, велю вам служити сина мого Димитрію, а не
Захар'їним; ви душі свої забули, нам і дітям нашим служити не хочете, вніж нам хрест цілували вже не пам'ятаєте, а хто не хоче служити государеві --немовляті, той і великим не захоче служити ... "На це відгукнувся князь
Іван Михайлович Шуйський: "Нам не можна цілувати хрест не перед государем;перед ким нам цілувати, коли государя тут немає? "Прямі висловивсяокольничий Федір Адашев, батько царського улюбленця: "Тебе, государю, і синовітвоєму, царевичу князю Димитрію, хрест цілуємо, а Захар'їним, Данилові збратією, нам не служити, але Син твій ще в пелюшках, а володіти нами будуть
Захар'їни, Данило з братією, а ми вже від бояр в твоє малолітство бідивидали багато ". Але до вечора поцілували хрест Димитрію наступні бояри:князь І.Ф. Мстиславській, князь В. І. Воротинського, І. В. Шереметьєв,
М. Я. Морозов, князь Дмитро Палецкій, дяк І. М. ВисКоватий та ін [1]

Відверто вважали за краще служити Володимиру Андрійовичу Старицькогокнязі П. щенят, І. І. Пронский, C. Лобанов - Ростовський, Д. І. Німий,
І. М. Шумський, П. С. Срібний, С. Мікулінський, Булгакови. Бояри підкорилисятільки після заяви царя, що до присяги він наводить сам і велить служити
Дмитру, а не Захар'їним. [2]

За звістки однієї літопису, бояри насильно змусили присягнути князя
Володимира Андрійовича, оголосив йому, що інакше не випустять з палацу; доматері його посилали тричі з вимогою, щоб і вона приросту ваги своюдрук до крестопріводной запису. "І багато лайливих речей вона говорила. І звідтоді пішла ворожнеча, між боярами смута, а царству в усьому убогість ",
- Говорить літопис. [3]

7 серпня 1560г. після хвороби померла Анастасія. Її смерть вразила
Івана Васильовича. Анастасія займала особливе місце в його житті - він любивїї і поважав як самого близької людини. Оточення Івана 4-госкористалася станом його повної розгубленості тупого відчаю іпустило слух, що Анастасія померла не своєю смертю, що "перевели царицюсвоїми чарами "Сильвестр і Адашев. Цього було достатньо - цар вирішивсудити обумовлених заочно.

Церковний собор засудив Сильвестра на ув'язнення у Соловки (по видимомувін там і помер). Олексій Федорович теж не уник сумної долі; йоговзяли під варту, перевезли в Дерпт, де він і помер в ув'язненні в 1561г.

Потім почалися масові страти. Прихильники Сильвестра і Адашева, всеблизькі й далекі родичі Олексія Федоровича, багато знатні бояри ікнязі, їхні родини, включаючи дітей - підлітків, були або фізичнознищені, або відправлені в ув'язнення, незважаючи на їх заслуги у минулому.
Карамзін вигукував у зв'язку з цим: "Москва ціпеніла в страху. Кров лилася,у в'язницях, у монастирях стогнали жертви !.."

Тепер у государя з'явилися нові улюбленці. Серед них особливовиділялися боярин Олексій Данилович Басманов, його син кравчий Федір
Басманов, князь Афанасій Іванович Вяземський і простих дворянин Григорій
Лук'янович Малюта Скуратов-Бельський. Цей останній був досить колоритноюфігурою. Малюта відав в Івана Грозного розшуком і тортурами. Однак, незважаючина це, сам Малюта був непоганим сім'янином. Одна з його дочок, Марія,була одружена з видатною людиною того часу-Борисом Годуновим. Помер
Малюта Скуратов на полі бою - німці порубали його на стіні фортеці
Вітгенштейн в Лівонії під час штурму в 1573 році.

... Масові страти викликали втечу багатьох московських бояр і дворян вчужі землі. Івана Грозного особливо вразило й вивело з себезрада Андрія Курбського, якого він цінував не тільки якзаслуженого воєводу і найближчого державного радника, але і якособистого та довіреної одного. І ось - несподівана зрада! І не простозрада, а ганебна втеча російського воєводи з поля бою в стан ворога водин із найважчих для Росії моментів у її тривалій війні з
Лівонією! Польський король милостиво прийняв Курбського, зберіг за ним усійого високі почесті і завітав багатим маєтком.

"Між царем і боярами йшла глуха знялася. Вона перетворилася нажорстоке гоніння на бояр після втечі до Литви князя А. М. Курбського "
(Платонов). [4]

Сам КурбсьКий згодом писав, що втік, побоюючись що готуєтьсянад ним розправи. У листі до царя він засуджував його за розгін вибраних раді,за самовладдя. Іван Грозний винищив близьких родичів Курбського,покинутих ним у Москві, помстившись недругові.

У відповіді на гнівного послання Курбського Іван 4 вичерпно і лаконічновиклав кредо самодержця: необмеженість волі монарха, влада якогосанкціонована церквою і Богом, і повне підпорядкування божественної волімонарха всіх підданих.

Іван Грозний говорить про своє право на самодержавний престол, правостародавньому, що не змінився, неутраченном: "самодержавство нашого початок відсвятого Володимира: ми народилися на царстві, а не чуже викрали ". [5]

... Іван Грозний придумує небачене на Русі лицедійство-добровільнозалишає трон і залишає панує град Москву. Ця царська гра маласвій політичний сенс.

У неділю 3 грудня 1564г. Іван зі своїми дітьми і царицею підохороною і в супроводі великого обозу поїхав з Кремля "невідомо кудибяше ". Він відслужив молебень на Трійцю - Сергієвому монастирі, а потім від'їхавв Александрову слободу, де влаштувався надолго.Через місяць Іван Васильовичнадіслав до Москви гінця з двома грамотами. Перша, "гнівна" грамота буласпрямована митрополиту Опанасу. У ній государ описував усі гріхибоярського правління, перераховував вини бояр і звинувачував митрополита ідуховенство в злобливої пособництві боярам. Друга, "слізна", грамотапризначалася "посаду, всім людям" і читалася в зборах народу. У ційграмоті цар запевняв московських посадських людей у тому, що зла і гніву наних не тримає, явно прагнучи заручитися їхньою підтримкою.

Від'їзд царя приголомшив столицю. Духовенство, бояри, сановники,приказні люди просили митрополита умилостивити государя.Чтоби "вдаритичолом цареві і плакатися ", в Александрову слободу вирушилапредставницька делегація від духовенства, бояр, дворян, переказних людей,купців і посадських. Вислухавши цих посланців "усього народу", Іван Грознийпогодився повернутися до Москви, але на певних условіях.В самому загальномувигляді вони полягали в наступному: відтепер цар за своїмрозсуд "безборонно стратити зрадників опалю, смертю, позбавленнямнадбання ", без будь-яких претензій з боку духовенства.

2 лютого 1565г. Іван Васильович урочисто в'їхав до столиці, ана другий день оголосив духовенству, боярам і до шляхетних чиновникам проустанові опричнини.

Що ж таке опричнина Івана Грозного? Термін "опричнина"походить від старослов'янського "опріч" - окрім, тому опричників називалище кромешнікамі. У Древній Русі опричнина називали ту частину князівства,яку після смерті князя виділяли його вдові "опріч" всіх частин. Царськареформа включала три групи заходів:

1.В системі централізованого держави Іван Васильович виділив
"Опріч" всієї землі значні території на заході, півночі та півдні країни,які й склали його особливе особисте володіння-государя вузол абоопричнину. Верховне управління і суд в государевому наділі здійснювалаопрична Боярська дума. У опричнину увійшли міста Можайск, Вязьма, Козельск,
Перемишль, Суздаль, Шуя, Галич, Юр'євець, Вологда, Устюг, Старий Русса і рядвисокоприбуткових волостей. До опричнині відійшли важливі торгові шляхи на північ ісхід, основні центри солевидобутку і стратегічно важливі форпости назахідних і південно-західних кордонах. З усіх міст, повітів, волостей і звулиць, які перейшли до державного доля, належало насильно виселитивсіх князів, бояр, дворян і переказних людей, якщо вони добровільно незаписувалися опричниками.

2.Для своєї охорони государ створив з князів, бояр, дворян і дітейбоярських гвардію охоронців. Спочатку опричних корпус не перевищував
1000 чоловік, але незабаром особливе військо було доведено до 5000 осіб. Відбіропричників робив сам Іван Васильович в урочистій обстановці в
Великий палаті Кремлівського палацу. Кожен Опричник відрікався від своїхрідних і зобов'язувався служити тільки царю.За все це государ жалував всіхвідібраних маєтками та землею в тих містах і волостях, звідки виселялисякнязі, бояри, дворяни і приказні люди, які не захотіли вступити вопричнину ... Опричники носили чорний одяг. До сідла вони прикріплювали собачуголову і мітлу. Це були знаки їх посади, що складалася в тому, щобвистежувати, винюхувати і вимітати зраду і гризти государевих лиходіїв --крамольників. Князь Курбський у своїй Історії царя Івана пише, що царзі всієї Руської землі зібрав собі "людей поганих і всякими злістювиконаних "і зобов'язав їх страшними клятвами не знатися не тільки з друзямиі брати, але і з батьками, а служити тільки йому і на цьомузмушував їх цілувати хрест. [6]

3.Та частина держави, яка залишилася за межами государева спадку -опричнини, стала іменуватися Земщина. Поточними державними справамитут як і раніше займалася земська Боярська дума і накази, але частинадяків цар взяв у опричнину. Вищою інстанцією і в судових справах, і вгалузі міжнародних відносин, як і раніше, був цар.

4 лютого 1565г., тобто на другий день після заснування опричнини,почалася нова смуга жорстоких розправ за "великі змініть справи" з тими,хто до цих пір справно служив володаря. Одних бояр і князів стратили,інших постригли в ченці і заслали у віддалені монастирі і т.д. Майновсіх опальних було конфісковано. Опричники громили боярські будинку,розтягували майно, гнали селян.

Є всі підстави думати, що опричники розправлялися з неугоднимицаря особами !..

Очевидно, цар бачив у своєму двоюрідного брата Володимира Старицькогоголовного протівніка.В 1556 він відібрав у свого кузена в орпічнінузначну частину його удела.Такім чином Іван Грозний позбавив Старицькогокнязя останньої опори - підтримки Старицьких феодалів. Отже, головна метаведення опричнини-боротьба з пережитками політичної децентралізації.

опричних терор безжальні наносив удари не тільки по боярської ікняженской знати, але і по всьому населенню тих володінь, куди вривалисяопричники, де вони бешкетували і грабували "всіх і вся" без будь-якогорозбору. Опричнина була в руках царя потужної військово-каральноїорганізацією.

Природно, що опричнина дуже скоро викликала невдоволення іозлоблення проти царя не тільки серед феодальних верхів, але й у масіпростого народу ...

... Александрова слобода стала другою столицею Російськогодержави. У ній Іван 4 прожив сімнадцять років, замалівая з опричникамигріхи перед Богом і продовжуючи чинити суд і розправу над своїмисупротивниками. Государ знищив багато чесних, потрібних Росії людей (справабоярина Федорова; вбивство митрополита Пилипа; вбивство Старицького князя
Володимира Андрійовича та ін)

На Земському соборі в 1566 році група князів і бояр звернулася доцаря з чолобитною, в якій просила скасувати опричнини. Грозний відповів наце посиленням кривавого терору. Близько двохсот чолобитників було страчено.
Проти опричнини виступило вище духовенство. Його невдоволення буловикликане прагненням царя повністю підпорядкувати церкву державі і відняти умонастирів частина їхніх земельних володінь. Митрополит Філіп відкрито засуджувавдії опричників. Одного разу в Успенському соборі він гнівно запитав царя: "ДоДоки будеш ти без вини проливати кров вірних людей? ! .. "Зарозпорядженням Грозного Філіпа заслали в монастир. Через деякий час вінбув задушений в келії ватажком опричників Малютою Скуратовим.

братовбивство викликало смутні судження в народі, і тоді дужедо речі з'явився безіменний донос про те, що новгородці замишляють зраду імають намір "віддасть під владу Литовського князівства".

В кінці 1568г. Іван Грозний з сином Іваном очолив каральнуекспедицію до Новгорода. Потай підготовлений похід 15 - тысячного опричноговійська за рідною землею був відзначений проявом крайньої жорстокості царя ібезглуздим кривавим і розбійних розгулом його слуг-опричників. Булирозграбовані Клин, Твер і Торжок. У самому Новгороді нестримна розправанад городянами тривала 40 днів. За цей час із церков і монастирівбули вилучені всі цінності, опричники били і грабували всіх підряд, нерозбираючи правих і винних. Потім цар направився у Псков. Псковичіпощастило уникнути погрому, але не страт. Цар пішов із Пскова,прихопивши церковну скарбницю. Новгородської-Псковське похід Грозного завдаввеликих втрат найбільш розвинутим районам Росії і цим погіршив їїекономічний і військовий стан. Самі скромні підрахунки кількість страчених в
Новгороді говорять про 2-х - 3-х тисяч жертв.

Багато знатні новгородці були під вартою відправлені в Александровуслободу. 5 місяців велося слідство, результати якого стали відомівлітку 1570г., і несподівано в число обвинувачених у справі про "новгородськоїзраді "потрапили багато хто з керівників самих Опрічніков. Жорстокою стратипіддалися фактично глава опричнини Олексій Данилович Басманов і його син
Федір, улюбленець царя та ін Тоді протягом кількох днів було страченопонад 100 чоловік.

У роки опричнини і Лівонської війни становище головних виробниківкраїни селян, - ще більше погіршилося: зросла не тільки панщина, алепоряд з нею збільшився й оброк. Інакше й бути не могло! Опрична дубина,б'ючи одним кінцем по вельможної знати, ще сильніше вдарила поселянина і Посадському чеговеку, завдавши їм незліченні біди.

Зрештою опричнина ліквідувала політичну роздробленість,але викликала в країні ще більше загострення протиріч. У 1572 р. Іван
Грозний скасував опричнину і навіть заборонив під страхів покарання батогомзгадувати це ненависне в народі слово. Опричних і земські території,опричних і земські війська, опричних і земські служилі люди булиоб'єднані, відновилося єдність Боярської думи. Деякі земськіотримали назад свої конфісковані вотчини. Але страти продовжувалися і післяопричнини.

Ціла епоха кривавих страт, яким російське суспільство піддавалосяперіод опричного, є карою невідповідно тяжкої. Адже вміли ж діді батько Івана IV керувати державою без будь-яких масових репресій. А їхонук і син використовував опричних порядки як бойовий сокири,що обрушився на голови винних і невинних часом без суду і слідства.

Опричнина виявилася страшною аномалією в житті країни, зловіснообкладинка нове зі старим. Політика зміцнення центральної владипроводилася у вельми архаїчній формі, і нерідко під гаслом повернення достаровини: ліквідація останніх удільних володінь супроводжувалася створеннямнового, государева спадку - опричнини і системи дублюючих один одногонаказів і дум, що спричинило за собою відокремлення Земщина. Нестримнапрагнення Грозного до посилення особистої влади і його варварські методи боротьбиз політичними супротивниками накладали на всі заходи опричних роківстрахітливий відбиток деспотизму.

-----------------------< br>[1] С. М. Соловйов "Твори. Історія Росії з найдавніших часів. "Книга
3. Том 6. Глава 4. стр.509
[2] И. А. Заічкін, І. М. Почкаев "Російська історія (популярний нарис)", стр.302
[3] С. М. Соловйов "Сочіненія.Історія Росії з найдавніших часів." Книга 3.
Том 6. Глава 4. стр.511
[4] ц.р. Пушкарьов "Огляд російської історії", стор 153
[5] С. М. Соловйов "Сочіненія.Історія Росії з найдавніших часів." Книга 3.
Том 6. Глава 4. стр.529
[6] В. О. Ключевський "СОЧИНЕНИЯ У ДЕВ'ЯТИ ТОМАХ (Курс російської історії, частина
2 ", стор 169 (лекція 19)