«Єдиною законною метоюбудь-якої політичної асоціації є загальніщастя. Які б не були домагання влада імущих,будь-яке міркування повинне відступати перед цимвищим законом. "

Жан Поль Марат

« Істина і справедливість - осьєдино, чому я поклоняюся на землі. "

З газети" Друг народу »1789

У наші дні багато народів ще тільки мріють просуверенітет, про правову державу, про демократичні правалюдини і громадянина, про особисті і громадських свобод, про царстворозуму і справедливості. Усі ці священні принципи висунула Великафранцузька революція. Заради всього цього жили, страждали, боролися і вмиралибезсмертні друзі - монтаньярів. Одним з них був Марат, він бувнатхнений шляхетною турботою про благо людства і боровся радитого, щоб людям жилося краще. От чому Марат став героєм моєї роботи.

Жан Поль Марат народився 24 травня 1743 року в маленькому містечку
Будрі, в князівстві Невшатель в Швейцарії. Отримав гарну освіту вбудинку батька, досить відомого лікаря. У 16 років залишив батьківський будинок, живу Франції, Голландії, Ірландії й Англії, вивчав медицину, фізику іфілософію. У 1773 році опублікував двотомний працю по фізіології
«Філософський досвід про людину», за яким пішов ряд інших науковихробіт. У 1775 році вийшов у світ (в Англії) памфлет Марата "Ланцюга рабства" --видатний політичний твір, спрямований проти абсолютизму іанглійської парламентської системи і висуває ідеї збройногоповстання і збройної диктатури. У 1776 році Марат переїжджає в Париж іпоселяється на вулиці Старій голубники, де здобув популярність лікарськоюпрактикою і науковими дослідженнями з фізики. З початком революції Маратзалишив наукові заняття, присвятивши себе служінню повсталого народу.

У 1789 році Марат випустив брошури «Дар отечеству» і
«Додатки», де розвинув думку про необхідність об'єднання всіхсуспільних прогресивних сил для боротьби проти абсолютизму.

З вересня 1789 Марат видає газету «Друг народу»,що одержала популярність як бойовий орган революційної демократії, їїчитали нарозхват.насильствам, розбещеності, але, як я подумаю,

-2 -

що в даний час у королівстві мається п'ятнадцять мільйонів чоловік,які готові загинути відголоду; коли я подумаю, що уряд, довівши їх до цієї страшноїчастки, без жалю кидає їх напризволяще ...-моє серце стискається відболю та тремтить від обурення. Я знаю про всі небезпеки, яким япіддаюся, гаряче відстоюючи справу цих нещасних, але страх не зупинитьмого пера; не раз уже відмовлявся я від турбот про своє існування радислужіння вітчизні, заради помсти ворогам людства і, якщо знадобиться, віддамза них останню краплю крові ».

Марат перший пророчив наближення революції. Він вважає, щойого обов'язок як Друга народу в тому й полягає, щоб пробудити свідомістьнароду, вдихнути в нього віру в свої сили і підняти його на боротьбу:
«Нещасний народ! .. Оплакував ж, оплакує свою нещасну долю: тицілком заслужиш весь її жах, якщо опинишся настільки боязкий, що незумієш удатися до наявного в тебе засобу порятунку - воно у твоїхруках! »Це порятунок - у революційних діях, у масових виступахнароду. Воля народу, підкріплена силою зброї, - ось що є провідноюсилою в революційному процесі. «Друг народу» висуває цілу програмупрактичних революційних заходів: «чистку» Установчих зборів, «чистку»паризького і провінційних муніципалітетів від ворожих революції людей,скликання народних зборів і висування народом нових, гіднихпредставників в оновлене Національні збори або в новийзаконодавчий орган, який повинен прийти на зміну першим інедостойному Національним зборам.

На сторінках газети послідовно відстоює задачі розвиткуреволюції, зриваючи маски з тих, хто під прикриттям брехливих та облудних фразпрагнув загальмувати її подальший хід. Марат пророкував зрадуреволюції з боку Ж. Неккера, О. Мірабо, потім М. Ж. Лафайета і вів протиних непримиренну боротьбу в ту пору, коли вони ще були в зеніті слави. Зтакою ж рішучістю пізніше він викривав двоедушіе і половинчатістьполітики жирондистів, що привели їх, зрештою, на позиції, ворожіреволюції.

Переслідування влади, цькування з боку політичнихсупротивників змусили Марата в січні 1799 виїхати до Великобританії;повернувшись в травні того ж року, він ховався і видавав газету в підпілля.

Приділяючи переважну увагу політичним питанням, Маратрозробляв також і соціальні проблеми революції, твердо і

-3 -

послідовно захищаючи інтереси народу і його найбідніших шарів. Цим вінзавоював величезну популярність у масах.

У 1792 році Марат був обраний у Конвент. Він зайняв місце начолі монтаньярів і став головною мішенню жірондістскіх ораторів.
Прагнучи до консолідації всіх революційних сил для перемоги над окупантами,він перейменував газету «Друг народу» в «Газету Французької республіки»,проголосивши в ній новий курс - забуття партійних розбіжностей іоб'єднання всіх сил в ім'я порятунку республіки. Однак жирондисти НЕприйняли його пропозиції. У квітні 1793 Марат, всупереч правунедоторканності як депутата, по постанові Конвенту, якогодомоглися жирондисти, був арештований і відданий суду Революційного трибуналу;але був виправданий і з тріумфом повернутий народом у Конвент.

Всі депутати, весь Конвент стоячи аплодували Марату. Жан Поль
Марат піднявся на трибуну і сказав: «Законодавці, свідченняпатріотизму і радість, що спалахнули в цьому залі, є даниною поваги доодному з ваших побратимів, священні права якої були порушені в моємуобличчі. Я був підступно обвинувачений, урочистий вирок приніс тріумф моєїневинності, я приношу вам чисте серце, і я буду продовжувати захист правалюдини, громадянина і народу з всією енергією, даної мені небом ». Першийбіограф Марата Альфред Бужар писав: «Результат процесу Марата виявився прямопротилежним тому, на що розраховували його обвинувачі; вони хотіли вбити
Марата, аж ось - він ще більш великий, ніж будь-коли. Учора він був письменником,депутатом - сьогодні він став прапором ».

Марат і М. Робесп'єр, які очолювали якобінців, керувалипідготовкою народного повстання 31 травня - 2 червня 1793, поваливвлада Жиронда. Існує версія, ніби в ніч з 1 на 2 червня він сампіднявся на каланча, щоб першим ударити на сполох, який закликав до повстання.
Усі вирішальні три дні Марат був у самій гущавині подій. У Конвенті, в
Комуні, у Комітеті суспільної безпеки - він усюди втручався в хідборотьби, давав поради учасникам повстання, направляв їхню діяльність,вимагаючи доведення повстання до повної перемоги. Перемога народного повстання 31травня - 2 червня була великою перемогою Гори. Вона була і великою перемогою Марата.
Протягом двох останніх років разом зі своїми побратимами по зброї --якобінцями - Марат вів жорстоку, нещадну боротьбу проти Жиронда, якаперетворилася в партію контрреволюції і національної зради. Французьканарод своїми великими революційними діями знову підтверджував, що вінйде за

-4 -

безстрашний партією якобінців і за самим улюбленим її вождем, якогоназивали поважним і ласкавим ім'ям - Друг народу.

Важка хвороба перешкодила Марату активно брати участь удіяльності Конвенту після встановлення якобінської диктатури. 13 липня 1793року життя полум'яного революціонера трагічно обірвалася: його кинджаломубила Шарлотта Корде, пов'язана з жирондисти.

Спадщина Великої французької революції велично іграндіозно! Вона дала світові комплекс ідей суспільного і людськогопрогресу, демократії.

Життєвий шлях Марата став прикладом для багатьох поколіньреволюційних борців.

Мені Марат сподобався тим, що він був людяний, нікого інічого не боявся, наполегливо йшов своєю дорогою, сміливо кажучи, що йомупідказувала совість.

Корнєєв Андрій

Список літератури:

1. Енциклопедичний словник. Том ХVIIIа. Санкт-Петербург 1896

Друкарня Ефрона И.А. і Брокгауза Ф.А.

2. А. Манфред «Марат». Москва, Изд. «Молода гвардія» 1962 г.

3. Серія «Життя чудових людей»

Нік. Молчанов «монтаньярів»

Москва, Изд. «Молода гвардія» 1989 р.