ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Успіхи СРСР в галузі освіти, культури і науки, освоєння нових технологій і прорив у космос
         

     

    Історія

    Успіхи СРСР в галузі освіти, культури і науки, освоєння нових технологій і прорив у космос

    I. Розвиток і успіхи СРСР у культурній, освітній і наукових сферах. Література і мистецтво в СРСР у 20-і рр..

    Жовтнева революція мала величезний вплив і на розвиток мистецтва. Літературний процес перших років радянської влади відрізняється великою складністю і багатогранністю. Лідируючою сферою розвитку літератури в 20-і рр.. безсумнівно, є поезія. За формою літературне життя багато в чому залишилася колишньою. Як на початку століття тон їй задавали літературні гуртки, багато з яких пережили криваве лихоліття та продовжували діяти в 20-і рр..: символісти, футуристи, акмеїстів і пр. Виникають нові гуртки та об'єднання. Проте суперництво між ними тепер виходить за межі мистецької сфери і часто набуває політичного забарвлення. Найбільше значення для розвитку літератури мали об'єднання РАПП, «Перевал», «Серапіонові брати» та ЛЕФ.

    РАПП (Российская асоціація пролетарських письменників) оформилася на I Всесоюзній конференції пролетарських письменників в 1925 р. До її складу входили письменники (з найбільш відомих А. Фадєєв і Д. Фурманов) та літературні критики. Попередником РАПП був «Пролеткульт» - один з найбільш масових організацій, заснована в 1917 р. За думку ідеологів «Пролеткульту» і РАПП, всяке твір мистецтва має класовий характер. Для нового пролетарського суспільства не потрібна література минулих епох, тому що вона була створена не пролетаріатом і, отже, відображає чужі йому класові інтереси. На «смітник історії» пролеткультівці пропонували викинути Пушкіна, Толстого, Чайковського. На їхню думку, необхідно було створити нову, цілком пролетарську культуру. У прагненні до створення нової культури представники РАПП доходили до крайнього екстремізму. Вони третирували як «класових ворогів» практично всіх письменників, що не входили в їх організацію. Серед авторів, які піддавалися нападкам з боку Раппівців, були не тільки А. Ахматова, З. Гіппіус та І. Бунін, але навіть такі визнані «співаки революції», як М. Горький і В. Маяковський.

    Ідейну опозицію РАПП склала літературна група «Перевал» (Всесоюзне об'єднання робітничо-селянських письменників), ідейним лідером якої був літературний критик А. К. Воронський, засновник першого радянського «товстого» (тобто літературного) журналу «Червона новь ». «Переваловци» (серед них М. Пришвін, В. Катаєв) відстоювали ідею позакласового, загальнолюдського значення мистецтва як засобу розуміння світу. Для них нова радянська культура не могла відбутися без сприйняття культурної спадщини. У підсумку протиборство між двома ідейними течіями закінчилося розгромом «Перевал». Воронський довелося залишити літературну критику і піти з редакції організованого ним журналу. На дискусії в Комакадеміі група була звинувачена в «буржуазному лібералізм».

    Одним з найцікавіших літературних об'єднань 20-х рр.. є група «Серапіонові брати», створена в 1921 р. у петроградському Будинку мистецтв. До групи входили такі відомі письменники, як НД Іванов, М. Зощенко, К. Федін та ін За своїм ідейним позиціям «Серапіон» близькі «перевалу». Для них характерне неприйняття примітивізму і вузькокласової підходу в літературі, утвердження гуманістичної цінності мистецтва.

    ЛЕФ - лівий фронт мистецтв. Позиції членів цієї організації (В. Маяковський, М. Асєєв, С. Ейзенштейн і ін) досить суперечливі. Поєднуючи футуризм з новаторством у дусі Пролеткульту, вони виступали з вельми фантастичною ідеєю створення такого собі «виробничого» мистецтва, яке повинно було виконувати в суспільстві утилітарну функцію забезпечення сприятливої атмосфери для матеріального виробництва. Мистецтво розглядалося як елемент технічного будівництва, позбавлений особистісного початку, вимислу, психологізму і т. д. Творчість представників ЛЕФ було ширше і багатогранної проголошуваних ними ідейних позицій. Найбільшим поетом був Володимир Володимирович Маяковський (1893-1930). Революцію він сприймав як художник: у ній його приваблювала поезія глобального вибуху, краху старого світу, катастрофи, у вогні якої повинно було з'явитися нове суспільство, побудоване на засадах справедливості, розуму, чистоти. Сама ідея побудови нового світу була близька йому як футуристів. Творчість його глибоко оригінально і, безумовно, дуже талановито. За радянських часів образ Маяковського в масовому свідомості був спотворений. Спадщина поета розглядалося однобоко - у ньому бачили тільки «агітатора, горлала-ватажка», часто забуваючи про те, що крім творів, що оспівують революційну боротьбу ( «Лівий марш», «Володимир Ілліч Ленін »,« Добре »), у нього є декілька чудових ліричних віршів і поем (наприклад, «Хмара у штанях »).

    Неможливо укласти в жорсткі рамки літературних напрямів творчість ще одного великого поета того часу -- Сергія Олександровича Єсеніна. Широта і багатогранність - неодмінна властивість всякого справжнього таланту. Неодноразово відзначалася його близькість імажіністам (від фр. image - образ) - літературної течії, для якого характерна прагнення до «перемоги образу над сенсом». Імажіністское вірш могло не мати виразного змісту, але мало бути наповнене словесними образами. Імажинізм склав лише один з етапів творчості С. Єсеніна. Тонкі, ліричні образи в поезії Єсеніна ніколи не були позбавлені глибокого, точного сенсу. Свої твору він присвячує селянської Русі, чудова його пейзажна лірика (збірки «Радуниця», «Сільський часослов»). Приваблювала увагу поета і сучасна йому соціальна реальність (поеми «Балада про двадцяти шести», «Анна Снегіна »).

    Чудовим, воістину світовим явищем в культурі стала Анна Андріївна Ахматова (справжнє прізвище - Горенко, 1889-1966). В ліриці Ахматової знайшов втілення образ жінки, які постають у всьому різноманітті жіночої долі: любов, страждання незрозумілого почуття, жертовний шлях поета (збірки «Вечір» 1912 р., «Четки» 1914 р.). Творам Ахматової властивий глибокий психологізм, її поетична мова тяжіє до класичного стилю. Не випадково захоплення творчістю Ахматової А. С. Пушкіна. Сильна в поезії Ахматової і тема долі Росії, трагедія якої поетесою сприймалася як особиста біль, як трагедія її власної долі ( «Реквієм» 1940 р.).

    Велике значення для розвитку російської літератури ХХ ст. відіграла поетична творчість В. Я. Брюсова, Е. Г. Багрицького, О. Е. Мандельштама, Б. Л. Пастернака, Д. Бєдного, «селянських» поетів, найяскравішим представником яких був друг Єсеніна Н. А. Клюєв. Особливу сторінку в історії вітчизняної літератури складає творчість поетів і письменників, які не прийняли революцію і вимушених покинути країну. Серед них такі імена як М. І. Цвєтаєва, З. М. Гіппіус, І. Бунін, А. Н. Толстой, В. В. Набоков. Деякі з них, усвідомивши неможливість для себе жити далеко від Батьківщини, згодом повернулися (Цвєтаєва, Толстой).

    Чимало цікавого було створено в 20-і рр.. письменниками-прозаїками. Художня проза того часу вельми різноманітна як за стилем, так і за тематикою. Реалістичний роман був представлений як творами майстрів, що здобули популярність ще до революції (В. Г. Короленка «Історія мого сучасника» 1921 р., А. Н. Толстой «Ходіння по муках» 1921 р., М. Горький «Справа Артамонових» 1925 р., «Життя Клима Самгіна »1925-36 рр..), Так і письменників, по справжньому що увійшли до літературу вже в радянський час (Д. А. Фурманов «Чапаєв» 1923 р., А. А. Фадєєв "Розгром» 1927 р., М. А. Булгаков «Біла гвардія» 1925 р.). У 20-і рр.. починається літературна діяльність М. А. Шолохова ( «Донські оповідання» 1926 р.).

    Модерністські тенденції в літературі проявилися у творчості Є. І. Замятіна, автора фантастичного роману-антиутопії «Ми» (1924 р.), твори, в якому автор зображує картину життя нікого тоталітарного суспільства «Єдиного держави», побудованого на знеособлення та глобальному контролі над життям людей. В антиутопії Замятіна виразно видно риси зароджуваного радянського тоталітаризму, підкреслюється його антігуманістіческая сутність. У руслі модернізму написаний роман Б. Пільняка (Б. А. Воган) «Голий рік» (1923 р.).

    Сатирична література 20-х рр.. представлена оповіданнями М. Зощенко; романами співавторів І. Ільфа (І. А. Файнзільберг) та Є. Петрова (Є. П. Катаєва) «Дванадцять стільців» (1928 р.) і «Золоте теля» (1931 р.) та ін

    У 20-і рр.. переживає період розквіту російське образотворче мистецтво. Революційні потрясіння, громадянська війна, боротьба з голодом і розрухою, які, здавалося б, повинні були знизити активність художньої творчості, насправді дали йому новий імпульс. Блискучими успіхами ознаменувався розвиток російського авангарду, визнані майстри якого (П. Н. Філонов, К. С. Малевич) продовжують плідно працювати і за радянських часів.

    Виникають нові творчі об'єднання. У 1922 р. склалася наймасовіша організація в радянському мистецтві 20-х рр.. - «Асоціація художників революційної Росії» (АХРР), що виникла на основі Товариства передвижників, «Союзу російських художників» і ін Художники АХРР виступали проти гасла «мистецтво для мистецтва», боролися з лівими напрямками в мистецтві і головне завдання свою бачили в тому щоб відобразити життя революційної Росії. Серед членів АХРР було багато талановитих художників. Основоположником радянського пейзажу вважають А. А. Рилова, в мистецтві якого реалізм має відчутний романтичний відтінок. Широку популярність здобула його картина «У блакитному просторі» (1918 р.), зображує яскраве сонячне ранок, що світить холодної синявою море, вітрильник далеко і летять лебедів на першому плані. Майстром пейзажу був К. Ф. ЮОН, живописець, графік і театральний художник, творча манера якого поєднувала в собі риси імпресіонізму з традиціями російського реалізму ( «Куполи та ластівки. Успенський собор Троїце-Сергієва монастиря »1921 р.,« Перед вступом до Кремль. Нікольський ворота 2 (15) жовтня 1917 року »1926 р.).

    Велике місце у творчості художників АХРР займала історико-революційна тематика. Творцем мальовничій «Ленініани» був І. І. Бродський. Незалежно від ідеологічних установок деякі роботи Бродського мають безперечну художню цінність ( «В. И. Ленін у Смольному »1930 р.). Творчість Бродського втілює офіційне напрям у радянському мистецтві. Основоположником радянської батального живопису став М. Б. Греков ( «Тачанка» 1925 р., «Сурмачі Першої Конармії» 1934 р.).

    У 1924 р. з числа колишніх членів об'єднань «Блакитна троянда» і «Світ мистецтва» склалася творча група «4 мистецтва », до якої поряд з живописцями та графіками входили архітектори та скульптори. Членом цієї групи був чудовий живописець К. С. Петров-Водкін. Захоплення цього художника живописом раннього Відродження і давньоруської іконописом зробило сильний вплив на його власну мальовничу манеру, для якої характерні експерименту з перспективою (він використовував звичайну в давньоруських іконах так звану «зворотний» перспективу) і сміливі колористичні рішення ( «Купання червоного коня» 1912 р., «Смерть комісара» 1928 р.). Вплив образу Богоматері відчувається в полотнах, присвячених темі материнства ( «Мати» 1915 р., «1918 рік в Петрограді» 1920 р.).

    У 1925 р. в Москві випускники ВХУТЕМАСа організували «Суспільство станковістов» (ОСТ). Його члени виступали проти безпредметного мистецтва, не приймаючи в той же час і традиційного реалізму АХРРовцев. І тим, і тим вони протиставляли «оновлений» реалізм, виразні кошти якого були близькі імпресіонізму, нагадуючи в той же час плакатну або монументальний живопис. Найбільш яскравим представником Оста був А. А. Дейнека ( «Оборона Петрограда» 1928 р.).

    В роки громадянської війни, іноземної інтервенції і наступного відновлення країни більшу популярність як знаряддя ідеологічної боротьби придбав плакат. Лаконічна плакатна графіка дозволяла вести агітацію у формі, доступної для розуміння навіть неграмотному людині. Чудовим радянським графіком був Д. С. Моор (Орлов). Йому належать вражаючі за силою впливу плакати: «Ти записався добровольцем? »1920 р. і« Допоможи »1921 Багато сил політичному плакату віддав В. В. Маяковський, що показав себе не тільки геніальним поетом, але і талановитим художником. Разом з іншими художниками (в т. ч. Моором) Маяковський виготовляв «Вікна сатири РОСТА» (Російського телеграфного агентства). У «Вікнах РОСТА» у вигляді графічних малюнків, тиражованих через трафарет, і віршованого сатиричного тексту до широких мас лунала сама оперативна інформація про становище на фронтах, велася революційна агітація.

    Велике значення для розвитку скульптури зіграв ленінський план монументальної пропаганди, прийнятий в 1918 р. Відповідно до цього плану по всій країні повинні були встановлюватися пам'ятники, що пропагують нові революційні цінності. Для роботи були залучені відомі скульптори: М. А. Андрєєв (який згодом став творцем скульптурної ленініани), А. Т. Матвєєв, В. І. Мухіна. Видатним радянським скульптором був І. Д. Шадра. На початку 20-х рр.. їм були створені узагальнені образи-типажі людей нової радянської епохи: «Селянин», «Сіяч», «Робітник», «Червоноармієць».

    Панівним стилем в архітектурі 20-х років став конструктивізм. На Заході принципи конструктивізму були розроблені відомим архітектором Ле Корбюз'є. Конструктивісти намагалися використовувати нові технічні можливості для створення простих, логічних, функціонально виправданих форм, доцільних конструкцій. Прикладом архітектури радянського конструктивізму можуть слугувати проекти братів Весніних. Найбільш грандіозний з них - Палац праці так і не був втілений в життя, але справив значний вплив на розвиток вітчизняного зодчества.

    Революція визволила потужні творчі сили. Позначилося це й на розвитку вітчизняного театрального мистецтва. Поряд з традиційним театром, в якому продовжували роботу актори старшого покоління (М. Н. Єрмолова, А. М. Южин, А. А. остуджуючи, В. І. Качалов, О. Л. Кніппер-Чехова), виникає новий революційний театр, пройнятий духом новаторства і творчого пошуку. Пошуки нових форм сценічної виразності характерні для театру, який працював під керівництвом В. Е. Мейєрхольда (нині театр ім. Мейєрхольда). На сцені цього театру були поставлені п'єси В. Маяковського «Містерія-буф» (1921 р.), «Клоп» (1929 р.) та ін Постановка Мейєрхольда властива видовищність, публіцистична загостреність. Великий внесок в розвиток театру був зроблений режисером 3-й студії МХАТ Е. Б. Вахтангова; організатором і керівником Камерного театру, реформатором сценічного мистецтва А. Я. Таїровим.

    Одним з найбільш важливих і цікавих явищ в історії культури 20-х рр.. був початок розвитку радянського кінематографа. Ленін зрозумів величезні його можливості впливу на широкі народні маси: «Найважливішим з мистецтв для нас є кіно», - писав він. Розвивається кінодокументалістика, що стала одним з найефективніших інструментів ідеологічної боротьби і агітації поряд з плакатом. Важливою віхою в розвитку художнього ігрового кіно став фільм Сергія Михайловича Ейзенштейна (1898 -- 1948) «Броненосець Потьомкін» (1925 р.), який увійшов до числа світових шедеврів.

    Культурний розвиток СРСР у 30-і рр..

    Роки радянської влади значно змінили обличчя Росії. Зміни, що відбулися не можна оцінювати однозначно. З одного боку, не можна не визнати, що в роки революції і після неї культурі було завдано великих втрат: багато видатні письменники, художники, вчені змушені були залишити країну або загинули. Все важче було пробитися до глядача, читачеві, слухачеві тим діячам культури, які не виїхали, але так і не змогли знайти спільної мови з усталеною владою. Руйнувалися пам'ятники архітектури: тільки в 30-і рр.. в Москві були знищені Сухарева вежа, Храм Христа Спасителя, Чудов монастир у Кремлі, Червоні ворота і сотні безвісних міських і сільських церков, багато з яких представляли історичну та художню цінність.

    Разом з тим, у багатьох областях культурного розвитку були досягнуті значні успіхи. До таких перш за все відноситься сфера освіти. Планомірні зусилля радянської держави призвели до того, що частка грамотного населення в Росії неухильно росла. До 1939 р. кількість грамотних в РРФСР складляло вже 89 відсотків. З 1930/31 навчального року вводилося обов'язкову початкову освіту. Крім того, до тридцятого років радянська школа поступово відійшла від багатьох не виправдали себе революційних нововведень: була відновлена класно-урочна система, до розкладу були повернуті предмети, насамперед виключені з програми як «буржуазні» (перш за за все історія, загальна і вітчизняна). З початку 30-х рр.. швидко зростало число навчальних закладів, які займалися підготовкою інженерно-технічних, сільськогосподарських та педагогічних кадрів. У 1936 р. був створений Всесоюзний комітет у справах вищої освіти.

    Значно змінилася ситуація в літературі. На початку 30-х рр.. прийшов кінець існуванню вільних творчих гуртків і груп. Постановою ЦК ВКП (б) від 23 квітня 1932 р. «Про перебудову літературно-художніх організацій »була ліквідована РАПП. А в 1934 р. на I Всесоюзному з'їзді радянських письменників був організований «Союз писателей», в який змушені були вступати всі люди, які займалися літературною працею. Союз письменників став інструментом тотального контролю влади над творчим процесом. Не бути членом Союзу було не можна, тому що в такому випадку письменник позбавлявся можливості публікувати свої твори і, більше того, міг бути притягнутий до кримінальної відповідальності за «дармоїдство». Біля витоків цієї організації стояв М. Горький, проте його головування в ній тривало недовго. Після його смерті в 1936 р. головою став А. А. Фадєєв (колишній РАППовец), який залишався на цій посаді протягом усієї сталінської епохи (до його самогубства у 1956 р.). Крім «Союзу письменників» були організовані інші «Творчі» спілки: «Союз художників», «Союз архітекторів», «Союз композиторів ». У радянському мистецтві наступав період одноманітності.

    Зробивши організаційну уніфікацію, сталінський режим взявся за уніфікацію стилістичну і ідеологічну. У 1936 р. розгорнулася «дискусія про формалізм». У ході «Дискусії» за допомогою грубої критики почалося цькування тих представників творчої інтелігенції, естетичні принципи яких відрізнялися від «Соціалістичного реалізму», що стає загальнообов'язковим. Під шквал образливих випадів потрапили символісти, футуристи, імпресіоністи, імажіністи та ін Їх звинувачували в «формалістичні викрутаси», в тому, що їх мистецтво не потрібно радянському народові, що воно сягають корінням у грунт, ворожу соціалізму. До числа «чужих» потрапили композитор Д. Шостакович, режисер С. Ейзенштейн, письменники Б. Пастернак, Ю. Олеша та ін У пресі з'являлися статті: «Сумбур замість музики »,« Балетна фальш »,« Про художників-пачкунах ». По суті «боротьба з формалізмом »мала на меті знищити всіх тих, чий талант не був поставлений на службу влади. Чимало митців були репресовані.

    Як вже було сказано, що визначає стилем в літературі, живопису та інших видах мистецтва став так званий «Соціалістичний реалізм». Стиль цей мав із справжнім реалізмом мало спільного. При зовнішньому «жівоподобіі» він не відображав дійсність в теперішньому її вигляді, а прагнув видати за реальність те, що лише повинне було бути з точки зору офіційної ідеології. Мистецтву була нав'язана функція виховання суспільства в строго заданих рамках комуністичної моралі. Трудовий ентузіазм, загальна відданість ідей Леніна-Сталіна, більшовицька принциповість - ось чим жили герої творів офіційного мистецтва того часу. Реальність була набагато складніше і в цілому далека від ідеалу що проголошується.

    Обмеженість ідейних рамок соцреалізму стала значною перешкодою розвитку радянської літератури. Тим не менш як у 30-х рр.. з'являється кілька великих творів, що увійшли до історію російської культури. Найбільш, мабуть, масштабною фігурою в офіційній літературі тих років був Михайло Олександрович Шолохов (1905-1984). Видатним твором є його роман «Тихий Дон», що розповідає про Донському козацтво в роки Першої світової та громадянської війни. Колективізації на Дону присвячено роман «Піднята цілина». Залишаючись, принаймні зовні, в межах соцреалізму, Шолохову вдалося створити об'ємну картину подій, що відбулися, показати трагедію братовбивчої ворожнечі в козачої середовищі, що розгорнулася на Дону в післяреволюційні роки. Шолохов був обласканий радянської критикою. Його літературну працю був відзначений Державної і Ленінської преміями, двічі його нагороджували званням Героя Соціалістичної Праці, його було обрано академіком АН СРСР. Творчість Шолохова отримало світове визнання: за письменницькі заслуги він був удостоєний Нобелівської премії (1965 р.).

    У тридцяті роки завершує свій останній роман-епопею «Життя Клима Самгіна» М. Горький. Метафоричність, філософська глибина характерні для прози Л. М. Леонова ( «Злодій» 1927 р., «Соть» 1930 р.), яка відіграла особливу роль у розвитку радянського роману. Величезну популярність мала творчість М. О. Островського, автора роману «Як гартувалася сталь »(1934 р.), присвяченого епохи становлення Радянської влади. Головний герой роману - Павка Корчагін був зразком полум'яного комсомольця. У творчості М. Островського, як ні в кого, іншого проявилася виховна функція радянської літератури. Ідеальний персонаж Павка став в реальності прикладом для широких мас радянської молоді. Класиком радянського історичного роману став А. Н. Толстой ( «Петро I» 1929-1945 рр..). Двадцяті-тридцяті роки час розквіту дитячої літератури. Кілька поколінь радянських людей зросло на книгах К. І. Чуковського, С. Я. Маршака, А. П. Гайдара, С. В. Михалкова, А. Л. Барто, В. А. Каверіна, Л. А. Кассіля, В. П. Катаєва.

    Незважаючи на ідеологічний диктат і тотальний контроль, продовжувала розвиватися і вільна література. Під загрозою репресій, під вогнем вірнопідданий критики, без надії на видання продовжували роботу письменники, які не бажали калічити свою творчість на догоду сталінської пропаганди. Багато хто з них так і не побачили свої твори опублікованими, це сталося вже після їх смерті.

    У 1928 р. зацькований радянської критикою М. А. Булгаков без будь-якої надії на публікацію починає писати свій кращий роман «Майстер і Маргарита». Робота над романом тривала до самої смерті письменника в 1940 р. Твір цей було видано лише в 1966 р. Ще пізніше, наприкінці 80-х, побачили світ твори А. П. Платонова (Климентова) «Чевенгур», «Котлован», «Ювенільне море». «У стіл» працювали поети А. А. Ахматова, Б. Л. Пастернак. Трагічна доля Емільович Осипа Мандельштама (1891-1938). Поет незвичайної сили і великий образотворчої точності, він опинився в числі тих літераторів, які, взявши свого часу Жовтневу революцію, не змогли ужитися в сталінському суспільстві. У 1938 р. він був репресований.

    У 30-і рр.. Радянський Союз поступово починає відгороджуватися від решти світу, зводяться до мінімуму контакти з закордонними країнами, проникнення будь-якої інформації «звідти» ставиться під суворий контроль. За «залізною завісою» залишилися багато російські літератори, які, незважаючи на відсутність читацької аудиторії, невлаштованість побуту, душевний переломний момент, продовжують працювати. У їхніх творах звучить туга за минулою Росії. Письменником першої величини був поет і прозаїк Іван Олексійович Бунін (1870-1953). Бунін з самого початку не прийняв революцію і емігрував до Франції, де й пройшла друга половина його життя. Бунінська прозу відрізняє краса мови, особлива ліричність. В еміграції були створені кращі його твори, в яких запам'яталася дореволюційна, дворянська, садибна Росія, дивно поетично була передана атмосфера російського життя тих років. Вершиною його творчості вважаються повість «Мітіна любов», автобіографічний роман «Життя Арсеньєва», збірка оповідань «Темні алеї». У 1933 р. він був удостоєний Нобелівської премії.

    Класикою соцреалізму в образотворчому мистецтві стали роботи Б. В. Йогансона. У 1933 р. була написана картина «Допит комуністів». На відміну від з'явилися в той час у достатку «Картин», що зображають і прославляють Вождя або нарочито оптимістичних полотен на кшталт «Колгоспного свята» С. В. Герасимова, робота Йогансона відрізняється великою художньою силою - непохитна воля приречених на смерть людей, яку майстерно вдалося передати художнику, торкає глядача незалежно від політичних переконань. Кисті Йогансона належать також великі картини «На старому уральському заводі» і «Виступ В. І. Леніна на 3-му з'їзді комсомолу ». У 30-і роки продовжують працювати К. С. Петров-Водкін, П. П. Кончаловський, А. А. Дейнека, серію прекрасних портретів сучасників створює М. В. Нестеров, пейзажі Вірменії знайшли поетичне втілення в живопису М. С. Сарьяна. Цікаво творчість учня М. В. Нестерова П. Д. Коріна. У 1925 р. Коріни була задумана велика картина, яка повинна була зображувати хресний хід під час похорону. Художником було зроблено величезну кількість підготовчих етюдів: пейзажі, безліч портретів представників православної Русі, від жебраків до церковних ієрархів. Назва картини запропонував М. Горький - «Русь йде». Однак після смерті великого письменника, надавав художнику заступництво, роботу довелося припинити. Найбільш відомою роботою П. Д. Коріна став триптих «Олександр Невський» (1942 р.).

    Вершиною розвитку скульптури соціалістичного реалізму стала композиція «Робочий і колгоспниця» Віри Гнатівна Мухиной (1889-1953). Скульптурна група була виготовлена В. І. Мухіної для радянського павільйону на всесвітній виставці в Парижі в 1937 р.

    В архітектурі на початку 30-х рр.. провідним продовжує залишатися конструктивізм, широко використовувався для будівництва громадських і житлових будівель. Естетика простих геометричних форм, властива конструктивізму, вплинула на архітектуру Мавзолею Леніна, побудованого в 1930 р. за проектом О. В. Щусєва. Мавзолей по-своєму чудовий. Архітектору вдалося уникнути зайвої помпезності. Гробниця вождя світового пролетаріату являє собою скромне, невелика за розмірами, дуже лаконічне будову, чудово вписується в ансамбль Червоної площі. До кінця 30-х рр.. функціональна простота конструктивізму починає змінюватися неокласиків. У моду входить пишна ліпнина, величезні колони з псевдоклассіческімі капітелями, виявляється гігантоманія і схильність до навмисному багатством оздоблення, часто межує з несмаком. Стиль цей іноді іменують «сталінським ампіром», хоча до цього ампіром, для якого характерна перш за все глибока внутрішня гармонія і стриманість форм, в реальності його ріднить лише генетичний зв'язок з античним спадщиною. Вульгарне часом пишність сталінської неокласики покликане було висловити силу і міць тоталітарної держави.

    Швидко розвивається кінематограф. Збільшується кількість знімаються картин. Нові можливості окрилісь з появою звукового кіно. У 1938 р. на екрани виходить фільм С. М. Ейзенштейна «Олександр Невський» з Н. К. Черкасовим у головній ролі. У кіно затверджуються принципи соціалістичного реалізму. Знімаються фільми на революційну тематику: «Ленін у Жовтні» (реж. М. І. Ромм), «Людина з рушницею» (реж. С. І. Юткевич); фільми про долю людини-трудівника: трилогія про Максима «Юність Максима »,« Повернення Максима »,« Виборзька сторона »(реж. Г. М. Козинцев); комедії: «Веселі хлопці», «Волга-Волга» (реж. С. А. Герасимов), «Свинарка і пастух »(реж. І. А. Пир'єв). Величезною популярністю користувався фільм братів (насправді ж тільки однофамільців, «брати» - своєрідний псевдонім) Г. М. та С. Д. Васильєвих - «Чапаєв» (1934 р.).

    Складними виявилися 30-ті роки для вітчизняної науки. З одного боку, в СРСР розгортаються масштабні дослідницькі програми, створюються нові науково-дослідні інститути: в 1934 р. С. І. Вавилов заснував Фізичний інститут АН ім. П. Н. Лебедєва (ФІАН), тоді ж створено Інститут органічної хімії, в Москві П. Л. Капіца створює Інститут фізичних проблем, в 1937 р. створено Інститут геофізики. Продовжують роботу фізіолог І. П. Павлов, селекціонер І. В. Мічурін. Результатом роботи радянських вчених були численні відкриття як в фундаментальних, так і в прикладних областях. Відроджується історична наука. Як було сказано, поновлюється викладання історії в середній та вищій школі. Створюється науково-дослідний Інститут історії при АН СРСР. У 30-ті р. працюють видатні радянські історики: академік Б. Д. Греков - автор праць з історії середньовічної Росії ( «Київська Русь», «Селяни на Русі з найдавніших часів до XVIII ст. »тощо); академік Є. В. Тарле - знавець нової історії країн Європи і насамперед Наполеонівської Франції ( «Робітничий клас у Франції в епоху революції »,« Наполеон »та ін.)

    У той же час сталінський тоталітаризм створював серйозні перешкоди для нормального розвитку наукового знання. Була ліквідована автономія Академії наук. У 1934 р. вона була переведена з Ленінграда до Москви і підпорядкована Раднаркому. Затвердження адміністративних способів керівництва наукою призвело до того, що багато перспективні напрямки досліджень (наприклад, генетика, кібернетика) в сваволі некомпетентних партійних функціонерів були на довгі роки заморожені. У обстановці загального донощицтва і набирають розмаху репресій академічні дискусії часто закінчувалися розправою, коли один з опонентів, будучи звинувачений (нехай і необгрунтовано) у політичній неблагонадійності, не просто позбавлявся можливості працювати, але зазнавав фізичного знищення. Подібна доля була уготована дуже багатьом представникам інтелігенції. Жертвами репресій стали такі видатні вчені, як біолог, основоположник радянської генетики академік і президент ВАСГНІЛ М. І. Вавілов, учений і конструктор ракетної техніки, в майбутньому академік і двічі Герой Соціалістичної Праці С. П. Корольов та багато інших.

    Репресії завдали тяжкого шкоди інтелектуальному потенціалу країни. Особливо сильно постраждала стара дореволюційна інтелігенція, більшість представників якої сумлінно служили радянській державі. У результаті фальсифікованих викриттів ряду «шкідницьких контрреволюційних організацій» ( «Шахтинська справа», процес «Промпартії») в масах розпалилися недовіру і підозрілість по відношенню до представникам інтелігенції, що в результаті полегшувало розправу з неугодними і гасило всякий прояв вільної думки. У суспільних науках визначальне значення придбав «Короткий курс історії ВКП (б)», що вийшов в 1938 р. за редакцією І. В. Сталіна. В якості виправдання масових репресій була висунута ідея про неминуче посилення класової боротьби у міру просування до побудови соціалізму. Історія партії і революційного руху була перекручена: на сторінках наукових праць і періодичних видань вихвалялись неіснуючі заслуги Вождя. У країні утверджувався культ особи Сталіна.

    Культура СРСР в роки Великої Вітчизняної війни і післявоєнний період

    Велика Вітчизняна війна - одна з найбільш яскравих та трагічних сторінок в історії Росії. Вистояти в протиборстві з найпотужнішою з розвинених країн того часу - фашистською Німеччиною стало можливим тільки ціною величезної напруги сил і найбільших жертв. Чималу роль в досягненні Перемоги зіграли діячі науки і мистецтва. З перших днів війни література стала найважливішим ідейним і духовною зброєю в боротьбі з ворогом. Багато письменники як військові кореспондентів відправилися на фронт: К. М. Симонов, А. А. Фадєєв. Багато хто загинув: А. П. Гайдар, Е. П. Петров. Совєтський татарський поет М. Джаліль був поранений, загинув у полоні. Підйом патріотичних почуттів, викликаний війною, став потужним стимулом до творчості. Бурхливе зліт переживає лірика. Великий відгук серед фронтовиків мали вірші Костянтина Михайловича Симонова (1915-1979) ( «Жди меня»). Величезну Твардовського (1910-1971), простий боєць, заводила і жартівник. Багато віршів були покладені на музику і стали піснями (наприклад, «Землянка» А. А. Суркова). У прозі створювалися твори, присвячені війні (К. М. Симонов «Дні і ночі», А. А. Фадєєв «Молода гвардія»). На передову виїжджали театрально-концертні бригади. Кінематографісти випускали документальні фільми та художні картини військово-патріотичної тематики ( «Секретар райкому» реж. І. А. Пир'єв, «Навала» реж. А. М. Роома, «Два бійці» реж. Л. Д. Луків та ін.) Історичне кіно було представлено першо?? серією фільму «Іван Грозний» (реж. С. М. Ейзенштейн), що вийшла на екрани в 1945 р. Художники створювали плакати. У самому початку війни з'явився незвичайний за емоційною силою плакат І. М. Тоідзе «Батьківщина-мати кличе!». Багато працювали в жанрі плаката Кукринікси (М. В. Купріянов, П. Н. Крилов, Н. А. Соколов). Відроджуються традиції «Вікон РОСТА», які тепер іменуються «Вікна ТАСС». Військова тема знайшла вираження в станкових творах А. А. Дейнеки «Оборона Севастополя» (1942 р.), А. А. Пластова «Фашист пролетів» (1942 р.), С. В. Герасимова «Мати партизана» (1943 р.). У симфонічної музики подією стала прем'єра героїчної Сьомої симфонії Д. Д. Шостаковича, що відбулася в блокадному Ленінграді.

    Найважливішим завданням радянського уряду після війни в області культури стало відновлення сфери освіти. Втрати були величезні: зруйновані шкільні та вузівські будівлі, загинули викладачі, знищено бібліотеки, музеї і т. д. З бюджету на освіта виділялися великі кошти (більше, ніж до війни: 2,3 млрд. руб. в 1940 р. і 3,8 млрд. руб. в 1946 р.) До справи відновлення шкільної освіти долучилася вся країна. Велика кількість нових шкільних будівель було побудовано методом народного будівництва. З часом, і досить швидко, вдалося відновити і навіть перевершити довоєнний кількість учнів. Країна перейшла до системі загального семирічного освіти, але зроблено це було багато в чому за рахунок зниження якості, тому що брак викладачів у країні довелося ліквідувати шляхом створення короткострокових курсів або підготовки викладачів за скороченою програмою в учительських інститутах. І все ж система освіти динамічно розвивалася. В 1946 р. Всесоюзний комітет у справах вищої школи був перетворений у Міністерство вищої освіти СРСР. Відповідне підрозділ - Відділ науки та вищих навчальних закладів був створений в ЦК ВКП (б).

    Додаткові інвестиції йшли і в науку. У короткий термін була відновлена матеріальна база наукових установ. Відкривалися нові науково-дослідні інститути, були створені навіть нові Академії наук у Казахстані, Латвії та Естонії. Проте як і раніше відносно влади до науки продовжував панувати грубий диктат чиновників-непрофесіоналів.

    Велика Вітчизняна війна, що стала найбільшим випробуванням для радянського народу, пробудила в людях найкращі якості. Закінчення війни супроводжували оптимістичні настрої. Народ, який переміг фашизм і звільнив від нього світ, відчував у собі сили і право на свободу і на гідне життя. Послаблення режиму, проте, не входило в плани партійно-державної верхівки. Звідси новий виток репресій і глибокий криза, що охопила російську культуру на вильоті сталінської епохи.

    Як і раніше, закривалися можливості для розвитку багатьох перспективних напрямків досліджень. У 1938 р. місце президента ВАСГНІЛ зайняв Т. Д. Лисенко. Він був затятим супротивником генетики, і його позиція з цього питання стала в агробіологіі вирішальною. Власні теоретичні побудови Лисенка, обещавш

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status