Кінець Смутного часу

Волков В. А.

Земське визвольний рух

Московське боярський уряд зрадило власну країну, запросивши на трон польського королевича і впустив до столиці держави польські війська.

В цих умовах важливу роль у порятунку держави зіграла Російська Православна Церква і патріарх Гермоген. Гермоген не тільки відмовився співпрацювати з інтервентами, але і всіляко спонукав російський народ до організації опору. З грудня 1610 він став розсилати грамоти по містах із закликом піднятися проти "литовських людей", а також "дозволив" (тобто звільнив) російських людей від присяги королевичу Владиславу. Таким чином, всенародна війна проти польських інтервентів в очах народу придбала легітимний, законний характер. І не випадково, що поляки були впевнені: повстання - справа рук патріарха. Про це повідомляли Маскевіч, гетьман Жолкевський, а також ряд російських джерел. І надалі народний рух по створенню ополчень відбувалося "з благословення" патріарха Гермогена. Так, грамота Прокопія Ляпунова в Нижній Новгород від 31 січня 1611 прямо закликає йти до Москви "з благословення" патріарха Гермогена і раді всієї землі. Саме це формулювання - "з благословення патріарха" - І прижилася в посланнях часу Першого ополчення - грамотах міст. А в деяких випадках патріарше "благословення" замінило "государя царів і великого князя указ "(Зокрема, за" благословення " патріарха стали видаватися казенні подорожні). Глава церкви був прикладом у стоянні за православну віру, якому повинні були піти всі православні християни. А сам Гермоген став прапором повстання і духовним лідером ополчення.

Поляки жорстко відреагували на стійкість патріарха. З початку 1611 він вже перебував під домашнім арештом на патріаршому подвір'ї, в березні його ув'язнили під варту на Кириловим подвір'я в Московському Кремлі. Восени 1611 Гермогена ув'язнили у підземну в'язницю Чудова монастиря, де його стали "морити гладом і уморіша його голодною смертю ". Патріарх Гермоген преставився 17 лютого 1612 і був похований в Чудовому монастирі в Москві.

Після смерті Гермогена місцеблюстителем патріаршого престолу відклалися від поляків міста вважали митрополита Казанського Єфрема, який став одним з організаторів підтримки Другого ополчення. Єфрем використовував ресурси підвладної йому Казанської єпархії, в якій він залишався "майже єдиним авторитетним особою і в церковному і в цивільній галузі ", і закликав до цього інших ієрархів церкви, і всі міста.

В Загалом, під час Першого і Другого ополчень центральною владою на місцях вважалися церковні ієрархи з освячення собору: вони виконували функції глав місцевих урядів. Саме їм в першу чергу адресувалися грамоти, що містять звіти про дії Першого і Другого ополчень і положення в країні, прохання про надсилання грошей для платні та збору ратних людей. Великий вплив на організацію і дії ополчень зіграли відозви братії Троїцького монастиря на чолі з архімандритом Діонісієм і келаря Авраамом Паліцин. Грамоти також закликали надсилати ратних людей і грошову казну на допомогу воєводам, які об'єдналися для звільнення Москви від поляків.

І в цих умовах на порятунок рідної землі від іноземного завоювання піднялася сама "Земля" - по всій Росії почало складатися земське визвольний рух.

В специфічних умовах Смутного часу земське визвольний рух набувало різні організаційні форми на землях, зайнятих великими сполуками польсько-литовських військ і в тих містах і повітах, які пропольської виступили проти політики московського уряду. Безумовно, фактор присутності на значній частині російської території загонів іноземців надавав визначальне значення на характер і масштаби боротьби в цих місцях з інтервенцією і інтервентами. Населяють їх російські люди ширше використовували методи партизанської війни (тактику засад і нальотів), гуртувалися в загони так званих "шішей", військова організація яких нагадувала козацьку. Про дії "шішей" проти поляків збереглися цікаві повідомлення в щоденнику Самуїла Маскевіча, який служив у гарнізоні Кремля і брав участь у походах інтервентів за провіантом в Рогачова і на Волгу. "Москвітяне (" дулі ". - В.В.) нас стерегли, - писав Маскевіч, -- дізнавшись через шпигунів, що товариші роз'їхалися в коло, і що ми стоїмо без варти, вони наскочили на нас серед білого дня, почасти на конях, почасти на лижах ...". Нижче він додає: "Тільки-но ми відійшли на милю або на дві від гетьманського табору, напали на нас дулі й без зусиль здобули перемогу, бо знаходилися при возах наших москвітяне зараз перебігли до своїх, а інші загородили шлях возами ... "У примітках Н. Г. Устрялова до цього видання "Щоденника" Самуїла Маскевіча про "шішах" сказано, що це -- "вольниця, не визнає нічиєї начальства, крім своїх отаманів". Думка це представляється помилковим. "Шішамі" ставали в основному селяни розорених поляками російських сіл і сіл, які відчувають цілком зрозумілу ненависть до всякого приходькові. Організація ж повстанських сил, подібна козачої, була відмінною рисою всіх народних рухів XVII століття.

Інакше складалася обстановка в тій частині країни, де з самого початку влада уряду королевича Владислава носила суто номінальний характер. Тут почалося формування місцевих ратних сил, покликаних звільнити від поляків столицю Російської держави - Москви. Вища форма прояви визвольного народного руху в Смутні часи - земське ополчення. Усвідомлення значною частиною населення країни необхідності ведення жорстокої, безкомпромісної боротьби з польською загрозою вилилося в мобілізацію всіх наявних готівкових коштів і сил для відсічі агресії. Разом з тим, відсутність єдиного політичного (урядового) центру ускладнювало це завдання. Обстановка вимагала якнайшвидшого об'єднання розрізнених вогнищ опору натиску зовнішнього ворога. До 1611 центр визвольної боротьби переміщається з півночі країни в Рязанські землі. Значного поширення набуває практика прямих зносин між містами, не визнали уряду польського королевича Владислава. Виявом її стала посилка і пересилання "прочетних" грамот, автори яких, зображуючи тяжкий стан Московської держави, закликали, повсталі на поляків міста, скласти земське ополчення для якнайшвидшого "очищення" від ворога і Москви, і всій Руській землі. На основі взаємних домовленостей в цих містах і почали формуватися земські раті.

В лютому 1611 земські раті рушили до Москви. Про організацію влади в них, з-за крайньої упокоренні що дійшли до нас відомостей, можна судити лише з відомою часткою припущення. На чолі сформованих у різних містах і повітах Московської держави місцевих ополчень стояли земські воєводи, при яких, мабуть, існували свого роду полкові канцелярії, що відали збором грошей і різних припасів для забезпечення ратних людей. Так відомо, що 29 лютого 1611 військовий піддячий одного з місцевих ополчень Василь Луговінін отримав в "земську скарбницю" гроші з кабацьких шинкаря з м. Шуи. З іншого боку, цілком ймовірним є наявність у багатьох, якщо не в всіх земських ратях органів, аналогічних "Раді всій землі", що існував у Рязанському ополченні задовго до його приходу до Москви (за Принаймні, з 4 березня 1611 р.).

В початку березня 1611 основні сили земських ополчень зібралися в трьох збірних пунктах - Рязані, Серпухові та Коломиї. Найбільш організованим було Рязанське ополчення, - справжнє військо, з численною артилерією ( "нарядом") і гуляй-городом. Очолював його визнаний вождь і воєвода думний дворянин Прокопій Петрович Ляпунов. Він уклав союз з "боярами" з розпався табору Лжедмитрія II - Д.Т. Трубецьким і І.М. Заруцький, послав посольство стряпчого І.І. Біркін в Нижній Новгород піднімати жителів Середнього Поволжя на боротьбу з поляками, намагався нейтралізувати або залучити на свій бік ще одного видного "тушінца" - гетьмана Я. Сапігу, ватажка польських найманців у війську Лжедмитрія II. Крім Рязанського ополчення (в яке влилися і загони з Сіверської Укра'іни), під Москву йшли загони з Володимира, Нижнього Новгорода, Мурома, Ярославля, Переяславля-Залеського, Углича, Суздаля, Вологди, Галича, Костроми і Романова (Романова-Борисоглібська). До Володимирського і Суздальського ополченню приєдналися загони волзьких козаків і черкасів (дніпровських козаків), які поверталися з-під Пскова. Союзник П.П. Ляпунова, князь Д.Т. Трубецькой, привів до столиці залишки "Тушинського" війська з Калуги, отаман І.М. Заруцький, подарованих Лжедмитрієм II боярським чином, - з Тули.

До Москві ополчення прийшли в кінці березня - початку квітня 1611 року. Перші загони прибули до столиці 19 березня, взявши активну участь у який розпочався в місті повстанні проти інтервентів, пригніченому ними з неймовірною жорстокістю. 24 -- 25 березня до Симона монастирю з козаками і Суздальським військом підійшов отаман, колишній "Тушинский стольник" А.З. Просовецкій. Сюди ж, услід за суздальцями, прибули загони І. Єропкіним і Серпуховського воєводи Ф.К. Плещеєва, а слідом за ними 27 березня 1611 з Рязані "з великим і численним військом "прийшов сам Прокопій Ляпунов. Один за одним підходили до спаленої поляками російської столиці загони з замосковних верхневолжскіх міст. Збір ратних сил під Москвою закінчився 1 квітня 1611 Почалася тривала і важка облога.

ПЕРШЕ Земський ОПОЛЧЕННЯ

Земські раті, що зібралися під Москвою навесні 1611 і об'єдналися в нову військово-політичне утворення, отримали в історіографії іменування "Перше ополчення". У Першому військо та міцне єдність, необхідне для успішного ведення визвольної війни з поляками, спочатку було відсутнє. Розбіжності в середовищі ополченців були породжені соціальної різнорідністю самого визвольного руху. І недарма біля стін спаленої ворогом столиці ополчення розташувалися в декількох, вороже налаштованих по відношенню один до одного таборах - "таборах" (у Яузскіх, Покровських, Стрітенська, Тверських воріт Білого міста і проти Воронцовського поля). Але потужним об'єднавчим стимулом було загальне прагнення різних політичних і соціальних угруповань земського визвольного руху до якнайшвидшого звільнення "царственого граду "Москви від засіли в ній поляків і" росіян злодіїв-зрадників ".

Найважливішим умовою успішної боротьби з інтервенцією було об'єднання земських сил, координація дій місцевих ополчень і загонів, централізоване постачання їх необхідним постачанням і припасами. Вже тоді багато воєводи і отамани, служилі люди і козаки усвідомлювали, що для виконання цих цілей, для політичного і господарського управління країною, потрібно створити державний апарат, який був би здатний взяти на себе функції центрального уряду. Такий орган виник в Першому ополченні після заняття 7 квітня 1611 Білого міста і отримав іменування "Рада всій землі "- найвищий орган влади на всій звільненій від інтервентів території, єдиний керівний центр визвольного руху в країні. Були обрані і "начальники" земської раті - П.П. Ляпунов, князь Д.Т. Трубецькой і І.М. Заруцький. Ініціатива створення "Ради", мабуть належала П.П. Ляпунову. Прообраз "Ради", за деякими відомостями, існував у Рязанському військо та ще до приходу його до Москви в початку березня 1611 (перше що дійшов до нас згадка про "Раді всій землі "Рязанського ополчення, міститься у ввізній грамоті П. П. Ляпунова від 4 березня 1611, що дав "за порадою всій землі" веневское маєток А. і С. Крюковим і С. Зибін).

Через 3 місяця, в кінці червня 1611 відбулася корінна реорганізація що склалася в "таборах" політичної влади. Виступили проти почастішали випадків свавілля ополченських влади ратні люди і козаки подали Ляпунову, Заруцького і Трубецького чолобитну, зажадавши від своїх "начальників" детальної регламентації та впорядкування діяльності земського уряду, ополченські "Ради всій землі" і склалася в "таборах" наказовий адміністрації. Вироблений на основі цих вимог і схвалений всім військом 30 червня 1611 "Вирок" підтвердив і оформив станово-представницьку організацію влади і порядок управління країною.

В "Вирок" 30 червня 1611 побічно перераховується склад общеземского що прийняв його представницького органу, тобто коло осіб, що взяли участь у розробці цього документа. У ньому згадуються: царевичі (татарскіе. -- В.В.) і бояри, окольничі і Чашники, стольники і дворяни, стряпчі і мешканці, приказні люди і діти боярські, князі і мурзи, отамани й козаки, а також служилі і дворові люди. Особливо стоять підписи представників 25 міст, що брали участь у діяльності підмосковного "Ради всій землі", у тому числі таких найважливіших, як Ярославль, Смоленськ, Нижній Новгород, Ростов, Архангельськ, Вологда і ін Відзначивши цей факт, Л.В. Черепнина висловив припущення, що дане представництво було виділено зі складу учасників Першого ополчення. Подібне пояснення є помилковим - до числа згадуються 25 міст, чиї виборні брали участь у діяльності підмосковного "Ради всій землі", не увійшли представники Рязані, Углича й Суздаля - Міст, які послали свої ополчення ще в березні-квітні 1611 року. І якщо в відношенні Суздальській раті ще можливі будь-які сумніви - надіслане з цього міста ополчення складалося, мабуть, в більшості своїй з великого козацького загону братів Просовецкіх, то у відношенні Рязані, який вислав до Москви велике земське військо, на чолі з одним з головних ополченських воєвод - П.П. Ляпуновим, сумніватися не доводиться - у разі формування общеземского представницького органу за принципом, припущення Л.В. Черепнина, представники Рязані не могли не увійти до його складу. Це пояснення, на наш погляд, вказує на дійсне наявність в "Раді всій землі" Першого ополчення "делегатів", усіх згадуваних в земському Вирок міст.

Текст "Вирок" 30 червня 1611 складається з преамбули і 24 статей, найважливішими з яких можна вважати статті, які визначають державне поділ Росії, а також статті, що регулювали поземельні відносини -- визначали правовий статус службових людей, що володіли вотчинами і маєтками. Дослідники, що вивчали текст "Вирок", відзначають, що цей документ був вироблений насамперед в інтересах провінційного, городового дворянства, чиї представники виявилися в більшості на соборних засіданнях, що відбувалися в підмосковному таборі ополчення в червні 1611 року.

Під чолі ополчення з 30 червня 1611 встало реорганізоване на основі "Вирок" тимчасове земське уряд - своєрідний тріумвірат П.П. Ляпунова, І.М. Заруцького і Д.Т. Трубецького, обраних "начальниками" ще у квітні 1611 року. Однак статтями "Вирок" права і привілеї тріумвіров були істотно обмежені. "Бояри й воєводи", зобов'язані "будучи в уряді, земськими і всякими ратними справами промишляті ", у своїх діях контролювалися які обрали їх "Радою всій землі". При загальному прагненні ратників Першого ополчення відновити зруйновану російську державність саме в такому вигляді, "як було при колишніх російських природжених государех ", умови та обставини Смутного часу змушували укладачів "Вирок" в ряді випадків істотно змінювати що склалися в Московській державі традиції взаємини влади і соборного більшості. Так, "обраних всією землею для всяких земських і ратних справ в уряд "вождів ополчення, у разі виявлення їх невідповідності своєму високому положенню "Раді всій землі", було "вільно ... переменіті і в те місце вибраті інших ... хто буде болію до земського справі стане в нагоді ".

Детально обумовлювалося в "Вирок" пристрій центрального адміністративного апарату. У таборі були організовані Розрядний, Помісний, Земський і ряд інших наказів (Великий Прихід, Палац, чверті, Розбійний наказ), діяльність яких також контролювалася "Радою всій землі". "Вироком" передбачалися певні зміни і в сформованому до цього часу місцевому управлінні. С "пріставства" з міст, дворових сіл і чорних волостей знімалися колишні там отамани й козаки, замість яких зв?? ачалісь "дворяни добрі". Більшість дослідників робило на підставі цієї статті "Вирок" висновок про всемірне і свідомому ослабленні дворянським більшістю ополчення позицій своїх вельми ненадійних соратників по визвольній боротьбі. Тим часом, в стороні залишилося важлива обставина, що проливають світло на справжню підгрунтя задекларованої в "Вирок" зводу отаманів і козаків з "пріставства" - заміні підлягали не тільки вони, а й всі придатні до ратній службі воєводи-дворяни. Так, у ст. 15 "Вирок" говориться: "А які дворяни і діти боярські послані за містом у воєводи і на всякі посилки у збір, а на службі їм бити мочно, і тих з міст і з посилок змінити і велети їм бити в полки та година, а на їх місце послати дворян сверстних і поранених, яким на службі бити НЕ мочно ".

Значне розширення території, що перебуває в воєводському управлінні, відбулося в Росії з 1604 року. Нова система місцевого управління з'являється в Московському державі ще в другій половині XVI століття, поряд з введенням в повітах і волостях губних і земських установ. Однак спочатку воєводи посилалися лише в прикордонні повіти, де необхідно було посилити військово-адміністративну владу, безпосередньо підпорядковану уряду. Під внутрішні ж повіти воєвод почали призначати саме в Смутні часи у зв'язку з різким загостренням соціальної боротьби в країні і початком польсько-литовської, а потім і шведської інтервенції. Будучи спеціальними представниками московського уряду на місцях, вони зосередили у своїх руках адміністративні, судові, поліцейські функції, підпорядкували собі діяльність губних старост, що відали справами, пов'язаними з розбоями, вбивствами, пограбуваннями та крадіжками. Спостерігаючи цей процес з боку, без урахування конкретно-історичної обстановки, що склалася в країні на початку XVII століття, можна було б зробити висновок про подальшу і вельми значною централізації місцевого управління, про істотне послаблення системи земського і губного самоврядування, обмеження і зведення нанівець їх політичної діяльності. Проте на початку XVII століття установа в країні воєводського управління свідчило скоріше про зворотне: не про посилення почав державного централізму в місцевому управлінні, а про реальний їх ослабленні. Роль городових воєвод в організації влади на місцях не можна переоцінювати, в Смутні часи вони найчастіше лише номінально очолювали управління у тому чи іншому місті і повіті. Дуже часто воєводи або входили до общесословние городові поради (як у Нижньому Новгороді), або дублювали діяльність органів місцевого общесословного управління. Підтвердженням цьому служить склалася в Курмиш практика одночасної посилки ідентичних за змістом відписок воєводі і "дворянам і дітям боярським, і всяким служилим людям, і земським старостам, і шинкаря, і всім посадських людям, і волосним селянам ". У таких умовах курмишане змогли заборонити новопризначеному до їхнього міста воєводі Жедрінскому "без земського ради" в'їжджати в Курмиш. Характерний і зазначений вище факт, що в багатьох містах "на пріставстве" козачих отаманів і навіть простих козаків. Відоме рішення "Ради всій землі "Першого ополчення про повсюдної заміні таких" воєвод "не придатними до ратній службі "дворянами добрими" не виконувалося. Те, що подібна ситуація в Смутні часи не була винятком, підтверджують і більше ранні грамоти (датовані жовтнем 1611 р.), спрямовані керівниками Першого ополчення Д.Т. Трубецьким і І.М.З аруцкім в Путивль, один - до місцевого воєводі, інша аналогічна за змістом - "до воєводи, .. гостем і посадських земським старостам, і шинкаря, і соцьким, і пятідесятскім, і десяцьким, і всім посадських лутший і середня, і молотчім ".

"Вирок" 30 червня 1611, безсумнівно, зіграв важливу роль у зміцненні у визвольному русі об'єднавчої тенденції, однак і після його прийняття у підмосковному таборі зберігалися серйозні протиріччя. Особливе невдоволення в "таборах" викликали антикозацької заходи Прокопія Ляпунова і зовнішньополітична орієнтація ополченські уряду на Швецію, з якою велися переговори про можливе обрання на російський престол одного з двох шведських принців - Густава-Адольфа або Карла-Філіпа. Компромісне угоду, укладена між різними угрупованнями руху в червні 1611 року, втілив у собі об'єднавчі тенденції, виявилося нетривалим. Вже в Наприкінці липня відбулося відкрите зіткнення конфліктуючих сторін, в якому у Ляпунова не виявилося надійної опори. Назрівало у ополченського (точніше, козачої) середовищі не забули скористатися обложені в Кремлі і Китай-місті поляки. Їм вдалося спровокувати радикально налаштовану частину "таборів" на відкритий виступ проти Ляпунова. Викликаний 22 липня в козачий коло, вождь ополчення був зарубаний козацьким отаманом Сергієм Карамишевим, репресіям піддалися і його прихильники.

Незважаючи на що пішов після цих подій від'їзд з підмосковного табору частини службових людей замосковних міст, авторитет "Ради всій землі" Першого ополчення продовжував зберігатися на всій звільненій від інтервентів території аж до 2 березня 1612 року, тобто до дня присяги ополченців з "таборів" оголосив у Пскові новому самозванцеві - Лжедмитрій III. Продовжував функціонувати та створений в червні 1611 апарат центрального управління. Сучасники відзначали, що "Розряд і Помісний наказ, і Друкованої, і інші накази під Москвою були і в Помісному наказі і в інших наказах сиділи дяки і піддячі, і з волостей на козаків корми збирай ". Наказне адміністрація займала особливе положення в Першому ополчення і навесні-влітку, і восени-взимку 1611 року. Число дяків, що знаходилися в земському таборі під Москвою, досягала в окремі періоди 25 - 30 чоловік, з них 6 були думним дяком. Їх роль в ситуації, що в "таборах" політичної організації аж ніяк не зводилися до діяльності в ополченських наказах; дяки брали найактивнішу участь у виробленні урядового курсу підмосковного "Ради всій землі". При цьому слід врахувати, що в Нижньогородському ополченні К. Мініна і Д.М. Пожарського приказних ділків виявилося набагато менше, а їх політичний вплив було мізерно. Весь цей час Перше ополчення і його керівники отримували повне визнання і підтримку Троїце-Сергієвої обителі - вельми авторитетного в російському суспільстві натхненника боротьби з польськими окупантами і католицької небезпекою. Проте не можна не відзначити й того, що після загибелі Прокопія Ляпунова роль і значення ополченські "Ради всій землі" змінюється. Хоча він і не втрачає свого статусу верховного розпорядчого органу, але в практичній діяльності вирішальне значення приділяється тепер "вироком бояр", а не "вироком всій землі". Незмірно посилюються в таборі і в "Раді всієї землі" позиції І.М. Заруцького. Ні в одному з досліджень, присвячених політичній історії Росії епохи Смутного часу, не відзначений дуже важливий і цікавий факт - у вересні 1611 Шенкурський тіуни розсилали по станам наказним пам'ять про вибір замовних старост по одноосібного "указу государя нашого боярина Івана Мартиновича [Заруцького] ". Падіння авторитету підмосковного урядового центру, а з ним і вплив одного з його керівників - "боярина" Івана Заруцького відбулося пізніше - після організації Нижегородського ополчення, вожді якого називали його одним з головних "заводчиків козачого крадіжки ", всіляко викриваючи старого болотніковца і" тушінца "в розсилаємих по країні грамотах.

Вищесказане підтверджує правоту істориків, які заперечували твердження про події в Наприкінці липня розвалі центральної влади, що склалася в Першому військо під Москвою після 30 червня 1611 року. Разом з тим, не можна заперечувати і того, що що відбулося в земському таборі 22 липня виступ радикально налаштованого по відношенню до дій Ляпунова козацтва, вело до неминучого розколу різнорідного за своїм складом визвольного руху. У ньому зароджується і міцніє опозиційний протягом, спочатку якщо й не вороже уряду Трубецького і Заруцького, то з підозрою ставиться до "козачому крадіжки ". Заможна частина посадского населення північноруських і поволзьких міст, розорене Смутою дворянство сприймали зміни, що відбулися в земському таборі після загибелі Прокопія Ляпунова саме як нове "злодійство" вчорашніх болотніковцев і "тушінцев". Виникли в багатьох містах і повітах недовірою до козаків не забули скористатися які перебували в Москві польські інтервенти і російські зрадники. У розсилаються країні грамотах (в Кострому, Ярославль, Переяславль-Залеський) вони нацьковували посадських людей на козаків, залякували городян новим спалахом міжусобної війни. Ось як зображували що відбувалися в "таборах" події що служили полякам московські думці: "... що з неї був великий завотца Прокофей Ляпунов, від якого велика селянська кров почалася літіся і Московське держава до кінця пустошітіся, і того ті злодії, які з ним були в тому злодійському заводі, Івашка Заруцький з товарищи вбили, і тіло його тримали собакам на їжу на площеді 3 дні, і ви бачите, за його до государя (королевичу Владиславу. - В.В.) хресне злочин і за зачаття невинні селянські крові яке місце йому Бог віддав за його справою від його ж злодійських товарищи, і рада їх всує став. І нині князь Дмитрей Трубетцкой та Іван Заруцький з товарищи стоять під Москвою на велике селянське кровопролиття, і Московському державі і містом все на кінцеве руйнування, а не на спокій селянської та беспрестані їздячи за містом від них іс табір із-под Москви, козаки грабують і розбивали і невинну кров селянську проливають ... ".

Певну роль у падінні авторитету підмосковного уряду, крім "козачого крадіжки "і підбурюванні московських зрадників, зіграла і безплідність дворічної облоги Москви загонами Першого ополчення. Затягування ж боротьби з інтервенцією загрожує було згубними наслідками для країни і всього визвольного руху. Незадоволені, у всіх невдачах звинувачували керівників "таборів" і шукали вихід у створенні нового земського ополчення, вожді якого, подібно Ляпунову, могли б тримати під контролем підмосковне козацтво - нестабільну політично, але саме ту частину російської суспільства, від участі або неучасті якої у визвольній боротьбі залежав у чималому ступені успіх земського справи під Москвою.

Друге земське ополчення

Новий етап в історії визвольної боротьби російського народу з польсько-литовської інтервенцією на початку XVII століття був пов'язаний з почалася в жовтні-листопаді 1611 року організацією в Нижньому Новгороді нового ополчення, яке в історіографії стало називатися "Другим військом" або "Нижегородський військом ". На чолі Другого ополчення виявилися виборні вожді - воєвода князь Дмитро Михайлович Пожарський та земської староста Кузьма Мінін, колишній начальник "в той час судних справ у братії своєї рекши посадських людей в Нижньому Новеграде ".

З 1608 самоврядування в Нижньому Новгороді, як і в багатьох інших російських містах, не обмежувалося посадських. Восени цього року в Нижньому був створений общесословний орган місцевого управління - городовий рада. Перша згадка про існування ради приводиться в її анулювання архімандрита нижегородського Вознесенського монастиря Йоїла ігумену Луховской пустелі Йони: "Так листопада ж в 21 день писали ми, я архімандрит Йоїл, ігумени і протопопи, і попи і диякони всього освяченого собору та церковного причет, і воєводи князь Олександр Ондреевіч Рєпнін, Ондрей Семенович Аляб'єв, Діака Василь Семенов, і дворяни і діти боярські, і старости і цілувальники, і всі земські люди, і литва, і німці, і всякі іноземці, і стрелци, з нижньогородці з посадських людиною з Петрушко Макаровим з Шишков, щоб хрестьянская наповнених кров не лилася, а були б балахоньци ( "заворовавшіе" за термінологією того часу жителі Балахна. - В.В.) і всякі люди, як і раніше під єдиної думки з нижньогородці ... ". Детальний перерахування представників нижегородського населення, разом з місцевими воєводами, що взяли участь у складанні цитованої грамоти, і дозволяє зробити висновок про створення в місті саме общесословного ради, бо подібне представництво в масштабах всієї держави визнається незаперечним свідченням скликання Земського собору. Рішення Нижегородського городового ради були обов'язкові для всіх городян, у тому числі і для входили до його складу місцевих воєвод, дії яких суворо контролювалися. Восени 1611 рада збиралася (інакше "нижегородські влади ") на воєводському дворі. У цей час до нього входили архімандрит Печерського монастиря Феодосій, Спаський протопоп Сава, "та інші попи ", стряпчий І. І. Біркін, дяк В. Юдін, нижегородські" дворяни і діти боярські, і голови, і старости, від них же і Кузьма Мінін ".

Саме восени 1611 року Нижній Новгород стає організаційно-політичним центром боротьби з інтервенцією. Причиною тому стали зміни, що відбулися в земському визвольному русі після смерті П.П. Ляпунова і здається бездіяльність загонів Трубецького, Заруцького і Просовецкого під стінами Москви. Тому низка поволзьких, а потім і багато північноруських міста взяли участь у формуванні нового ополчення, протиставивши його безуспішно облягали Москву козакам і ополченцям з "таборів". Нижегородський городовий рада відмовився від співпраці з продовжували існувати під Москвою урядовим центром. Відмінності ж між ополченнями зумовлені були, перш за все, неоднорідністю самого визвольного руху, що розпався згодом на два самостійні течії. Але, одночасно, Нижегородський рада взяв курс на створення політичної організації, тотожною існувала в Першому військо і навесні-влітку, і восени-взимку 1611 року. У лютому 1612 у Нижньому Новгороді, за який формується новому ополченні вже існував і діяв свій Нижегородський "Рада всій землі", діловодством якого завідував колишній нижегородський дяк Василь Юдін.

Перший, підготовчий період в історії Нижегородського ополчення, початок якого збігається із знаменитою промовою-закликом Кузьми Мініна до земляків, закінчився в листопаді 1611 року. До цього часу було розпочато збір коштів з населення, підтверджений вироком "всього граду за руками", було обрано керівництво ополчення: "стольник і воєвода" князь Д.М. Пожарський, "виборний від усієї землі людина" К. Мінін (який склав з себе обов'язки нижегородського земського старости), другий воєвода І.І. Біркін, дяк В. Юдін. Тоді ж прийшли до Нижнього Новгорода загони смолян, дорогобужан і вязмічей -- службових людей із захоплених поляками Смоленська, Дорогобужа і Вязьми. Саме вони разом з Нижегородською стрільцями і слуЖивими людьми і склали кістяк нового земського ополчення. Близько цього часу був проведений позику у іногородніх купців, що дав ополченського скарбниці 5206 рублів.

На другому етапі формування ополчення (листопад 1611 - лютий 1612 рр..) в Нижньому Новгороді було проведено "верстання" службових людей, що приєдналися до земської раті і розділених воєводами на кілька статей, які отримували грошового платні відповідно, 50, 45 і 40 рублів. Тоді ж (до лютого 1612 р.) був створений в Нижньому Новгороді, як зазначалося вище, і свій "Рада всій землі ". Закінчується другий етап організації нового ополчення у лютому 1612 року, коли після отримання звістки про заняття козацькими загонами Заруцького Ярославля, передові загони нового ополчення виступили в похід до цього верхневолжскому місту.

До цього часу сфера впливу підмосковного уряду значно звузилася, до Натомість виникла реальна загроза деблокада Москви поляками. Все це викликало серйозна соціально-політична криза в тій частині визвольного руху, яку очолювали Д.Т. Трубецькой і І.М. Заруцький. Скориставшись сприятливим для них моментом в "таборах" під Москвою активізували свою діяльність прихильники оголосили в Пскові нового самозванця -- Лжедмитрія III. На чолі змовників встали І.В. Плещеєв, князь Г.П. Шаховской та І. Засекін. 2 березня 1612 вони організували в підмосковному стане присягу псковському самозванцеві, примусивши вождів ополчення погодитися з рішенням козачого кола. Наслідком що відбулися в таборі під Москвою на початку березня 1612 року п?? ремінь з'явилося крайнє розмежування сил, як у самих "таборах", так і в країні. Багато служилі люди і навіть козаки покинули ополчення, частина з них пішла в Ярославль. Згідно з польськими джерелами після присяги Підмосковного ополчення Лжедмитрій III з-під Москви зі своїми "таборами" пішли воєводи Міров, погожий і Шмаров; по своїх маєтках роз'їхалися дворяни і з деяких інших підмосковних полків.

Спочатку керівники формувався в Середньому Поволжі (Нижньому Новгороді) ополчення хотіли йти до Москви через Суздаль, де за деякими даними передбачалося скликати Земський собор для обрання нового царя, однак відбулися в "таборах" в березні 1612 зміни змусили Пожарського і Мініна йти в Ярославль, відрізаючи загонам суздальського воєводи Просовецкого дорогу в північноруських міста і повіти. Тому 5 - 10 березня 1612 (дата встановлюється лише приблизно) до Ярославль виступили головні сили Нижегородського ополчення.

Ярославль став місцем зосередження сил ополчення Пожарського і Мініна і тимчасовим урядовим центром нової влади. Зайнявши його, нижньогородці отримали доступ до економічних ресурсів земель, мало або зовсім не порушених військовими діями. Вступ загонів Нижегородського ополчення Пожарського і Мініна в цей регіон призвело до відкритої конфронтації з діючими там козаками Трубецького і Заруцького. Подолати опір прихильників Першого ополчення, старалися, у міру можливості, не допустити появи іншої не підконтрольною "таборах" політичної організації, чреватої втратою значній території, яка постачала підмосковні полки, нижньогородці могли, лише спираючись на більш авторитетне, ніж в "таборах" станове і земське представництво, подібне що існував під Москвою до 22 липня 1611 року. Відразу ж після вступу в Ярославль керівники Другого ополчення приступили до реорганізації Нижегородського військового (ополченські) "Ради всій землі "і установі органів центрального державного управління -- наказів. Незабаром після приходу земської раті в Ярославль від імені князя Пожарського по містах, які підтримали почин Нижнього Новгорода, були розіслані грамоти, що закликали органи місцевого самоврядування надіслати в цей Поволзький місто "зі всяких людей людини по два, і з ними раду свій відписати, за своїми руками ".

В Ярославлі при сформованому там "Раді всієї землі" (так само, як у Свого часу і в земському таборі під Москвою) були створені органи центрального адміністративного управління - накази. Найважливішими з них були: Розрядний (дяки А. варі і М. Данилов), Помісний (Г. Мартемьянов і Ф. Лихачов), Палац (С. Головін), Палацовий (Великий Палац - Н. Ємельянов і П. Насонов), Монастирський (суддя Т. Вітовтів і дяк М. Дмитрієв), Галицька та Новгородська четь (В. Юдін, потім А. Іванов). Установою наказного типу був і створений при ярославських ополченських владу Грошовий двір. П.Г. Любомиров висловив в Свого часу припущення про існування в Ярославлі Посольського наказу, дяком до