Болгарія при ханах Крума і Омортаге. Відносини з Візантією

У займає нас період виявляється значний підйом в прикордонної з Візантією країні, войовничі правителі якої своїми спустошливими набігами на фракійські рівнини і міста постійно тримали імперію в небезпеці. Тим з великим увагою слід поставитися до відбувалося тоді культурному перелому в Болгарії, що він відбувався під впливом найрізніша сусідських зносин з Візантією. Вже й перш було відмічено, що не раз цілі сім'ї болгарських ханів і їх найближчих бояр переходили до Візантії і залишалися тут на більш менш тривалий проживання.

У самому кінці VIII в. при Ірині та Костянтині помітно прагнення болгарських филистимських поширити свою владу на македонських слов'ян, але Костянтин VI в 791 р. почав похід до Болгарії з метою відвернути Кардамена від участі в русі македонських слов'ян. Згаданий хан був вельми серйозний суперник: наступного року те терпів цар Костянтин, потерпілий від болгар страшної поразки поблизу фортеці Маркелл. По ходу справи ясно, що це укріплення було на кордоні і що там знаходився земляний вал, зведений болгарами проти імперії. Випробуване тут приниження і величезні втрати порушили в столиці таке сильне невдоволення, яке загрожувало обранням нового царя. Костянтин попередив, однак, небезпека актом крайней жорстокості, наказавши старшого дядька засліпити, А Кегатовим чотирьом відсікти мови. Можна думати, що після цієї перемогли болгар виговорили собі щорічну грошову видачу з боку імперії; принаймні, про це говорять домагання Кардамена, пред'явлені в 796 р.: «Або сплати мені договірне, або я дійду до Золотих воріт і спустошу Фракію », на що вийшов відповідь:« Ти стар, навіщо турбуватися і йти сюди, краще я прийду в Маркелл, виходь туди, а там - що судить Бог ». Військові загони з тієї й іншої боку зійшлися неподалік від Адріанополя, де простояли 17 днів, не вступаючи на бій.

повідомленими фактами вичерпуються наші відомості про Болгарії до кінця VIII в. Нове напрям зовнішньої і внутрішній політиці цієї держави, поступово здобуває першорядне значення для імперії, дали хани Крум і потім Омортаг. Щоб зрозуміти посилення Болгарії на початку IX в., Ми повинні, між іншим, взяти на увагу і сталися на заході події, тобто ослаблення Аварського царства і відкрилася водночас свободу для слов'ян колонізувати нові землі по Дунаю і Тисі. Разом з тим, на чолі Болгарії стає далеко не пересічна особистість, добре що оцінила положення речей і перенесла центр тяжіння болгарських політичних домагань з Півдня на Захід. Крума потрібно вважати сучасником Никифора щодо вступу на престол, - і водночас це був такий суперник, якого Візантія ще не знала між болгарськими вождями. Він не тільки володів досконало військовим мистецтвом, але не позбавлений був дару великих політичних комбінацій, давши новий напрямок зовнішньої політиці Болгарії і добре вибравши найбільш вразливі місця імперії, на які можна було з успіхом зробити напад. Досі головна мета болгар зосереджувалася у встановленні більш-менш твердому кордону до південь від Балканів у Фракії, західні області менш піддавалися небезпеки, і Візантія оберігала себе тут поруч укріплених міст, між якими Средец, або Софія, займав важливе місце. Найбільш серйозні зіткнення в області Стрімон на південному західному кордоні Болгарії починаються до 809 р. Можна думати, що тут була досить добра військова організація, і навряд чи країна не була вже підведена під фемное пристрій зважаючи прикордонного її положення з болгарами. Під усякому випадку, при викладі подій, що відносяться до 809 р. і супроводжувалися для Візантії величезними втратами, сучасна літопис відзначає такі подробиці, які дають підтвердження висловленому міркуванню.

Тоді як уряд прислало в Стрімонскую область жалування військовим людям і приступило до роздачі його, несподівано напали болгар і справили сильне побоїще. «Вбито був стратиг і з ним багато війська і іменитих військових людей, як з Стрімонской області, так і з інших фем, розграбований і відвезений весь військовий снаряд ». І позначена точно сума, яка підлягала роздачі, - 1100 літр золота, або 11 талантів, тобто близько 320000 рублів на наші гроші, - достатньо показує, що маємо тут справу з великий військової організацією. Але це було лише початком тих принижень, які довелося випробувати Візантії від Крума. Перед Великоднем того ж року він осадив Софію, або Сердіку за тодішнім вимовою, і взяв місто, розбивши візантійське військо, що доходило до 6 тис. Мабуть, удар був зовсім несподіваний, але перехід Софії під владу болгар так торкнувся інтереси Візантії, що цар Никифор поспішив почати похід у вівторок на Страсному тижні, оголосивши столичному населенню, що він сподівається святкувати Великдень у аулі Крума. Але виявилося, що в особі цього хана Никифор мав такого суперника, якого ще не було між ханами, попередниками Крума. Похід цього разу був безуспішний, т. к. у війську виявилося вороже до царя рух.

Але найважливіше, що відзначене і у Феофана і що давало болгарам неодноразово перевагу в боротьбі з Візантією, це були перебіжчики. Цього разу на бік болгар перейшов спафарії Евмафій -- фахівець з інженерної науці якої з в Болгарії ще не було, а якщо й були, то з греків. Хай там було, Никифор не міг залишити Софію у владі Крума, т. к. цим завоюванням відкривалися для болгар необмежені перспективи на заході, розширювали їхня влада над роз'єднаними слов'янськими колінами. Никифор прийняв всі заходів, щоб призупинити посилення Болгарії, і два роки готувався до походу. У 811 р., маючи у своєму розпорядженні величезні військові сили, набрані у Фракії і азіатських фемах, цар Никифор підступив до кордону Болгарії. Крум послав до нього в Маркелл пропозицію про світі, але цього разу цар зважився завдати удару в саме серце Болгарії, для чого не побоявся небезпечних балканських проходів і щасливо минув їх 20 липня.

Є підстава припускати, що між оточуючими царя особами готувалася зрада: виявляється, що ось від наближених до нього рабів по імені Візантії біг до Крума, захопивши царську одяг і десять талантів золота. Але першім сшибки з ворогами були сприятливі для царя. Не тільки він минув балканські проходи, але, завдавши поразки болгарам, захопив ханську столицю, яка перебувала в той час в Плисці, або нинішньої Абобе, зібрав багату здобич та перед а л вогню аул Крума. Але весь цей успіх не забезпечував за Никифором перемоги. На початку IX в. Болгаре мали вже свої укріплення на південь від Балканських гір - земляний вал, або еркесію; крім того, в їх розпорядженні могли залишатися балканські гірські проходи, якщо тільки Никифор не залишив достатніх сил для охорони їх. Скоро виявилося, що переможне військо виявилося замкненим: попереду був Крум з військом, які відрізали рух на північ, в тилу гірські проходи, укріплені за наказом хана дерев'яними спорудами. Візантійський загін опинився в відчайдушному положенні: «Не можна уникнути погибелі, хіба звернувшись в птицю », - говорили між собою люди. Два дні військо було в томливо очікуванні, в ніч на треті день в таборі почувся шум що наближалися збройних ворогів, і вранці наступного дня, 26 липня, індикта 4, вироблено був напад на візантійський табір.

У сутичці був убитий цар Никифор і з ним безліч знатних осіб, патрикіїв і стратегів, протоспафаріев і спафарії, стратегів східних і західних фем разом з величезним числом війська. За висловом літописця, «загинула вся християнська краса», захоплене всі озброєння і запаси, і царська ставка. Такого похмурого дня не запам'ятає історія візантійського військового справи. Відрубана голова Никифора довго висіла на дереві «На показ приходили до нього племен і в наше посоромлення», додає патріот грек. Потім вона була висушена, на очищення, і обкладена сріблом і в такому вигляді служила для Крума чашею, з якої він «в похвальбе змушував пити слов'янських племінних старшин ».

У поході брав участь син Никифора Ставракі, який був поранений і ледве врятувався втечею в Адріанополь. Хоча він мав значну партію і був підтриманий патріархом Никифором, але вже в початку жовтня того ж року составился змову в користь зятя померлого царя, куропалата Михайла Гангаві, одруженого на принцесі Прокопів. Слабкий і хворий Ставракі відмовився від престолу, а Михайло проголошений був царем ромеев в іподромі обранням сенату і військових частин, що стояли в Константинополі. Царювання його продовжувалося менш двох років, але не на ньому зосереджується інтерес часу, а на Крума. Важлива перемога, здобута над царем Никифором, мала дати в руки Крума величезні засоби для посилення його авторитету серед слов'янських племен на Балканському півострові. Це позначилося найближчим час в обширних завоюваннях, зроблених ним у Фракії і Македонії. Перш за все Крум напав на прикордонні зміцнення, що складали перешкоду для розповсюдження болгарської влади у Фракії; такий був Девельт, узятий допомогою облоги. Вельми цікаво при цьому зазначити, що між жителями міста, які здалися Крума і перейшли до нього в підданство, був і єпископ. Всі змушує думати, що тоді вже Болгарії почали змінювати свої звичаї і входити в різноманітні сусідські зносини з греками і слов'янами.

На півострові відзначається сильне рух, підняте військовими успіхами Крума. Численні міста втрачають своє населення, які шукали безпеки в більш південних місцевостях: біжать жителі з Анхіала, Верро, Провата і Філіппополь. У 812 р. Михайло вийшов в похід проти Крума, причому Серпня Прокопія супроводжувала його до Чорлу, але його похід не мав позитивних результатів. Найважливішим підприємством Крума був напад на приморський місто Месимврія, який вважався опорою влади імперії на цьому березі Чорного моря. «Якщо не поспішиш укласти світ, - писав Крум цареві, - то я візьму Месимврія ». І дійсно, у середині жовтня Крум почав облогу цього важливого міста, який окрім міцних стін мав ще захист і у флоті. Але у болгар вже були в розпорядженні військові кошти, придбані наукою та досвідом. Виявляється, що облогове мистецтво і приготування стінобитних машин Болгаре засвоїли від одного арабського інженера, який перейшов з візантійської служби в болгарську. При допомоги цього техніка Крум після місячної облоги узяв місто. Що особливо було відчутно для візантійської гордості, це те обставина, що в Месимврія як важливому і добре захищеному морському місті, що служив складом військових запасів і продовольства, були складені і ті снаряди, які складали ретельно охоронявся державний секрет. Саме там знайдено болгарами 36 мідних сифонів для кидання так званого грецького вогню, значний склад цього дорогоцінного складу і запаси золота і срібла, не кажучи вже про складах всякого продовольства. Тому що дійшло до столиці 5 листопада звістка про взяття міста повергнуло всіх в крайнє заламання.

Можна дивуватися, що уряд не зробило в цей час ніяких заходів, щоб відвернути увагу Крума від найважливіших візантійських позицій у Східній Фракії, як Девельм і Месимврія, але сучасний і обізнане джерело роз'яснює справу: «Був ж Михайло до всіх милостивий і поблажливий, тільки в державних справах без царя в голові, у всьому підкоряючись магістру Феоктисту та іншим вельможам ». Таким чином, з весною наступного 813 р. Крум почав спішно готуватися до походу на Фракію, як про це доносили імператору бігли з Болгарії християни. Щоб попередити це рух, цар Михайло теж виступив в похід і дійсно спонукав цим Крума повернутися назад.

І перед облогою Месимврія, і по взяття города Крум не раз пропонував укласти світ, але в Константинополі неохоче йшли на його пропозиції з причин, про яких буде мова кілька нижче.

Навпаки, навесні 813 р. в столиці йшли обширні приготування до війни, для чого набір був оголошений навіть по малоазійськім фемам, або військовим округам, що викликало, втім, велике роздратування, особливо в Каппадокії і в Арменіаке. У травні розпочався похід, але він, мабуть, не мав визначеної мети, т. к., за свідченням Феофана, військо займалося грабежем і завдавало фракійським міста та оселі великий шкоду. Але ось з'явився на театрі військових дій і Крум і зупинився в невеликому відстані від царського війська. Місце розташування військ і відбулася 22 Червню битви називалося Версінікія і знаходилося неподалік від Адріанополя, де раз вже сходилися Костянтин V і Карда.

Вже одне це обставина показує, як уміло скористався болгарський хан своєю перемогою, і як сміливі були його підприємства. Начальники візантійських загонів, патрикій і стратиг Анатолікі Лев, якого очікувала царська владу після цієї битви, і патрикій і стратиг Македонії Іоанн Аплакі, горіли бажанням напасти на болгар, та в царя були свої радники. Що момент був вельми серйозний - це відчувалося усіма, особливо в столиці. Патріарх здійснював молебня в церкві свв. Апостолів про перемозі над ворогами, а в народі відбувалося бродіння на все ще живої основі іконопочитання. З Михайлом для останніх відкрилася широка перспектива на повернення втраченого в царювання Никифора положення, але за те відчайдушне стан військових справ порушило енергію в партії іконоборців. Для них з ім'ям Костянтина Копроніма з'єднувалося подання про золоту порі військового та політичної могутності Візантії. Розламаний вхід в царські гробниці і відкривши саркофаг свого героя, вони зверталися до нього з зойком: «Встань і допоможи державі, воно гине! »У народі поширилася поголоска, що Костянтин сіл на коня і відправився воювати з болгарами. Проти цього руху марно боровся єпарх міста, піддаючи винуватців покаранню.

Нові та несподівані известия з-під Адріанополя погіршили положення справ у столиці. 22 Червнем Крум отримав над царем рішучу перемогу, візантійське військо звернулося в поспішне втеча, так мало надавши опору, що Крум навіть побоювався - не військова Чи це хитрість; але коли з'ясувався хід справи, захопив царський стан і військові снаряди і побив безліч ворогів. Переможений і який втік цар бажав скласти владу, але його відмовляли серпень Прокопія і найближчі радники. Але зважаючи сильного військового руху проти нього і дуже виразно яка виступила кандидатури стратиг Анатолікі Льва Михайло повинен був скласти з себе владу. Проголошення Льва відбувалося 11 липня, а наступного дня патріарх вінчав його царської короною. Михайло з дружиною і дітьми без всякої боротьби відмовився від влади і постригся в ченці. Слід відзначити, що син його, царевич Никита, отримав в чернецтві ім'я Ігнатій, згодом був патріархом. Час був надзвичайно небезпечне, бо Крум, сп'янілий перемогою, залишивши під Адріанополем частина війська, поспішно йшов на Константинополь, не зустрічаючи більш у Фракії опору. Ледве новий цар ухвалив необхідні заходи до захисту стін, через 6 днів після вступу його на царство столиця була оточена болгарськими силами від Влахерна до Золотих воріт. Константинополь повинен був випробувати в це час чимало тривожних днів; відгомони сильного враження залишилися в літописі.

Ми наведемо тут кілька рядків з Феофана, якого незамінні известия якраз і покидають нас на цьому подію: «Цей новий Сеннахерім оточив місто пішими і кінними силами, похваляючись своєю силою, здійснював кепські і демонської жертви на рівнині біля Золотих воріт і моря і бажав встромити своє спис у ці самі ворота. Бачачи неприступність міських стін і довідавшись про готовність царського війська, він не зважився приступити до облоги і заговорив про світ, роблячи цареві утішні пропозиції. Скориставшись цим, цар намагався влаштувати йому засідку, але по гріхам нашим і по помилки виконавців, які поранили Крума, а не завдали йому смертельного удару, спроба не увінчалася успіхом. Розгніваний цим лиходій вислав кінний загін у квартал св. Маманта і зрадив спалення тамтешній палац. Що прикрашали ж іподром статуї мідного лева, ведмедя та дракона з мармуровими прикрасами навантажив на вози і відправив до Болгарії, сам же осадив Адріанополь і взяв його ». Згадані тут трофеї були вжиті згодом на прикраса моста через Камчія наступником Крума Омортагом в 822 р.

Наведене місце Феофана, якийбезперечно був добре обізнаний у подіях, але судив про них односторонньо, доповнюється іншими письменниками, так званими «продовжувачами Феофана ». Досить імовірно, що у них в розпорядженні були навіть такі записи сучасників, які були недоступні самому Феофану. Між іншим, у Семеона Магістра знаходимо наступні додатки: «За звичаєм свого Крум приніс у жертву за Золотими воротами людей і багато тварин. Умочіть ноги на морському березі і вимившісь, він окропив військо і був від нього вітаємо проголошених, потім проходив серед своїх дружин, беручи від них поклоніння і славослів'я. З міських стін на це дивилися юрби народу, і ніхто не посмів порушити цю церемонію або пустити в нього стрілу. І, виконавши всі за бажанням своєму, оточив місто валом. Через кілька днів, пограбували навколишні місця, став робити пропозиції щодо грошового викупу та видачі великої кількості одягу та певного числа добірних дівчат. І цар Лев дав знати Крум: «Вийди на берег моря з небагатьма з своїх без зброї, і ми прибудемо до цього місця також без зброї на човні, поговоримо і виконаємо все за твоїм бажанням ». Умовившись так, вночі вивели трьох озброєних людей і приховали їх в садибі якоїсь Галли за Влахернському воротами та наказали їм по умовному знаку вийти з засідки і вбити Крума, коли він прибуде на побачення. Наступного дня прибув Крум на берег моря за умовою з трьома супутниками: з логофет своїм і з Костянтином на прізвище Пацики, втекли до Болгарії за кілька років перед тим, і з його сином, народженим від шлюбу з сестрою Крума; всі четверо, відокремившись беззбройні від війська, підійшли до морю згідно з умовою, не підозрюючи засідки. У той же час наближалися з міста ті, яким було призначено вести з Крум переговори. Коли вони вийшли з човни, Крум зійшов з коня і сів на землю, а коня його, осідланого і загнузданого, тримав син Костянтина. І коли почалися переговори, один з що прибули з міста Ексавул зробив умовний знак, знявши рукою головний убір. Крум зрозумів небезпеку і той скочив на коня, що був перед ним у готовності. Крум з супутниками рушив до табору, а зі стін кричали: «Хрест переміг ». Приховані заздалегідь три воїна переслідували Крума і випустили на нього свої стріли, але він досяг свого табору, а його супутники захоплені були тими, що прибутку з міста на човні. Логофет був убитий на місці, а Костянтин з сином захоплені в полон живі ».

Це картинне опис, безсумнівно, що відбувався у всіх на увазі події дуже характерно і для ознайомлення з Крума і звичаями болгар, і для вдач тодішніх візантійських греків. Можна зрозуміти, як мало після того могло бути довіри у болгар у зносинах з християнською імперією.

Відповідь Крума був жорстокий. На Наступного дня він наказав нещадно спустошувати пасовиська та околиці міста. Так зазнали спустошення багато церков і палаци, особливо сильно постраждало передмісті св. Маманта, про що було сказано вище. Так як їм ніде не видавалося опору, Болгаре пройшли по Босфору, розграбувавши знаходилися тут торговельні заклади і потім всі приморські місцевості по Мармурового моря; Сіліврі, Іраклія, Родосту, паній, Аспро - вся місцевість до течії р.. Маріци зазнала страшне нашестя роздратованого Крума. Все, що можна було взяти, Болгаре брали і відправляли за Балкани, а інше палили і винищували. За Маріцці повернули до Адріанополь, який вже в облозі. Через деякий час місто доведений був до крайності голодом і нестатками і здався на волю переможця. Безліч бранців і, між іншим, єпископ Михайло і майбутній візантійський імператор Василь відведені були в Задунайську Болгарію. Коли відбувалися ці події, Лев залишався в столиці, не приймаючи ніяких заходів до відображенню болгар; турботи про затвердження своєї влади, очевидно, все більше займали його в цей час. Так, він долучив до влади і вінчав на царство сина свого Сімватія і зробив розпорядження, щоб зібрані в столиці війська проголошували його і сина під ім'ям популярних царів Ісаврійська династії Лева і Костянтина.

Навесні 814 р. з боку Болгарії знову почалися загрозливі приготування. Крум знову пішов на Фракію з величезними силами і дійшов до Аркадіополя, нині Люле-Бургас, на великій дорозі до столиці імперії, захопивши тут велику здобич. Крім того, за доходами в Константинополь чуток, готувалася інша військова сила, до якої увійшли авари і слов'яни і яка була забезпечена всіма пристосуваннями і машинами для облоги Константинополя, т. к. Крум не міг забути нанесеного йому образи і замаху на його життя. Цар Лев почав поспішно зміцнювати Влахернське стіни і будувати нові укріплення із зовнішнього боку стін, але не встигли їх закінчити, тому що навесні же послідувала несподівана смерть Крума, звільнила імперію від загрожує біди. В одного з продовжувачів Феофана повідомлений дещо інший погляд на військові відносини цього часу. Саме, ніби Лев звертався до Крум з проханням про світ, не отримавши ж сприятливого відповіді, займався зміцненням стін і почав похід до Месимврія. Тут за допомогою військової хитрості він ледь не взяв у полон Крума і опанував всім болгарським станом. Але ми знаходимо цю розповідь вельми підозрілим.

Хоча візантійська літопис досить з'ясовує відносини Болгарії до Візантії при Крум, але дуже мало в ній порушена північна і, особливо, західний кордон Крумова держави. Всі змушує припускати, що він не задовольнився на заході рухом до Софії та взяттям цього міста, але скористався ослабленням Аварського царства і дав основи для розширення болгарських меж у західному напрямку. Цей цікавий питання ми поки залишимо до огляду діяльності Омортага, тепер же торкнемося його мимохідь по зв'язку з легендарними звістками про законодавство Крума. У візантійського письменника X ст. лексикографа Свіди під словом «Болгарія» полягають глибокої важливості відомості, які й досі ще мало оцінені. Насамперед, на початку і наприкінці статті з особливою наполегливістю виражена думка, що це ті самі Болгаре, які дощенту знищили Аварське царство. Думка про знищення болгарами всіх аварів виражена з такою ж силою, як і в російській літопису: «погибоша, их же несть ні племені, ні надлишку ». Після того йде стаття про закони, викладена в такій формі: «Питав Крум аварських бранців: як думаєте, чому загинув і хан ваш і весь народ?

Вони ж відповіли: помножити на згубу взводімие один на одного звинувачення, загинули ті, у кого було більше хоробрості і розуму; потім безчесні і злодії отримали вплив у судах; далі, пияцтво, коли стали займатися виноробством, всі почали впиватися вином. Нарешті, хабарництво і торгівля. Всі стали торговцями і почали обманювати один одного. Від цього і спіткала нас тяжке участь. Крум ж, вислухавши це, скликав болгар і оголосив наступні законодавчі заходи:

1) якщо хто взведет на іншого обвинувачення, не перш давати йому віру, як взявши його і піддавши допиту; якщо виявиться, що він звів наклеп, то вбити його;

2) забороняється годувати злодія; у переступили віднімається майно, у злодія перебити гомілки;

3) наказав знищити всі виноградники;

4) хто просить допомагати не без міркування, а відповідно до стану, щоб він знову не виявився бідним; в Інакше майно його відбирається в скарбницю ».

Як не короткі вказівки на законодавство Крума, але вони розкривають надзвичайно важливу сторону життя тогочасної Болгарії і дають до деякої міри захід для оцінки того культурного перевороту, який стався серед болгар до початку IX ст. Крум виступає тут вже державним упорядником, який підготовляє створене ним з болгар і слов'ян держава до культурного життя. Місце цього законодавства в науці має визначатися, звичайно, порівнянням з давніми законодавствами: з німецькими правдами і з Руською Правдою. Цікаво, що імператор Домітіана також вимагав знищення виноградних лоз, як засіб проти пияцтва, і що, за вченням болгарських богомілів, лоза створена злим початком - Сатаніілом.

У характері Крума в загальних рисах намічається вже творча діяльність. Він вже є не ватажком кочовий орди, яка робить швидкі набіги на культурні сусідні області, бере жителів у полон і поспішно відступає, але прагне до міцних завоюванням і робить походи з великим обозом, з стінобитні машинами і облоговим інструментом. У боротьбі з ворогами він користується всіма засобами, які давала тодішня військова наука. Для цього він знаходив можливим залучати до себе на службу іноземців та користувався їхніми послугами у великих розмірах. Облога і взяття Месимврія, Адріанополя та Софії - це вельми серйозні військові справи, які не можна було вживати без допомоги техніки. Не без підстави Крум захоплював в полон великі маси греків і слов'ян: послугами військовополонених він користувався в надзвичайно вміло і доцільно. Тепер не може підлягати сумніву, що дивовижні військові споруди в Абобе і великі палацові будівлі, виконані з дотриманням планів і пропорцій грецькими майстрами, відносяться або до часу Крума, або його сина Омортага. Але самим імпозантним пам'ятником епохи Крума і його далеко не звичайної діяльності, яка прагне до міцних спорудам на пам'ять потомству, служить єдиний на Балканському півострові чудовий рельєф на скелі, що зображає Крума на коні. Це так званий Мадарський вершник на скелі, яка панує над великим плато, висічене на відстані 23 метрів від підніжжя скелі і оснащений великим написом на грецькій мові, яка, хоч і дуже вивітрилася, але зберегла в декількох місцях ім'я Крума.

Тривале сусідство болгар з імперією повинно було висловитися в різного роду акти, що регулюють взаємні відносини. Після довгого ряду воєн наступали десятки років миру. Війна порушувала права прикордонних мешканців, супроводжувалася відведенням полону, іноді і добровільним переходом з одного боку на іншу. Після війни наполягла на необхідності відновити добрі сусідські відносини, а для цього було потрібно призначення нейтральної смуги, на якій і велися переговори. У літописі збереглися багаторазові вказівки не тільки на мирні угоди, але навіть на письмові акти, а в самій Болгарії існує кілька фрагментів подібних договорів з Візантією, вирізьблених на камені. Таким чином, тут історик потрапляє на тверду грунт і може з деякими подробицями з'ясувати підстави, на яких покоїлися мирні відносини між болгарської ордою і культурною державою. Що складає істотний інтерес цих мирних угод, це поступове проникнення до болгар культурних звичаїв і потреб, що викликаються осілого життям. Така звістка Феофана про переговори Крума з царем Михайлом I (811-813) щодо світу. При цьому повідомлені в головних рисах і статті договору. У цьому акті йшлося 1) про межі; 2) про видачу парадних шовкових одягів та тонкої червоної шкіри; 3) про обмін перебіжчиками -- військовополоненими і політичними. Нарешті, особливо цікава стаття, якою обумовлюється, щоб торгові люди з того чи іншого боку забезпечувалися грамотами, скріплені печатками, а у тих, які виявилися б без грамот, конфіскується товар. Ясна річ, що і з Болгарією Крума можна було вже вступати в такі стосунки, які характеризують культурні нації.

Найближчі роки за смертю Крума залишаються маловідомими, перш ніж не з'являється на чолі Болгарії ще більше вражаючий фігура в особі хана Омортага, або Мортагона. Омортаг - це одна з найвиразніших фігур стародавньої болгарської історії. З цим ім'ям з'єднується епоха закріплення болгар на півострові, закладка міцних підвалин для подальшого державного буття болгар і завершення процесу злиття завойовників з переможеними слов'янськими племенами. До його часу відносяться пам'ятники внутрішньої організації, розширення державних кордонів у північно-західному напрямку та побудова нової столиці в Преславі, у підошви Балканських гір. Щоб мати кошти для проведення важливих і широких заходів як всередині держави, так і на північному західному фронті, де тільки початкові спроби зроблені були при Крум, цей розумний і енергійний государ повинен був перш за все забезпечити себе з боку Візантії, по відношенню до якої достатньо були намічені кордону Болгарії перемогами Крума. Одне з перших важливих його справ був висновок тридцятирічного світу з імперією, який приніс велику користь тій і іншій країні і дав Омортагу повну можливість направити всі сили на здійснення своїх планів на північному заході.

Взагалі, у що займає нас час питання про мир з болгарами турбує не тільки уряд, але й суспільне думку. Але, мабуть, укладення миру з болгарами в Константинополь не знаходило підтримки в народі й у деякої частини духовенства. «Першого листопада, -- говорить Феофан, - цар закликав патріарха і радився з ним про світ; були присутні митрополити Нікеї і Кізіка, і разом були тут і злі радники з Феодором, ігуменом Студійський. Патріарх і митрополити з царем були за мир, Феодор і його прихильники говорили проти миру. «В порушення Господньої заповіді, не треба, - говорили вони, - укладати світу, бо прийдешнього, Я не вижену геть, сказав Господь », не розуміючи ні того, що говорять, ні того, на чому грунтуються, «Бо з боку болгар немає у нас перебіжчиків, а ми видали внутрішніх бояр, хоча могли б врятувати їх, якби уклали світ. Якщо ж і є кілька що бігли до нам, то слід було мати на увазі користь величезного числа наших одноплемінників, бо приємніше Богові рятувати багатьох, ніж небагатьох, жертвувати ж багатьом для малої прибутку є справа більшого божевілля ». З наведеного місця можна вивести, що питання про видачу полонених та перебіжчиків становив у справі мирної угоди з болгарами найважливіше утруднення; незважаючи на прийняття цієї статті царем і митрополитами, проти неї висловився Федір Студит. Точка зору цього останнього може бути зрозуміла хіба тільки з боку релігійних інтересів, вузько, втім, що розуміються.

Студита не хотіли видавати болгар, як можуть звернутися в християнство, і нехтували тисячами полонених греків, відведених до Болгарії. Правда, у продовжувача Феофана опозиція проти угоди з болгарами переведена на сенат. Так чи інакше, літопис зберегла ясні сліди спроб мирної угоди ще за Крум, але в Константинополі цей проект зустрів опозицію серед духовенства. Але т. до нагальна необхідність світу сознаваема була тією і іншою стороною, то в кінці кінців після довгих переговорів наступники Крума і царя Михайла прийшли до угоди.

Щодо тридцятирічного світу між Левом V і Омортагом існують деякі сумніви хронологічного властивості. Відомо, що Крум помер в 814 р. навесні в приготування до походу проти Візантії; з цього вже видно, що його старання про світі не увінчалися успіхом. Цар Лев V, вступив на престол при важких обставинах, уклав цей такий бажаний світ з наступником Крума, як про це каже літопис. Але про хронологічному приурочене цього важливого акта висловлюються різні думки. У самий Останнім часом це питання отримав жвавий інтерес внаслідок нових фактів, відкритих розкопками в Болгарії, виробленими Російським археологічним інститутом, які кинули нове світло на час Крума і Омортага. Між іншим, знову підданий був ретельному вивченню фрагмент написи на колоні, знайденої поблизу стародавньої болгарської столиці, в Сулейманкей, в якій написаний був займає нас договір Болгарії з Візантією. За новими дослідженням, з різних сторін спрямованим до розкриття хронології стародавньої болгарської історії, слід прийти до висновку, що тридцятирічний світ з Візантією був надзвичайно важливою епохою, і що він укладений при Омортаге, а не при його попередника. Цією угодою, щодо справжньої дати якого все-таки залишаються сумніви, вирішувалися давні суперечки між імперією і Болгарією, і на тривалий час встановлювалися добросусідські відносини, що тривали майже до обігу Болгарії до християнства.

Наскільки можна судити по фрагментарному тексту, що зберігся в написі на колоні, договір укладав наступні статті: 1-а - прикордонна смуга між договірними сторонами, яка йшла від Девельта на захід до Констанції на Маріцці, проходячи через Агафонікі і Макрі-Ливада, по лінії між Адріанополем і Філіппополсм.Далі під 2-й статті трактується про населення на тій смузі, яка по світу відходила до Болгарії, - це населення залишається за болгарами, а ті слов'яни, які не були під візантійською владою і брали участь у війні, повертаються (на місця їх колишнього проживання). За статтею 3-й визначаються умови обміну військовополоненими, причому за осіб чиновних військового звання призначається певна ціна в 1 і 2 номісми, а простий народ обмінюється «душа за душу». Відсутня частина на Наприкінці, цілком ймовірно, містила в собі статтю про торговельних зносинах, тобто про вимогу з торгових людей грамот, скріплених печатками.

Оцінити діяльність Омортага, який стояв на чолі Болгарії до 831/32 р., перешкоджає брак літописних звісток. Забезпечивши себе угодою з боку Візантії і намагаючись не порушувати мирних відносин на півдні, Омортаг, природно, виступав з поля зору візантійських літописців, які на деякий час зовсім залишають без уваги Болгарію. Тим важливіше національна болгарська літопис, що зберегла пам'ять про діяльність Омортага в написах, написаних на кам'яних колонах. У Здебільшого це написи на честь державних діячів і героїв, спочатку були на місці розташування стародавнього становища, або аулу, а потім перенесені на інші місця. Першочергова важливість цього матеріалу, не кажучи про його історико-політичному значенні, вбачається з того, що в ньому знаходиться єдине сліди староболгарської права і давніх установ, яким завдано був смертельний удар прийняттям християнства і подальшим потім державним переворотом. У цих написах, дуже схожих за формою та загальним змістом, що виходять від державної влади, звичайно вказується ім'я вельможі з належними йому званнями і посадами і з визначенням його відносини до хана, точно характеризуються його військові або державні заслуги і, нарешті, дається його родовід. Тут ми знайомимося з тюркськими титулами: воіла, жупан, Тархан, Багатурія та ін; звідси отримуємо уявлення про дружинної початку, що панувала в давній Болгарії, і, може бути, про початків феодальної системи. У числі заслуг, наданих цими особами, наводяться такі, які розкривають пам'ять про забутих історичних подіях. Одна напис говорить: «Він потонув під час походу в річці Тисі»; інша згадує про героя, «Потонув під час походу в річці Дніпрі»; нарешті, інші говорять про смерть на війні чи просто в поході. Ці останні повідомлення дозволяють судити про військових підприємствах Омортага зовсім в іншому напрямку, ніж це було досі, саме на півночі і північному заході.

У політичному відношенні поворот військової діяльності Омортага від півдня на захід свідчить про великі здібностях тодішнього вождя Болгарії. Вже було говорено про величезне переворот на Дунаї й Саві, викликаному рухом германців на схід і імперією Карла Великого. Омортагу належить велика заслуга в тому відношенні, що, припинивши чвари з Візантією, він міг звернути свою увагу на західну