I. Введення
Руйнування традиційних підвалин казахського суспільства, з одного боку, та затвердження нових суспільно-економічних відносин, з іншого, викликали до життя раніше не відомі види людської діяльності. Поглиблення суспільного поділу праці об'єктивно позначалося на культурі і духовного життя народу. В умовах, коли Казахстан опинився на перехресті інтересів Росії, Англії, Франції й інших держав, і помітно прискорилося промислово-транспортне, торгове та інше освоєння краю, у суспільній свідомості міцно утвердилося розуміння того, що історична перспектива за тими народами, які оволоділи досягненнями науки , техніки, культури.
Найбільш освічені представники народу добровільно взяли на себе велику місію вчителів, своїми знаннями сприяли розвитку культури краю. Простори для збереження та відтворення колишніх звичаїв, традицій, звичаїв були значно обмежені, але в той же час з'явилися нові соціально-культурні цінності та орієнтири.
За кілька років до першої світової війни роль ремісничо-кустарних виробів значно зменшилася, тому що фабрично-заводські метало товари, витіснили їх. З 1918 р. знову величезне значення в житті населення набувають витиснути за останні передвоєнні роки металовироби, тому що майже вся потреба сільського господарства задовольнялася за рахунок ремісників-металістів, краса дівчат залежало від майстерності ювелірів.
Матеріали вивчення ремісничо-кустарних металовиробів дають підставу вважати, що цей вид виробництва мав стійке положення на ринку збуту. Воно обумовлено тим, що для обробки бавовни, городніх та інших трудомістких культур використовувалися спеціальні землеробські знаряддя. Фабрично-заводські підприємства не могли задовольнити попит на усталені століттями стандарти цих знарядь (Кетмень, серпів) і не виявляли інтересу до вироблення домашнього начиння, що відповідає смакам та звичкам корінного населення (тази, ножі, підкови, замки і т.д.), і навіть ті металовироби, які цілком задовольняли вимогам народу, ввозилися в недостатній кількості.
Колишні ремесла, якими користувалися весь казахський народ, а пізніше і російські переселенці не могли бути забуті і замінені новими приходять технологіями.
Головне завдання моєї курсової роботи які види ремесла взаємодіяли в Казахстані на початку 20 століття.
II. Основні ремесла:
II. 1. Ювелірне мистецтво
Наприкінці XIX і на початку XX ст. одну з розвинутих галузей ремесла представляла обробка дорогоцінних металів. Виготовлення ювелірних виробів з давніх-давен було однією з найбільш розвинутих галузей ремісничого виробництва Казахстану.
С. Мадуанов у своїй роботі зазначає про взаємовплив між казахами та узбеками в ювелірному виробництві: "Казахські майстра перейняли у узбецьких зергерів окремі прийоми ювелірної справи та інструменти, деякі елементи орнаментального мистецтва. Узбецькі фахівці під впливом ювелірного мистецтва казахів, у свою чергу удосконалювали орнамент своїх виробів ".
Ювелірні прикраси створювалися в основному зі срібла, що майстри набували у місцевих торговців. Ювелірні вироби вельми різноманітні. Вироби народних ювелірних майстрів-зергерів - широко впроваджувалися в побут у вигляді всіляких жіночих срібних прикрас, чоловічих і жіночих поясів, а також сідел і кінської збруї. Особливо багато, проводилося жіночих срібних прикрас, таких як сережки (сирга), браслети (білезік), накосние прикраси (шолпи, шашбау), персні (жузік), кільця (Сакіна), нагрудні прикраси (Алка), жіночий головний убір (саукеле) , вставлений сріблом, позолочений і прикрашений різними дорогоцінними каменями і т.д. Саукеле - жіночий головний убір з накидкою у вигляді хустки, що казахські жінки носили з дня весілля і до народження першої дитини. Спереду шапку прикрашали рядами коралів, бус і срібних бляшок. Форми блях для саукеле були досить різноманітні, від простих штампованих фігур у вигляді квадратів, пелюсток до об'ємних позолочених пластин складної конфігурації зі вставками сердоліку. До нижнього краю саукеле прикріплювали два ряди металевих позолочених фігурних блях з ниткою коралових бус між німі.Обязательним доповненням до саукеле були довгі підвіски, що прикріплюються з боків убору, які доходять до пояса дівчата. Вони складалися з ниток коралів, бірюзи, срібних, іноді позолочених пластинок, монет, шовкових кистей і т.д. Число і довжина цих підвісок залежали від майнового стану батьків дівчини.
У досліджуваний період були поширені ювелірні нагрудні прикраси (Алка, тумарша, бойтумар), які носили дівчата і надягали їх в урочистих випадках. Оніржіек складається з трьох рухомих сполучених по вертикалі ланцюжками срібних пластин прямокутної форми, рідше овальної, до пластин на ажурних ланцюжках прикріплялися підвіски.
Поширеним прикрасою жіночого костюма були срібні застібки з гачками і петлею. Найчастіше їх прикрашали штампуванням, вставними каменями - сердоліком, бірюзою, рідше карбуванням, філігранню, гравіюванням, наскрізний різьбою.
У казахів найбільше поширення мали прикраси для кіс - шолпи і шашбау. Це підвіски до кіс, які робили з срібних блях і платівок ювелірної роботи зі вставками з каменю або скла, іноді з монет різної величини.
Жіночі прикраси - каблучки, сережки, браслети, персні - були литі, ажурні, ковані, прикрашені черню, гравіюванням, карбуванням, штампованим, візерунком, вставками з каменів і стекол, зерню і т.д. Таким чином, казахські ювеліри створювали чудові вироби з металу. Ювелірні інструменти переходили з покоління в покоління. Кожен ювелір мав ваги. Однак, ювелірне ремесло не витримавши конкуренції з фабричними виробами, ввозяться з Росії, на початку XX століття прийшло в занепад. Ще в 1901 р. газета "Туркестанські відомості" писала, що ювелірний промисел "падає, тому що багато тубільні вироби починають витіснятися нашими". І лише завдяки творчій енергії майстрів-ювелірів не згасла давня традиція цього художнього ремесла.
II. 2. Побутове ремесло
А) Ножовщікі
Металообробний промисел займав значне місце в житті населення Південного Казахстану. Ковальське справа - один із широко поширених видів занять. Ковалі роблять ножі, списи, чекани, вудила для коней, необхідні в побуті речі, а також деякі види сільськогосподарських знарядь.
Ножовщікі виробляли ножі особливої форми, що вкладали в шкіряні ножні. Потреба в таких ножах була велика, невід'ємним атрибутом національного костюму корінного населення, був і ремесло ножовщіков процвітало. Крім темир-уста (коваль) забезпечував інструменти та інвентарем численні галузі ремесла, будівельні промисли. З заліза виготовляли серпи декількох типів, залізні підкови, ил кільця від ланцюгів, гаки, цвяхи, сокири-шоти, для кріплення яких до рукоятями робили спеціальні затискачі. У досліджуваний період ковальство залишалося найпоширенішим з ремесел, які виробляють металеві вироби.
Значний розвиток отримало виробництво Кетмень.
В) Ремесло кетменщіка
Ремесло кетменщіка, як і інші професії, переходило у спадщину батька до сина. Існували великі й дрібні майстерні, де працювали тільки члени родини. Вони зберігали характер ремісничих закладів і виробляли вироби на замовлення. У великих же майстернях використовували працю найманих майстрів. У Кетмень майстерень виготовлялися також сошники для плугів, серпів, ножі для рубки тутовніка, для обробки садів, виноградників та ін
Залізну руду обробляли на місцях видобутку, тут же проводили плавку металу. У кузні залізо потрапляло у вигляді заготовок і залізного брухту. Існували криця двох вигляд, так звана спецкріца, неоднорідна за складом. Сильно забруднений шлаками пористий злиток металу - це ще сирий матеріал. Таку крицю необхідно додатково обробити - вичавити шлак, зварити залізо у монолітний шматок, піддається куванні, тобто отримати вторинну крицю, з якої вже можна робити напівфабрикати: прути, бруски-заготовки майбутніх виробів.
Все це входило у виробництво кетменщіка часто кетменщікі будували залізну дорогу так як знали з чого складається залізо і якої якості воно буває.
С) Посуд і її виробництво
Посуд і начиння казахів-скотарів була пристосована до рухомого способу життя: легка, небьющіеся, зі шкіри та дерева. Для перевезення б'ється посуду використовувалися спеціальні чохли «шиникап», наприклад, для чашок - здебільшого з повсті, рідше - дерев'яні та плетені.
Самою різноманітною за формою, розмірами та призначенням була шкіряна посуд: саба, суйретпе, торсик, міс та ін Саба шили з спеціально обробленої кінської шкіри, іноді зі шкір великої рогатої худоби. При согуме (заготівлі м'яса на зиму) для саба спеціально залишали шкури, переважно з добре угодованих і здорових тварин. Вовна зі шкур знімали, шкіру розм'якшує квашеним молоком, сироваткою, Курт, потім мили, сушили і посоливши, зберігали до весни. З настанням весни її коптили в спеціальних коптильня.
Різноманітні і барвисті були дерев'яні ковші для розливання кумису (шоміш, ожау), нерідко прикрашені різьбленням, інкрустацією зі срібла й кістки. Обов'язковою приналежністю кухонного начиння був металевий казан (казан), в осілих районах Казахстану широко використовувалася керамічний посуд.
III. Військове ремесло
Різноманітним було і казахське зброю. З особливою стали робили криві шаблі - килиш, мечі - Селебі, палаші - семсер. Широко використовувалися шпаги - сапи, кинджали - канжар, довгі ножі із зігнутим клинком - ЖЕКу ауиз, довгі вузькі ножі - Бунду пишак. Найбільш розповсюдженим знаряддям були лук - садака і стріли. Наконечники стріл були різних форм: чотиригранні, ромбічні, вілообразние. Списи - Найза - мали сталевий наконечник і кисті з кінського волосся. У комплекс озброєння входили шкіряні й металеві обладунки - сауит - сталеві кольчуги з кілець, стальних шоломів з сіткою і козирком, дерев'яних і шкіряних щитів, що обшиті залізними пластинами.
З кінця XVII ст. стали використовувати і рушниці, частиною куплені в містах Середньої Азії, частиною виготовлені самими казахами. Рушниці були декількох видів: з гнітом і прикрасою насічкою сріблом - білтелі милтик, без насічки - кара милтик, з коротким стовбуром - самкал. Короткоствольні рушниці, що стріляють на сімсот метрів, називалися «кози кіш». Порох і кулі казахи виготовляли самі, частиною купували в сусідів. Використовувалися дубини «сойил» і шокпар з березових жердин, однак, під час війни вони рідко вживалися. Зброя була різьблене і позалочено часто вирізали малюнки полювання або національний орнамент. Робота була ручної роботи та довгої тому коштувало дуже дорого і дозволити таку розкіш міг собі бай або приїжджі іноземці.
IV. Висновок
Зробивши аналіз всієї курсової роботи, і Я також сподіваюся багато, зрозуміли, що культура Казахстану дуже багата і будувалася довгими і важкими століттями. Але щось приходить, а щось йде головне щоб іде приносило нам радість і гордість за наших предків.
Ювелірні вироби продовжують вражати нашу уяву до цього дня, як проста людина наділений талантом робив шедеври в ті далекі роки, яким немає рівних у наш час без машин і спец апаратів. Якість і майстерність у створенні рушниць та посуду, що стали антікваріатним зразком.
Вникаючи у все, що відбулося 100 років тому усвідомлюєш як раніше всі люди залежали один від одного і мали потребу один в одному. А головне кожен виконував свою роботу з душею і знав своє призначення в цьому світі і це викликає повагу всіх гідних людей.



5