Станові реформи в Російській державі першої чверті XYIII століття.
Характерним для абсолютизму є прагнення раціонально регламентувати правове становище кожного із існуючих станів, на які ділилося все населення країни: дворянства, духовенства, селян, міського населення. Законодавець прагнув визначити правовий статус кожної соціальної групи і регулювати її соціальні дії.
Дворянство.
1.Ліквідація відмінностей між вотчиною і маєтком сталося з Указу про єдиноспадкування від 23 березня 1714г. Правове становище в. та п. зрівнювалася, вони стали називатися "нерухомими речами". На основі єдиної власності відбулася консолідація стану.
2. Встановлення інституту майорату-спадкування нерухомості тільки одним старшим сином, метою якого було збереження від роздроблення дворянської власності.
Це призводило до появи значних груп безземельного дворянства, змушеного влаштовуватись на службу з військової або по цивільній лінії.
3. Перетворивши помістя в спадкове землеволодіння, Указ разом з тим знайшов новий спосіб прив'язати дворянство до державної служби-обмеження спадкування змушувало його представників служити за платню. Дуже швидко стали формуватися чисельний бюрократичний апарат і професійний офіцерський корпус.
4. Логічним продовженням Указу про єдиноспадкування стала Табель про ранги. (1722г.), яка зміцнила правове становище дворян. У ній наводився перелік військових чинів: морських, сухопутних, артилерійських, гвардійських, а також гвардійських і придворних. Всі чини розділялися по 14 рангів. Особи, дослужили до чинів YIII класу, ставали спадковими дворянами, чини ж з XIY по IX клас давали лише особисте дворянство. Створювалася можливість здатним вихідцям з інших станів стати дворянами. Вони отримували, як правило, разом із чинами та маєтки. Поповнювався клас дворян, інтереси якого нові дворяни всіляко захищали.
5.Служба для дворян за Петра 1 була обов'язковою і довічної. У 1730 р. був встановлений 25-річний термін їх служби, яка починалася з 20 років, причому один з дворянських синів мав право не служити й займатися господарством.
Духовенство.
Посилюється правова регламентація, йде процес підпорядкування церкви державі, її входження до складу державного апарату, тобто одержавлення.
Духовенство ділилося на чорне (ченці) й біле (що несе службу в церквах). Воно було важливою політичною силою, володіло великою кількістю селян і тарханних грамотами, які звільняли від повинностей на користь держави. Їх видавав цар. Біле духовенство несло повинності та сплачувало податки на користь чорного. Церковна адміністрація складалася з представників чорного духовенства. З метою впорядкування духовенства та підпорядкування його світським влади з 1722г. були встановлені жорсткі правила вступу в духовний стан.
Селяни.
Основна маса селян жила погано, страждаючи від обтяжливих поборів: панщина (до 5-6 дн. В тиждень), оброк. Важким тягарем лягали і рекрутські набори-по одному рекрути з кожних 20 дворів. Селяни змушені були працювати на будівництві міст, верфей. У 1718 р. була введена Подушна подати з поміщицьких і монастирських селян. Указ від 1719г. наказував враховувати при подушнім зборі та холопів, які мали свою ріллю. Різниця між холопами і кріпаками стирається.
Міське населення.
Міста розвивалися як центри торгівлі і великого виробництва. Виникаюча буржуазія рекрутували до своїх лав людей з різних верств населення: верхівки посаду, ремісників, окремих розбагатілих селян і д.т. Уряд стимулювало розвиток торгівлі і промисловості, надаючи окремі пільги. Створювалися органи самоврядування, міське населення підлягало їх суду. Посадські населення несло рекрутську і постойна повинності, з посада вербувалися люди на будівництво фортець, кораблів, міст, з нього збиралися грошові збори. На посаді відбувалася боротьба низів з верхівкою, яка захопила міське управління у свої руки.
Посадські населення обирало свої органи самоврядування-магістрати. Крім того, був посадський громада. Йшов процес оформлення міського стану. Згідно з регламентом Головного магістрату 1721р. посадські міське населення ділилося на знатних, регулярних громадян і "підлих" людей.
Регулярні громадяни ділилися на гільдії, які мали свої органи-гільдейскіе сходи.
