ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Декабризм
         

     

    Історія
    План реферату:

    1. Перші організації майбутніх декабристів
    2. Північне і Південне товариства декабристів
    3. 1825. Грудень і декабристи


    1. Перші організації майбутніх декабристів
    У 1815 р. кілька офіцерів Семенівського полку влаштували "артіль": в складчину готували обіди, а після грали в шахи, вголос читали іноземні газети, обговорювали гострі питання. Невдовзі Олександр дав знати, що такого роду "угруповання" йому не подобаються. Офіцери зрозуміли, що вони не можуть розраховувати на голосне обговорення нагальних питань російської дійсності.
    У 1816 р виникла перша таємна офіцерська організація, названа "Союзом порятунку". Його очолив полковник Генерального штабу Олександр Муравйов. До числа засновників входили також князь Сергій Трубецькой, Микита Муравйов, Матвій та Сергій Муравйови-Апостоли, Іван Якушкін. Всі шестеро були учасниками Вітчизняної війни та закордонних походів. Якушкін відзначився в Бородінському битві. Пізніше в "Союз" вступили гвардійські офіцери Павло Пестель, князь Євген Оболенський та Іван Пущин, ліцейський друг Пушкіна.
    Головною метою товариства було введення конституції і громадянських свобод. У статуті "Союзу" говорилося, що якщо панує імператор "не дасть жодних прав незалежності свого народу, то ні в якому разі не присягати його спадкоємцю, не обмеживши його самодержавства". Обговорювалося і питання про скасування кріпосного права. Глибоке обурення серед членів суспільства викликало пристрій військових поселень. Під враженням від звісток про насильства над мирними селянами Якушкін викликався вбити царя. Друзям з великими труднощами вдалося його відмовити.
    "Союз порятунку" будувався на підставі глибокої конспірації і суворої дисципліни. За два роки в суспільство вступило близько 30 чоловік. Перед його керівниками гостро постало питання, що ж робити далі. Суспільство не могло пасивно чекати кінця царювання. Царевбивство більшість членів відкидало за моральними міркувань. До того ж стало відомо, що Олександр готується звільнити селян і ввести конституцію. Здійснення цих реформ зробило б безглуздим існування замкнутої офіцерської організації. У той же час треба було враховувати небезпеку того, що реакціонери об'єднають свої зусилля і, як за часів Сперанського, зірвуть перетворення. Тому було вирішено зосередити сили на підготовку громадської думки до майбутніх реформ, на пропаганді конституційних ідей.
    У 1818 р. замість "Союзу порятунку" був заснований "Союз благоденства". На чолі його стояли ті ж особи, що і в попередньої організації. Вони утворили Корінну управу. Їй підпорядковувалися місцеві "управи" - у Петербурзі, Москві та деяких інших містах. Новий "Союз" носив більш відкритий характер. У ньому перебувало близько 200 осіб. У статуті ( "Зеленій книзі") говорилося, що "Союз" вважає своїм обов'язком "поширенням між співвітчизників справжніх правил моральності і освіти давав уряду до зведення Росії на ступінь величі і благоденства". Однією з головних своїх цілей "Союз" вважав розвиток благодійності, пом'якшення і гуманізацію звичаїв.
    Доля кріпосного селянина і рядового солдата була в центрі уваги "Союзу". Його члени повинні були робити надбанням гласності факти жорстокого поводження з кріпаками, "винищувати" продаж їх поодинці і без землі. Слід було домагатися усунення з армійського життя свавілля, жорстоких покарань, рукоприкладства.
    Велике значення "Союз благоденства" надавав гуманістичного виховання юнацтва. Члени "Союзу", що мали маєтку, повинні були відкривати школи для селян. "Союз" ставив собі за мету боротися проти хабарництва, прагнув до мирного вирішення виникаючих у країні конфліктів, намагаючись приводити до угоди "різні племена, стану, стану". Розвиток продуктивних сил Вітчизни теж входило до мети "Союзу". Його члени мали сприяти впровадженню передових прийомів землеробства, зростання промисловості і ремесел, розширення торгівлі.
    Для досягнення своїх цілей члени "Союзу" повинні були брати активну участь у громадському житті, в діяльності легальних наукових, освітніх та літературних товариств. Передбачалося налагодити видання власного журналу.
    Знайомство з "Зеленою книгою" показує, що її автори були передовими людьми - з широким кругозором і добрим серцем. Існувала і друга частина "Зеленої книги", відома лише основного ядра суспільства. У ній були записані його заповітні цілі - введення конституції і знищення кріпосного права.
    За короткий час свого існування "Союз благоденства" встиг зробити дуже небагато з того, що було намічено. Його члени виступали за скасування кріпосного права, деякі з них намагалися полегшити становище своїх кріпаків. Іван Якушкін відкрив школу у своєму маєтку. Сергій Муравйов-Апостол, який служив у Семенівському полку, багато зробив для того, щоб полегшити життя солдата. Однак всі його зусилля пішли прахом, коли в Семенівський полк був призначений новий командир. Відразу ж запанували муштра і палочна дисципліна. У 1820 р. в полку відбулися солдатські хвилювання. "Призвідники" були жорстоко покарані, решта солдати розіслані по віддалених гарнізонах.
    Майбутні декабристи не брали участь у цьому виступі, але кари торкнулися і їх. Більшість офіцерів-семенівців були терміново переведені в звичайні армійські корпуси і вислані зі столиці. 17-річному Михайлу Бестужеву-Рюміну не дозволили навіть заїхати у двір, щоб попрощатися із умираючою матір'ю. Разом з Сергієм Муравйовим-Апостолом він був переведений на південь, до Чернігівського полку. Серед солдатів цього полку виявилося багато колишніх семенівців. Павло Пестель в 1821 р. був проведений в полковники і призначений командиром Вятського полку, який розташовувався неподалік від Чернігівського. Так опинилися на півдні багато учасників таємного товариства.
    Тим часом уряд залишив політику реформ і вступила на шлях реакції. Стало очевидно, що організаційне будова і програма "Союзу благоденства" не відповідають новим умовам. Замість того, щоб "давав уряду", треба було розгорнути самостійну боротьбу за оновлення Росії. У 1821 р. таємний з'їзд "Союзу благоденства" в Москві оголосив організацію розпущеною. Керівники руху хотіли організувати нове суспільство, здатне до більш рішучих дій.
    2. Північне і Південне товариства декабристів
    У 1821-1822 рр.. виникло два нових суспільства - Північне в Петербурзі і Південне в армійських частинах, які розміщувалися на Україні. Вони підтримували зв'язок між собою, прагнули до об'єднання, але пішли багато в чому різними шляхами.
    Північне товариство очолила Дума, до якої входили Сергій Трубецькой, Микита Муравйов та Євген Оболенський. Програмним документом товариства стала "Конституція", розроблена Н.М. Муравйовим. У первинному варіанті вона називалася "Статутний грамотою Слов'яно-російської імперії". Не тільки за цей титул, а й за змістом проект Муравйова перегукувався з проектом Вяземського. Підтримуючи близькі стосунки з багатьма членами суспільства, Вяземський ознайомив їх з проектом, над яким так багато працював і від якого уряд відмовився.
    Подібність двох проектів полягало в збереженні монархії, введення федеративного устрою і створення двопалатного представницького органу, що обирається на основі майнового цензу. Але в порівнянні з проектом Вяземського права представницького органу були розширені, а монарха - обмежені. Росія повинна була стати конституційною монархією. Але найглибше відмінність полягала в тому, що Муравйов не мислив введення конституції без скасування кріпосного права. "Кріпацтво і рабство скасовуються, - говорилося в його проекті. - Раб, що доторкнеться землі руської, стає вільним ".
    Селянам, звільненим від кріпосної неволі, надавався присадибну ділянку і надів по 2 десятини на двір. Доводиться визнати, що цей пункт запозичений з проекту Аракчеєва. Разом з тим у "Конституції" підкреслювалося, що військові поселення повинні бути ліквідовані.
    "Конституція" Микити Муравйова була складним документом. Її автор, який займав серед декабристів дуже помірні позиції, спробував звести воєдино і переглянути нездійснені проекти Олександра I. Де в чому він просунув їх вперед, де в чому залишився на їх грунті. Позитивна сторона проекту Муравйова - це те, що у своїй основі він був реалістичний. Автор розумів, що не можна нав'язувати країні такі перетворення, для яких вона ще не дозріла. Недостатня реалістичність деяких положень пояснювалася не "забігів вперед", а страхом надто зачепити інтереси поміщиків. Справді, навряд чи можна було вважати реальним звільнення селян від поміщицької кабали, якщо б вони отримали по дві десятини на двір.
    У наступні роки в Північному суспільстві відбулася зміна поколінь. А.Н. Муравйов, засновник "Союзу порятунку", відійшов від суспільства. Все менш активно працював у ньому Микита Муравйов, не володів міцним здоров'ям. Трубецкой по службі був переведений до Києва; До керівництва прийшли молодші та радикально налаштовані люди. На початку 1825 р. в Думу входили Є.П. Оболенський, А.А. Бестужев і К.Ф. Рилєєв, що вступив в суспільство в 1823 р. за рекомендацією-Пущина.
    Євген Оболенський був людиною м'яким і не дуже рішучим. Олександр Бестужев (літературний псевдонім - Марлинский), поет і белетрист романтичного напрямку, блискучий офіцер, охоче відволікався на світські розваги. Основний тягар організаторської роботи в таємному суспільстві лягло на Кіндрата Рилєєва.
    На час вступу до товариства (28 років) він був уже відомим поетом. У своїх віршах він прославляв свободу, викликав ненависть до тиранії. Широку популярність отримала його ода "До тимчасового правителя". Всі знали, що вона адресована Аракчеєву. У Північному суспільстві Рилєєв проявив чудові організаторські здібності.
    У числі нових членів був Петро Каховський. Він збирався до Греції, де йшла війна за незалежність, але залишився в Петербурзі, зустрівши Рилєєва, свого старого друга. Людина нетерплячий, Каховський рвався зробити царевбивство. З чималим працею Рилєєву вдавалося його стримувати. Великим успіхом Рилєєва було встановлення контактів з гуртком морських офіцерів, які пізніше вступили в Північне товариство. Трубецькой, який повернувся до Петербурга, не приймав активної участі в житті суспільства, вважав за краще придивлятися і прислухатися.
    Програмним документом Південного товариства стала "написана Пестелем" Руська правда ". Згідно з цим проектом Росія проголошувалася єдиною і неподільною республікою з однопалатним парламентом (Народним вічем). Виборчим правом наділялися всі особи, які досягли 18 років. Виконавча влада передавалася Державний думі, що складається з п'яти чоловік . Щороку з неї вибували одна людина і один обирався. Пост президента займав той, хто знаходився в Думі останній рік.
    Кріпацтво відмінялася, стану ліквідовувалися. До звільненим селянам переходила половина всього земельного фонду. Інша половина залишалася у приватній власності поміщиків та інших осіб, які бажали придбати землю.
    Павло Пестель і Микита Муравйов, що написали такі різні проекти, розходилися і в тому, як провести їх у життя. Муравйов передбачав винести свій проект на розгляд Установчих зборів. Пестель вважав, що "Руська правда" повинна бути введена в дію декретом Тимчасового революційного уряду, який мав диктаторської владою.
    "Руська правда" була видатною пам'яткою декабристської думки. Аграрна її частина відрізнялася продуманим підходом до проблеми. Недарма згодом, коли готувалося звільнення селян, влада взяла за основу (самі того не підозрюючи) ідею Пестеля про розподіл земель приватновласницьких і селянських. Але не все в програмі Пестеля було реалістично. Не можна, наприклад, було ліквідувати в Росії стану, коли в ній ще не цілком склалися класи капіталістичного суспільства. Це привело б до руйнування соціальних структур суспільства, могло вилитися в розвал і хаос.
    Пестель, головний теоретик Південного товариства, був людиною замкнутою і малообщітельним. Душею Південного товариства став Сергій Муравйов-Апостол. Його любили солдати, до нього тяглися офіцери. Правою рукою Муравйова-Апостола був Михайло Бестужев-Рюмін, який мав невичерпною енергією та організаторськими здібностями. Саме він дізнався про "Товаристві об'єднаних слов'ян" і встановив з ним контакт.
    На відміну від Південного товариства, де тон задавали опальні гвардійці, Товариство слов'ян склалося в середовищі провінційного офіцерства. Члени цього товариства (брати Борисови, І. І. Горбачевський та ін) мріяли про створення федерації вільних слов'янських держав. Бестужев-Рюмін сказав їм, що починати треба з визволення Росії від ярма самодержавства і кріпосного права. Вважаючи це першим кроком до звільнення всіх слов'янських народів, члени "Товариства об'єднаних слов'ян" приєдналися до Південного товариства.
    Щоб виробити спільну програму дій, Пестель в 1824 р. приїжджав до Петербурга. Йому не вдалося переконати "жителів півночі" прийняти "Руську правду", хоча багато хто з них, у тому числі Рилєєв, поступово ставали республіканцями. Домовилися тільки про одне - виступати треба спільно. Передбачалося, що це відбудеться влітку 1826 р.
    3. 1825. Грудень і декабристи
    Олександр I давно знав про існування таємних товариств, але дивно не діяв. Восени 1825 імператорська пара поїхала відпочивати до Таганрога. Наприкінці жовтня імператор ненадовго з'їздив до Криму. Повернувся нездоровим, кілька днів перемогался, а потім хвороба прийняла серйозний оборот. 19 листопада 1825 Олександр I помер у віці 47 років.
    Раптова смерть царя, фізично здорового, але душевно очеретину, вразила багатьох сучасників. І довгі роки після цього ходила легенда, ніби під склепіннями Петропавлівського собору знайшов спокій інша людина. Олександр ж одягнувся в простий одяг, накинув на плечі торбу і пішов у народ. Ходив він, безпаспортний, по містах і селах, називався старцем Федором Кузьмичем, терпів від влади образи і, нарешті, знайшов притулок десь у глухому сибірському селі. Вчив там грамоті селянських дітей і замолювати свої гріхи, вільні і невільні.
    - Коли стали розбирати, що залишилися після Олександра I папери, виявили кілька доносів з поіменним перерахуванням членів таємних товариств. Генерал І.І. Дибич, начальник Головного штабу, зараз же відіслав всі папери до Петербурга і розпорядився про арешт керівників Південного товариства.
    Олександр I не мав дітей. Успадковувати престол повинен був Костянтин, другий син Павла I. Але свого часу він був так вражений вбивством батька, що дав обітницю не вступати на престол. А одруження на польці зовсім відрізала йому дорогу на трон. Олександр заповідав престол своєму наступному за старшинством братові-Миколі. Довгі роки цей заповіт залишалося таємницею.
    Звістка про смерть імператора прийшло до столиці 27 листопада. Великий князь Микола Павлович почав було говорити про заповіті і про своє право на престол. Але його різко осадив військовий губернатор Петербурга, герой Вітчизняної війни М.А. Милорадович: існує закон про престолонаслідування, який треба дотримуватися, а крім того він, Микола, не дуже любимо в гвардії і тому навряд чи присяга йому пройде спокійно. Миколая і справді не любили в гвардії. "Зол, мстивий, скупий", - говорили про нього офіцери. Отримавши таку відсіч, Микола знітився і разом з усіма присягнув братові.
    Костянтин залишався у Варшаві. Він замкнувся в кабінеті, нікого не приймав і не роздруковував пакетів, адресованих йому як імператору. У листах до Миколи він підтверджував своє зречення від престолу, але відмовлявся приїхати до Петербурга і заявити про це публічно Йому здавалося безпечніше залишатися у Варшаві під прикриттям вірних йому військ.
    Міжцарювання затягувалося. Препіраясь між собою, брати кидали свій авторитет. Багато хто розумів, що вибір будь-якого з них обіцяє мало хорошого: різкий, запальний, характером весь в батька Костянтин і холодний, гордовитий Микола. У такій обстановці погляди деяких сановників і багатьох офіцерів звернулися в сторону таємного суспільства, що фактично перестало бути таємним. На зборах у Рилєєва юрмилася маса народу, і ніхто твердо не знав, кого вже прийняли в суспільство, а хто ще не має. Милорадович дивився на ці збори крізь пальці. Одного разу до Оболенського підійшов генерал В.Н. Шеншила??, Командир гвардійської бригади, і запитав: "Що ж нам тепер робити? А в теперішніх обставин необхідно на щось вирішитися ".
    У лічені дні виявилася впливова опозиція самодержавства, що включала в себе деяких членів Державної ради і сенаторів, частину генералітету та офіцерства і значну частку столичної інтелігенції. Серцевиною цієї опозиції стало Північне товариство.
    Центром тяжіння консервативних сил став Микола, і незабаром заговорили про нову присяги. Це змусило керівників Північного товариства почати діяти. Було вирішено Миколі не присягати, підняти гвардійські полки і зібрати їх на Сенатській площі. Якби в наявності виявилися значні сили, кандидатура Миколи відпала б. сама собою. Тоді Сенат повинен був оприлюднити маніфест про скликання Великого Собору для вирішення питання про форму правління; До скликання Собору влада переходила до рук Тимчасового уряду. До його складу передбачалося запросити найбільш шанованих і заслужених людей: адмірала НС. Мордвинова, М.М. Сперанського, сенатора І.М. Муравйова-Апостола (батька трьох членів Південного товариства), а також московського архієпископа Філарета. Тоді ж було вирішено, що владу над військами, що відмовилися присягати Миколі, вручається полковнику Трубецького. Вибір його пояснювався тим, що князь був як би сполучною ланкою між сановно-аристократичної опозицією і Північним товариством.
    Однак за кілька днів положення круто змінилося. Шляхом обіцянок, тиску і погроз Микола згуртував на своєму боці переважну частину вищих сановників і генералів. 13 грудня йому присягнули Державна рада і Сенат. Разом з усіма довелося присягнути і тим, на кого сподівалися члени таємного товариства. Мордвинов, вирушаючи до Ради, сказав знайомому поручику, що не знає, чи повернеться: якщо не присягне, то й не повернеться. І додав: "Тепер не нам, а вам, панове, і гвардії має діяти".
    Розпочався відлив і в самому Північному суспільстві: вже не знали, на кого можна покластися, а на кого немає. Деякі говорили, що не вірять в успіх і не хочуть бути четвертували. Тим часом присяга військ була призначена на 14 грудня. Чи не виступити було не можна, бо справа зайшла занадто далеко і суспільство перестало бути таємним. У випадку невдачі вирішили відступати в район військових поселень. Змовники сподівалися, що війська, присягнули Миколі, не будуть стріляти в своїх братів по зброї і компроміс буде досягнутий.
    14 грудня 1825 офіцери Олександр Бестужев і Дмитро Щепін-Ростовський (нащадок ростовських князів) вивели до пам'ятника Петру I Московський полк. Потім до них приєдналися гвардійський морський екіпаж і лейб-гвардії гренадерський полк - всього близько 3 тис. чоловік. Вірні Миколі війська оточили їх, маючи чотириразове перевагу. Трубецькой, вирішивши, що справа програна, не з'явився на площу. Але ті, що зібралися на ній декабристи так не вважали. На боці Миколи було чисельну перевагу, на їхньому боці - моральне. Їх виступ був би відразу придушене, якщо б відбулося в казармах. Вихід до Мідному вершнику був дуже вдалим рішенням. Тут їх бачила вся столиця, вся Росія, вся Європа. Їхня сила була в тому безстрашного виклик, який вони кидали самодержавства, вимагаючи вольностей і прав. "Відкриті, відверті дії необхідні, - писав згодом А.І. Герцен, - 14-е грудня так сильно потрясло всю молоду Русь від того, що було на Ісаакіївській площі ".
    Сила декабристів була також в незастосування сили, бо Микола якраз і очікував від них активних дій, щоб обрушитися на них усім своїм військом. Навіть перший кінні атаки на Московський полк відбивалися холостими залпами. Декабристам вдалося майже бездоганно вистояти в цьому моральному двобої. І тільки коли під'їхав Мило-Радович і почав умовляти солдат присягнути Миколі, не витримали нерви у Каховського ...
    Микола не хотів йти ні на які поступки, але протистояння затягувалося. Час працював не на Миколая. У його військах стояло чимало членів таємного суспільства, що не зуміли або не ризикнули підняти своїх солдатів. Через народ, стовпилися біля споруджуваного Ісакіївського собору, солдати присягнув полків передавали своїм товаришам на Сенатській площі, що перейдуть до них, як тільки стемніє. У сутінках, дійсно, багато чого могло змішатися.
    Вбивство Милорадовича прихильники Миколи використовували як привід для рішучих дій. "Ваша величність, - грубовато сказав генерал К.Ф. Толь, - накажіть очистити площу картеччю або зрікся престолу ". Микола зло глянув на нього й наказав пустити в хід артилерію. Почулась команда: "Стрілянина знаряддями по порядку, правий фланг, починай, перший плі!" - І пострілу не було. "Свої, ваше благородіє ...",- сказав феєрверки? підбіг штабс-капітана. Офіцер вихопив у нього гніт і сам зробив перший постріл ...
    Напередодні подій 14 грудня були арештовані керівники Південного товариства. Але в кінці грудня молоді офіцери з Товариства слов'ян звільнили Сергія Муравйова-Апостола та його товаришів. З кількома ротами Чернігівського полку він виступив на з'єднання з іншими частинами, на допомогу яких розраховував. 3 січня 1826 його наздогнав загін гусарів з кінної артилерії. Муравйов-Апостол наказав солдатам стріляти і повів їх в атаку на гармати. Картечних залпом він був поранений, втратив свідомість, а прокинувся вже в полоні.
    Декабристи вписали яскраві сторінки в історію нашої країни. Хоч і не було все так просто в їх русі. До нього долучилися різні люди - за характером, поглядами, соціальним станом. Майже всі вони, правда, були дворяни, але дворянство не було однорідним. Деякі з декабристів належали до аристократії, інші - до беспоместному армійському офіцерству, треті - до різночинної інтелігенції. Так само різні були витоки ідеології декабристів. Одні з них вважали своїм попередником А.Н. Радищева, іншим були ближче "верховнікі".
    Серед декабристів існували розбіжності, часто спалахували суперечки. Але до розколу справа не доходила. Декабристів міцно зв'язувала спільна справа - боротьба проти самодержавства і кріпосництва. А внутрішня боротьба в самому русі ніколи не виходила на перше місце. Це було чудовою особливістю руху декабристів.
    Були в цьому русі і очевидні слабкості. Головна полягала в порівняльній нечисленності його рядів. Не можна, щоправда, зовсім вже виривати декабристів із загального складу опозиції необмеженого самодержавства, яка виявилася в 1825 р. Декабристи були рішучіше інших і більше за всіх постраждали, а ті, інші, відбулися відставками, царської немилість, а то й зовсім не понесли покарання. "Це наші друзі по чотирнадцятий, які удружила нам посилання", - говорили з гіркотою про них декабристи.
    Інша слабкість декабристського руху полягала в кілька аматорському, не завжди серйозне ставлення до справи. Лише деякі - Рилєєв, Пестель, Муравйов-Апостол - з головою поринули в цю справу і представляли всю його небезпека. Інші ж були занадто молоді, безтурботні, дуже любили життя, щоб відмовлятися від усіх її благ, краси і радощів.
    В офіційних документах виступ декабристів іменувалося не інакше, як "бунт", "заколот", "обурення". Так уряд намагався виправдати жорстоку розправу над учасниками руху. Самі вони вживали слово "повстання". Воно і закріпилося в історичній літературі. Однак після трьох російських революцій початку XX ст. цей термін дещо змінив свій сенс. Він сприймається тепер по-більшовицькому, як "збройне повстання", як виступ з широким і випереджаючим застосуванням зброї. А от цього-то і не було в декабристів.
    Багато посперечавшись з питання про засоби досягнення цілі, декабристи прийшли до висновку, що добрі не всі кошти, і віддали перевагу мирним форм боротьби. Їх виступ на Сенатській площі по суті і в основному було мирної формою протесту, хоча в руках вони мали зброю. Є.П. Оболенський вважав, що в самому своєму початку рух декабристів носило моральний, етичний характер - "на захист істини і правди". І лише потім воно набуло політичний відтінок. "Але і тут треба сказати, - зазначав він, - що й політичний характер, прийнятий Товариством, підкорявся моральному, прийнятому в основу Товариства".


    Список літератури:

    1. "Історія Росії" 2 т., под ред. А.Н. Сахарова, М., "АСТ", 1996
    2. "Всесвітня історія". М., "Авіант", 1998
    3. Соловйов С.М. Про історію Росії. М.: Просвещение, 1993.
    4. Мальков В.В. Посібник з історії СРСР для вступників до вузів. М.: Вища школа, 1985.

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status