На початку 80-х років 19 століття в Росії вже були об'єктивні соціально-економічні та ідейно-політичні передумови для поширення марксистської ідеології. По-перше, це порівняно швидкий розвиток капіталізму і пов'язане з цим зростання робочого руху, по-друге, високий рівень розвитку суспільно-політичної думки і революційно-демократичного руху і, нарешті, широкі інтернаціональні зв'язки російських революціонерів.

Знайомство з марксизмом російська громадськість і була зобов'язана саме представникам революційної демократії і народництва, що мешкали в еміграції. Багато хто з них - Г. Лопатян, М. Бакунін, П. Лавров, Н. Утін и др. - були членами I Інтернаціоналу, створеного К. Марксом і Ф. Енгельсом. Народник Н. Даніельсон і непохитний прихильник М. Чернишевського-Г. Лопатин були першими перекладачами на російську мову "Капіталу" Маркса.

У 1870 році виникла російська секція I Інтернаціоналу, до складу якої входили Н. Утін, А. Трусов, Е. Дмитрієва та інші представники революційно-демократичної інтелігенції. На їхнє прохання почесним секретарем-кореспондентом цієї секції став К. Маркс.

У 1883 році в Женеві (Швейцарія) колишніми народниками-емігрантами на чолі з Г. В. Плеханов була створена перша россійская соціал-демократична організація - група "Звільнення праці". Вона оголосила про свій остаточний розрив з народництвом і приступила до видання "Бібліотеки сучасного соціалізму".

Виданням "Бібліотеки" група ставила перед собою кілька завдань: поширення ідей соціалізму шляхом перекладу на російську мову творів Маркса та Енгельса, написання власних популярних марксистських творів, критику народницьких поглядів і розробку найважливіших питань російського життя з позицій марксизму.

28 1

Члени групи П. Б. Аксельрод, Л. Г. Дейч, В. І. Засулич, В. Н. Ігнатов мали значний досвід боротьби з царизмом. Віра Іванівна Засулич (1849-1919 рр..) З сімнадцяти років брала участь у революційному русі, була на засланні, сиділа в Петропавлівської фортеці. У 1878 році на знак протесту проти тілесного покарання політичного в'язня стріляла в петербурзького градоначальника Трепова. З 1879 року вона - член організації "Чорний переділ". Назва Засулич було дуже популярно серед російських революціонерів і соціал-демократичної громадськості Західної Європи. Вона була першою російською жінкою-марксистської, вірним соратником Г. В. Плеханова.

Павло Борисович Аксельрод (1850-1928 рр..) - Один з організаторів перших народницьких гуртків у Києві. У 1874 році, будучи за кордоном, він зблизився з бакуністів, редагував їх журнал "Громада", брав участь у роботі Міжнародного соціалістичного конгресу в 1881 році. Вже в ці роки намітився його відхід від народницьких поглядів і поворот до марксизму. Після еміграції Плеханова (1880 р.) очолював організацію "Чорний переділ".

Лев Григорович Дейч (1855-1941 рр..) З кінця 70-х років був одним з найактивніших пропагандистів-народників на півдні Росії. У 1878 році втік з київської в'язниці, куди був кинутий за спробу підняти селян на повстання ( "Чигиринської справа").

Василь Миколайович Ігнатов (1854-1885 гг.) "Ходив у народ", був членом "Землі і волі". За участь у студентських виступах неодноразово висилали з центральних міст Росії.

Засновник і керівник групи "Звільнення праці" - Георгій Валентинович Плеханов (1856-1918 рр..) Ще студентом Петербурзького гірничого інституту приєднався до появу передумов для бунтарського напрямку народництва і став одним з організаторів товариства "Земля і воля". У 1876 році після виступу на площі біля Казанського собору був змушений перейти на нелегальне становище. Брав активну участь в петербурзьких страйках кінця 70-х років, підтримував тісні зв'язки з керівниками "Північного союзу російських робітників".

29алантлівий публіцист і пропагандист, Плеханов виділявся серед революційних народників серйозним ставленням до теорії, став одним з визнаних теоретиків народницького руху. У 1880 році через переслідування поліції був змушений емігрувати до Швейцарії.

За кордоном Плеханов серйозно вивчав твори Маркса і Енгельса, уважно знайомився з робочим рухом у країнах Західної Європи, що й допомогло йому по-новому підійти до оцінки революційної боротьби в Росії,

Перші кроки діяльності групи "Звільнення праці" були пов'язані з чималими труднощами. "Народна воля" все ще користувалася глибокими симпатіями в революційній Росії, а невелику, ніким не визнану марксистську групу засуджували спочатку всі течії революційного руху ' "за зраду старим звітом".

Члени групи вели активну літературну діяльність. За п'ять років було перекладено та опубліковано 15 марксистських творів. Серед них такі фундаментальні праці Маркса і Енгельса, як "Наймана праця і капітал", "Злидні філософії", "Розвиток соціалізму від утопії до науки" та ін Примітно, що ці переклади здійснювалися при найближчому сприяння Енгельса, з яким члени групи складалися в листуванні, а пізніше отримали можливість спілкуватися і особисто. Завдяки цим перекладам ідеї Маркса й Енгельса в 80-90-х рр.. стали надбанням широких кіл російської громадськості.

Група вела дискусії з народниками. Це було продовженням суперечок всередині революційної демократії Росії про шляхи прогресивного розвитку країни. Плеханов і його соратники використовували марксизм для пояснення специфіки соціально-економічного розвитку Росії і обгрунтування цілей і завдань російського робітничого руху.

Одночасно з перекладами праць Маркса і Енгельса Плеханов і члени групи "Звільнення праці" видавали власні твори. У 1883 році вийшла книга Плеханова "Соціалізм і політична боротьба". У ній доводилася

теоретична та практична неспроможність народництва, розкривається причини його неминучого краху в нових історичних умовах Росії. На основі конкретно-історичного матеріалу Плеханов показав, що з розвитком капі-

30

талізма в Росії загострюються класові суперечності, що пролетаріат втягується в політичну боротьбу і стає головною революційною силою.

Народники піддали різкій критиці це перший марксистське твір Плеханова, намагаючись довести те, що вже було відкинуто часом. Він відповів на цю критику яскравій публіцистичній брошурою "Наші розбіжності", в якій переконливо довів, що Росія вже стала на шлях капіталістичного розвитку, що "ініціативу комуністичного руху" може взяти на себе лише робітничий клас і його самостійна політична партія, найближчою метою якої повинно стати повалення абсолютизму.

Плеханов народницькі спростував твердження про те, що Росія була напередодні соціалістичної революції. Він першим з російських марксистів прийшов до висновку, що назріває в Росії революція буде не соціалістичною, а буржуазно-демократичною, і справедливо вважається основоположником російського марксизму. На його творах виховувалося першого покоління російських марксистів.

Плеханов був автором двох варіантів програми російської соціал-демократії. У другому, більш досконалому, варіанті була чітко визначена роль промислового пролетаріату як основної сили у боротьбі за соціалізм, намічалися головні засоби політичної боротьби: агітація і розповсюдження серед робочого класу соціалістичних ідей, створення революційних організацій. Неминучим умовою перебудови суспільства, наголошувалося в 'проекті програми, має бути завоювання робітничим класом політичної влади, а кінцевою метою боротьби - перехід засобів виробництва у суспільну власність.

Будучи протягом 20 років визнаним лідером російської соціал-демократії, Плеханов був переконаним прихильником західноєвропейського шляху розвитку, вважаючи його єдино можливим для всіх країн. І протягом усього свого подальшого життя розвиток конкретних подій в Росії співвідносив з цією тезою.

Історичне значення діяльності групи "Звільнення праці" полягало в тому, що вона поклала початок марксистського напрямку в суспільному житті Росії,

31

теоретично заснувала російську соціал-демократію і зробила перший крок назустріч робітничого руху,.

Поряд з групою "Звільнення праці" марксистські гуртки і групи створювалися і в самій Росії. Головним змістом їх діяльності також було поширення марксизму і 'залучення на свій бік авангарду пролетаріату. Вони зіграли важливу роль у підготовці умов для створення марксистської партії. Це були соціал-демократичні (марксистські) гуртки Д. Благоєва. (Партія російських соціал-демократів, 1884 р.), П. Точісского (Товариство Санкт-Петербурзьких майстрових, 1885 р.), група М. Бруснева, що виникла в 1889 році з залишків розгромленого жандармами гуртків Благоєва і Точісского.

Утвердившись в основному на соціал-демократичних позиціях, гуртки і групи ще не цілком звільнилися від традицій минулого. За визнанням Д. Благоєва, їх тодішні погляди представляли собою "суміш марксизму з лассальянством і з залишками старих утопічних поглядів ..."!.< p> Крім Петербурга і Москви, марксистські гуртки і групи були створені в Нижньому Новгороді, Казані, Одесі, Харкові, Києві, Катеринославі (Дніпропетровськ) та інших містах, а також у Грузії, Польщі, Литві, Латвії, Білорусії. У 1888 році в роботі одного з казанських гуртків Н. Е. Федосєєва брав участь молодий Володимир Ульянов. До середини 90-х років у 24 губерніях діяло понад 50 марксистських організацій і 10 груп перехідного характера2.

З появою перших марксистських організацій російських соціал-демократія стала органічною частиною міжнародного соціалістичного робітничого руху. Понад десять років посів період (1884-1894 рр.). Становлення російської соціал-демократії як самостійної політичної партії. Це був час, коли соціал-демократія існувала ще як ідейна течія, не була пов'язана з робочим рухом і робила тільки перші кроки, тобто переживала, як зазначав В. І. Ленін, період "утробного раз-

Ц1ЕТІЯ "3.

г ив: Історія СРСР. - М., 1968, с. 464. 2 Див ': Питання історії КПРС, № 10, 1984, с. 109. 'З См: Ленін В. І. Повне. зібр. соч., т. 6, с. 180.

32