Навіщо Петру I потрібен був шовк
Е.В. Гусарова
Петру зобов'язана Росія нововведеннями самими різними --
від флоту західного зразка та європейської системи освіти до картоплі і
оселедця. (Є навіть невелике дослідження "Петро Великий - перший вівчар
на півдні Росії "[1].) У зв'язку з недавнім відтворенням в Палаці Меншикова
ще одного історичного інтер'єру, обробленого шовком (хоча і китайським),
цікаво згадати про ініціативи Петра по закладу свого, російського
шовківництва.
Підкреслимо, що мова йде не тільки про шовкоткацтво,
але і про розведення шовкопрядів для одержання шовкової нитки. Відомо, що за
час царювання Петра була створена нова галузь мануфактурної
промисловості: у містах, пов'язаних водним шляхом з Персією-Астрахані, Казані,
Ярославлі, Москві, Петербурзі, - запрацювало 14 шелкоткацкіх мануфактур. Але
крім прагнення позбутися від ввезення з Європи шовкових тканин Петро сподівався
відмовитися і від закупівлі перського сировини для їх виробництва. Послідовно
і енергійно налагоджував він виготовлення власного шовку-сирцю.
Вже в 1700 р. цар доручив Астраханському воєводі І.А.
Мусін-Пушкін "переписати дерева (шелковічние. - Є.Г.), що знаходяться у
мешканців в Астрахані ... і заводити сади великі. Учинити ж наказ міцний,
щоб ніхто під страти бальзамового дерев не сек. А звеліти тутові дерева
в Астрахані розводити ... "В 1720 р. за царським указом був заснований
астраханський казенний "шелководний завод" на річці Ахтубі [2]. Крім
того, заведені були шовковичні плантації і заводи в Києві та в Белевський
фортеці, а в 1718 р. "вірменин Сафар Васильєв" отримав царську
грамоту на пристрій першого в Росії приватного шовкового заводу (на Тереку,
нині - станиця Шелковська поблизу Кизляра). Перська похід і приєднання
прикаспійських областей Гілян, Мазендарана, Астрабад, крім завдання не
допустити водворенія тут Туреччини, зробити Каспій "внутрішніми російськими
морем ", мали на меті перетворити стародавні шелководческіе області Персії в
центри російського шелкоделія. Про це красномовно свідчать, наприклад,
рядки з листа Петра від 15 червня 1724: "Понеже шовк у Гіляні купують
все на гроші, і так зело дорого, для того слід оглянути скільки людей у
Гіляні і Мізендроне ходять за шовком ... що б помалу своїх навчати ... щоб по
часу свої то робили, а так би дешевше мочно оне діставати, а яке число
людей треба ... по вся роки надсилати, про те писати, щоб ми завчасно
могли оних сім'ями туди проводити "[3].
Говорячи про спроби завести в Росії шовківництво,
не можна не згадати і батька Петра, царя Олексія Михайловича, для якого
"тутового дерева служило предметом виключної уваги і джерелом
особливо найширших очікувань ". Відомо про заклад" особливого шовковичного саду "
в Ізмайлові, про посадках бальзамового живців "на пустки Максимівка", про
пристрої великих садів при селах Пахріне і Олексіївському, де було
"посіяно на грядках" більше 15 тисяч шовковичних дерев [4].
Ілюстрація неабиякого інтересу "Найтихіший" до шовкопряда --
звістки про "скриньці з хробаками, від яких шовк народиться", що зберігалася
не де-небудь, а "в кімнатах государя" і лише після його смерті
зданої "в особливому туеске" до Наказу таємних справ [5]. Про те, як бився
цар над проблемою розведення шовкопрядів, говорить і інший факт: в 1672 р.,
переконавшись, що необхідне для вигодовування гусениць шовковичного дерева погано
приживається в його підмосковному господарстві, він розпорядився "така майстри
знайти, хоча дорого дати, який б вмів ... хробаків годувати таким кормом,
який би був подібний туту, або ис тутового дерева бити масло і, в той масло
інших дерев лист або траву умочуючи, годувати хробаків і за поміччю Божою завести
шолк на Москві "[6].
шовковичного шовкопряда (Bombix mori)
Завести своє шелкоделіе намагалися чи не всі
європейські правителі. Однак шовк, що відомо, був "надбанням
благорозчинення країн Азії ", і в Європі в силу різних причин
шовківництво приживалося важко. Принесене з Візантії, вона з XII ст.
вкоренилося в містах Італії, але ще не отримало розвитку, за винятком
Парижа і деяких прирейнських міст. Європейці змушені були купувати
шовкові тканини на Сході, причому за надзвичайними цінами: ще в римську епоху,
як відомо, "фунт шовку коштував фунт золота", і з часом вартість
ця не зменшувалася [7]. У злиденній, нерозвиненою середньовічної Європи не було
товарів, які могли б зацікавити процвітаючу Азію - витончений Схід
погоджувався продавати варварському Заходу вироби своїх майстрів, у тому числі
шовк, тільки за срібло та золото. Прагнучи зменшити вивезення дорогоцінних металів
(іншими словами, позбавитися від колосального торгового дефіциту), європейці
намагалися налагодити весь процес виробництва шовку у себе.
обходитися без шовку Європа не могла - і справа була не
тільки в престиж, хоча й у ньому теж: показово, що перша пара шовкових
панчоху, яку вдалося нарешті виготовити у Франції при Генріху IV (спроби
отримати свій шовк за часів Карла VII і Франциска I результатів не дали),
була відіслана в подарунок Єлизавети Англійської. Всупереч поширеному стереотипу,
неймовірна дорожнеча і ажіотажний попит на шовкові матерії визначалися не
естетичними їх якостями, як це подають дослідники, не тим, що
"трикутна в перетині нитка шовковичного шовкопряда відбиває світло подібно
призмі, що дає шовкової тканини специфічний відблиск ", не міцністю цієї
нитки, "що перевищує міцність сталі", не вражаючою її
протяжністю ( "нитка, що виділяється шовковичних черв'яків, досягає в довжину
800-1000 м ") [8] і навіть не" еластичністю, сприйнятливість до
барвникам "," складністю та трудомісткістю отримання шовку ",
"величезним простором, що відокремлює Далекий Схід від Заходу",
"неперехідною на шовкові вироби модою" [9].
Головна причина полягала в іншому. "Є у
цієї тканини ще один, набагато важливіша, правда, досить прозаїчна
особливість - вона має дезінсекційних властивостями. У нитки шовковичного
шовкопряда унікальна гігієнічна здатність відлякувати вошей, бліх та інших
членистоногих, не даючи їм гніздитися в складках одягу. А це за повсюдною,
деколи жахливої антисанітарії в минулі століття було буквальним порятунком для
володаря шовкового плаття "[10]. За свідченнями найавторитетніших
знавців побуту середньовічної Європи, в ній "брудні були і люди, і вдома, і
вулиці. У кімнатах гніздилися всілякі комахи, які особливо
знаходили собі зручне місце на важко очищаються балдахіна, що влаштовуються над
ліжками саме на захист від знаходилися на стелі комах. Але вони
перебували і в сукні, і на тілі "[11]." Блохи, воші та клопи кишіли як
в Лондоні, так і в Парижі, як в помешканнях багатих, так і в будинках бідняків "
[12]. Чи можна вважати використання античними римлянами або середньовічної
європейської знаттю шовкових тканин лише проявом хизування, марнославства і
марнотратства, якщо згадати, що "вся історія Сходу і Заходу - це
також історія масових, майже безперервних повальних хвороб і епідемій ".
Відомо, що "чорна смерть" (пандемія чуми 1347-1350 рр..) Погубила
в Європі "не менше третини населення, у Франції та Англії, можливо, навіть
половину ", причому" чума була лише однією з повальних хвороб,
постійно загрожували європейській громадськості. Великої шкоди завдавала віспа ...
лютувала також «червона лихоманка» (як тепер вважають, висипний тиф,
переносимий вошами), холера, різні грипи, скарлатина, кір та інші
хвороби "[13]. У цих умовах нині забуте, але відоме людям вже в
античності властивість шовку відлякувати переносників збудників хвороб, робило
його життєво необхідним засобом виживання, хоча і доступним лише еліті, а
уявну непомірною ціну на шовкові тканини - ціною, яку платили багато
покоління за своє фізичне виживання.
У Московії, куди дорогоцінні шовкові тканини надходили
з Середньої Азії, Візантії, Персії, Італії, також намагалися налагодити власне
їх виробництво. Першим досвідом вважається згадувана Н.М. Карамзіним майстерня
венеціанця Марко Чінопі, запрошеного до царювання Федора Івановича
"для тканини парчі, штофів і оксамит", яка діяла в Кремлі
в 1584-1601 рр.. [14] Перерване лихами Смутного часу, шелкоткацкое
виробництво запрацювало в Москві довгий час по тому, за царя Федора
Олексійовича, в 1681 р., коли з'явилася обслуговувала головним чином потреби
двору майстерня Захарій Паульсена. Але цікава не увінчалася успіхом
спроба, здійснена за царя Михайла Федоровича: запрошений з
Нідерландів в 1624 р. оксамитового справи майстер Каспар Лерма не зміг влаштувати в
Москві завод, заявивши, що тут немає відповідного шовку-сирцю [15]. Мабуть з
цим пов'язані перші в Росії досліди виготовлення власної сировини для
шовкоткацтво. Як показують недавні дослідження, перші "государеві
шовкові сади "з'явилися за царювання Олексія Михайловича не в
підмосковному Ізмайлові, а в далекій Астрахані, і не в середині 1660-х рр.., як
вважалося, а на десятиліття раніше [16].
Після смерті Олексія Михайловича розведення бальзамового
садів під Москвою "було залишено": на початку нового царювання
оглянули пахрінскіе плантації "ліквідаційна комісія" побачила,
що висаджені десять років тому дерева так і не підросли - Середньоруська
смуга з усією очевидністю виявила свою непридатність для розведення
шовковиці. Не дивно, що Петро звернув погляд до південним областям свого
держави, де і з'явилися шовкові сади і заводи.
Однак, як говорить безіменний автор складеного в
першій половині XIX ст. історичного нарису російського шовківництва, незважаючи
на те, що "ці починання великого государя намагалися підтримувати і
наступники - Катерина I, Анна і Єлизавета - шовківництво наше в продовження
цього часу не зробило великих успіхів - через невміння, як має думати,
звертатися з тутового дерева, висновком і годуванням черв'яків "*.
Дійсно, акад. П.С. Паллас, що відвідав в 1770-х роках. шовковий завод на
Ахтубі, розширений з ініціативи астраханського губернатора Н.А. Бекетова і
складався під постійною опікою Катерини II, був вражений тим, як
"нехтували шовківництвом" місцеві селяни, незважаючи на безліч
дарованих імператрицею пільг. "Озлоблення їх противу шелкоделія, --
свідчить Паллас, - дійшло до того, що вони навмисно вбивали шовковичних
хробаків, обприскуючи їх солоною водою і сподіваючись через те позбавитися від занять
шовківництвом ". Особливо вражають ці відомості в контрасті з іншими --
жителями Гілян, де виробляли кращий шовк у світі. З розповідей очевидців ця
Прикаспійська область Персії, затиснута між морем і горами, що створювало
особливо сприятливий для шовківництва теплий і вологий клімат, з'являється як
край з великими бальзамового плантаціями, де займалися розведенням шовкопрядів
чи не поголовно: "Беруть тамтешні жителі яєць стільки, скільки хочуть
вивести, і кладуть отої в теплия місця, або носять під пазухою, поки через
кілька днів вийде з яєць червячек ... Це роблять як мущина, так і жінки.
Навряд чи знайдеться там людей, особливо в селах, якої не вправлявся б у
Цього роботі ... "[19]
Повертаючись до Астрахані, додамо, що якщо в XVII ст.
вона стала "колискою" вітчизняного шовківництва, то XVIII ст. був
"золотим віком" астраханського шовкоткацтво. Промислом цим тут
займалися головним чином вірмени (їх колонія в той період зросла в місті в 8
разів), а також частково індійці. Вихідці з країн Сходу виявилися головною
рушійною силою не тільки шовківництва і шелкоткацкой промисловості Астрахані. З
їх діяльністю взагалі, з існуванням тут численних і сильних
іноземческіх громад - вірменської, індійської, бухарської, гілянской - пов'язують
дослідники процвітання цього міста [20]. Не випадково московська влада
завжди намагалася залучати "торгуючих і промислових азіатцем" в
Астрахань - традиція ця йшла від Івана Грозного через Олексія Михайловича до
Петру I. У середині XVIII ст. першорядну роль у розвитку астраханського
шовкоткацтво зіграв В.Н. Татіщев, який був у 1741-1745 рр.. тутешнім губернатором.
Він не просто розробив велику програму економічного розвитку і
колонізації краю, в тому числі державної підтримки шовкової
промисловості, виклавши її в записці до імператриці Єлизавети Петрівни "На
пам'ять про справи астраханських ", але й домігся указу Сенату" про умови
прийому в тимчасове російське підданство вихідців зі східних країн,
які виявили бажання оселитися в Росії "[21]. Результати його зусиль
вражають. Якщо в 1743 р. Татіщев зафіксував в Астрахані всього "2
фабрики шовкових парчею "[22], то в 1811 р., коли недовгий розквіт
астраханського шовкоткацтво, що припав на 1740-1810-і рр.., був уже на
закінчується, директор тутешньої гімназії Храповицький у своєму "Короткому
описі "міста відзначив" 20 шовкових фабрик, 70 полушелкових і полубумажних
і 34 красильний "[23].
Пізніше виробництва ці в Астрахані заглухли, як і всі
вітчизняне шелкоделіе. Згаданий автор XIX ст. констатував: "Прийнятий
в Росії спосіб виробництва шовку - той самий, що вживається в Персії і
Індії, і далеко перевершує французька та італійська. Але заводи і училища в
Росії зовсім марні, так як Індія і Персія продають нам шовк дуже
дешево, а холодний і сухий клімат полуденної Росії перешкоджає успішному
шовківництву "[24].
Чи можна після цього вважати зусилля Петра і його
попередників марними, помилковими, "невдоволено обдуманими"?
"Не здавалося чи необдуманим заснувати на шведської
землі головний порт і столицю Російської держави, тоді як переможні
війська шведські витісняли польського короля з одного міста в інше, примушуючи
його відмовитися від престолу, і в кілька днів змусили данського короля
укласти мир? ", - міркував свого часу К. М. Бер. Тільки досвід міг
довести безперспективність власного шовківництва в Росії.
Мабуть, при здійсненні що проводилася Петром
системної модернізації Росії були неминучі надлишкові проекти - на зразок
приєднання прикаспійських перських провінцій, які, як виявилося,
неможливо було втримати, або встановлення протекторату над Мадагаскаром як
плацдармом для проникнення в Індію, або відкриття шляху з Росії до Індії по
Аму-Дар'ї через Хівинське і Бухарське ханства. Цей останній задум Петра
один з нинішніх істориків назвав "незграбним прожектом", тоді як
Пушкін вважав "підприємством великим"; інший історик назвав
"дивовижними затейкамі" шелководческіе досліди царя Олексія. Звичайно, в
пушкінські, а тим більше в петровські часи ще не підозрювали, що розвиток
мусонного мореплавання в Індійському океані робило сухопутні трансазіатскіе
магістралі нерентабельними, як за часів "Найтихіший" не знали, що
клімат Підмосков'я не підходить для розведення шовковиці. Це нам, що побачили
свою планету з космосу, все більш звичним стає глобальний погляд,
інший масштаб осмислення світової політики, історії, економіки. Важливо, однак,
щоб з висоти цього бачення наші предки не здалися нам
"пігмеями", щоб ми не забували, що грандіозні технічні
досягнення нашого століття мають фундаментом їх звершення, їхні зусилля, в тому числі
їх помилки і помилки. Свого роду символом останніх може служити туесок з
шовкопряда царя Олексія Михайловича, а чудовим приводом згадати про них
з повагою - ще один оброблений шовком інтер'єр, відтворений у Палаці князя
Меншикова.
Список літератури
1 Данилевський Г.Л. Витяги з сімейних паперів
1723-1781 рр.. М, 1873.
2 Пашкевич В.В. Плодівництво в Астраханській губернії
//Плодівництво в Росії. Дослідження та матеріали. СПб., 1911. Вип. ХШ. С. 22.
3 Російський вісник. 1889. Т. 200. Січень. С. 343.
4 Заозерськ А.І. Царська вотчина XVII ст. М, 1937. С.
124.
5 Забєлін І.Є. Московські сади в XVII столітті//
Досліди вивчення російських старожитностей та історії. М., 1873. С. 297.
6 Заозерськ А.І. Указ. соч. С. 122.
7 Петров A.M. Захід - Схід. З історії ідей і речей.
М., 1996. С. 221 (прим. 112).
8 Лубо-Лесниченко Є.І. Китай на Шовковому шляху. М.,
1994. С. 6.
9 Єрусалимська А.А. Кавказ на Шовковому шляху. СПб.,
1992. С. 3.
10 Петров A.M. Великий шовковий шлях. М, 1995.С. 58;
Він же. Захід-Схід ... С. 193; Зелінський М.М. Памір і Великий шовковий шлях//
Народи Азії та Африки. 1976. № 5. С. 112 (прим. 2).
11 Кулішер І.М. Історія економічного побуту Західної
Європи. М.; Л., 1931. Т. 2. С. 9.
12 Бродель Ф. Матеріальна цивілізація, економіка,
капіталізм. XV-XVIII ст. Структури повсякденності. М., 1986. Т. 1. С. 332.
13 Петров A.M. Великий шовковий шлях ... С. 82.
14 Токмаков І.Ф. Покажчик літератури з шовківництву
(1703-1882). М., 1882. С. 1.
15 Кордт В.А. Нарис зносин Московської держави з
Республіка Сполучених Нідерландів з 1631// Сб РІО. СПб., 1902. Т. 116.
С. 296-297.
16 Архів СПб. ИИ РАН, ф. 178, оп. 1, д. 2528, 2544,
2546.
17 З історії шовківництва в
Росії// Червоний архів. 1941. Т. 3. С. 86.
18 Там же. С. 90.
19 Опис Каспійського моря і чинення на оном
Російських завоювань яко частина історії Государя Імператора Петра Великого,
працями таємного радника, Губернатора Сибіру і ордена Святого Олександра
кавалера Федора Івановича Соймонова ... СПб., 1763. С. 339
20 Бродель Ф. Указ. соч. Час світу. М., 1992. Т. 3.
С. 474-475
21 Юхт А.І. Правове становище астраханських вірмен в
першій половині XVIII століття// Изв. АН Арм. РСР. 1960. № 12. С. 51
22 Торопіцин І.В. В.Н. Татищев про розвиток ремесла і
промислів в Астраханській губернії в другій чверті XVIII ст.// Астраханський
край: історія і сучасність. Мат-ли конф. Астрахань, 1997. С. 87
23 РНБ, о.р.ф. Q. XVIII. 166, арк. 60 об.
24 З історії ... Там же. С. 86.
Для підготовки даної роботи були використані
матеріали з сайту http://vivovoco.rsl.ru
