Звернемо увагу на повторювані поєднання звуків "дн" у назвах головних річок північного Причорномор'я: Дон, Донець, Дніпро, Дністер, Дунай. Вчені відносно недавно прийшли до висновку, ці назви утворилися від одного поняття, що належав найдавнішому народу, який жив у цих місцях з незапам'ятних часів. Це були предки аріїв , тобто індоєвропейців, чия прабатьківщина локалізується наукою в степовому Поволжя і Причорномор'я.

"Етнонім арії, - пише дослідник Я. В. Чеснов у збірнику" Етнографи розповідають ", виданому Інститутом етнографії ім. Н.Н.Міклухо-Маклая (М. 1978, с 26), - багато тисячоліть тому означав" орачі ", а потім став назвою панівного народу в стародавній Індії "... Можливо, що між словом "арії" та спільним у своїй корінний основі для всіх балтославянскіх народом словом, що означає це вихідне поняття, є зв'язок. Наприклад, литовська форма слова "орати" - arti, artu, латиська - art, ar'u, сербохорватської - орати, чеська - orati, міцна староруська - орати і т.д. В Індії ж слово aryia набуло значення "благородний", "вірний".

Якщо повернутися до назв северочерноморскіх річок, то в найдавнішому пам'ятнику арійської культури "Рігведі" слово дану означає річку взагалі. У пізніх творах санскритській священної літератури, що з'явилися в Індії, це слово-релікт не зустрічається.

Примітка 1

Веди - пам'ятки староіндійської літератури, написані ще до виникнення буддизму. Перекладається слово веди як "знання", і можна згадати російські слова, утворені від того ж стародавнього первокорня - відати, відьма, відомство. "Рігведа", "веда гімнів" - колосальний, за об'ємом перевершує Іліаду й Одіссею, разом узяті, збірка лірико-міфологічних священних пісень, створений в районі Афганістану - Пенджабу в XII-X століттях до нашої ери арьямі-скотарями, які переселялися до Індії протягом приблизно 500 років із степової та лісостепової зони Східної Європи.

У III тисячолітті до н.е. в межиріччях Волги, Дону, Дніпра, Дністра склалася індоіранських або арійська (індоєвропейська) мовна та культурна спільність. Арьі тісно були сусідами або навіть складали близькоспоріднених спільність з протобалтославянскімі племенами . Одне з головних наукових підтверджень цього факту - разючу подібність санскриту ведичних Ар'єв зі слов'янськими, особливо східнослов'янськими мовами - з основного лексичного фонду, граматичному ладу і безлічі інших деталей, про які написано безліч досліджень.

Примітка 2

Обмежимося тут кількома найбільш показовими прикладами:

Санскритське nabha, nabhaca позначає місце проживання богів і простір, що несе сонце і хмари, що народжує дощ і вітер. Найближче цього поняття російське небо, небеса, виражене в дивно схожої лесіческой формі.

Вчені давно також зіставляють санскритське bhaga (милостивий бог, покровитель, добра доля) із слов'янським словом і поняттям бог.

Порівняйте також Агні - бог вогню із слов'янським словом вогонь.

Не вдаючись у подробиці, зазначимо, що вчені не сумніваються: саме арьі привнесли в Індію конярство і залізну металургію, норми звичаєвого права, і соціально-етичні встановлення, а також основу вірувань, з яких розвинувся індуїзм, наприклад, культи вогню та води.

З іншого боку, радянська дослідниця Т. І. Алексєєва довгі роки вивчала великий антропологічний матеріал і прийшла до висновку, що "формування рис, притаманних стародавнім слов'янам, відноситься до глибокої давнини, принаймні до III-II тисячоліть до нашої ери".

З вищевикладеного випливає висновок: може бути арьі ( "орачі"), а пізніше, безсумнівно, "скіфи-орачі", були землеробським праслов'янським населенням лісостепової та степової зон північного Причорномор'я .