Російське самодержавство XVII ст. у творі Ф.І.
Грибоєдова
Федір
Іоакімовіч Грибоєдов (? -1673) - Державний діяч, історик Росії ХVII ст.
У 1628/29 - 1646 - піддячий, в 1649-1664 і в 1670-1673 - дяк наказу
Казанського палацу. Входив до покладену комісія, очолювана Н.І. Одоєвським,
брав безпосередню участь у створенні Соборне уложення 1649 р. У 1659
р. Брав участь у переговорах з представниками гетьмана І.Є. Виговського, в Роботі
козацької ради в Переяславі. Служив в наказах полкових справ, в Розрядному. У
Наприкінці 1668 р., будучи дяком розрядного наказу, за указом царя Олексія
Михайловича склав "Історію про царів і великих князів землі
російської ", призначену для навчання царських дітей. За словами самого
Грибоєдова, за це йому було видано платню: 40 соболів, 50 рублів грошей в
наказ, атлас, камка і додачу до Помісному окладу у 50 четей, а так само 10
рублів.
Твір
Грибоєдова можна віднести до розробок офіційної ідеології, чия основна мета
За вказаний період полягала в обгрунтуванні права дому Романових на
російський престол через доказ їхньої прямої родинного зв'язку з будинком
Рюриковичів. Джерелами для твори Грибоєдова послужили "Степенева
книга ", Хронограф (ред. 1617 р.)," Сказання "Авраама Паліцин.
З тексту твори Грибоєдова видно, що як джерело були
використані і чини офіційних церемоній Московського двору.
Твір
Грибоєдова збереглося в 6 редакціях. Авторська редакція складається з 36 розділів,
доведена до 1 вересня 1667 - дня оголошення спадкоємця престолу Олексія
Олексійовича.
Опублікований
нами уривок присвячений правлінню Олексія Михайловича. Попередні йому статті
встановлюють безперервну династичну зв'язок від Володимира III Святославича
( "небожа Августа, кесаря Римського") до царів з дому Романових.
Грибоєдов приділяв особливу увагу практиці воцаріння Михайла Федоровича, який
припадав внучатим племінником першої дружини Івана Грозного Анастасії Романової,
і робив з цього висновок, що Іван IV - "прадід" царя Олексія
Михайловича. Ця ідея знайшла відображення в чинах поставлення на царство, в
творі Г. Котошіхіна і пр.
Однією
з відмінних рис праці Грибоєдова стало підкреслена увага
фактору оголошення спадкоємцем царевича Олексія Олексійовича. 36 стаття
твори Грибоєдова перегукується з Чином оголошення спадкоємця. Мабуть,
цитування "Чину" у творі було замовленням государя. Цей факт
відобразив тенденцію зміщення акцентів офіційної ідеології 60-х рр.. XVII ст. від
раніше найбільш популярною ідеї наступності Романових і Рюриковичів до ідеї
наступності влади у роду Романових.
Відмінність
праць Г. Котошіхіна і Ф. Грибоєдова, в першу чергу, полягають в різному
описі царювання Олексія Михайловича. Попередній період вони
трактували, виходячи з ситуації, що в Росії середини XVII ст. традиції. У той
час як Котошіхін доводить свою розповідь про Олексія Михайловича до
царського церемонії одруження з Марією Милославської, далі переходячи до
характеристиці церемоній царської родини (народження дітей, поховання тощо), то
Грибоєдов, не приділяючи істотної уваги цих сюжетів, переходить до нагальною
проблеми Романовська династія 60-х рр.. - Закріплення статусу та підняттю
престижу офіційного спадкоємця.
Фрагмент
з твору Ф. Грибоєдова публікується за: Пам'ятники давньої писемності. Т.
CXXI. СПб., 1896. С. 57-69. За історіографічної традиції тексти XVII століття
публікуються без перекладу на сучасну російську мову. Передмова, підготовка
тексту і коментарі Г.В. Таліна.
Ф.І.
Грибоєдов.
ІСТОРІЯ
Про царів і Великий князь ЗЕМЛІ РОСІЙСЬКОЇ
Фрагмент
<...>
31. І липні ж в 13-му числі (1) з невимовною милістю великого Бога і Спаса
нашого Ііcyca Христа і з благословення праведнаго і лагідного государя царя і
великого князя Михайла Феодоровича, всеа Pycіі самодержця, і його великого
государя подружжя богомудрого государині цариці і великі княгині Євдокії
Лук'янівна вчинили на Московському, і на Владімерском і на всіх великих і
преславних державах Pocійскіе держави праведнаго їх ізращенія сій син їх
великих государів високопрестолний та славний, й хвала гідний і супостатом
страшний одолітель, великий государ цар і великий князь Олексій Михайлович,
всеа Великої і Малої і Білої Росії самодержець і багатьох держав і земель
східних і західних і північних, Отчич і дедіч і спадкоємець і государ і
володар.
32.
І того ж літа, серпня в 18 числі, постановою Божим мати його государева
благовірна государиня цариця і велика княгиня Евдокея Лук'янівна преставився в
вічне життя, і належить пречестное тіло ея в пречестней обителі в дівоче
монастирі боголепнаго Вознесіння Господнього, еже є на Москві в Кремлі граді,
идеже і перш почівшіі благочестивих государині цариці і великі княгині
спочивають.
33.
А потім у літо 7154-го, вересня в 28 числі, у день неделний, на пам'ять
преподобнаго батька Харитона сповідника, великий государ цар і великий князь
Олексій Михайлович, всеа Великої і Малої і Білої Pocіі самодержець, царським вінцем
венч в царстві у великій граді Москві в великій соборній і апостолстей
церкви пречисті нашія Владичиці Богородиці і Пріснодіви Марії Чесного і
славнаго Ея Успіння рукою святійшого кир Йосифа, патріарха Московського і всеа
Pyсіі.
34.
князь Олексій Михайлович, всеа Великої і Малої і Білої Poсіі самодержець,
законного шлюбу визнавши, обр собі государ за своїм царського гідності
богомудрого дружину Марію Іллівна, дочко свого боярина Іллі Даниловича
Милославського.
І
по милості великого Бога у нього великого государя з праведно, і побожно
його дружиною з благовірної царицею і великою княгинею Марьею Іллівна
благородні чада:
Благовірний
і благородний государ царевич і великий князь Олексій Олексійович - під 161-м
року, лютого в 5-му числі (3).
Благовірний
і благородний государ царевич і великий князь Феодор Олексійович - під 169-м
році, маія в 30-му числі (4).
Благовірний
ж і благородний государ царевич і великий князь Семен Олексійович - під 173-м
році, квітня в 3-му числі (5).
Благовірний
і благородний государ царевич і великий князь Іван Олексійович - під 174-м
році, серпня, у 27 числі (6); родішася з цього писання.
І
благовірні і благородні государині царівни.
Сій
ж благовірний і благородний і хвала гідний великий государ цар і великий
князь Олексій Михайлович, всеа Великої і Малої і Білої Росії самодержець і
багатьма державами, і наша земля східним, і західним і північним Отчич і дедіч і
спадкоємець і государ і володар, подібний усіма своїми благими вдачу та
образи і богоугодними творінні і мужністю і хоробрістю давнім своїм
прабатьком і всьому своєму благородному спорідненість, перш за колишнім в Рустем
землі і благочестівно державствующім і свято пожівшім, наченше святим і
равноапостолного великого князя Володимира Святославича, просветившаго всю
Руську землю святим хрещенням; понеже всещедрий і премілостівий в Трійці
Славимо Господь Бог, иж всюди сий і вся виконуючи, Цар над царями та Пан
панівним, страшний і непереборний і всеа тварі содетель, неописаних і
неприступний, Живий у світлі своея непріступния Божественния слави, за своїми
праведним невимовним судбам і щедротам, подарова Російської царству така
великого государя царя і великого князя Олексія Михайловича, всеа Великої і
Малої і Білої Pocіі самодержця, благочестива і правдива і бодреліва варта і
істинна пастиря, і голову розсудливо і правдиву, своєму надбань і великому
його Російської царству кореня плодителі, неабияк спадкоємця і міцно поборника
по православ'ю, мужня велетня і ворогом страшна, і поміччю в Трійці
славімаго Бога всюди супостатів одолевающа, і вся вороги побеждающа, і всяко
беззаконня, та принадність разоряюща, і всяку єресь потребляюща і всяку ворожнечу
пресекающа, і многоначаліе і самовладдя упражняюща, а іже круг держави його
государеві властодержателі, і тих під свою царську державу покоряюща, отдалних
ж превисочайшіх самодержателей в братственную любов сочетатіся бажаючи, і в
вся кінці земления знаємо і славна і пресловуща, світ же і тишу і правду
утвержающа, якоже Богу рік (7).
Того
ж ради і велике світило верховний апостол Петро, повеліваючи всім людиною
повіноватіся цареві, яко преобладающу, аще чи князем посланим від нього багато в
помста лиходієм, на хвалу ж Добродея, і паки глаголить: "Бога бойтеся,
а царя поважайте "; також і вибраний Божий посудину Павло написа:" Молю убо
ви прежь всього молитви творите і моління і прохання і подяки приносити за
царя і за все, іже во області сущих, понеже тим порятунок від початку вніде у світ,
яко та й ми у царському їх добробут тихо й безтурботно житіє поживемо під
всякому благовір'я і чистоті ", бо й сам Господь вчить ни, глаголячи:
"Вся, елико аще молящеся просите, праведно віруйте, бо робить, і буде
вам ", і апостолу Іякову глaгoлющу:" Много бо може молитва праведнаго
поспешествуема "; а молитва бо є Боже догоду благочестям, молитва
людиною до Бога наближення і з'єднання, молитва сумуємо середостіння, молитва
даруванням ходатаіце, молитва печалей paзрешеніе, молитва благонадійні
радість, тим же благодаровітий Бог дая молитву просив та благословляючи літа
праведнаго.
35.
І цього ради в літо 7176-го року, 1 вересня в день (8), великий государ цар і
великий князь Олексій Михайлович, всеа Великої і Малої і Білої Pocіі самодержець,
поклади своє благонадійні надія на благодаровітие і сугубощедpoти
всемогутнього в Трійці славімаго Бога і Пречистої Богородиці, християнські
заступниці, і на молитви всіх святих угодників Божих і своїх праведних
прабатьків, перш за колишніх і свято пожили по-Божому державствующіх
Русстей землі благовірних государів, царів та великих князів, зволив свою Богом
даровану державу Російської царство веліею і невимовною радістю
возрадоваті і благонадійним радість у всіх ісполніті, праведного свого насіння
благородне ізращеніе, сина свого государева, благовірного государя царевича і
великого князя Олексія Олексійовича всеа Великої і Малої і Білої Росії оголосити
богомолцем своїм найсвятішим вселенським кир Паїсій тата й патріарха великого
граду Олександрії і судії всесвіту, кир Макарію, патріархові Божого града
Антіохії і всього сходу, і великому пану кир Иоасафу, патріарху
Московському і всеа Росії, і преосвященним митрополитом, і усіх освячених
собору, і свого царського пресвітлої величності підданим царевича
Грузинському Миколі Давидович, Касимівське Василь Арслановічю і синові його
Мікіфору Васильович, Сибірським Петру та Олексію Олексійовичем і своїм
государевим боярам і околнічім і думним і ближнім людем і всьому своєму
государеву сігкліту і всьому Російського народному безлічі всякого чину і
віку.
І
того ж числа їхніх великих государів пришестя було з усім їхнім государскім
сігклітом дня молебнем співу у святую велику соборну і апостолскую церква
Пресвятої Владичиці нашія Богородиці і Пріснодіви Maріі Чесного і славнаго Ея
Успіння.
А
прийшов в соборну церкву великий государ цар і великий князь Олексій
Михайлович, всеа Великої і Малої і Білої Росії самодержець, і син його государя
благовірний государ царевич і великий князь Олексій Олексійович цілували святі
ікони та целбоносную ризу Спасителя нашого Бога і чудотворні мощі великих
святителів Петра і Іони та Филипа московських і всеа Pycіі чудотворців і
прощалися у святопочівшіх патріархів Московських і всеа Pyсіі у Іева, і у
Єрмогена, і у Філарета, і у Іоасафа, і у Йосипа (9), і були у благословення у
святійших вселенських патріархів кир Паїсія Александрійскаго і кир Макарія
Антіохійскаго, і кир Іоасафа Московського. А по благословенні їх государів
найсвятіші патріархи веліли в соборній церкві співати молебний спів, і з початку
того молебнаго співу найсвятіші патріархи і з ними преосвященні митрополити і
весь Освячений собор пішли ис соборні церкви за святими іконами і за хрести
, приготовану місце, що між соборних церков Пресвятої Богородиці Чесного і
славнаго Ея Благовіщення і великого Архістратига Михаїла та інших небесних
безплотна сил. А прийшов на те місце, і зробиш, урочисте молебний спів і
дійство новому літа за чином великому государю царю і великому князю Олексію
Михайлович, всеа Великої і Малої і Белил Росії самодержця, і синові його
государеву благовірному государя царевича і великого князя Олексія Олексійовича
всеа Великої і Малої і Білої Poсіі найсвятіші патріархи, серед усіх освячених
собором здоровий.
Також
і його царської пресвітлої величності піддані, принци і бояри, і околнічіе,
і думні й близькі люди, і весь царський сігкліт, і всенародне безліч
всякого чину і віку, що побачила Боже благодіяння, і возрадовася душевніше і
сердечне з кожного, хто жертвує, і від радості душевні і сердечния іспущая ото
очію радісний сльози, їм великим государем здоровий ж.
І
великий государ цар і великий князь Олексій Михайлович, всеа Великої і Малої
і Білої Росії самодерджец, для своєї государеві і всесвітні радості оголошення
сина свого государева благовірного государя царевича і великого князя Олексія
Олексійовича всеа Великої і Малої і Білої Росії завітав своїх государевих бояр
і околнічіх, і думних людей до колишніх їх окладів грошового додачу, а столніков
і стряпчих, і дворян Московських, і жілцов, і дяків, і городових дворян, і
дітей боярських помісну та грошової додачу до колишніх їх окладом по зазначеному
статтями.
36.
І Богом дарованния держави його великого государя царя і великого князя Олексія
Михайловича, всеа Великої і Малої і Білої Росії самодержця, всіх великих і
преславних Російських держав всьому народному безлічі всякого чину і
віку зручно, сиріч гідно, по вище писані сице рещі:
Моління:
"Боже
єдиний і премудрий і страшний і превеликий, вища від неба перебуває, живущи в
світлі неприступним, в превеліцей велеліпно і святей славі величності свого,
що сидиш на престолі херувімстем з превечним і Єдинородний Своїм Сином з
Господом нашим Ісусом Христом і з пресвятим і животворящим Своїм Духом, Імже вся
освящаютца, єдиносущній і неразделная Трійця, так само божественна, так само
чесна, так само сопрестолная, так само сілная, так само сущого, сопрісносущная,
собезначалная і едіноначалная, в трьох іпостасех єдине Божество, Цар
царями та Пан панівним, і непереборний і усякої сили
найміцніший, іже Тобою царіе царюють і веліциі велічаютца і всяко створення
стоїть і величності Твоїм славу возсилаємо, молимо Тебе нині ми негідно раби
Твої, та за своїми невимовним щедротам великого міста, і превисочайшія, пресвітлий-красноседалния,
дражайшие царські ступеня величності Тобою Господом нашим Ісусом Христом
обраному і поважному, та піднесеному, і преукрашенному, і коханому,
і святим елеом помазаний міцному зберігачу і поборнику святої
светлосіятелния справжні православния християнські віри, благочестям всеа
вселенния в концех возсіявшему і багато-хто хваляться достойному, пресвітлої великому
государя нашого царя і великого князя Олексія Михайловича, всеа Великої і Малої
і Білої Pocіі самодержцю і багатьох великих держав і земель, іже на востоце
сяючих і на півночі перебувають і на південь підлягають і на захід що стосуються,
государеві і власникові, але і повелителя, його царської пресвітлої величності
пребиваті йому під святей волі Твоєї і творити волю Твою благу І сподобалось і досконало.
Ще ж по цих Тобі Владиці і всіх Содетелю ми грішники раби Твої моління
возсилаємо і премілостівих щедрот Твоїх просимо, еже Тобі, Содетелю всіх, подати
йому благочестивому і святопомазанному государю нашому і його великого государя
богомудрого дружині благовірної і христолюбиві государині нашої цариці і
великої княгині Mapіі Іллівна і благородним їх государскім детем: благородній
царевич і великому князю Олексію Олексійовичу, шляхетному царевичу і великому
князя Феодора Олексійовича, шляхетному царевича і великого князя Симеона
Олексійовичу, шляхетному царевича і великого князя Івана Олексійовича, і його
великого государя сестрам і дочок його государскім, а нашим великим государиня
благовірним царівна і велика княжна; потім ж в духовному чину і батькові їх
великих государів і богомолцу великому пану кир найсвятішому Иоасафу,
патpіapxy Московському і всеа Рycіі, і преосвященним митрополитом,
архієпископом, і єпископом, і всьому Ос?? ященному собору, і благовірним князем, і
бояр, і всьому христолюбивого небесним, і всім православними християнами
багаторічні здоров'я і щасливе перебування.
Також
подай їм великим государем нашим і всьому христолюбивого небесним понад перемогу і
фортеця, і хоробрість, і мужність, і подолання на вся відімия і невідімия вороги,
і підвищив царську їх правицю вище всіх великих государів християнські і
бесерменскіх до честі і до підвищення, і до розширене, і до додатку царства їх,
до вічної слави і до похваленію, і в розвідати, і в обдержаніе великих
Російських держав до благогодію землі, до потреби людем, в помста ворогом, в
похваленіе добротворящім, і нехай буде їм на вороги перемога і одолень, якоже
Давида Голіафа і до Гедеона на Мідіяна, і нехай распространітца царство їх від моря
і до моря і від річок до кінець вселенния, яко бити їм на Всесвіт великий
монархи і совозсіяті, яко сонця посеред зірок, і устроіті царство їх мирно і
безтурботно і від усіх ворогів ненаветно; і христолюбиві їхнє військо і все
православне християнство пильнуватимеш і від всяких злих знаходять і подасі всьому
православному християнству спокій і тишу, і добробут, і братерство
нелицемірній, і дружбу, і любов міцну і нерозвратную, до цього ж і достаток
плодів земних в насичення і в насолоду і всяких добрих неоскудное подаяння
від нині і до віку ".
Також
гідно Російської держави народному безлічі всякого чину та віку та
ся рещі:
"Цар
благородний! Вашого царської пресвітлої величності Російського держави
многонародное багато всякого чину і віку, Бачачи ваше благочестиве і
богоугодну і святолепное державство, радіємо і веселимося і від радості
душевні і сердечния ця речемь: Радуйся, благочестивий і святопомазанний і
Богом вінчаний, прекроткій і премілостівий, і від утроби матірна Богом
освячений і хвала достойний, і супостатом страшний одолітель, великий
государ цар і великий князь Олексій Михайлович, всеа Великої і Малої і Білої
Росії найсвітліший самодержець, і великого правовірності істинний зберігачу, а
зла не всякого споживачеві, що сидиш на престолі, і містить скіпетри свято
пожили колишніх благовірних і христолюбивих і боговенчанних великих государів
царів Украинские держави, добровільно по-Божому державствующіх прадіда вашого государева
государя царя і великого князя Івана Васильовича, всеа Русі самодержця, і діда
вашого государева государя царя і великого князя Федора Івановича, всеа Русіі
самодержця, і батька свого государева великого государя царя і великого князя
Михайла Феодоровича, всеа Русі самодержця, яко вашим великого государя
самодержавства благочестиве царство ваше сяє светолепним освітою і
перебуває завжди у світлі божественної волі Всемогутнього Господа Бога нашого
Ісуса Христа. І за cіe ваше, великий государь, богоугодну державство і за
дотримання православні xpістіанскіе віри греческаго закону і за споживання всякого
провини і за вся ваша царська Богом прикрашена блага творіння Всемогій, в
Троїце славимо, Господь Бог дасть вам, найсвітліших самодержця, і праведнаго
вашого благородного насіння ізращенію багаторічні здоров'я і щасливе
перебування, до військового чину храбрское будову і до всього православному
християнства ваше царське многоразумное і многоразсудное мілостівное піклування,
повинним ж вашу великого государя царську милостиво пощаду і довготерпіння,
да вашою, царської величності державою і зелним піклуванням і милостивим
піклування до всієї Богом дарованої державі вашої ми, раби ваші, усякий
православне християнство, многонародное багато всякого чину і віку, і
інший час поживемо в світі і в тиші і в безтурботний по всі дні життя нашого
і прославим в Троїце славімаго Бога Отця і Сина, і Святого Духа на віки.
Амінь ".
37.
В літо 7177-го, березня в 3-му числі (10), постановою праведним Божим благовірна
і благочестива государиня цариця і велика княгиня Марія Іллівна преставився від
земного світла у вічне життя небесного царства, і належить пречестное тіло ея
в пречестней обителі в дівочому монастирі святого боголепнаго Вознесіння
Господня, еже є на Москві в Кремлі граді, идеже і раніше спочивали
благочестивих государині цариці і великі княгині відпочивати.
38.
Того ж літа, в квітні-му числі (11), преставився благовірний государ царевич і
великий князь Семеона Олексійович, і покладений бисть в церкві Архистратига Михаїла,
идеже спочивають сродніци їх великих государів.
39.
В літо 7178-го, генваря в 17-му числі (12), на останньому часу дні преставився
благовірний і благородний государ царевич і великий князь Олексій Олексійович,
і був похований бисть в церкві Архистратига Михаїла, идеже спочивають сродніци їх
великих государів, генваря в-му числі.
40.
В літо 7184-го, генваря з 29-го на 30-е число (13), в суботу, на мясопустную
тиждень, у четверту годину нощи, згас свеща прекрасна праведний і прекроткій
благочестивий і святопомазанний государ цар і великий князь Олексій
Михайлович, всеа Великої і Малої і Білої Poсіі самодержець, мучить
всемогутнього Бога залишивши земне царство, от'іде у вічне блаженство небесного
царства, залишив нам мног плач і сльози. І царював на великому Російської
царстві 30 років і 7 місяць несповна і був похований бисть в церкві Архистратига Божого
Михайла біля батька свого государева блаженні пам'яті великого государя царя і
великого князя Михайла Феодоровича всеа Русіі, идеже та інші сродніци їх
государскіе преопочівают, генваря в 30-му числі, на тиждень мясопустную.
А
по ньому великого государя і пріснопам'ятних остася дружина ево государева
благовірна государиня цариця і велика княгиня Наталія Кирилівна, дочко ево
государева болярина Кирила Полуехтовіча Наришкіна, та діти його государскіе:
благовірний і благородний государ царевич і великий князь Феодор Олексійович, та
благовірний і благородний царевич князь Іван Олексійович, та благовірний і
благородний государ царевич і великий князь Петро Олексійович, і благовірні
государині царівни.
І
того ж дні за невимовної милості великого Бога і Спаса нашого Ісуса Христа і
з благословення праведнаго і прекроткаго великого государя царя і великого
князя Олексія Михайловича, всеа Великої і Малої і Білої Pocіі самодержця, і його
великого государя подружжя благовірні государині цариці і великі княгині
Наталі Кирилівна вчинили на Московському і на Володимирському і на всіх великих і
преславних державах Російський держави праведнаго ізращенія благовернаго
государя царя і великого князя Олексія Михайловича, всеа Великої і Малої і
Білої Росії самодержця, син високопрестолний та славний, й хвала гідний і
супостатом страшний одолітель, великий государ цар і великий князь Феодор
Олексійович, всеа Великої і Малої і Білої Росії самодержець і багатьох держав і
земель східних і західних і північних Отчич і дедіч і спадкоємець і государ і
облаадатель.
41.
І того ж літа, червня в 18-му числі (14), в день неделний, на пам'ять святого
мученика Леонтія, великий государ цар і великий князь Феодор Олексійович всеа
Великої і Малої і Білої Росії самодержець царським вінцем венч в царстві, і
преімянітом великому граді Москві в великій соборній і апостолстей церкви
Пресвятої Владичиці нашія Богородиці і Пріснодіви Mapіі Чесного і славнаго Ея
Успіння рукою святійшого кир Іоакима, патріарха Московського і Божою милістю
всеа Русіі.
ПРИМІТКИ:
1.
Мова йде про 13 липня 1645 12 липня 1645 помер цар Михайло Федорович.
Офіційно на царство його син Олексій Михайлович вінчався 28 вересня 1645
2.
в літо 7156-го - 1648 р.
3.
у 161-му році, лютого в 5-му числі - 5. 02.1653 р.
4.
у 169-му році, маія в 30-му числі - 30.05. 1661.
5.
у 173-му році, квітня в 3-му числі - 3. 04. 1665.
6.
у 174-му році, серпня, у 27 числі - 27. 08. 1666.
7.
Грибоєдов дає одну з найбільш об'ємних на момент написання його твори
характеристик ідеального государя.
8.
літо 7176-го року, вересня в 1 день - 1. 09. 1667.
9.
Успенський собор - усипальниця московських патріархів.
10.
В літо 7177-го, березня в 3-му числі - 3. 03. 1669
11.
Семен Олексійович помер у квітні 1669 Докладнішої дати Грибоєдов НЕ
вказує.
12.
В літо 7178-го, генваря в 17-му числі - 17. 01. 1670
13.У
літо 7184-го, генваря з 29-го на 30-е число - з 29 на 30 січня 1676
14.
18 червня 1676 Федір Олексійович вінчався на царство.
Список літератури
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.portal-slovo.ru
