Фієст (Thyestes)

Луцій Анней Сенека (Lucius Annaeus Seneca) (бл. 4 до н. е.. - 65 н. е..)

Трагедія (40-50-ті?) Антична література. Рим.

М. Л. Гаспаров

Герої цієї трагедії - два царя-лиходія із міста Аргоса, Атрей і Фієст. Сином цього Атрея був знаменитий вождь греків у Троянській війні Агамемнон - той, якого вбила його дружина Клітемнестра, а її за це убив їх син Орест (і Есхіл написав про це свою «Орест»). Коли греки запитували, за що були такі жахи, то на це відповідали: «За гріхи предків». Низка цих гріхів почалася дуже давно.

Першим грішником був Тантал, могутній цар Малої Азії. Самі боги сходили з небес бенкетувати в його палаці. Але Тантал виявився нечестивців: не повірив, що боги всеведучий, і вирішив випробувати їх страшним випробуванням. Він зарізав свого сина Пелопа, зварив у казані і подав його м'ясо до столу богів. Боги обурилися: Пелопа вони воскресили і зцілили, а Тантала скинули в Аїд і стратили «танталових муками» - вічним голодом і спрагою. Він стоїть у річці під покровом плодових гілок, але не може ні їсти, ні пити; коли тягнеться до плодів, вони вислизають, коли хилиться до води, вона висихає.

Другим грішником був той самий Пелоп, син Тантала. З Малої Азії він прийшов до Південної Грецію і відбив її у злого царя, який застаплял прибульців змагатися з ним в колісниче бігу, а переможених вбивав. Пелоп переміг його хитрістю: підкупив царського візника, той вийняв втулку, якій трималося колесо на осі, колісниця розбилась, і цар загинув. Але Пелоп захотів приховати свою підступність; замість нагороди він зіштовхнув царського візника в море, і той, падаючи, прокляв за віроломство і Пелопа і всіх його нащадків.

У третьому поколінні грішниками стали Атрей і Фієста, сини Пелопа. Вони стали сперечатися за владу над Аргосом. У Пелоповом стаді був золоторунний баран - знак царської влади; його успадкував Атрей, але Фієст звабив дружину Атрея і викрав барана. Почалися сварки, Фієст був вигнаний і жив, бідуємо, у злиднях. Царство дісталося Атрею, але йому цього було мало: він хотів помститися братові за омана дружини. Він згадав Танталіт людожерські бенкет: він вирішив зарізати дітей Фієста і нагодувати Фієста їх м'ясом. Так він і зробив; боги жахнулися, саме Сонце звернуло з небесного шляху, щоб не бачити страшної трапези. Про це і написав свою криваву трагедію Сенека.

Передчуття жахів починається з перших же строк. Тінь Тантала є з пекла, її жене Эринния (по-латині - «Фурія»): «Ти зарізав свого сина в їжу богам - внуши тепер, щоб твій онук зарізав синів іншого онука в їжу батьку! »-« Відпусти мене - краще терпіти тортури, ніж бути катуванням! »-« Роби свою справу: нехай грішники під землею радіють своїм страт, нехай знають, що на землі страшніше, ніж у пеклі! »Безликий хор співає про гріхи Тантала - тепер вони множаться в його потомство.

навіяна думку спадає на думку Атрея: «нікчемний цар, медлящій мстити! Чому я ще не злочинний? Злодійство чекає меж братом і братом - хто перший протягне до нього руку? »« Убий фієста », - говорить радник. «Ні: смерть - це милість: я задумав більше». - «Що ж ти хотів погубити фієста? »-« Самим фієсти! »-« Чим заманиш його в полон? »-« обіцянки полцарства: заради влади сам прийде ». - «Не боїшся Божої кари?» - «Нехай впаде на мене Пелопа будинок - лише б звалився і на брата ». Хор, дивлячись на це, співає: ні, цар не той, хто багатий і могутній! істинний цар - той, хто далекий від пристрастей та страхів, хто твердий та спокійний духом.

Фієст навчився цьому у вигнанні, але не до кінця. Він зніс біду, але не зніс тягот. Він знає: «Ні царства більше, ніж без царств задоволеним бути! Злодійство в палацах живе - не в хатинах », але в душі його страх. «Чого боїшся?» - Запитує син. «Всього», - відповідає Фієст і все-таки йде до Атрею. Атрей виходить назустріч. «Я радий бачити брата! - Говорить він (і це правда). - Будь царем зі мною! »« Дай мені нікчемність », - відповідає Фієст, «Ти відмовляєшся від щастя?» - «Так, бо знаю: щастя мінливе». - «Не лишай мене слави поділитися владою! - Говорить Атрей. - Бути при владі -- випадковість, віддати владу - доблесть ». І Фієст поступається. Хор рад світу, але нагадує собі: радість не буває довгою.

Про лиходійстві, як водиться, розповідає вісник. Є темна гай, присвячена Пелопа, де стогнуть стовбури і бродять привиди; там у вівтаря, як жертовних тварин, зарізав Атрей фіестових синів - одному зніс голову, іншому перерізав горло, третій проколов серце. Здригнулася земля, похитнувся палац, чорна зірка скотилася з небес. «Про жах!» - Вигукує хор. Ні, жах попереду: цар розсікає тіла, м'ясо кипить в котлі і сичить на рожнах, вогонь не хоче горіти під ними, дим чорною хмарою нависає над будинком. Чи не відає лиха Фієст бенкетує з братом і дивується, що шматок не йде йому в горло, що голові піднімається умащения волосся. Хор дивиться в небо, де Сонце з півдорозі повернув назад, темрява встає з горизонту - не кінець, бува, це світла, не змішається Чи світ у новому Хаосі?

Атрей торжествує: «Шкода, що темрява і що боги не бачать моя справа, - але мені досить, що його побачить Фієст! Ось він п'є останню чашу, де з вином змішана кров його синів. Пора! »На блюді вносять відрізані голови Фіестових дітей. «Пізнаєш синів?» - «Узнаю брата! О, дай мені хоча б поховати їх тіла! »-« Вони вже поховані - в тобі ». - «Де мій меч, щоб я пронизав себе? »-« пронижи - та й пробив синів у себе ». - «Чим сини винні?» - «Тим, що ти - їхній батько». - «Де міра злодіяння?» - «Є мера злочину -- немає заходи відплати! »-« Гряньте, боги, блискавками: нехай я стану сам похоронним багаттям синам своїм! »-« Ти звабив мою дружину - ти сам перший убив би моїх дітей, якщо б не думав, що вони - твої ». - «Боги-месники, будьте карою Атрею ». - «А тобі вічною карою - твої сини в тебе!»

Хор мовчить.

Список літератури

Усі шедеври світової літератури в короткому викладі. Сюжети й характери. Зарубіжна література давніх епох, середньовіччя та Відродження: Енциклопедичне видання./Ред. и сост. В. І. Новиков - М.: «Олімп»; ТОВ «Издательство ACT», 1997.