Прометей прикутий

( Prometheus desmotes ) - Трагедія (450-ті до н. Е..?)

Есхіл (Aischylos) 525-456 до н. е..

Антична література. Греція

М. Л. Гаспаров

З титаном Прометеєм, благодійником людства, ми вже зустрічалися в поемі Гесіода «Феогонія». Там він - розумний хитрун, який влаштовує поділ жертовної бичачого м'яса між людьми і богами так, щоб краща частина дісталася в їжу людям. А потім, коли розлючений Зевс не хоче, щоб люди могли варити і смажити дісталося їм м'яса, і відмовляється дати їм вогонь, Прометей викрадає цей вогонь потай і приносить людям в підлогою очереті. За це Зевс приковує Прометея до стовпа на сході землі і насилає орла викльовував його печінку. Тільки через багато століть герой Геракл вб'є цього орла і звільнить Прометея.

Потім цей міф стали розповідати інакше. Прометей став величним і височини: він не хитрун і злодій, а мудрий провидець. (Саме ім'я «Прометей» означає «Промислитель».) У початок світу, коли старші боги, Титани, боролися з молодшими богами, Олімпійцями, він знав, що силою Олімпійців не взяти, і запропонував допомогти Титанам хитрістю, але ті, гордовито покладаючись на свою силу, відмовилися, і тоді Прометей, бачачи їх приреченість, перейшов на бік Олімпійців і допоміг їм здобути перемогу. Тому розправа Зевса зі своїм колишнім другом і союзником стала здаватися ще більш жорстокою.

Мало цього, Прометею відкрито і те, що буде в кінці світу. Олімпійці бояться, що як вони скинули свого часу батьків-Титанів, так і їх коли-небудь скинутий нові боги, їхні нащадки. Як цьому запобігти, вони не знають. Знає Прометей; потім Зевс і терзає Прометея, щоб дізнатись у нього цю таємницю. Але Прометей гордо мовчить. Тільки коли Зевсов син Геракл - ще не бог, а тільки трудівник-герой -- на знак подяки за все добро, яке Прометей зробив людям, вбиває мучить орла і полегшує прометеєвого муки, то Прометей в подяку відкриває таємницю, як врятувати влада Зевса і всіх Олімпійців. Є морська богиня, красуня Фетіда, і Зевс домагається її любові. Хай він не робить цього: долею призначено, що у Фетіди народиться син сильнішим за свого батька. Якщо це буде син кінець. І Зевс відмовляється від думки про Фетіді, а Прометея в подяку звільняє від страти і приймає на Олімп. Фетіду ж видали заміж за смертного людини, і від цього шлюбу у неї народився герой Ахілл, який дійсно був сильніше не тільки свого батька, а й усіх людей на світі.

Ось з цієї розповіді і зробив свою трагедію про Прометея поет Есхіл.

Дія відбувається на краю землі, у далекій Скіфії, серед диких гір - може бути, це Кавказ. Два демона, Влада і Насильство, виводять на сцену Прометея; бог вогню Гефест повинен прикувати його до гірської скелі. Гефестові жаль товариша, але він повинен коритися долі та волі Зевса: «Ти до людей понад міри був співчутливий». Руки, плечі, ноги Прометея оковивают кайданами, в груди вбивають залізний клин. Прометей мовчазний. Справа зроблена, кати йдуть, Влада кидає зневажливо: «Ти - Промислитель, от і промисли, як самому врятуватися!»

Тільки залишившись один, Прометей починає говорити. Він звертається до неба і сонця, землі та морю: «Погляньте, що терплю я, бог, від божих рук!» І все це за те, що викрав для людей вогонь, відкрив їм шлях до гідного людини життя.

Є хор німф - океанід. Це дочки Океану, іншого титану, вони почули у своїх морських далях гуркіт і брязкіт прометеєвого оков. «О, краще б мені нудитися в Тартар, ніж корчитися тут у всіх на виду! - Вигукує Прометей. - Але це не навіки: силою Зевс нічого від мене не доб'ється і прийде просити мене про свою таємниці смиренно і ласкаво ». - «За що він карає тебе?» - «За милосердя до людей, бо сам він немилосердний ». За Океаніди входить їх батько Океан: він колись воював проти Олімпійців разом з іншими Титанами, але змирився, підкорився, прощений і мирно хлюпається з усіх кінців світу. Нехай змириться і Прометей, не те не минути йому ще гіршої кари: Зевс мстивий! Прометей презирливо відкидає його поради: «Про мене не турбуйся, подбай про себе:

як б тебе самого не покарав Зевс за співчуття злочинцеві! »Океан йде, Океаніди співають сострадавчі пісню, згадуючи в ній і прометеєвого брата Атланта, який ось так само мучиться на західному кінці світу, підтримуючи плечима мідний небосхил. Прометей розповідає хору, скільки доброго він зробив для людей. Вони були нерозумні, як діти, - він дав їм розум і мова. Вони тужили клопотами - він вселив їм надії. Вони жили в печерах, лякаючись кожної ночі і кожної зими, - він змусив їх будувати будинки від холоду, пояснив рух небесних світил у зміні пір року, навчив письма та рахунку, щоб передавати знання нащадкам. Це він вказав для них руди під землею, впрягся їм биків у соху, зробив вози для земних доріг і кораблі для морських шляхів. Вони помирали від хвороб - він відкрив їм цілющі трави. Вони не розуміли віщих знаками богів і природи - він навчив їх гадати і з пташиним криків, і по жертовного вогню, і за нутрощами жертовних тварин. «Воістину ти був рятівником для людей, - каже хор, - як ж ти не врятував самого себе? »« Доля сильніше мене », - відповідає Прометей. «І сильніше Зевса? »-« І сильніше Зевса ". - «Яка ж доля судилася Зевсу?» - «Не питай: це моя велика таємниця ». Хор співає скорботну пісню.

В ці спогади про минуле раптом вривається майбутнє. На сцену вбігає кохана Зевса - царівна Іо, перетворена на корову. (На театрі це був актор у рогатій масці.) Зевс обернув її на корову, щоб приховати від ревнощів своєї дружини, богині Гери. Гера здогадалася про це і зажадала корову собі в подарунок, а потім наслала на неї страшного овода, який погнав нещасну по всьому світу. Так потрапила вона, змучена болем до божевілля, і до прометеєвого горах. Титан, «захисник і заступник людський», її шкодує, він розповідає їй, які подальші поневіряння мають бути їй по Європі та Азії, крізь спеку і холод, серед дикунів і чудовиськ, поки не досягне вона Єгипту. А в Єгипті народить вона сина від Зевса, а нащадком цього сина в дванадцятому коліні буде Геракл, стрілець з лука, який прийде сюди врятувати Прометея - хоча б проти волі Зевса. «А якщо Зевс не дозволить?» - «Тоді Зевс загине». - «Хто ж його погубить? »-« Сам себе, задумів нерозумний шлюб ». - «Який?» - «Я не скажу ні слова більш ». Тут розмови кінець: Іо знову відчуває жало овода, знову впадає в божевілля і в розпачі мчить геть. Хор океанід співає: «Та мине нас жадання богів: жахлива їх любов і небезпечна ».

Сказано про минуле, сказано про майбутнє; тепер на черзі страшне сьогодення. Ось іде слуга й вісник Зевса - бог Гермес. Прометей його зневажає як дармоїдів господарів Олімпійців. «Що ти сказав про долю Зевса, про нерозумному шлюбі, про що загрожує загибель? Признавайся, не то гірко терпите! »-« Краще страждати, ніж пріслужнічать, як ти, а я - безсмертний, я бачив падіння Урана, падіння Крона, побачу і падіння Зевса ". - «Бережись: бути тобі в підземному Тартар, де мучаться Титани, а потім стояти тобі тут з раною в боці, і орел буде клювати твою печінка ». - «Все це я знав заздалегідь, і нехай вирують боги, я ненавиджу їх!» Гермес зникає - і дійсно Прометей вигукує: «От і справді навколо затремтіла земля,/І блискавки в'ються, і громи гримлять .../Про Небо, про мати свята, Земля, / Подивіться: страждаю безвинно! »Це кінець трагедії.

Список літератури

Всі шедеври світової літератури в короткому викладі. Сюжети й характери. Закордонна література давніх епох, середньовіччя та Відродження: енциклопедичне видання./Ред. и сост. В. І. Новиков - М.: «Олімп»; ТОВ «Видавництво ACT», 1997.