ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Міхаель Кольхас. Фон Клейст Генріх
         

     

    Короткий зміст творів

    Міхаель Кольхас. Генріх фон Клейст

    МІХАЕЛЬ КОЛЬХАС Новела Кольхас Міхаель - фігура, що згадується в німецьких хроніках, шукач правди з народу, якого Б.

    Пастернак, перекладав новелу, назвав "свого роду німецьким Пугачовим".

    К., баришник, постраждалий від свавілля юнкери Венцеля фон Тронки, сприйняв завдані йому шкоду і образу перш за все як несправедливість, як порушення природного порядку речей. Вважаючи, що саме цим порядком визначається порядок громадський, К. наполегливо намагається знайти захист у влади і покарати свого кривдника. Але невдача, яку він терпить в цьому, дає йому зрозуміти, що потрясло його подія носить не приватний характер: воно є свідченням порушення в державі людських, а значить, і божественних норм. Рішення К. підняти бунт означає не тільки пробудження в ньому особистого самосвідомості, але й переростання цієї свідомості у цивільне, поява поняття про своє громадський обов'язок. Що живе в феодальної дійсності XV ст., Він виявляється виконаний переконання в первісному рівність людей і в необхідності активно відстоювати це рівність. Така переконаність героя і його воля надають йому силу і впевненість у перемозі. Однак безуспішні спроби довести свою правоту при допомогою зброї приводять його до подвійного розчарування - не тільки в тих, кому належить влада, але й у власних намірах, як ніби вступили в протиріччя з якимись іншими, більш безперечними принципами. У нього зароджуються сумніви в тому, що він правильно вибрав шлях для досягнення своєї цілком виправданою мети. К. не може не визнати, що, діючи в ім'я справедливості, він став причиною загибелі багатьох людей, ні в чому не винних, прийнявши на себе місію творця нових, кращих основ, став руйнівником.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://lib.rin.ru/cgi-bin/index.pl

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати !