ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Салтиков-Щедрін: Господа Головльови
         

     

    Короткий зміст творів

    Салтиков-Щедрін Господа Головльови

    Глава 1

    «Сімейний суд »

    Багата пані Аріна Петрівна Головльова одержує звістку, що її син Степан, прозваний в сім'ї Стьопкою-балбес, продав будинок у Москві за 8 тисяч рублів. Цей будинок, «Батьківське благословення», Аріна Петрівна свого часу придбала за 12 тисяч і «викинула синові шматок», сподіваючись позбавитися від його подальших претензій на спадщина і забезпечення.

    «Аріна Петрівна - Жінка років шістдесяти, але ще бадьора і звикла жити на всій своїй волі. Тримає вона себе грізно; одноосібно і безконтрольно керує великим головлевскім маєтком, живе самотньо, ощадливо, майже скупо, з сусідами дружби не водить, місцевій владі благодійництва, а від дітей вимагає, щоб вони були в такому у неї слухняності, щоб при кожному вчинку запитували себе: что-то про це матінка скаже? ..

    Чоловік у неї -- людина легковажний і п'яненький (Аріна Петрівна охоче говорить про себе, що вона - ні вдова, ні мужня дружина); лети частиною служать в Петербурзі, частиною -- пішли в батька і в якості «осоружних» не допускаються ні до яких сімейних справ ».

    Стьопка-балбес навчався в університеті, намагався влаштуватися на службу, за наполяганням матері визначився в надвірний суд, але через три роки вже там не працював. Отримує від матері «шматок», прогорає, будинок продають, Степан надходить в ополчення, програє останні сто рублів, пробавлялися тим, що позичає гроші і підгодовується у заможних селян Аріни Петрівни.

    Дочка Аріни Петрівни і Володимира Михайловича Голов лівих, Анна, втекла з дому і повінчалася з офіцером. Чи не виправдала надії дочки Аріна Петрівна також «викидає шматок »- маленьке село Погорелко. Незабаром чоловік Ганни «зникає», сама Анна помирає, залишивши дочок-близнят (Анніньку і Любіньку), яких Аріна Петрівна мимоволі змушена дати притулок у себе.

    Середній син Порфирій, який служив у Петербурзі, був одружений, овдовів, відомий в сімействі під трьома іменами: Іудушка, «кровопівец», «відвертий хлопчик», зарекомендував себе як підлабузник, підлий і лицемірний чоловік. Він любив ще з дитинства доносити на домочадців, запобігав перед матір'ю в розрахунку на особисту вигоду, причому в своєму безумовному слухняності був настільки нещирий, що це насторожувало навіть Аріну Петрівну.

    Молодший син Головльови Павло - «цілковите уособлення людини, позбавленої будь-яких було вчинків », апатичний, похмурий чоловік.

    Аріна Петрівна дізнається, що прогорілий Стьопка-балбес приїде жити до неї. Не бажаючи нічого йому давати, але в той же час побоюючись осуду сусідів, Аріна Петрівна викликає двох молодших синів з Петербурга, щоб вирішити, як вчинити зі старшим (перекласти всю відповідальність за «засудження» Степана на Іудушка і Павла). Аріна Петрівна вкотре розповідає синам, як вона збирала і збирала головлевскіе багатства, скільки «натерпілася», вигадивая в дрібницях, в усьому відмовляючи собі: «даром і прищ на носі не схопиться». Павло відмовляється судити брата, а Іудушка у притаманній йому манері підлабузницькою відмовляє мати віддавати Степану невелике село і переконує її залишити Степана жити в Головльови. «Аріна Петрівна не відповідала. Вона дивилася на нього (Іудушка) і думала: невже він в самому Деле такий кровопівец, що брата рідного на вулицю вижене? »

    Після «Сімейного ради» Іудушка і Павло повертаються до Петербурга.

    У Головльови Степана тримають в чорному тілі, він живе не в будинку, а в конторі, харчується недоїдками зі столу Аріни Петрівни, поступово спивається, захворює, одного разу зникає з Головльова. Аріна Петрівна шле слідом синові погоню, Степана повертають. З цього дня він перестає розмовляти: «Здавалося, він весь поринув у безрассветную темряву, в якій немає місця не тільки для дійсності, а й для фантазії. Мозок його виробляв щось, але це щось не мало відношення ні до минулого, ні до цього, ні до майбутнього ». Через кілька днів Степан помирає. Аріна Петрівна пише Іудушка лицемірне лист про своєї скорботи і відслужений дорогих молебнях.

    Глава 2

    «По-родинному»

    Після смерті Володимира Михайловича Головльова Аріна Петрівна ділить майно між Іудушка і Павлом, причому перший дістається краща частина - маєток Головльови. На прохання Іудушка вона ще якийсь час веде всі справи в Головльови, придбав на свої гроші землі до маєтку. Своїх засобів у неї залишається зовсім мало, і в цей момент Іудушка надсилає їй «цілий пакунок форм рахівництва», де враховується кожна копійка, кожна ягідка з куща агрусу. Навіть Аріну Петрівну вражає скупість Іудушка, і вона розуміє, що її подальше життя в будинку сина стає неможливою. Аріна Петрівна переїжджає жити до Павла в маєток Дубровіна. У нього в будинку розпоряджається ключниця Улита, все розкрадається, а Улита доносить на Павла Іудушка. Павло живе ізольовано, «на антресолях», з матір'ю майже не спілкується, починає багато пити, захворює. Аріна Петрівна заводить мову про спадщину. Павло відповідає: «Тільки не кровопівцу. Собакам викину, а не йому! »У присутності Аріни Петрівни Павло не становить заповіту. Мати у відчаї, тому що знає, що після смерті Павла все його майно перейде до Іудушка. Коли Іудушка приїжджає «побачити брата» перед смертю, онуки Аріни Петрівни Петя і Володя (сини Іудушка) розповідають бабусі про батька, його скнарості, вимотує душу повчаннях, фарисейства, схильності підслуховувати. Від онуків Аріна Петрівна дізнається, що Іудушка сильно боїться її материнського прокляття. Павло вмирає, все майно переходить до Іудушка. Після поминок Аріна Петрівна разом з Аннінькой і Любінькой їде жити в Погорелко, село «сиріток». Іудушка відзначає, що мати і племінниці їдуть в тарантасі, належав Павлу, а тепер - йому, і просить при нагоді його повернути.

    Глава 3

    «Сімейні підсумки »

    Через кілька років постаріла Аріна Петрівна вперше в житті відчуває себе всім обридлим «зайвим ротом». Анцінька і Любінька виїжджають з Погорелко, змучені смертельною нудьгою. Дім занурюється в «безнадійну тишу». Аріна Петрівна сильно економить, розпускає майже всю прислугу (після скасування кріпосного права), її думка все частіше звертаються до Головльову, і, вже готова до долі нахлібниці, вона все частіше починає їздити в гості до Іудушка. «Знудить тривалим вдівство », Іудушка бере в економки дівку Евпраксеюшку. Характер Іудушка з часом стає ще нестерпнішим: «він значно постарів, полиняло і потьмянів, але шільнічает, бреше та пустослів'я ще більше колишнього, бо тепер у нього майже постійно під руками добрий друг матінка, яка заради солодкого баб'ячий шматка стала обов'язковою слухачкою його базікання ... Коли він і був лицемір, то лицемір чисто російського штибу, тобто просто людина, позбавлена всякого морального мірила і не знає іншої істини, окрім тієї, що значиться в азбучних прописом. Він був невіглас без кордонів, сутяги, брехун, пустослов і на довершення всього боявся риса ».

    Свої дні Іудушка проводить у перевірках складної звітності (кожна ягода на рахунку), пише скарги, перериває будь-який зв'язок із зовнішнім світом. Іудушка «мав всі якості закоренілого департаментського чиновника ».

    Аріна Петрівна отримує листа, з якого дізнається, що Аннінька і Любінька надійшли до актриси. Іудушка засуджує їх (не бережуть дівочу честь - свою єдину скарб). З полку приїжджає Петро, син Іудушка, що програв 3 тисячі казенних рублів, просить батька заплатити, тому що йому загрожує Сибір. Іудушка відмовляє, при цьому ханжески повчає сина в усьому покластися на бога і стоїчно прийняти покарання. Петро нагадує, що деякий час тому Іудушка так само відмовив у підтримки женівшемуся без батьківської згоди старшому синові Володі і той наклав на себе руки. Іудушка не визнає за собою провини, пустослів'я, фарисейство. Петро називає його Вбивцею, пропонує відслужити молебень «по убієнним Володимиру ». Присутня при останній сцені Аріна Петрівна проклинає Іудушка.

    Глава 4

    « Племяннушка »

    «витівки» Аріни Петрівни не справляє на Іудушка очікуваного враження.

    На другий день після від'їзду Петра Аріна Петрівна їде в Погорелко і вже не повертається до Головльови, захворює. Іудушка приїжджає «побачити матір», та не розмовляє з ним, не благословляє, ніж навіть трохи бентежить і лякає Іудушка. Він ще не готовий до смерть матері, тому що не встиг обрахувати, скільки він отримає прибутку від її капіталу. Після смерті Аріни Петрівни Іудушка оголошує себе єдиним спадкоємцем, роздає прислузі гардероб матері, собі забирає все, що може забрати, і залишає селян чекати приїзду власник Погорелко - Аннінькі і Любінькі. Петро надсилає лист, в якому запитує, чи буде батько висилати йому утримання на заслання. Іудушка відповідає лицемірно гнівним листом про справедливості відплати і користь смирення. Через місяць Іудушка отримує повідомлення про смерть сина.

    У Головльови приїжджає Аннінька, покращали молода жінка, на яку і Іудушка дивиться із пожадливістю. Аннінька відвідує Погорелко, могилу Аріни Петрівни, нарікає Іудушка на те, що він узяв собі навіть бабусині образу. Іудушка всіляко противиться її повернення на сцену (з-за негідного звання).

    Оглядаючись на своє сценічне життя, Аннінька про себе визнає, що «замість тихого життя праці вона знайшла бурхливе існування, сповненого нескінченними гульні, нахабним цинізмом і безладно, ні до чого не приводять марнотою. Замість поневірянь і суворої зовнішньої обстановки, з якими вона колись примирялися, її зустріли відносний достаток і розкіш, про яких вона, проте ж, не могла тепер згадувати без фарби на обличчі ». Чи не задоволена становищем провінційної актриси, після приїзду в Головльови «вона раптом відчула себе« панночку ». Згадала, що у неї є щось своє: свій дім, свої могили, і захотілося їй знову побачити колишню обстановку ... Але враження це негайно ж повинно було розбитися при зіткненні з дійсністю, що зустрілися в Головльови ». Аннінька поспішає виїхати з Головльова до Москви - вести переговори про надходження на казенну сцену. Іудушка пропонує їй залишитися в нього. Боячись померти з нудьги, живучи разом з фарисейством дядьком, дівчина відмовляється. Всі жителі Головльова від священика до служниці так чи інакше уявляють собі життя актрис «непристойністю», про що постійно запитують Анніньку. Оформивши володіння Погорелко, Аннінька буквально тікає від Лудушкі до Москви; сідаючи в візок, кричить, що не повернеться.

    Глава 5

    «недозволені сімейні радощі »

    Історія співмешканки Іудушка Евпраксеюшкі. Екскурс в минуле.

    Незадовго до приїзду Петра Аріна Петрівна виявила, що Евпраксеюшка вагітна. На питання матері Іудушка відповідає ухильно. Всупереч очікуванням Аріна Петрівна з натхненням готується до майбутнього появи дитини, зачатої «під пісний день », кличе повитухою Улиту. Але Аріна Петрівна вмирає, і що боїться звинувачення в перелюбі Іудушка усуває Евпраксеюшку від себе, спілкується з неї через Улиту, називає Евпраксеюшку «хвора», заперечує свою причетність до дитині, а після народження і хрещення хлопчика потайки відправляє Улиту з новонародженим в Москву віддати дитину у виховний будинок.

    Глава 6

    «виморочність »

    «Агонія Іудушка почалася з того, що ресурс пустослів'я, яким він до цих пір так охоче зловживав, став мабуть скорочуватися. Всі навколо нього спорожніло. Одні перемерлі, інші - пішли ». На довершення всіх його «неприємностей», позбавлена повноцінного материнства і утіх молодості, Евпраксеюшка починає «бунтувати»: гуляти з молодими хлопцями, ігнорувати Іудушка, закидає господарство, переводить пана дрібними причіпками, хоче виїхати з Головльова до сина або до своїх батькам. Іудушка дичавіє: «У кабінеті наодинці з самим собою він відчував себе повним господарем, що мають можливість без праці мислити скільки душі завгодно. Подібно до того, як обидва брати його померли, одержимі запоєм, так точно і він страждав тою ж хворобою. Тільки це був запій іншого роду - запій праздномислія ... Він з ранку до вечора знемагало над фантастичною роботою: будував всілякі нездійсненні припущення, враховував самого себе, розмовляв з уявними співрозмовниками ... міг вільно обплутувати Цілий світ мережею кляуз, утисків і образ. Він любив подумки вимучити, розорити, обездоліть, посмоктати кров ». Полусумасшедшем Іудушка мариться давно померлі люди, які з'являються, щоб похвалити його або посприяти збільшенню його багатства. Іудушка дає селянам в борг під величезні відсотки, при цьому хрестячись і скаржачись на невдячність.

    Глава 7

    «Розрахунок»

    До Іудушка приїжджає розорена, небезпечно хвора Аннінька. Від неї Іудушка дізнається, що Любінька отруїлася, не витримавши ганьби і розуміючи безперспективність і безглуздість свого життя. З клопоту Аннінькі про надходження на казенну сцену нічого не виходить (немає даних і сильної протекції). Вони з сестрою змушені жити «в крали» у багатих купців, які потім потрапляють під суд за розтрату. Все майно та подарунки у сестер відбирають. Їх усе частіше «розбирають по руках», за помірну плату возять по готелях до проїжджаючим панам. Успіху на сцені вони не мають. Любінька пропонує сестрі покінчити з собою, готує отруту і випиває його. Смертельно перелякана Аннінька не п'є і залишається жива. У Головльови Анніньку переслідують спогади з її минулого життя актриси, куди вона втекла від головлевской безвиході. Привчена своїми «покровителями» до горілці, Аннінька починає випивати з Іудушка.

    Слід авторське відступ про фатум, тяжіє над сім'єю Головльови: «Протягом декількох поколінь три характерні риси проходили через історію цього сімейства: неробство, непридатність до якого б то не було справи і запій. Перші два приводили за собою базікання, пустомисліе і пустоутробіе, останній - був як би обов'язковим висновком загальною життєвою негаразди ... так що головлевская сім'я, напевно, захудала б остаточно, якби посеред цієї п'яної негаразди випадковим метеором НЕ блиснула Аріна Петрівна. Ця жінка, завдяки своїй особистій енергії довела рівень добробуту сім'ї до вищої точки, але і за всім тим її праця пропала марно, тому що вона не тільки не передала своїх якостей нікому з дітей, а, навпаки, сама померла, обплутана з усіх боків ледарством, балаканиною і пустоутробіем ».

    За випивкою Аннінька постійно нагадує Іудушка, скількох своїх рідних він звів у могилу (брат Степан, брат Павло, мати, сини Володя і Петя). Іудушка нарешті розуміє, що «він постарів, здичавів, однією ногою в могилі стоїть, а немає на світлі істоти, яка наблизилася б до нього, «пошкодувало» б його. Навіщо він один? навіщо він бачить довкола не тільки байдужість, а й ненависть? чого всі, що ні торкалися до нього, - все загинуло? »Його« совість прокинулася, але безплідно ». Іудушка злиться і ще більше п'є. Одного разу він несподівано звертається до племінниці зі словами участі, та кидається до нього, щиро обіймає його. Іудушка просить його пробачити - «і за себе ... і за тих, яких вже немає ... »Вночі Іудушка йде на могилу матері «попрощатися», тому що відчуває, що і його дні полічені. На другий день при дорозі знайдено його задубілими труп.

    Зі свого маєтку в Голов ліво збирається «сестро» (родичка) »Надія Іванівна Галкіна, «яка вже з минулої осені пильно стежила за всім, що відбувалося в Головльови »(як свого часу сам Іудушка очікував кончини Павла).

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати !