ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Гоголь: Тарас Бульба
         

     

    Короткий зміст творів

    Гоголь: Тарас Бульба

    До запорізькому козакові Тарасу Бульбі приїжджають двоє його синів-бурсаків (учнів київської бурси) Остап і Андрій. Тарас зустрічає синів весело, підсміюється над ними. Старший, Остап, вражений глузуванням батька, обіцяє побити Тараса, якщо той не припинить сміятися. "І батько з сином, замість привітання після давньої відлучки, почали насаджувати один одному стусани і в боки, і в поперек, і в груди, то відступаючи та оглядаючись, то знову наступаючи ". Тарас хвалить сина за гарну боротьбу, переконує і молодшого, Андрія, не ніжитися з бабами, а битися, як годиться справжньому козакові. Тарас вирішує через тиждень відправитися разом з синами в Запорізьку Січ, де вони в постійних ратні подвиги повинні, по думку батька, набратися, нарешті, ума-розуму. Мати запрошує синів у хату обідати. "Світлиця була прибрана в смаку того часу, про який живі натяки залишилися тільки в піснях та в народних думах ... в смаку того недоброго, важкого часу, коли почалися розігруватися сутички і битви на Україні за унію. Все було чисто, вимащене кольоровою глиною. На стінах шаблі, нагайки, сітки для птахів, неводи і рушниці, хитро оброблений ріг для пороху, золота вуздечка на коня і пута зі срібними бляхами. Вікна у світлиці були маленькі, з круглими тьмяним склом, які зустрічаються нині лише в старовинних церквах, крізь які інакше не можна було дивитися, як піднявши насувного скло. Навколо вікон і дверей були червоні відводи. На полицях по кутах стояли глечики, пляшки н фляжки зеленого і синього скла, різьблені срібні кубки, позолочені чарки всякої роботи: венецейской, турецькою, що зайшли до світлиці Бульби всякими шляхами, через треті й четверті руки, що було досить звичайно в ті вдалі часи. Берестові лави навколо всієї кімнати; величезний стіл під образами на парадному кутку; широка піч із запекти, уступами і виступами, вкрита кольоровими строкатими кахлями ...". З нагоди приїзду синів Бульба кличе гостей, піднімає чарки за здоров'я своїх молодців, бажає їм бути хорошими воїнами, між іншим, виявляє знання латинської поезії. За столом розпалений пальником Бульба вирішує виїхати з синами на Січ на другий ранок, вважаючи ганьбою сіяння гречки, випасання овець і спілкування з дружиною. "Тарас був один з числа корінних, старих полковників, весь він був створений для бранної тривоги і відрізнявся грубої прямотою своєї вдачі ... він любив просте життя козаків і пересварився з тими з своїх товаришів, які були похило до варшавської стороні, називаючи їх холопами польських па нов. Вічно невгамовний, він вважав себе законним захисно ком православ'я ... поклав собі правилом, що в трьох випадках завжди варто взятися за шаблю, саме; коли комісар не уважили в чому старшин і стояли перед ними в шапках, коли поглумилися над православ'ям мені вшанували предковских закону і, нарешті, коли вороги були бусурмани і турки, проти яких він вважав під усяким разі дозволені підняти зброю під славу християнства "Мати Остапа і Апдрія важко переживає несподіване рішення чоловіка терміново вирушити на Січ. Сувора життя з Тарасом, якого вона навряд чи місяць на рік бачила біля себе (в проміжках між ратними подвигами і гульнею на Січі), призвела до того, що "вся любов, всі почуття, все, що є ніжного і пристрасного в жінці, все звернулося до неї в одне материнське відчуття ". Однак сперечатися з Тарасом в сім'ї не прийнято, і їй залишається тільки мовчки підкоритися і благословити синів. Вона гірко плаче, молить синів хоча б надіслати звістку про себе. Коли всі троє вершників вже виїжджають з двору, мати в останньому пориві відчаю кидається до молодшого Андрієві, "у якого в рисах обличчя виявлялося більше якоїсь ніжності ", припадає в його сідла. Її відводять. Бульба з синами їдуть. В дорозі Остап і Аідрій згадують роки навчання в бурсі куди вони були віддані, щоб отримати "виховання ... з тим. щоб після зовсім забути його". Остап тікав з бурси, його ловили, повертали, сікли і усаджували за книги. Він закопував чотири рази свій буквар в землю, і ніякі побої не могли змусити його змінити свою поведінку, поки старий Тарас, випоров сина особисто, пообіцяв влаштувати так, що Остап повік не побачить Запоріжжя. Остап приймається за навчання і незабаром стає одним з кращих.

    "Остап завжди вважався одним з найкращих товаришів. Він рідко був перед іншими у зухвалих підприємствах обібрати чужий сад або город, але зате завжди він був одним з перших, хто приходив під прапори підприємливого бурсака і ніколи ні в якому випадку не видавав своїх товаришів. Він був суворим до інших спонукань, крім війни і розгульне гулянки, принаймні, ніколи майже про інше не думав. Він був прямодушний з рівними. Він мав доброту в такому вигляді, в якому вона могла тільки існувати при такому характері і в тодішній час ". "Менший брат його, Андрій, мав почуття дещо жвавіше і якось більше розвинені. Він навчався охоче і без напруги ... Він був изобретательнее свого брата; частіше був ватажком досить небезпечного підприємства, і іноді з допомогою винахідливого розуму свого вмів вивертатися від покарання ". Андрій живить яскраво виражену слабкість до жінок. Одного разу, блукаючи в дворянському кварталі Києва, Андрію, замріяний, налітає на віз польського пана і падає в бруд. Поруч лунає дзвінкий сміх. Обернувшись, Андрій бачить у вікні красуню-полячку, дочка ковенської воєводи. А наступної ночі став Андрій робить спробу залізти у вікно красуні. Дівчина приймається наряджати його, розгублений Андрій не в силах вимовити ні слова. Служниця полячки, татарка, виводить Андрія через задні двері, але прокинувся сторож зупиняє юнака, а набігли челядь б'є "нічного злодія". Забути цю дівчину Андрій ніяк не може. Тарас з синами їдуть по степу до Січі. "Увечері вся степ абсолютно міняти. Всі строкате простір її охоплює останнім яскравим відблиском сонця і поступово темніло, так що видно було, як тінь пробігала по ньому, і вона ставала темно-зеленою, випаровування піднімалися гущі, кожна квітка, кожна травинка випускала амбру, і вся степ курилась благо4воніем. По небу, ізголубатемному, як ніби велетенської пензлем наляпано були широкі смуги з рожевого золота; зрідка біліли жмутом легкі і прозорі хмари, і самий свіжий, спокусливий, як морські хвилі, вітерець ледь коливався по верхівках трави і трохи доторкався до щік ... Іноді чувся з якого-небудь відокремленого озера, крик лебедя і, як срібло, віддавався в озері ". Тарас з синами в'їжджає на Січ. Січ живе за особливими законами. Запорожці тут весь час веселяться і п'ють, але не напиваються. Сюди стікаються люди самого різного походження та роду занятті від засуджених до повішення до розорилися козаків, від тих, хто кинув навчання бурсаків до заслужених офіцерів королівського війська. Єдині, кому категорично заборонено з'являтися в Січі жінки, а також обожнювача жінок. . Це виключно чоловіча республіка, школа життя, веселий шинок словом, місце, де тільки й міг справжній козак проявити себе. Остап і Андрій охоче приймаються за "навчання", і незабаром вони вже на доброму рахунку у товаришів батька. Але старий Тарас готує їм нове ниві: йому запала в душу думка заохотити синів до цього ратному справі. Але, на жаль, у той момент ніде не йде ніяка війна. Він пропонує кошовому отаману піти війною на турків, але той відмовляється, пояснюючи, що з турками запорожці уклали світ. Тарас починає умовляти рядових козаків "довоевать", тобто знайти привід до війни. Кошового зміщують, обирають нового (якого висуває Тарас), а новий сходиться в думці з більшістю козаків про необхідність якої-небудь справедливої війни. Новий кошовий вигадує спосіб, як би не порушуючи даних зобов'язань, направити молодих козаків "трохи пошарпать берега Натолья". Коли похід вже майже готовий, приходить рятівна звістку про пригноблення православних на гетьманщину, про засилля жидів, про самоправстві польських ксьондзів (запрягали православних християн у голоблі). Козаки вмить змінюють напрямок майбутнього удару, збираються всі стати на захист православних, вчиняють розправу з тими жидами, які виявляються під руками (торговцями в самій Січі).

    Тарас вступає за жида Янкеля, який до речі згадує, що знав брата Бульба Вся Січ швидко і дуже раціонально збирається, беручи тільки найнеобхідніше в поході, кошовий вміло командує зборами, дає корисні настанови молодим козакам, які вперше виступають у похід. Запорожці рухаються по селах, переконуючи забобонний жах жителям, які намагаються вберегти хоч частину добра від безжальних поборів, а більше від пожеж, якими супроводжується рух козацького війська. "Дибки став би нині волосся від тих страшних знаків лютують напівдикого століття, які пронесли скрізь запорожці "." А старому Тарасові любо було бачити, як обидва сини його були одні з перших. Остапові, здавалося, був на роду написаний бітвенний шлях і важкий знання вершити ратні справи. Жодного разу не розгубившись і не зніяковівши від жодного випадку, з холоднокровністю, майже неприродним для двадцятидвохрічного, він в одну мить міг виміряти всю небезпеку і всі положення справи, тут же міг знайти спосіб, як ухилитися від неї, але ухилитися з тим, щоб потім певніше подолати її. Вже випробуваною упевненістю стали тепер означає його руху, і в них не могли не бути помітні схильності майбутнього вождя ... Андрій увесь занурився в чарівну музику куль і мечів. Він не знав, що то значить обмірковувати, чи розраховувати, або вимірювати заздалегідь свої й чужі сили. Шалену млість і захват він бачив у битві ... Не раз дивувався батько також і Андрієві, бачачи, як він, слову віддався, одним тільки запальний захопленням спрямовувався на те, на що б ніколи не наважився холоднокровний і розумний, і одним шаленим натиском своїм виробляв такі дива, яким не могли не здивуватися старі в боях ".

    Військо оточує місто Дубно, бере його в довгу облогу, знищує міські запаси продовольства і влаштовується на тривалу стоянку. Молоді, і особливо Андрій, нудьгують. "Терпи, козак, отаман будеш!" наставляє сина Бульба. Однієї ночі Андрієві не спиться. Він дивиться на зірки і раптом помічає, що поряд з ним стоїть жінка. Це схудла від голоду служниця дочки ковенської воєводи, який з усією родиною знаходиться у фортеці в облозі. Татарка розповідає Андрієві, що в місті голод, що люди вмирають, що сама її господиня вже два дні нічого не їла. Андрій бере хліб і, не роздумуючи, іде слідом за татаркою в місто по потайному ходу (який, до речі, давно освоїли жиди, які їхали з запорізьким військом). Андрій бачить картину страшного голоду, бачить трупи на вулицях, бачить багатьох людей у церкві на молитві не припиняється про диво (порятунок міста). Один з голодних людей кидається до Андрія, той кидає йому хліб. Голодний накидається на їжу і вмирає в судомах. Андрій в жаху, в місті не залишилося ні крихти хліба, ні однієї щурі або миші тут повільно вмирають люди в страшних муках ради нісенітниці (облога навколо стін міста мала на меті навчити молодих козаків ратному справі). Нарешті татарка приводить Андрія до своєї пані. Страждання красуні переповнює душу Андрія і гнівом (на себе самого і своїх товаришів) і трепетом (оскільки за ті роки, що вони не бачилися, полячка стала ще кращою). В першу чергу дівчина карає служниці нагодувати своїх батьків, що також вражає Андрія. Полячка пристрасно дякує Андрієві за допомогу, картає себе за те, що своїм проханням надихнула його на зраду. Андрій вибухає палкою промовою, з якої випливає, що він відтепер відрікається від батьківщини, батька, брата і товаришів, а повністю присвячує своє життя прекрасної полячці. "І загинув козак! Пропав для всього козацького лицарства! Не бачити йому більше Запорожжя, ні батьківських хуторів своїх, ні церкви божої! Україні не бачити також найхоробрішого зі своїх дітей, що взявся Вирве старий Тарас сиве пасмо волосся зі своєї чуприни і прокляне і день, і час, в який породив на свою ганьбу такого сина ". До міста проникає підкріплення, з'являється продовольство. Так відбувається тому, що напередодні козаки-запорожці пиячили, а потім спали так міцно, що не почули ворога. Багатьох козаків побили, деяких забрали. Кошовий вимовляє мова, повну докору за передчасне розслаблення війська, кличе козаків па штурм. Янкель повідомляє Тарасу, що бачив Андрія в місті, і що той просив передати, що перейшов на бік поляків. Дізнавшись про причину зради сина, Тарас приходить в сказ. Починається штурм. Спочатку з обох сторін обмінюються "люб'язностями" міцні "на їдка слово" бійці. Поляки виводять полоненого отамана Хліб, зовсім голого, на фортечні стіни. Запорожці кричать, що соромно має бути не Хліб, а тим, хто без сорому виставляє його в такому вигляді на посміховисько. Починається битва. Козаки не дають можливості почати стрілянину; відразу переходять до рукопашного. Окремо описується подвиг курінного отамана Кукубенка (який застрелив з близької відстані знатного польського пана, який поклав багатьох козаків). У травневий отаман Бородатий, спокусившись на багате оздоблення полеглого шляхтича, нахиляється і отримує смертельний удар від польського хорунжого. Остап мстить за свого отамана. Він б'ється дуже хоробро, його прямо на полі бою вибирають новим отаманом. Командує він розумно і доводить товаришам, що їх вибір упав на нього правильно. "o Після бою запорожці ховають полеглих товаришів, а тіла мертвих ляхів прив'язують до кінських хвостів і пускають в поле. Тарас не може заснути і все розмірковує про зраду Андрія.

    Вранці приходить звістка, що татари під час відсутності козаків напали на Січ і забрали в полон усіх, хто там залишався. Кошовий вирішує війську розділитися: частина піде наздоганяти татар, частина залишиться продовжувати облогу міста. Козаки добровільно приєднуються до тієї чи іншої групи, курінні отамани переходять на ту сторону, де виявляється більша частина їх куренів. Кошовий очолює що йде військо. Тарас Бульба стає на чолі залишилися козаків. Щоб підняти дух своїх товаришів, Тарас наказує піднести козакам вина із запасів "на крайній випадок ", виголошує промову, закликає випити за віру й за Січ, надихає людей. "Хочеться мені сказати вам, панове, що таке є наше товариство. Ви чули від батьків і дідів, в якій честі в усіх була земля наша ... Всі взяли бусурмани, все пропало ... Ось у який час подали ми, товариші, руку па братерство! Ось на чому стоїть наше товариство! Ні уз святішим товариства! .. Породичатися спорідненістю до душі, а не по крові може одна тільки людина. Бували і в інших землях товариші, але таких як в Руській землі, не було таких товаришів ... в останнього падлюки ... є і в того, браття, крихітка російської почуття ". Із міста виступає вороже військо з підкріпленням. Тарас сміливо керує настанням, так що навіть поляки дивуються несподіванки вибраної ним тактики. У ляхів великі втрати, і вони наводять на козаків гармати. Ядра б'ють у саму середину запорожців, "як градом вибиває раптом всю ниву, де, що повновагий червонець, красувався всякий колос, так їх побило і поклало ". З подвоєною енергією козаки приймаються мстити за полеглих. Серед героїв знову отаман Кукубенка, Мосій Шило, Степан Гуска і, звичайно, Остап. Козаки Тараса запевняють, що "є ще порох в порохівницях, не ослабла ще козацька сила, ще не гнуться козаки! "Але ляхи все щільніше тіснять козаків, багато отамани, включаючи Кукубенка, балаган та інших, гинуть. Відчиняються ворота фортеці, звідти скаче нове військо, яким проводом Андрій. Тарас просить козаків заманити Андрія до лісу, де сам збирається здійснити над ним гуд. Захопившись, Андрій піддається на провокацію тридцяти козаків і скаче до лісі. Чиясь сильна рука вистачає Андрія, він обертається і бачить батька. Гнів Андрія і азарт битви вмить випаровуються. Він опускає зброю. Тарас запитує сина, чи допомогли того ляхи, дивується, як міг Андрій продати віру і товаришів. Андрій мовчить, тільки губи його пошепки вимовляють ім'я прекрасної полячки. Тарас стріляє і вбиває сина зі словами: "Я тебе породив, я тебе і вб'ю! ". Під'їжджає Остап. Він все розуміє, але йому шкода брата, і він пропонує поховати батька Андрія, щоб над тілом не знущалися вороги. Тарас відмовляється. До них скачуть козаки з недоброї звісткою: багато отамани вбиті, поляки перемагають. Тарас з Остапом скачуть в саму гущу бою. Остап б'ється з небаченої сило??, Але у нього занадто багато противників. Самого Тараса ранять в голову, і він втрачає свідомість. Козак Товкач виносить Тараса з поля бою, виходжує його, привозить байдужого отамана на Січ. Одужавши, Тарас озирається навколо себе і бачить тільки нові обличчя: нікого з тих, кого він підбивав йти в похід "на захист православних", немає в живих. Немає і Остапа, який, за чутками, потрапив у полон і знаходиться у Варшаві. Тарас смертельно тужить за старшого сина; нарешті вирішує будь-що-будь розшукати його. Він звертається по допомогу до Янкель, обіцяє озолотити жида, віддати йому всі гроші за те, щоб той знайшов спосіб врятувати Остапа (сам Тарас nai'mi спосіб не може через різкості і нестриманість характеру і відсутність здатності перехитрити кого б то не було). Жид вивозить Тараса в Варшаву на дні воза, закладеного цеглою. У Варшаві Янкель збирає цілу команду жидів, які за гроші повинні допомогти Остапові тікати. Проводом ними хтось Мардохай, відомий своєю спритністю, але навіть і він відмовляється від грошей і від плану порятунку Остапа: того охороняють занадто ретельно, і неможливо підкупити всіх, від кого залежить зміст молодого отамана під вартою. Тоді Бульба вмовляє Мордехай хоча б влаштувати йому побачення з сином напередодні страти. Жиди підкуповують всіх, кого тільки можна, і переодягають Бульбу іноземним графом. Все йде за планом, поки один з охоронців не побіжно зауважує, що віра у графа (яким переодягнений Бульба) така, що її ніхто не поважає. Замість того щоб змовчати, Тарас імпульсивно починає лаяти і охоронця, і його віру. Той розуміє, що перед ним не граф, а запорізький козак. Охоронець відбирає у Янкеля гроші і наказує їм забиратися (не побачивши Остапа), поки він не покликав підмогу. Тарас навіть не відчуває себе винуватим, він раптом просить Янкеля відвести його на площу, де будуть страчувати Остапа, йому хочеться побачити, як син буде мучитися. Остапа стратять перше, він стоїчно переносить всі муки, ні звуком не видаючи своїх страждань. Тарас тихо хвалить сина за мужність. Коли тортури стають майже нестерпними, Остап кличе батька: "Батько! Де ти? Чи ти чуєш?" Тарас гучним голосом відповідає "Чую!" Його кидаються ловити, але Бульбі вдається втекти.

    Тарас повертається до Польщі з військом, палить села і церкви, б'є шляхтичів, грабує населення, катує всіх підряд, включаючи жінок і дітей так він справляє поминки за Остапа. Жорстокість Бульби не знає межі, самоуправство козаків він навіть заохочує. Нарешті польський уряд, розуміючи, що гулянки Бульби перейшло усі межі, висуває проти нього ціле військо під проводом гетьмана Потоцького. У битві, де сили явно нерівні, Тарас б'ється не на життя, а на смерть. Він впускає на землю люльку з тютюном, але не хоче, "щоб і люлька дісталася вражим ляхам1 '. нахилився за люлькою Тараса хапають з усіх боків, судять, засуджують до страти і спалюють на багатті. Тарас думає не про страту і своїх муках, він продовжує командувати своїми козаками: кричить притиснутим до річки залишками війська, що трохи далі знаходяться човники, на яких вони можуть сховатися "А вже вогонь здіймався над багаттям, захоплював його ноги і розстелився полум'ям по дереву ... Та хіба знайдуться на світі такі вогні, муки і така сила, яка перемогла б російську силу!

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати !