ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Джек Керуак. Волоцюги Дхарми
         

     

    Короткий зміст творів

    Джек Керуак. Бурлаки Дхарми

    Твір містить автобіографічні деталі, розповідь ведеться від першої особи. Оповідач, Рей Сміт, молода людина з покоління «бітників», подорожує Америці на попутних машинах і в товарних поїздах, нерідко ночує під відкритим небом і живе випадковими заробітками, задовольняючись тим небагатьом, які дарує йому Небо і Закон Дхарми.

    Подібно багатьом «бітників» Рей захоплений релігійно-філософськими навчаннями стародавньої Індії та Китаю. Він пише вірші і вважає себе послідовником Будди, практикує недіянням і визиску Самадхи - духовне просвітлення, яке призводить йде істинним шляхом до нірвани. Протягом цілого року Рей дотримується суворе цнотливість, так як вважає, що «любовна пристрасть - це безпосередня причина народження, яке є джерелом страждання і веде до смерті ». Однак, відмовившись від феноменального світу «імен та форм», він далекий від того, щоб не помічати його красу, а у відносинах з людьми він намагається бути щирим і керуватися правилом, що міститься в «Алмазної сутрі»: «Будь милосердним, не утримуючи у свідомості уявлення про милосердя, бо милосердя - Всього лиш слово, і не більше ».

    Восени 1955 р. на одній з вулиць Сан-Франциско Рей знайомиться з Джеффі Райдер, який широко відомий в колах «бітників», джазових музикантів і богемних поетів. Джеффі, син лісоруба, виріс разом з сестрою в лісі, працював на лісозаготівлях, був фермером, вчився в коледжі, вивчав індійську міфологію, китайська та японська мови і відкрив для себе вчення дзен-буддизму. Відмовившись від наукової кар'єри, він все ж таки підтримує зв'язок з філологами Каліфорнійського університету, перекладає вірші древніх китайських поетів, відвідує лекції в буддійської асоціації, виступає на поетичних вечорах з читанням власних віршів. Джеффі - надзвичайно популярна фігура. Його досвід з зміненими станами свідомості, які досягаються вживанням наркотиків, веселий і безтурботний вдачу, дотепність, а також розкутість у поводженні з юними шукачка пригод, залученими в духовний пошук і спраглими «позбавлення від уподобань », зробили Джеффі в очах друзів і шанувальників справжнім героєм Західного узбережжя. Це він ввів в обіг вираз «бродяги Дхарми». Всі його майно вміщується в рюкзаку і складається в основному з книг на східних мовах й альпіністського спорядження, так як Джеффі більшу частину часу проводить у горах.

    Рей і Джеффі стають нерозлучними друзями. Рей поселяється в передмісті Сан-Франциско у поета Алваха Голдбука і проводить час в медитаціях, дружніх пиятиках і читанні, оскільки будинок буквально набитий книгами - «від Катулла до Езри Паунда ». Джеффі живе в милі від будинку Голдбука, неподалік від кампуса Каліфорнійського університету. Він знімає літній будиночок, внутрішнє оздоблення якого відрізняється крайнім аскетизмом: на підлозі лежать плетені циновки, а замість робочий стіл - ящики з-під апельсинів. Одного разу ввечері Джеффі приїжджає до Рею і Алваху на велосипеді у супроводі двадцятирічної дівчини, яку називає Принцесою, щоб продемонструвати друзям елементи сексуальної практики тибетського тантризму, а коли дівчина охоче віддається йому на очах Рея і Алваха, Джеффі запрошує їх приєднатися до нього і долучитися до практичної мудрості тантри. Рей збентежений, йому давно подобається Принцеса, але він ніколи не займався коханням в чиєму-небудь присутності. До того ж Рей не хоче порушувати обітниці цнотливості. Однак Джеффі переконує Рея НЕ довіряти ні буддизму, ні будь-якої іншої філософії, яка заперечує секс. У обіймах Принцеси Рей забуває про те, що проявлений світ - всього лише ілюзія і породжений невіглаством і стражданням. Дівчина вважає себе Бодхісаттва, тобто «Істотою, що прагнуть до просвітління», і говорить Рею, що вона - «мати всіх речей ». Рей не сперечається з нею, тому що розуміє, що для юної красуні єдиний спосіб знайти Істину і злитися з Абсолютом - це участь у таємничих ритуалах тибетського буддизму, в яких вона священнодіє з справжнім самопожертвою і явним задоволенням.

    Джеффі запрошує Рея в гори. Їх відвозить на своїй машині Генрі Морлі, завзятий альпініст, який працює бібліотекарем в університеті. Генрі - інтелектуал, але при цьому він відрізняється досить ексцентричним поведінкою і вкрай розсіяний. Коли вони починають сходження до вершини Маттерхорн, з'ясовується, що Генрі забув свій спальний мішок. Але це анітрохи не засмучує його. Він відстає від Рея і Джеффі і залишається на березі красивого гірського озера, не маючи намір рухатися далі, тому що йому просто перехотілося лізти на вершину. Рея лякає відчайдушна рішучість і безстрашність Джеффі, і він не наважується наслідувати його Наприклад, коли той підіймається все вище і вище. Рея жахає велич і пустота навколишнього простору, і він згадує вислів одного з патріархів дзен-буддизму: «Досягнувши вершини гори, продовжуй підніматися». Коли він бачить, як Джеффі гігантськими стрибками збігає з підкореної їм гори, Рей відчуває екстаз і слід його прикладу. Тільки зараз йому розкривається справжній зміст дзенского висловлювання, і він радо приймає цей страшний і прекрасний світ гір такою, якою вона є.

    Повернувшись до міста, Рей мріє про те, щоб у повній самоті присвятити свій час і сили молитвам за все живе, бо він переконаний, що в нашому світі - це єдине належне заняття для людини, що шукає духовного розвитку. Його бажання виїхати ще більше зміцнюється після того, як він відвідує свого старого друга Коді, від якого він дізнається, що його подруга, Рози, раптово зійшла з розуму і намагалася порізати собі вени. У Троянди - нав'язлива ідея про те, що всіх її друзів, включаючи Джеффі і Рея, неодмінно повинні заарештувати за їхні гріхи. Рей намагається переконати Рози, але вона стоїть на своєму. Через деякий час вона здійснює самогубство, кинувшись з даху будинку. Рей їде в Лос-Анджелес, але не може залишатися в отруєної атмосфері індустріального міста і автостопом їздить країні. Настає Різдво, і Рей приїжджає в рідну домівку в Північній Кароліні, де живуть його мати, брат і сестра. Будинок розташований в мальовничій місцевості, кругом розкинулися хвойні ліси, де Рей проводить цілі дні і ночі в молитвах, роздумах і медитаціях. Одного разу вночі він досягає Просвітлення і усвідомлює, що він - абсолютно вільний і все у світі здійснюється на благо, а Істина - понад дерева Будди і хреста Христового. Настає весна. У стані умиротворення Рей усвідомлює, що саме цей світ і є Небо, до якого всі прагнуть, як до чогось позамежних. Рей говорить собі, що, якщо б він міг повністю відмовитися від свого «Я» і спрямувати свої зусилля на пробудження, звільнення і блаженство всіх живих істот, він збагнув би, що «екстаз - це те, що є ». Сім'я Рея не розуміє його духовних устремлінь і дорікає йому в те, що він відступив від християнської віри, в якій був народжений. Рей з гіркотою усвідомлює, що не може пробитися до душ цих людей. Одного разу в стані містичного трансу він ясно бачить, як зцілити свою матір, яку мучить кашель. Мати одужує від засобу, що дає їй Рей. Але Рей намагається не думати про те, що здійснив «диво», і їде до Каліфорнії до Джеффі, маючи намір повернутися додому на наступне Різдво.

    Джеффі збирається відплисти до Японії на японському вантажному судні, і його друзі з цього нагоди влаштовують грандіозні проводи. Веселощі триває кілька днів. Збираються всі подружки Джеффі, приїжджає його сестра Рода з нареченим. Всі п'ють вино, дівчата танцюють голяка, а Рей розмірковує про Шлях всього живого, навантаженого в потік становлення та приреченого на вмирання. Коли корабель відпливає, Джеффі виходить з каюти, несучи на руках свою останню подружку, яку назвав Психея. Вона прохає його взяти її з собою до Японії, але Джеффі невблаганний: він слід лише одним законом - Дхармі. Він кидає її за борт, в воду, звідки її витягують друзі. Ніхто не може стримати сліз. Рею НЕ вистачає Джеффі з його невичерпним оптимізмом. Одного разу вночі під час медитації Рей бачить Авалокітешвари, який говорить йому, що він, Рей, «наділений силою і могутністю, щоб нагадувати людям про те, що вони - абсолютно вільні ». Рей вирушає в гори, а на зворотному шляху звертається до Бога зі словами: «Боже, я люблю тебе ". Подбай про всіх нас ».

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://briefly.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status