Валентин Григорович Распутін. Останній термін

Стара Анна лежить без руху, не відкриваючи очей, вона майже застигла, але життя ще жевріє. Дочки розуміють це, піднісши до вуст шматок розбитого дзеркала. Воно запотіває, значить, мама ще жива. Однак Варвара, одна з дочок Анни, вважає за можливе вже оплакати, «Отголоси її», що вона самовіддано робить спочатку в ліжку, потім за столом, «де зручніше». Дочка Люся в цей час шиє скроєні ще в місті жалобне плаття. Швейна машина стрекоче в такт Варварині схлипування.

Анна - Мати п'ятьох дітей, двоє синів її загинули, первенькіе, народжені один для Бога, інший для паря. Варвара приїхала попрощатися з мамою з районного центру, Люся та Ілля з довколишніх провінційних містечок.

Чекає не дочекається Анна Таню з далекого Києва. А поруч з нею в селі завжди був син Михайло разом з дружиною та донькою. Зібравшись навколо старої вранці наступного після прибуття дня, діти, бачачи оновленій мати, не знають, як їм реагувати на її дивне відродження.

«Михайло та Ілля, притащив горілку, тепер не знали, чим їм зайнятися: все інше в порівнянні з цим здавалося їм дрібницями, вони маялісь, немов через себе пропускаючи кожну хвилину ». Забившись у комору, вони напиваються майже без закуски, якщо не вважати тих продуктів, що тягає для них маленька дочка Михайла Нінка. Це викликає законний жіночий гнів, але перші стопки горілки дарують людям відчуття непідробленого свята. Врешті-решт мати жива. Не звертаючи уваги на дівчинку, збирає порожні і недопиті пляшки, вони вже не розуміють, яку думку на цей раз вони хочуть заглушити, може бути, це страх. «Страх від усвідомлення, що мати ось-ось помре, не схожий на всі колишні страхи, які випадають їм у житті, тому що цей страх найстрашніше, він іде від смерті ... Здавалося, смерть вже помітила їх всіх в обличчя і вже більше не забуде ».

Напившись грунтовно і відчуваючи себе на наступний день так, «ніби їх через м'ясорубку пропустили », Михайло та Ілля грунтовно похмелитися і на наступний день. «А як не пити? - Каже Михайло. - День, другий, нехай навіть тиждень - воно ще можна. А якщо зовсім до самої смерті не випити? Подумай тільки, нічого попереду немає. Часто одне і те ж. Скільки мотузок нас тримає і на роботі, і вдома, що не охнуть, стільки ти повинен був зробити і не зробив, все повинен, повинен, повинен, повинен, і чим далі, тим більше має - хай воно все пропадом. А випив, як на волю потрапив, все зробив, що треба. А що не зробив, не треба було робити, і правильно зробив, що не робив ». Це не означає, що Михайло та Ілля не вміють працювати і ніколи не знали іншої радості, крім як від пияцтва. У селі, де вони колись усе разом жили, траплялася спільна праця - «дружна, завзята, дзвінка, з різноголоссям пил і сокир, з відчайдушним ухання повалених Лесин, відгукуються в душі захопленої тривогою з обов'язковим подшучіваніем одна з одною. Така робота трапляється один раз на сезон заготівлі дров - навесні, щоб за літо встигли висохнути, приємні для ока жовті соснові поліна з тонкою шовковистою шкіркою лягають в акуратні дровітні ». Ці недільники влаштовуються для себе, одна сім'я допомагає іншій, що і зараз можливо. Але колгосп у селі розвалюється, люди виїжджають до міста, немає кому годувати і вирощувати худобу.

Згадуючи про колишнє життя, городянка Люся з великою теплотою і радістю уявляє улюбленого коня Ігреньку, на якому «грюкну комара, він і впаде», що в кінці -решт і сталося: кінь здох. Ігрень багато тягав, та не здужаємо. Бродячи навколо села по полях і ріллі, Люся розуміє, що не сама вибирає, куди їй іти, що її направляє якась стороння, що живе в цих місцях і сповідує її сила. ... Здавалося, життя повернулася назад, тому що вона, Люся, тут щось забула, втратила щось дуже цінне і необхідне для неї, без чого не можна ...

Поки діти п'ють і вдаються до спогадів, баба Анна, з'ївши спеціально звареної для неї дитячої манної каші, ще більше підбадьорює і виходить на ганок. Її навішали довгоочікувана приятелька Міроніха. «ОТІ-моті! Ти, Старуня, ніяк, жива? - Говорить Міроніха. - Тебе Чого смерть-то не бере? .. Я до їй на поминки йду, думаю, вона як добра укостиляла, а вона все Тутак ».

журиться Анна, що серед тих, що зібралися біля її ліжка дітей немає Тетяни, Танчори, як вона її називає. Танчора не була схожа ні на кого з сестер. Вона стояла ніби між ними зі своїм особливим характером, м'яким і радісним, людським. Так і не дочекавшись дочки, стара вирішує померти. «Робити на цьому світі більше їй не було чого і відсувати смерть стало ні до чого. Поки хлопці тут, нехай поховають, проводять, як заведено у людей, щоб інший раз не повертатися їм до цієї турботи. Тоді, дивись, приїде і Танчора ... Стара багато разів думала про смерть і знала її як себе. За останні роки вони стали подружками, стара часто розмовляла з нею, а смерть, прилаштувати де-небудь у сторонці, слухала її розсудливий шепіт і розумінням зітхала. Вони домовилися, що стара відійде вночі, спочатку засне, як всі люди, щоб не лякати смерть відкритими очима, потім та тихенько прижмется, зніме з неї короткий мирської сон і дасть їй вічний спокій ». Так все воно і виходить.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://briefly.ru/