ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Палех
         

     

    Культура і мистецтво

    Палех

    Своєрідне і тонке мистецтво лакової мініатюри Палеха увібрало в себе як основу принципи давньоруської живопису та народної творчості. В даний час палехських мініатюра є невід'ємною частиною вітчизняного декоративно-прикладного мистецтва в цілому. Поряд з розвитком давніх традицій воно несeт в собі поетичне бачення світу, властиве російських народних казок і пісень.

    Народження цього мистецтва в Палеху не випадково. Вона стала закономірним результатом розвитку багатовікових традицій в нових історичних умовах, успадкувавши майстерність багатьох поколінь іконописців. Старий палехських досвід багатий і різноманітний. Здавна в Палеху вивчалися і зберігалися традиції давньоруського мистецтва.

    Самостійний палехських стиль іконописання сформувався тільки до середини XVIII століття. Він увібрав у себе і розвинув основні принципи й елементи новгородської і строгановськи шкіл та живопису Поволжя другої половини XVII століття. У XVII-XIX століттях палехських майстри неодноразово виконували замовлення на ікони в новгородському стилі або в характері московської фрязі.

    Незважаючи на те, що церква вимагала суворого дотримання усіх канонів і правил зображення кожного елементу ікони, вони змінювалися в залежності від місця і часу виготовлення ікони. Змінювалася манера зображення осіб, фігур, елементів пейзажу, будівель (палат), возів і т.д. На іконах можна було зустріти і побутові деталі: меблі, одяг, зброю, упряж коней. Всe це вивчалося палехських майстрами і з великим відбором і творчими змінами використовувалося в мініатюрного живопису.

    Деякі ікони розповідали цілі повісті про житіє і чудеса того чи іншого святого (наприклад Миколи Чудотворця). Такі ікони називалися житійних. У центрі ікони, середняка, містилося зображення святого, а навколо нього розташований серія дрібних картин, що називалися клеймами, які доповнювали основний сюжет середняка. Клейма часто полягали в прямокутні рамки, але іноді вільно розташовувалися навколо середняка.

    Хоча житійні ікони зустрічалися вже XIV столітті, великого поширення вони почали отримувати починаючи з XVI століття, особливо в строганівські іконах (по імені купців Строганових, що заснували на рубежі XVI-XVII століть іконописні майстерні в Москві і Сольвичегорске). Строганівського стиль відрізняється мініатюрної тонкістю листи і точно розрахованої складною композицією. Строганівські ікони були невеликі за розмірами, мали яскравий колір і велика кількість золота. Риси строганівські ікон знайшли своe яскраве вираження в творчості сучасних художників Палеха.

    Але не тільки строганівські ікони зробили вплив на мистецтво Палеха. У XVII столітті виникають нові вогнища народного стилю - під фрескового живопису і багатофігурної іконопису Ярославля, Костроми і Ростова Великого, що мають розвинені життєві елементи. У цей же період в Москві з'являється ушаковскій стиль (по імені царського ізографа Симона Ушакова), що характеризується великою увагою до образу людини, прагненням до правдоподібності зображення. Всі ці явища разом з західними впливами (фрязь) знайшли своe відображення в палехських іконопису і подальший розвиток в палехських лакової мініатюрі.

    палехських лакові мініатюри пишуться на виробах - скриньках, баульчик, пластинах, брошки, пудреницях, - виготовлених з пап'є-маше. Характерними рисами палехських школи є: мініатюрне (дріб'язкове) многоклеймное лист; загальний м'який тон листа; різноманіття елементів композиції та їх мальовничість; узорчастість палатного листа; різноманітність райдужних сяйв; вписаний гір загостреними лещадкамі; дерева з натуральної листям; удлінeнность фігур подібно строганівські; тонкість Плаві голів і обнажeнних частин фігур; прогалини фарбою, широкі і світлі, з різкою і дуже тонкої білої ожівкой, а іноді золотом "в полуперо"; фони різних тонів (аж до золотих).

    Сам Палех розташований в 65 км на схід від міста Іваново на берегах річки Палешка, протікає серед пагорбів, вкритих листяними лісами. До революції Палех входив до складу Вязніковского повіту Володимирської губернії. У 1918 році, з освітою Іваново-Вознесенської губернії, село Палех увійшло до еe склад. У Нині це робочий посeлок, районний центр Івановської області.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status