ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Російська література
         

     

    Культура і мистецтво

    Русская л ітература

    Російська література стала невід'ємною частиною світової культури і отримала визнання з боку найбільших художників.

    Першість літератури в культурному житті російського народу пояснюється її походженням і тим значенням, яке вона набула з моменту свого виникнення. Писемність і література на Русі були привнесені ззовні разом з християнством. Книга з'явилася на Русі у вигляді священного тексту, що вирішальним чином вплинуло на місце і роль літератури в історії російської культури.

    Церковна література протягом століть залишалася головною і єдиною розумової та моральної їжею для російських книжників, і для всього народу. Тим самим вона чимало сприяла формуванню народного характеру. Таким чином, російська література відразу і назавжди визначила свій зв'язок з народним і державним буттям.

    До найвизначніших творів київського періоду відносяться повчання митрополита Іларіона (XI ст.), "Повість временних літ" (XI -- нач. XII ст.), "Повчання князя Володимира Мономаха" (XI - поч. XII ст.), твори єпископа Кирила Туровського (XII ст.), "Слово о полку Ігоревім "(XII ст.)," Ходіння Данила Заточника "(XII ст.). Це був час жвавої літературної діяльності, що створила зразки літературних форм і жанрів для наступних століть.

    Для російської літератури пізнього середньовіччя характерно відчуття обраності (теорія Москви - третього Риму). Внутрішні потрясіння XVI-XVII ст. додали літературі характер релігійно-політичної публіцистики. У ряді випадків ці твори піднімаються до високого художнього рівня. Такі "многошумящіе" послання Івана Грозного і "Житіє протопопа Авакума ". Одночасно великої сили, краси і виразності досягла усна народна поезія, але давньоруські письменники майже не використовували цей джерело. Зате з кінця XVI ст. бурхливо розвивається світська побутова повість, як правило, переробляли бродячі сюжети західної і східної літератур.

    З кінця XVII ст. російська культура відчуває стрімке вторгнення в неї західноєвропейських цінностей. Світоглядний переворот, який співпав з реформою мови і правопису, обумовив культурний криза XVIII ст. Письменники того часу коливаються між безумовним наслідуванням французькі зразки і пошуками власних тим, мови і стилю. Прагнення додати літературі національну своєрідність простежується протягом усього періоду: В.К. Тредіаковський і М.В. Ломоносов створюють теорію правильного російської віршування; А.В. Сумароков пише пісні в народному стилі; Д.І. Фонвизин створює комедії з російським побутовим змістом і живою розмовною мовою; Державін передбачає "священний жар" пізнішої російської лірики.

    Остаточне оформлення російська літературна мова знайшов у творчості Н.М. Карамзіна, В.А. Жуковського і А.С. Пушкіна.

    Олександрівське час стало періодом великого творчого напруження, коли російськими письменниками була пережита першу радість самостійного творчості, цілком національної за духом і стилем. Поезія стала безперечним духовним подвигом і покликанням, придбала значення "священнодійства". У літературній творчості відчувається якась особлива сила життя, вищим виявом якої стало творчість А.С. Пушкіна.

    З 1840-х рр.. в літературі наростає етична і метафізична тривога, що знайшла теоретичне відображення в романтизмі. Виникає тема "зайвої людини |.

    Епоха "великих реформ" 1860-1870-х рр.. пробудила увагу літератури до соціальних питань. Позначаються дві творчі магістралі російської літератури. Прихильники "чистого мистецтва" (А. Григор 'єв, А.В. Дружинін, А.А. Фет) рішуче повстають проти морально-утилітарною функції літератури, у той час як Л.Н. Толстой ставить за мету "руйнація естетики "заради морального перетворення людей за допомогою мистецтва. Релігійне осмислення російського досвіду XIX ст. знайшло відображення у творах Ф.М. Достоєвського. Перевага в літературі філософської проблематики зумовлює розквіт російського роману. Однак філософські мотиви виразно звучать і в ліриці (Ф. Тютчев).

    У передреволюційні роки в літературі відбувається новий культурний підйом, який отримав назву "срібного віку".

    З 1890-х рр.. починається новий розквіт російської поезії. Символізм став не тільки літературним рухом, але також і новим духовним досвідом. Поезія та література знову отримують особливу життєву значимість, як шлях до віри і вічності через мистецтво. Художники прагнуть стати "по той бік добра і зла ", подолати етику естетикою. Містика В. С. Соловйова знаходить геніальний поетичний коментар у творчості А.А. Блоку. Реакцією на релігійну збудженість символізму, на розуміння поета як медіума вищих, ірраціональних сил, стає акмеїзм (Н. С. Гумільов). У той же час А.П. Чехов і І.А. Бунін продовжують класичну лінію російської літератури, збагачуючи її новітніми досягненнями в галузі форми.

    Революція 1917 р. викликала штучне роз'єднання російської літератури на вітчизняну та емігрантську, причому за кордоном виявилися найбільш видатні письменники. Проте в цілому література зберегла єдність, засноване на причетності до традицій класичної російської культури, які в тій чи іншій мірою присутні як у творчості І.А. Буніна, В.В. Набокова, І.І. Шмельова, Г.І. Газданова, Г.В. Іванова, В.Ф. Ходасевича, так і О.Е. Мандельштама, М.А. Булгакова, Б.Л. Пастернака, М. Горького, М. Шолохова. Саме ця лінія російської літератури заслужила в XX ст. світове визнання.

    Останні великі зразки російської прози дав А.І. Солженіцин, який зумів надати друге дихання класичного російського роману. В області поезії світове визнання отримало творчість І. Бродського.

    Шлях, пройдений російською літературою в XX ст., свідчить про її неминуще світове значення і невичерпних творчих можливостях.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://russia.rin.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status