Можливості виявлення субстратні елементів у культурно-значущої лексиці.

В.П. Калигін

Якою б не була ранньої датування появи кельтів в Ірландії, кельти прийшли в туди значно пізніше творців мегалітичний культури. Це означає, що предки ірландців зустріли на острові численні та різноманітні кам'яні споруди. Їх кількість, розміри і культова значимість для аборигенів не могли не вразити прибульців. У лінгвістичному відношенні це обставина представляє особливий інтерес, оскільки з'являється можливість - хоча б чисто теоретична - виявити в відповідною номенклатурою сліди мови-субстрату.

Як вже було сказано, аналогічний предмет -- могильний пагорб з каменів - в Ірландії називався carn. У сучасній (англомовної) археологічної літературі це слово функціонує як термін cairn, що позначає мегалітичні споруди, поширені від Іспанії до Скандинавії. Зокрема, один з різновидів cairn, зустрічається переважно в північній частині Ірландії, - court cairn - представлена понад 300 пам'ятниками. Серед них є досить великі. Так, Карно Болліолтоне, граф. Даун, один з перших археологічно досліджених, має в плані (верхня частина не збереглася) яйцеподібної форму розмірами 37X21м. Деякі з розкопаних карнів містять поховання. Радіокарбонная датування вивчених карнів показує час кін. 4 - Поч. 3 тис. до н.е. [Harbison 1988, 42-48]. Очевидно, далеко не всі Карни ставляться до такої глибокої давнини. У древнеірландскіх сагах є сцени, описують споруда карнів та їх призначення.

У сазі "Руйнування будинку Так Дерга" є такий фрагмент [TBDD § 67]:

"Вони рушили з Берегу Фуйрте і кожен взяв по каменю, щоб зробити Карн, бо першими стали розрізняти вбивство і розбій, встановлюючи стелу при розбої ... Карн ж ставили при вбивстві ... Цього разу вони поставили карна, так як було вбивство ".

Важко сказати, чи є таке вживання карна виродженим ритуалом (подячна жертва богам руйнування?) або чимось іншим, скажімо, звичайним хвастощами кримінальників.

У сазі "Друга битва при Маг Туйред" розповідається, що напередодні битви демонічних істот фоморів і Народу богині Дану фоморів Охтріаллах, онук царя фоморів, наказує своїм воїнам взяти по каменю з річки Дробеса і віднести їх в джерело Achad Ablach 'яблуневе поле', який знаходився на захід від місця майбутньої битви Mag Tuired 'рівнина стовпів'. Коли кожен фоморів приніс по каменю, джерело виявився засипаним і на його місці утворився Карн. Мотив "замикання вод" грає важливу роль в ірландської міфології. Так, у сазі "Руйнування Будинку Так Дерга" загибель головного героя Конайре викликана відсутністю води. Розгортання цього мотиву в "зворотному" напрямку можна бачити у фіналі "Другої битви", коли Луг поміщає відрубану голову ватажка фоморів Балора на кам'яний стовп, стовп розпадається і під ним з крові Балора утворюється озеро. Це місце стало називатися Carn Uн Nйit (Uн Nйit - патрони Балора, тобто Онук Ніата), відповідне сучасному мису Mizen Head.

Використання карна як місце поховання було, мабуть, широко поширеною практикою. Додатково можна назвати стародавню місць (Dindsenchas) "Carn Conaill", де говориться, що Коналл, який бився проти Кухулін, похований своїм батьком у Коннахт в карне [Thurneysen 1921, 492-3].

Це вживання карнів відповідає археологічних даних, що фіксує поховання в (розкопаних) Карна. Мабуть, використання карнів як місця поховання є одним з найдавніших. І не тільки в Ірландії. Поховання в карному відзначаються і на континенті, в Зокрема, в Бретані [Batt 1980, 39]. У ірландської топоніміці carn є вельми вживаною елементом. Часто carn відноситься до докельтськоє пам'ятників кам'яного століття. Великі Карни мегалітичне часу являли собою досить складне архітектурна споруда, що включало в деяких випадках розгалужену систему ходів і камер. Ці споруди, що нагадують основою своєї конструкції дольмени, засипалися кругляком; в результаті чого виходила конічна форма. Наскільки мені відомо, розкриті археологами Карни датуються часом задовго до приходу кельтів. Насипання невеликих карнів воїнами практикувалося в "статистичних" цілях, як це описано, наприклад, в "руйнуванні Будинки Так Дерга ": ... dorigset a carnd ... co fintais a n-esbada ... cach