Побут народу на Русі

Культура народу нерозривно пов'язана з його побутом, повсякденним життям, як і побут народу, визначається рівнем розвитку господарства країни, тісно пов'язаний з культурними процесами. Народ Давньої Русі жив як у великих для свого часу містах, налічують десятки тисяч людей, так і в селах в кілька десятків дворів і селах, особливо на північному сході країни, в яких групувалося по два-три двору.

Всі свідчення сучасників говорять про те, що Київ був великим і багатим містом. За своїми масштабами, безлічі кам'яних будівель, храмів, палаців він змагався з іншими тогочасними європейськими столицями. Недарма дочка Ярослава Мудрого Анна Ярославна, що вийшла заміж у Францію і приїхала в Париж XI ст., була здивована провінційність французької столиці у порівнянні з блискучим на шляху з «варяг у греки» Києвом. Тут сяяли своїми куполами золотоверхі храми, вражали витонченістю палаци Володимира, Ярослава Мудрого, Всеволода Ярославича, дивували монументальністю, чудовими фресками Софійський собор, Золоті ворота - символ перемог російської зброї. А неподалік від княжого палацу стояли бронзові коні, вивезені Володимиром з Херсонеса; в старому місті перебували палаци видних бояр, тут же на горі розташовувалися і будинки багатих купців, інших видатних городян, духовенства. Будинки прикрашалися килимами, дорогими грецькими тканинами. З кріпосних стін міста можна було бачити в зелених кущах білокам'яні церкви Печерського, Видубицького та інших київських монастирів.

У палацах, багатих боярських хоромах йшла своє життя - тут розташовувалися дружинники, слуги, юрмилася незліченна челядь. Звідси йшло управління князівствами, родами, селами, тут судили і гадали, сюди звозилися данини і подати. На сінях, в просторих гридниця нерідко проходили бенкети, де річкою текло заморське вино і своє рідне мед, слуги розносили величезні блюда з м'ясом і дичиною. Жінки сиділи за столом на рівних з чоловіками. Жінки взагалі брали активну участь у управлінні, господарстві, інших справах. Відомо чимало жінок - діячок такого роду: княгиня Ольга, сестра Мономаха Янка, мати Данила Галицького, дружина Андрія Боголюбського та ін Гуслярі потішали слух іменитих гостей, співали їм «славу», великі чаші, роги з вином ходили по колу. Одночасно відбувалася роздача їжі, дрібних грошей від імені господаря незаможним. На всю Русь славилися такі бенкети і такі роздачі за часів Володимира I.

Улюбленими забавами багатих людей були соколине, яструбиним, мисливські полювання. Для простого люду влаштовувалися скачки, турніри, різні ігрища. Невід'ємною частиною давньоруського побуту, особливо на Півночі, втім, як і в пізніші часи, була баня.

В князівсько-боярської середовищі на три роки хлопчика саджали на коня, потім віддавали його на піклування і виучку Пестун; (від «пестити» - виховувати). У 12 років молодих князів разом з чільними боярами-радниками відправляли на управління волостями та містами.

Внизу, на берегах Дніпра шумів веселий київський торг, де, здається, продавалися вироби і продукти не лише з усієї Русі, а й з усього тодішнього світу, включаючи Індію і Багдад.

По схилах гір до Подолу спускалися різноманітні - від гарних дерев'яних будинків до убогих землянок - житла ремісників, робітників. У причалів Дніпра і Почайни тіснилися сотні великих і малих суден. Були тут і величезні князівські многовесельние і многопарусние тури, і купецькі усадістие насади, і жваві, верткі човники.

Вулицями міста шибала строката разноязикая натовп. Проходили тут бояри та дружинники в дорогих шовкових шатах, в прикрашених хутром і золотом плащах, в опанча, в красивих шкіряних чоботях. Пряжки їх плащів були зроблені з золота та срібла. З'являлися і купці в добротних лляних сорочках і вовняних каптанах, снували і люди бідніші, у полотняних домотканих сорочках і портах. Багаті жінки прикрашали себе золотими та срібними ланцюгами намистами з бісеру, який дуже любили на Русі, сережками, іншими ювелірними виробами із золота і срібла обробленими емаллю, черню. Але були прикраси і простіше, дешевше, зроблені з недорогих камінчиків, простого металу - міді, бронзи. Їх із задоволенням носили небагаті люди. Відомо, що жінки вже тоді носили традиційну російську одяг -- сарафани; голову накривали убрусом (хустками).

Схожі храми, палаци, такі ж дерев'яні будинки і такі ж напівземлянки на околицях стояли і в інших російських містах, так само шуміли торги, а в свята ошатні жителі заповнювали вузькі вулиці.

Своя життя, повна праць, тривог, текла у скромних російських селах і селах, в рубаних хатах, в напівземлянках з печами-кам'янками в кутку. Там люди вперто боролися за існування, відкривали нові землі, розводили худобу, бортнічалі, полювали, оборонялися від «лихих» людей, а на півдні - від кочівників, знову і знову відбудовували спалені ворогами житла. Причому, нерідко орачі виходили в поле збройні рогатинами, киями, цибулею і стрілами, щоб відбитися від половецького дозору. Довгими зимовими вечорами при світлі Лучин жінки пряли, чоловіки пили хмільні напої, мед, згадували минулі дні, складали і співали пісні, слухали казок і сказітельніц билин, а з дерев'яних полу, з далеких кутів за ними з цікавістю й інтересом спостерігали очі маленьких русичів, чиє життя, повна таких же турбот і тривог, була ще попереду.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.popal.ru/