ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Акрополь
         

     

    Культура і мистецтво

    Акрополь

    Акрополь (грец. «Високий місто»), в Афінах, велика складена вапняком скеля, що височіє над навколишнім містом на 70-80 м, з майже плоскою майданчиком нагорі (максимальні розміри 270'155 м) і крутими схилами з усіх сторін, крім західної. З давніх часів це було природне притулок навколишніх жителів в випадку ворожих набігів. Акрополь став жилим з пізнього кам'яного віку, ймовірно ок. 4000 до н.е. (називають і більш ранню дату - 7000 до н.е.), однак від перших трьох тисячоліть збереглося лише кілька керамічних фрагментів і належали перші мешканцям інструментів. Наприкінці бронзового віку, ок. 1250-1200 до н.е, коли Афінам погрожували вторгнення з півночі, горб був оточений масивною стіною циклопічної кладки, схожою на стіни Тірінфа і Мікен. Зведення цієї стіни відносять до часів афінського міфічного героя Тесея, який переміг критське чудовисько, людинобиком Мінотавра, і як царя Афін об'єднав під своєю владою всю Аттику. У стародавній фортеці були укріплені ворота на заході і потайний вихід з північно-східної сторони. Воду в достатку давав прихований в скелі джерело, до якого спускалися по хитромудро влаштованої сходах.

    Багаторазово перебудовувався значна кріпосна стіна була настільки висока, що закривала огляд звідусіль, крім однієї точки в південно-західному кутку. Коли в 480 до н.е. Акрополь обложили перси, вони не змогли взяти його штурмом, хоча захищали його в основному люди похилого віку (практично все населення Афін пішло з міста). Оволоділи вони їм лише після того, як кілька людей змогли піднятися по вважався неприступним північному схилу (ймовірно, виявивши ще одну малопомітну сходи) і викликали паніку серед міщан. Перси вивезли з фортеці все цінності, пограбували і спалили храми, перетворивши все тут в купу руїн, а недобудований першого Парфенон був знищений жаром горіли будівельних лісів. Сотні випущених персами стріл були знайдені на північному схилі Акрополя. Коли після перемоги, здобутої греками над перським флотом при Саламіні, жителі повернулися в Афіни, вони поспішно звели стіну і з півночі, використавши для цього як незавершені, що призначалися для храмів барабани колон, так і уламки будівель.

    Протягом наступних 30 років значних робіт на Акрополі не велося, однак починаючи з середини 5 ст. до н.е. там було зведено ряд нових будівель з пентелійского (гора Пентелікон в 20 км на північний схід від Афін) мармуру. Чотири будівлі, описуються нижче, поряд з менш знаменитими пам'ятниками й статуями, були створені між 450 і 400 до н.е., і в цей період фортеця набула того вигляду, який і зберігала до кінця класичної епохи.

    Пропілеї. Головний вхід на Акрополь знаходиться на заході і пролягає через монументальні мармурові ворота Пропілеї. Існуюче будівля, зведена поверх залишків первинних воріт, проектував архітектор Мнесікл. Якщо колишні ворота мали в основному фортифікаційна значення, то Пропілеї покликані вирішувати чисто архітектурні, художні завдання. Роботи були розпочаті в 437 до н.е. і за п'ять років майже повністю закінчені. Самі ворота мають п'ять отворів для проходу, причому середній, що призначався для проїзду вершників і прогону жертовних тварин, набагато ширше інших, майже 4,3 м. Зовнішній та внутрішній фасади являють собою шестиколонним доричні портики. Зовнішній фасад набагато глибше і складніше по композиції, його колони поставлені на верхньому майданчику четирехступенной сходи, а широкий середній прохід має замість ступенів пандус, по обидва боки якого розташовано шість внутрішніх іонічних колон у два ряди. З півночі і півдня до зовнішнього, західного фасаду примикають два крила, невеликі трехколонние доричні портики яких звернені до головної осі пропили. Північне крило (Пінакотека) використовувалося як картинної галереї. Висловлювалися припущення, що проект Мнесікла передбачав куди більша будівля, ніж побудована в реальності, що було пов'язано з наростаючої опозицією політиці Періклата загрозою Пелопоннеської війни, що вибухнула в 431 до н.е., і воно залишилося незавершеним архітектурним шедевром. Однак навряд чи це так: Мнесікл робив свій проект саме з урахуванням реальної ситуації, сусідства храмів Афіни Ніки та Артеміди Бравроніі. В давнину Пропілеї вважалися самим прославленим спорудою Акрополя, про них згадували частіше, ніж навіть про сам Парфеноні.

    На високому бастіоні, виступаючому на північний захід від Пропилеи, стоїть маленький храм Афіни Ніки, більш відомий як храм Ніки Аптерос. Він має з обох торців по чотири іонічні колони, на колонах покоїться архітрав, а фриз над ним прикрашений рельєфом зі сценами міфологічних та історичних битв. Храм проектував архітектор Каллікрат ок. середини 5 ст. до н.е., а в новий час його двічі відновлювали з використанням частин первісного будинку, яке турки зруйнували у 1686. Під мармуровим храмом виявлені залишки раннього значно меншого храму і архаїчного вівтаря, що доводить глибоку старовину культу Афіни Паллади. З трьох сторін бастіон оточував скульптурний мармуровий парапет, і на всіх збережених плитах з чудовими рельєфами ми бачимо крилату Перемогу.

    Парфенон. Увійшовши на Акрополь через внутрішній фасад Пропилеи, ми бачимо перед собою північно-західний кут Парфенона. Головний храм Акрополя, Парфенон, побудували в 447-438 до н.е., користуючись вказівками Перікла, архітектори Іктін і Каллікрат (див. також Парфенон).

    Ерехтейон. До північ від Парфенона зберігся фундамент іншого раннього храму, також присвяченого Афіні, а між ним і північною стіною Акрополя стоїть Ерехтейон. Ця перлина архітектури, створена в іонічному стилі, була завершена після смерті Перікла, але Ерехтейон безсумнівно був органічною частиною його плану реконструкції Акрополя. Ерехтейон - храм, в якому відправляли культ декількох божеств, головним з яких була Афіна, що розділила своє святилище з Посейдоном і Ерехтея, древнім царем Афін. Всередині Ерехтейона знаходився колодязь Посейдона з солоною водою, який, згідно з міфом, виник після того, як владика морів вдарив тризубом в скелю Акрополя. Оскільки будівля повинна було служити відразу декільком цілям, воно було спроектовано як складна споруда з двома головними входами, північним і східним, кожен з яких мав портик, покоївся на іонічних колонах. Дверний проріз північного портика оброблений розетками та іншими різьбленими деталями і є кращим зразком лиштви, зберігся з часів Перікла. На західному кінця південної стіни будівлі примикає невеликий портик Кор, архітрав у якому підтримують мармурові каріатиди, шість жіночих фігур дещо більше людського росту (2,1 м). З західної сторони впритул до Ерехтейон розташовувалося святилище німфи Пандроса, і там всередині відкритого дворика показували священну оливу, яку Афіна, згідно з легендою, подарувала жителям міста.

    Менш значні пам'ятники. Колись Акрополь прикрашали інші, менш значні святині і пам'ятники. На південний схід від Пропиляний зберігся фундамент святині Артеміди Бравроніі, а перед східним входом в Парфенон видніються руїни круглого храму римської епохи, присвяченого культу Роми і серпень. Самою вражаючою з безлічі статуй була Афіна Промахос, колосальна виконана Фідієм бронзова фігура із списом і щитом, що стояла на Акрополі за Пропілеях. Блискучий шолом богині-воїна, височів над стінами Акрополя, було видно морякам, наближалися до гавані Пірея, ще від мису Суніон, з відстані бл. 50 км.

    Схили Акрополя. Весь пагорб Акрополя, в тому числі і його схили за межами стін, вважався священною землею, і тому тут розташовувалися багато шановані святилища, а також менш значні культові об'єкти. Східна частина південного схилу призначалася шанування Діоніса. На присвяченому йому ділянці землі поруч з двома храмами цього божества існував також театр Діоніса під відкритим небом, де вперше ставилися безсмертні шедеври Есхіла, Софокла, Еврипіда і Арістофана, а на схід був збудований критий музичний зал (одейон, або Одеон), зведений Периклом і носив його ім'я. На захід від театру знаходяться залишки святилища бога лікування Асклепія і його дочки Гігієї. Далі на захід збереглися руїни критого театру римської епохи, зведеного у 2 ст. н.е. Іродом аттиком, багатим покровителем мистецтв, і був присвячений пам'яті його дружини Регілли.

    У печерах, утворених нависаючим уступом скелі по північному схилу пагорба, більш порізана і обривисті, ніж південний, притулилися ще кілька святилищ. На північно-заході над джерелом клепсидрою (що означає «Таємні води») розташувалися три культові печери, присвячені Аполлону, Зевсу та Пану. Приблизно посеред схилу, в щілині скелі перебувала печера Аглаври, сестри Пандроса. Звідси, за легендою, кинулися вниз і розбилися дочки Кекропа Аглавра і її сестра Герса - вони заглянули в заборонний скриньку, де перебував у формі змії їх брат Ерехтей. Третя сестра, Пандроса, послухалася веління богині Афіни і відмовилася заглядати в скриньку.

    Далі на схід під відкритим небом знаходилося святилище Афродіти «в садах», присвячені цій богині родючості, що виявляє східні риси. Почесті відплачувалися тут Афродіті разом з її сином Еросом. Проведені на місці розкопки виявили також безліч невеликих вівтарів, на яких здійснювалися примітивні жертвопринесення.

    Ці святині, як і багато інших, розташовувалися між стіною Акрополя і стародавньою дорогою, оперізував пагорб. Територія, обмежена цією дорогою, разом з ділянкою усередині стін утворює священну землю, що призначалася виключно для релігійних цілей.

    Список літератури

    Соколов Г.І. Акрополь в Афінах. М., 1968

    Брунов Н.І. Пам'ятники Афінського Акрополя. Парфенон і Ерехтейон. М., 1973

    Акрополь. Варшава, 1983

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status