Костюм Стародавнього Єгипту

Історію Стародавнього Єгипту поділяють на основні періоди: Стародавнє царство (3000-2400 рр.. До н. е..), Середнє царство (2400-1710 рр.. до н. е..), Нове царство (1580-1090 рр.. до н. е..). Основними заняттями давніх єгиптян були землеробство, скотарство і ремесла (гончарне, ювелірне, ткацтво, виробництво скла).

Суспільство Стародавнього Єгипту складалося з різних станів: рабовласницької знати, городян (переписувачів, ремісників), вільних селян і рабів. Політичним пристрою держава була деспотичної монархією на чолі з фараоном і вищої знаттю-рабовласниками і жерцями. У поданні древніх єгиптян фараон був намісником Бога на землі. Своєрідна єгипетська релігія, заснована на культі богів Сонця, Місяця, Землі, домашніх і диких тварин (крокодила, лева, шакала, корови, кішки, сокола, змії), пронизувала всі сфери життя. Особливу роль відігравала релігія в мистецтві, в естетичних уявленнях людей. Художні образи містили в собі символіку змісту (лотос - символ родючості і безсмертя, змій-символ влади). Зображення людини в мистецтві носило умовний, схематично характер. Єгипетські статуї, зображують фараона і його наближених, статичні, монументальні. Їх пози і жести завжди канонізовані, масштаб фігури соціально обумовлений.

Естетичний ідеал краси

Крізь схематизм і умовність зображення проступають риси ідеального образу стародавніх єгиптян: високий зріст, широкі плечі, вузькі талія і стегна, виразні риси обличчя. Велике схожість з сучасним уявленням про красу відчувається в зовнішності жінки: стрункі пропорції, правильні, тонкі риси обличчя, мигдалеподібної розріз очей (статуя Раннаі, бюст Нефертіті).

Опис зовнішності однієї з героїнь роману «Уарда» німецького єгиптолога XIX ст. Георга Еберса допомагає нам уявити ідеал краси жінки Стародавнього Єгипту: «У її жилах не було ні краплі чужоземної крові, про що свідчив смаглявий відтінок її шкіри і теплий, свіжий, рівний рум'янець, середній між золотисто-жовтим і коричнево-бронзовим. Про чистоту крові говорив також її прямий ніс, шляхетної форми чоло, гладкі, але жорстке волосся кольору вороняча крила і витончені руки й ноги, прикрашені браслетами ».

Тканини, колір, орнамент

Єгипет вважається батьківщиною льону. Природні умови долини Нілу сприяли розведенню цієї рослини. Майстерність єгипетських ткачів досягло високої досконалості. Про зовнішній вигляд і властивості давньоєгипетського льону дозволяють судити зразки тканини, збереглися до наших днів. На 1 см2 такої тканини прокладено 84 основних і 60 уточнив ниток; 240 м найтоншої, майже не розрізняються оком пряжі важили всього 1 р. Ткач відчував таку нитку тільки пальцями. За тонкощі єгипетський льон не поступався натурального шовку: крізь п'ять шарів лляної тканини, одягненою на людини, було чітко видно його тіло.

Фактура полотна була різноманітною. Особливо ефектною була тканина в період Нового царства: сеткообразная, заткані блискучими намистинками, золотом, оздоблена вишивкою.

Найбільш шанованим кольором був білий і його відтінки: небілений, сірувато-жовті, кремові. У візерункових тканинах на світлому або темному тлі застосовували синій, блакитний, коричнево-червоний, вохристо-жовтий, зелений кольори візерунка. Чорний не мав траурної символіки.

Орнаментація носила переважно геометричний характер (смуги, зигзаги) і розташовувалася по всій поверхні тканини. Поряд з ними були узагальнені малюнки квітів та листя лотоса, папірусу, очерету, пальми, стріли як стилізовані сонячні промені. В одязі знати використовувався узор з узагальненим зображенням тварин-змія-уреуса, жука-скарабея, яструба з розпростертими крилами.

Крім льону, застосовувалися шкіра та хутро, в основному для виготовлення одягу обрядового призначення.

Основні види і форми костюма

В костюмі Стародавнього Єгипту найбільш поширений вид одягу-драпіруються. Пізніше накладної, але ніколи не орної. Всі драпірування зазвичай формувалися з спинки наперед і розташовувалися спереду чіткими, ритмічними формами, у той час як спинка залишалася облягає. Відповідно не було подовження одягу ззаду.

У Стародавньому царстві основною одягом чоловіків була пов'язка на стегнах різної довжини і різним чином драпіровані. Називалася вона схенті. На талії схенті підтримувалася поясом-тонким ремінцем або стрічкою зі спущеними кінцями, розкішно декорованої, зав'язаної спереду в центрі талії. Разом з стегенну пов'язкою, а іноді і без неї, єгиптяни мали вузький трикутний фартух різної довжини і ширини. Найбільш поширена форма фартуха-розширена донизу або овальна/

Одяг жінок складалася з шматка матерії, обгортають фігуру від кісточок до грудей і підтримуваного однією або двома бретелями. Цей одяг називалася калазіріс і за формою була однаковою і для цариці, і для невільниці.

Станове розходження в одязі виражалося лише в якості тканини.

У період Середнього царства форма одягу єгиптян ускладнюється, обсяг збільшується за рахунок декількох одночасно надягає одяг. Силует розширюється донизу, набуваючи пірамідальні обриси, широко використовуються плісировки.

Чоловічий костюм складався з кількох тонких схенті, які надягали один на інший.

Жіночий одяг особливих змін не зазнала, лише в одязі знати багатшими стають прикраси. Композиція одягу будується на поєднанні смаглявою шкіри, що просвічує крізь найтоншу красиву тканину, з круглим накладними коміром-оплечьем, який багато прикрашали скляними намистом і дорогоцінними каменями.

Нове царство характеризується подальшим посиленням класових відмінностей в одязі, ускладненістю форм костюма знати, застосуванням тонких дорогих тканин різноманітних кольорів і фактур, золотих і емалевих прикрас, великою кількістю пліссіровок, що розташовуються нерідко по всій поверхні костюма. У Згідно з єгипетськими естетичними уявленнями така плісировки НЕ створює видимості динаміки форми, тому що її скріплюють в декількох місцях. Людина в ній здається сповитий.

З підкореної Сирії в Єгипет приходить нова форма жіночого і чоловічого нараменники. Це накладна довга одяг, виконана з складеного вдвічі прямокутного полотнища тканини з прорізом для голови, зшитого з боків до лінії пройми. Поширеною одягом було також покривало.

Жерці зберігають одяг більш давніх форм: схенті, трикутний фартух, леопардову шкуру, накинутим на одне плече.

Воїни носять фартух і шкіряний нагрудник. Одяг сільської та міської бідноти не змінюється.

Прикраси, головні убори, зачіски, взуття, елементи символіки в костюмі

Основне декоративне значення в костюмі єгиптян мали прикраси, що містять у собі елементи символіки. У період Стародавнього царства єгиптяни носили на шиї всілякі амулети, магічні підвіски, які поступово ставали прикрасами.

Дорогі, заткані золотом і дорогоцінним камінням, кольоровими скляними намистом круглі шийні прикраси символізували сонячний диск (див. рис. 4). В образі сонячного диска шанувався в Єгипті бог Атон, єдиний творець світу і всього живого. Широко були поширені ручні та ножні браслети, підвіски, кільця, намисто, золоті діадеми і пояси. Найдавнішими видами головних уборів фараона були подвійна корона атев, прикрашена шулікою і змією-уреем - символом влади, і клафт - великий плат з смугастій (синій з золотом) тканини, складеної трикутником (рис. 6).

Дружина фараона носила головний убір з кольорової емалі із зображенням шуліки або шапочку з квіткою лотоса.

Жерці під час обрядів надягали маски з зображеннями крокодила, яструби, бика.

І чоловіки, і жінки Стародавнього Єгипту носили перуки з рослинного волокна або овечої вовни. Знати одягала довгі перуки з дрібними кісками або трубчастими локонами.

Раби і селяни носили маленькі перуки або шапочки з лляної тканини. Бороди чоловіки голили, але часто носили штучні з овечої вовни, покриваючи їх лаком і переплітаючи металевими нитками. Знаком могутності фараона була золота борода у формі куба або трикутника. Бороду кріпили зав'язками на вухах подібно дужках сучасних очок.

На збережених фресках єгиптяни зображені в основному без взуття. Сандалії з пальмового листя, папірусу, а потім і з шкіри носили лише фараон і його наближені. Сандалії були простої форми, без бортів і задників, з загнутої догори підошвою і двома-трьома тонкими ремінцями. На підошвах зображувалися різні побутові і військові сцени.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://afield.ru/