Костюм Візантії

У 395 р. н. е.. Римська імперія розділилася на Західну і Східну. Західна була зруйнована повстаннями рабів і завойована варварами-германцями і галлами; Східна, об'єднала під своєю владою Єгипет, Сирію, Малу Азію, Грецію, стала називатися Візантією.

Візантія успадкувала від античного Риму старі державні форми і бюрократичний апарат. Християнство було панівною релігією, величезною економічною і політичною силою.

У мистецтві Візантії та естетичних поглядах V-VII ст. відбилися всі протиріччя епохи: вплив античності, східних традицій і нової християнської тематики.

Провідними видами мистецтва цього періоду є архітектура, монументальний живопис, художнє ремесло, у тому числі виробництво тканин, вишивка.

Збережені мозаїки візантійських церков, іконопис є основними джерелами, відбивають в собі естетичний ідеал і костюм людини тієї епохи. Абстрактність, символічність образу в мистецтві, схематичне, канонізоване зображення людини-характерні для них.

Естетичний ідеал краси

Перебуваючи під глибоким впливом християнської релігії, візантійська естетика відділяла світ чуттєвий від світу духовного і протиставляла один іншому. Чуттєва природа людини оголошувалася поганою і гріховної, тому її необхідно було долати протягом всього життя. Звідси краса-це чеснота на славу бога.

На зміну античної краси і гармонії людської подоби приходить новий тип краси - духовний. Тіло всіляко маскується. Особливий інтерес у художників викликає зображення обличчя. Величезні очі, подовжений овал обличчя, маленький рот і підкреслено високе чоло. Голова стає центром духовної виразності вигляду чоловіки і жінки, плоска, безформна фігура позбавляється живих, природних пропорцій і ліній.

Одним з протиріч візантійської культури було те, що поряд з проголошенням аскетизму її характеризує пристрасть до розкоші, пов'язаної з церковними ритуалами. У зовнішньому вигляді людини це проявлялося у використанні дорогих тканин, ювелірних прикрас, у підвищеній декоративності костюма.

Тканини, колір, oрнамент

Візантійські ткачі славилися вмінням виготовляти чудові вовняні, шовкові, парчеві тканини, килими. Їхнє мистецтво зросла з розвитком виробництва шовку-сирцю в середині VI ст. Фактура візантійських тканин була різноманітна, але переважали щільні, важкі, нееластичним тканини, заткані або вишиті металевими нитками, дорогоцінними каменями.

Золотоузорная парча і цельнозолотний алтабас - найбільш розкішні золотних тканини, що нагадують тонкий металевий лист. Їх використовували для декоративних нашивок, кайми, наплічники. Костюми імператора і високої знати цілком виготовлялися з цих тканин.

Малюнок - крупний, чіткий, площинних, що також мало велике значення в нівелювання форм тіла.

Зображення тварин (леви, слони, бики, орли, качки, павичі, грифони, фенікс) вписувалися в круги, багатокутники, ромби. Їх об'єднували в єдиний візерунок розетками, рослинними завитками. Часто фігури тварин мали у своєму розпорядженні парами обличчям один до одному. Раппорт малюнка нерідко досягав 30-40 см в діаметрі. Пізніше з'явилися візерунки релігійні-хрести, монограма Христа, ангели. Для кайми використовувався геометричний або рослинний орнамент: пальмети, листя аканта.

Часто візерунок виконував не тільки естетичну, але й символічну функцію. Так, зображення орла, лева було символом влади на одязі імператора і знаті.

Кольорова гама вражала розмаїтістю сполучень, величезною кількістю кольорів і відтінків. Високо цінувався пурпур, його темно-червоні відтінки були кольором одягу імператора. Для візерунків використовувалися яскраві насичені кольори-жовтий, коричневий, білий, чорний, кремовий.

Форми та види костюма

Нове уявлення про красу, використання нееластичних, з великим, площинним орнаментом дорогоцінних тканин зумовили появу нових форм одягу, в яких панівною стає «футляр», простий по крою, що робить тіло як би безтілесним. Ця форма, вперше з'явившись у Римі в період Імперії, у Візантії стає основною і отримує свій подальший розвиток.

Важкий, масивний, прямокутний силует візантійського костюма (чоловічого і жіночого) побудований на прямих вертикальних лініях, що приховують лінію талії та інші природні форми фігури. Відношення ширини одягу до росту становить 1:3, розміру голови до зростання 1:6,5. Ці відносини надають костюму монументальність, стійкість, яка підкреслюється декоративними горизонтальними лініями обробки і особливо коміром-оплечьем. Головний убір збільшує розмір голови людини.

Мужской костюм

Основними видами чоловічого одягу є туніка, штани, далматики, пенула, лорум. За назвами вони схожі з римськими, проте їх форми зазнали істотних зміни. З костюма майже зникли драпірування, а там, де вони залишилися, античну м'якість і пластику замінили важкі циліндричні фалди, що додають силуету і всьому тілі людини форму циліндра.

Туника нагадувала пізню римську туніку з довгими, звуженими донизу рукавами.

Штани, безсумнівно запозичені з країн Сходу, складалися з двох половин незшитого і прикріплялися тасьмами до поясу. Довжина штанів була різною: до колін, до щиколоток, з носкової частиною.

Верхній одягом імператора і знаті був плащ-мантія. Це-довга широка накидка, закріплена на правому плечі або у шиї застібкою-фібулою. Плащ прикрашався декоративними смугами з розрізу, шиї та різними нашивками, становими знаками.

На мозаїці церкви св. Віталія в Равенні зображений імператор Юстиніан з придворними. Імператор у білій короткій туніці. Її бічний розріз, низ вузького рукави і плече прикрашені вишивкою. Зверху-пурпуровий плащ, спадаючий важкими круглими фалдами. На правому плечі він застебнутий дорогою фібулою з трьома підвісками, на рівні грудей-станову прикраса з золотої парчі з малюнком-клавус, на ногах-пурпурні вишиті черевики. Так само вдягнені придворні, але на них плащі білі з пурпуровим знаком стану без вишивки та інші, ніж у імператора, станові вишивки на плечах туніки.

З VII ст. невід'ємною частиною імператорського костюма робиться лорум-широкий довгий шарф з золотої парчі з дорогоцінними каменями. Ширина його становила зазвичай 15-35 см, довжина-4-5 м. Лорум часто драпіруватися різними способами на зразок римської тоги. Лорум був головним декоративним і становим елементом в костюмі знаті. Чи не менш важливим був і комір-оплечье - широкий круглий або фігурно вирізаний, пишно декорований золотом і коштовностями. Пізніше лорум і оплечье перетворилися на злучені з довгою задній і більш короткої (до литок) передньої частиною, одягали через голову. Великий вплив зробили ці елементи візантійського костюма на костюм царя і бояр Давньої Русі.

Взуття візантійців-чоботи, підв'язані вузькими ремінцями, або м'які черевики.

Головні убори - ковпаки з загостреним або сферичної тулією і злегка відстаючим околишем.

Жіночий костюм

Основні види жіночого одягу: туніка, столу, далматики, пенула, мафорій, плащ-мантія. Так само як і в чоловічому одязі, силует жіночого костюму прагне до циліндричної формі, що маскує тіло.

На мозаїці храму cв. Віталія зображена імператриця Феодора з почтом. На ній біла столу з багатою вишивкою з боків і внизу і пурпурна імператорська мантія з каймою великого орнаменту. На шиї-масивне широке намисто із золота і дорогоцінних каменів, на голові-золотий вінець, на ногах-вишиті золотом черевики. Розкішно одягнені і придворні дами. На них одноколірні вишиті столи та пенули з візерункових тканин.

Поряд з розкішними світськими одягом з дорогих тканин у Візантії з'являється накидка -- мафорій, що закриває верхню частину жіночої голови. Кінці її перехрещуються спереду і перекидаються на спину. Разом з довгою столом така накидка надає фігурі аскетичний вигляд. Цей костюм настільки відповідав вимогам християнської релігії та естетики, що став постійною одягом святих в іконописі.

Жінки незаможних класів, хоча і зберігали у своєму одязі основні форми і силует, але робили її більш легкої та пристосованої до умов праці та побуту, з дешевих, скромних тканин.

Вплив візантійського костюма на костюм середньовічної Європи

Візантійський костюм справив великий вплив на костюм середньовічної Європи і особливо Стародавньої Русі, з якої був розвинений культурний і торговий обмін. Футлярообразний силует, закриті одягу, що відповідали основним ідеям християнства, довго побутували в Європі. Чудові, художньо оздоблені тканини були зразком наслідування у виготовленні одягу для знаті. Такі види античної одягу, як туніка, далматики. пенула, мантія, зазнавши відповідні зміни у візантійському костюмі, виявилися пристосованими до життя століття. Вони відбили принципово нове ставлення до костюма, який мав приховати природні форми і пропорції людського тіла.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://afield.ru/