Преображенське
Реферат
учениці 9 "С" класу школи № 27 Іщенко Аліси
Апрель 98
Жодна місцевість Москви, крім самого
Кремля, не має такого значення в нашій історії, як село Преображенське (з околицями).
Звичайно сполучають це місце з Петром і його реформами, але справа в тому, що
реформи почалися раніше Петра, хоча саме в цій місцевості.
Своїм підставою, своїм буттям і піднесенням
Преображенське цілком зобов'язана царя Олексія Михайловича, який завів у ньому
"новизну небувалу".
А потім вже всі найважливіші події відбувалися
або тут же, або тут замислювалися, наказували, або, нарешті,
святкувалися; при цьому робилися особами, - або тимчасово, або постійно в ній
що жили, до заснування Санкт-Петербурга, а нерідко і після.
Перші нововведення цар Олексій Михайлович
розпочав у родової вотчині Романових, селі Ізмайлові, що знаходиться в трьох верстах
від Преображенського. Там на зразковому хуторі почали обробляти господарство з
допомогою машин, які молотили хліб силою води, інші - колесами без води. У
Ізмайлові був ботанічний, аптекарський та ін сади. Був збудований великий замок
з 300 вежами, цар там завів мануфактурні виробництва, скляний завод, був
звіринець.
На роздоріжжі між Ізмайлова і Москвою, де
річка Яуза залишає Сокільники, цар Олексій Михайлович заснував нове господарство,
назване по церкві Преображенським, і заклав собі палац на горі біля мосту
через Яузу і що йде через нього дороги Строминці.
Все це місце раніше належало
Олексіївському монастиря, а в більш ранній час називалося Сосновій гаєм, а
потім Собакин пусткою і гаєм. У колишні часи річка Яуза була чиста і
світла, як кришталь, була повноводою, оскільки за її берегах росли густі
тернистий ліси, а в них перебували живили її джерела. У той час берега її
були пустині, майже нічим не забудовані, тільки кокой-то, за переказами не те
розбійник, не те чаклун Хапіло на що впадає в Яузу річці Сосенко зробив
греблю, через що утворився довгий великий став, і поставив млин. Поблизу
млини (на північ) стала село. Ставок зветься Хапіловскім, і навіть річка
називається вже не Сосенко, а Хапіловкой.
Скоро берега ці були заселені: спочатку
мирним господарством царським з усіма діконовінамі своїми і до заморських, а потім виключно
вояччиною і солдатчиною; все місце на північ від ставка і річки скоро було
забудовано Преображенським, і з ним з'єдналася в одне село Хапіловка; на південь
від ставка колишнє сільце Введенському перейменувалося в Семенівське.
Побудований царем Олексієм Михайловичем
палац був дерев'яний, досить великий. Незабаром при ньому, серед садів і іншого,
за європейськими зразками став театр - "Комедійна хоромині"
(вперше в Росії театр і сцена).
Важко уявити, що в цьому, настільки похмурому
надалі, Преображенському починала лунати музика, або подання
комедії!
Але через десять-двадцять років усі заглушив
грім барабанів, крики страчених, регіт процесій "всешутейшего і
всепьянейшего князя-папи Яузского і Заяузского ", потім усе замовкло,
заглохло, завершилося чумою ... і прийшлим, частиною сектантських населенням. Від
цих будинків, будівель не залишилося ніяких слідів.
Після своє одруження на Наталії Наришкіної (в
1671г.) Цар зі своїм двором переїхав до села Преображенське, у столиці государ
бував тільки у свята, більшу частину часу проводив із сім'єю.
В 1673 році 26 жовтня маленький царевич Петро
зі своїм батьком і матір'ю в перший раз був привезений до Преображенське.
Згодом Петро проводив дитинство, а потім і юність в основному в
Преображенка, а потім став надто часто відвідувати сусідню Німецької слободи.
Перші роки дитинства Петро провів, в основному в
Преображенському. На четвертому році життя
він втратив батька. Цариця Наталя та її родичі відступаючи від свого двору, жили
здебільшого тут же з малолітнім Петром. Сюди приїздив на вистави цар
Федір і царівна Софія.
У 1682г. Петро був проголошений царем після
смерті царя Федора. Незабаром він задумав сформувати дружину. Влітку 1684г. в
Преображенському недалеко від батькового палацу, на березі Яузи, був побудований
потішний містечко, крепостіца зі стінами, баштами, окопами, наполовину
дерев'яна, наполовину земляна. Цар сам працював при спорудженні фортеці
нарівні з усіма іншими і встановлював гармати. Він назвав крепостіцу Презбургом.
На самій середині містечка було збудовано їдальню. Тут збиралися начальники
і працівники цього потішного містечка до обіду, де між робочими людьми ніяких
чинів не було. Пташиний містечко незабаром став іменуватися стольним містом, то
є зробився постійне житло якщо не самого царя, то його раті.
Недалеко від потішного містечка річка Яуза була
запруджена греблею для підйому води, де була так звана Петровська
млин. У 1686 році були спущені невеликі судна, карбуси та човни, на яких
здійснювалося плавання до Німецької слободи.
Потішні містечка споруджувалися і в інших
місцях: у Сосновій гаю, в Сокольницької гаю, в Семенівському, у присілку
Дьякова, на Кожуховський лузі.
Петро взагалі любив глузувати, і потіхи його
йшли постійно. Від звичайних дитячих потіхи він перейшов до потіха гранатні і
вогнепальною, до потіха військовим на суші і на воді; для потіхи, а не для
стратегії, будувався і кумедний містечко; для потіхи збиралися полки
Преображенський і Семенівський, що прийняли потім вигляд і розміри зовсім не потішні.
Початок створення нашого флоту відносять до
царювання Олексія Михайловича, який задумав мати у себе кораблі для
Каспійського моря. У 1669р. був побудований корабель "Орел".
У 1696г. за наказом Петра в Преображенському на
лісопильню млин була привезена галера, побудована в Голландії, тут по
її зразком стали будувати суду, і до кінця лютого 1696г. були зрубані з
сирого, мерзлого лісу частини для 22 галер і 4 брандаров.
У 1689г. царівна Софія була укладена в
монастирі, після цього почалося власне царювання Петра. Петро, прибувши до
Преображенське, зайнявся як і завжди навчанням, маневрами та інше. Цих потішних
битв в Преображенському було чимало.
Недалеко від Преображенського перебувала
Німецька слобода (Лефортово), яка зіграла в життя Петра, в його
світогляді велику роль, куди він часто приїжджав.
У Преображенське привезли царевича Олексія,
після заслання його матері, цариці Євдокії, тут він в основному і жив, до переїзду
в Санкт-Петербург (в 1712г.). У 1716г. царевич
виїхав закордон, в 1718г. його вмовили повернутися, і вже 31 січня
1718г. Олексія доставили в Преображенське, місце, де він виріс і, де тепер
катували його, його родичів та близьких. Дружину, сестер, дядьків, тіток, сватів,
друзів, знайомих і незнайомих, архієреїв, духівників, - всіх звозили в
Преображенське, в катівню.
У червні Олексій був вивезений до Петербурга, де
під тортурами помер 26 червня у Петропавлівській фортеці.
Пташиний містечко стало іменуватися стольним
містом. Поступово навколо нього утворилися цілі слободи: Преображенська та
Семенівська.
У 1689г.
була побудована З'їжджаючи хата для розправи і різних справ, яка послужила
підставою для Преображенського наказу і згодом Таємної канцелярії.
Заснований Петром в Преображенському Таємну канцелярію порівнювали з Римською
інквізицією. Після стерецкого бунту 1698г. стрільці були знищені, і караули
по Москві зайняли Преображенський, Семенівський і Бутирський полки, у зв'язку з цим
всі справи з громадської безпеки зосередилися в Преображенської
наказовий хаті. Показання, підтверджені тортурами, були єдиним юридичним
доказом справедливості свідчення, тому тортури і розшуки за часів
Петра процвітали. У селі Преображенському при Петрові було багато катівень.
Карамзін писав: "Серед городів села Преображенського я з жахом знаходив
підвали, темні підземні каземати і довгі коридори, в яких проводилися
тортури, робилися з сучасного висловом, нещадно розшуки. Таємна канцелярія
день і ніч працювала в Преображенському, у вертепах якого лилися потоки
крові ". Керував наказом князь Ромодановський. Преображенський наказ був
знищений за Петра II 4 квітня
1729г. в Страсну п'ятницю (остаточне знищення тортури відбулося в самому
початку царювання Олександра I).
Від будівель царя Олексія Михайловича не
залишилося нічого, від петровськіх споруд - теж, він і сам під кінець ними мало цінував і навіть спалив одну
з них для потіхи (в 1690г.). До 1800г. від усіх будівель не залишилося навіть
руїн. Залишилися тільки назви вулиць: Буженіновская (по імені Мойсея
Буженінова, який завідував будовою Преображенського палацу), Суворовська (по
імені генерального писаря Івана Суворова); Дев'ята рота; Преображенська
площа; Матроський міст; Черкизове; Строминці.
Як уже раніше говорилося, Преображенське
отримало свою назву від церкви в 1660г., побудованої поблизу села
Хапіловкі. Через десять років цар Олексій Михайлович побудував вже на своєму подвір'ї
церква "Вознесіння Христового". Від них нічого не залишилося.
У 1765г. була побудована кам'яна церква
Преображення, яка збереглася до наших днів. Преображенська церква до 19
століття була дуже бідною, перебувала в жалюгідному стані. Причиною цього були
нечисленність парафіян, бідність їх і переважання в Преображенському
старообрядців розкольників. У 19 столітті старообрядців стало менше, деякі
переселилися в інші місця, в цей час в Преображенське почали переселятися
православні, почали освоюватися фабрики та фірми, переважно
мануфактурні.
Церковні природно доходи збільшилися,
церква була відреставрована, там є кілька цінних стародавніх ікон,
чудово оброблений межа Петра і Павла. При церкві утворилося кладовищі,
яке існує і зараз.
Старообрядники почали селитися в Преображенському в першій половині 18 століття.
Це було єдине місце Москви, саме глухе - на березі Яузи і поблизу
Хапіловского ставка, де вони могли таємно збиратися для відправлення своїх служб.
У царювання Катерини II, коли
гоніння ослабли, розкольники склали невеличке товариство.
У 1771році. Москву вразила чума та голод. У
зв'язку з чумою привіз харчів до міста припинився. Жителі поспішали
залишити Москву. Щоб зупинити втечі мешканців з міста, які могли
заразити навколишні міста і села, уряд дав розпорядження заснувати
карантини і лазарети.
Старообрядники отримали від уряду
дозвіл на приватний карантин і кладовище для поховання померлих від чуми. На
дорозі Строминці поставили заставу, побудували кілька будиночків і затримували
всіх, що виходять з Москви. Вони мобілізували всі засоби, щоб цим людям
доставляли їжу та догляд під час хвороби. Чутка про все це швидко
поширилася і справила велике враження на народ. У Преображенське
село стало стікатися багато людей. Багато людей перейшло до старообрядцям,
перехрестилися.
Феодосійська громада і Преображенське
кладовище, під ім'ям якого вона була відома, перетворилася на велике
сильне установа. При Катерині II вони процвітали. При Павла цвинтар піддалося несподіваної небезпеки: було
наказано його знищити. Виконання відкладалося (кажуть, у якості хабара
піднесли великий пиріг, начинений червінцями). Невдовзі Павло I помер, і справу про знищення було віддано забуттю. А за царя
Олександра I був оголошений маніфест, в якому була дана
свобода всіх віровчень. Громада процвітала.
Під час пожежі 1812г. Преображенське не постраждало.
Багато будівель будівель громади дійшла до наших
днів.
Під час епідемії холери в 1831р. громада
відіграла таку ж роль, що і в 1771 р. її вплив став ще більше.
У 1866р. митрополит Філарет заснував
Микільський православний чоловічий монастир (частково зберігся до нашого
часу).
Околиці Преображенського.
Червоне село було засновано при Івані Грозному.
Село це чудове тим, що під час смути в Москві воно прийняло сторону
Лжедімітрія і сприяло йому в оволодінні престолом.
Діючи далі в Преображенське, знаходиться
Сокольник поле (Сокільники), на якому за царя Олексія Михайловича був
Соколиний двір. Соколине полювання на Русі була у великій пошані. На Сокільні
поле жили особливої слободою царські сокольники. З північної сторони до цього поля
примикав великий старовинний ліс (Сокільники).
Недалеко від Сокольников, поблизу річки Яузи
(навпроти Преображенського), перебувала Катерининська богадільня (Матроська);
за Петра I на цьому місці містилася вітрильна фабрика,
при ній була влаштована богадільня для заслужених і бідних матросів (зараз це
місце з. Матроська тиша, там знаходиться в'язниця).
Проти Сокільні гаю (на сході), на
іншому березі Яузи, не далеко від Преображенського знаходилося село Богородське
(на цьому місці зараз Богородське кладовище).
Поблизу Преображенського знаходилося село
Черкизове - одне з найдавніших підмосковних сіл, відомих з XIV століття. Тоді це було відокремлене місце, оточене дрімучими лісами. Цар
Іван Грозний їздив до Черкизове на полювання.
Недалеко від Черкизове знаходилося село
Ізмайлово, колишня вотчина царських предків - бояр Романових. У XVII столітті це село славилося своїм господарством: тут процвітали землеробство,
скотарство, садівництво, хмелярство, бджільництво й навіть мануфактура. При
царя Олексія Михайловича було викопано багато ставків, у яких вирощувалася
риба. В городах росли кавуни та дині.
У Ізмайлові в різний час жили Анна
Іоанівна, Петро II, Єлизавета.
Там влаштовувалися прекрасні полювання. З усіх російських звіринців в XVII столітті найкращий був Ізмайловський. З середини XVIII століття Ізмайлово залишалося в забутті, поки в 1849р. Микола I вирішив побудувати там військову богадільню. До цих пір існує Ізмайловський
парк, який є найбільшим у Європі.
Від Ізмайлова на зворотному шляху до Москви
знаходилося старовинне село Введенській, на річці Сосенко. Село Введенському
називалося по церкві Введення в храм Пресвятої Богородиці, яка було
побудована в 1643 році. Вже за царя Олексія Михайловича село стало частіше
називатися Семенівським, де після оселився Семенівський гвардійський полк.
При Олексія Михайловича в селі Семенівському
знаходився великий Пташиний двір, де жили, виховувалися і вивчали своєї
ловлі та видобутку птиці рідкі: соколи, кречети і яструби. За Петра населення
виросло в цілу солдатську слободу, тому в 1692г. тут була побудована
особлива Семеновская полкова з'їжджаючи хата в усьому подібна Преображенської.
Поруч із селом Семенівським знаходилося село
Рубцова (Покровське), воно було вотчиною матері царя Михайла Федоровича, княгині
Марфи. Це було місце відпочинку царів. У 1625 і 1626г. там були слони. Село
Покровське Петро відвідував рідко, воно йшло до упаду. При Єлизаветі I господарство прийшло в квітуче стан. Вона любила тут зупинятися.
Недалеко від села Покровського, нижче за течією
річки Яузи, перебувала Німецька слобода. Поява іноземців у Росії
відноситься до XV століття, за царювання Івана Грозного,
який дарував їм трохи свободи і вигоди, і дав їм місце для особливого
поселення.
Московські царі запрошували з Італії та
Німеччині всяких майстрів, аптекарів, лікарів, архітекторів та ін Багато німців
з'явилося при Бориса Годунова. При Лжедімітріе багато німців, що були на службі у
поляків, залишилися в Москві. У другій половині XVII століття всі німці були переселені в одне місце - до Німецької слободи. Великі
пустирі, орні поля і городи між струмком Кукуев і рікою Яузой збудував
красивими будинками з садами і городами, у вигляді багатолюдного села. Жителі слободи
укладали шлюби виключно між своїми одновірцями. Життя в слободі була
весела і розгульна.
У Німецькій слободі, на березі Яузи знаходилося
великий будинок, зване Лефортовський палацом. У Лефортовський палаці
помер юний Петро II.
Список літератури
П. В. Синіцин. Преображенське і навколишні
його місця.
Для підготовки даної роботи були використані
матеріали з сайту http://www.ef.wwww4.com/
