Св. Амвросій

Амвросій, Св. (бл. 333-397), єпископ Медіоланський, першим з великих західних вчителів церкви, народився імовірно в Трірі, в сім'ї християнина Амвросія, префекта Преторія Галлії.

Після смерті батька закінчив у Римі солідну освіту, вивчав право, якийсь час практикував та бл. 370 почав адміністративну кар'єру.

У 373 став намісником Лігурії і Емілії з резиденцією в Медіолане (сучасний Мілан). Після обрання його єпископом за бажанням народу, чий вибір був схвалений єпископатом і імператором, прийняв хрещення і через вісім днів, 7 грудня 374, - Єпископські свячення.

Він ревно взявся за вивчення богослов'я, особливо грецьких отців церкви, роздав своє маєток бідним і присвятив себе служінню людям. Його красномовні і змістовні проповіді сприяли зверненням, в числі інших, і Августина.

Амвросій грав важливу роль в політичному житті свого часу. Завдяки його порад зміцнювався характер юного імператора Граціано (375-383), що прибув з Тріра в Мілан; вплив Амвросія помітно й у законодавчих актах, що сприяли поширення християнства.

Спроби аріан, яким протегувала вдовуюча імператриця Юстина, захопити церкви в Мілані (385-386) закінчилися невдачею через популярність Амвросія. Він здійснив два успішних посольства до узурпатора Максиму в 383 і 387 з метою відновлення в правах сина Юстини, імператора Валентініана II, який, повернувши собі престол (388), знайшов в Амвросія мудрого порадника.

Імператор Феодосій (379-395) брав проголошені Амвросієм принципи: визнання незалежності церкви від держави в її власній сфері, визнання ролі церкви як блюстітельніци моральності і її права на захист з боку держави. Помер Амвросій в Мілані 4 квітня 397. День пам'яті святого 7 грудня (в Російської православної церкви - 7 грудня за старим стилем).

До догматичних творам Амвросія, швидше за традиційним, ніж оригінальним, належать три трактату проти аріан (378-382), один, призначений оповістили (De mysteriis, 387), і один проти новатіан (De paenitentia, бл. 384). Однак його справжня велич як вчителі віри виявляється в моральних і аскетичних творах, що включають трактат De officiis ministrorum (Про обов'язки священнослужителів, ок. 391; написаний на основі De officiis Цицерона) і п'ять трактатів про утриманні, зокрема - De virginibus (Вихваляння невинності, 377).

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.krugosvet.ru/