«Телескоп»
Н. Мордовченко
«Телескоп» (1831-1836) - двотижневий «журнал
сучасної освіти », вид. в Москві М. І. Надеждін (з 1834 при найближчому
участю В. Г. Бєлінського) з додатком «Поголосу», щотижневої газети «мод і
новин ».
Естетична
позиція «Т.» полягала у висуванні проблеми «єства» і конкретної
Насправді, в теоретичному обгрунтуванні «народності» і «дійсності»
як справжніх основ художньої творчості, в захисті ідейності і соціальної
спрямованості мистецтва. Ці принципи затверджувалися як справді
«Романтичні», на противагу класицизму. «Т». були ворожі і
буржуазно-ліберальна позиція «Московського телеграфу», і вульгарна романтика
реакційного міщанства ( «Північна бджола» Ф. В. Булгаріна і «Син батьківщини» Н.
І. Греча), і дворянська «світська» естетика "Московського спостерігача». У
відношенні політичному «Т.» тримався дуже поміркованих поглядів. Але формула
«Народності", що захищає «Т.» в її соціальному змісті, була діаметрально
протилежна казенної «охоронної теорії». Саме тому журнал
співчутливо оцінював демократичні сатири О. Барб'є і вітав
напрям «Молодої Німеччини». Для естетичної та літературної позиції «Т.»
визначальними в 1831-1833 є статті Н. І. Надєждіна ( «Сучасне
напрямок освіти »,« Борис Годунов »Пушкіна,« європеїзм і народність »і
тощо), а також переклади статей західноєвропейської критики. «Т.» належить
заслуга систематичної популяризації на російському грунті творчості Бальзака. У перші роки видання «Т.» в ньому брали
участь М. П. Погодін, деякі з колишніх співробітників «Московського вісника» --
В. П. Андросов, С. П. Шевирьов та ін Пушкін під псевдонімом Феофілакта Косічкіна
опублікував у журналі два своїх памфлету, спрямованих проти Ф. В. Булгаріна.
У березні 1833 до участі у «Т». в якості перекладача та рецензента був залучений
В. Г. Бєлінський, вже в 1834 на сторінках «Поголосу» дебютував знаменитими
«Літературними мріяннями». Програмне виступ майбутнього великого критика
викликало різкий осуд з боку частини співробітників журналу (В. П. Андросов,
С. П. Шевирьов та ін), саме тих, які з 1835 об'єдналися в «Московському
спостерігачі ».
З
червня до середини грудня 1835 «Т.» і «Молва», зважаючи на від'їзду Надєждіна за
кордон, редагувалися Бєлінським. У пору «тимчасової редакції» в журналі
взяли участь друзі Бєлінського з гуртка Н. В. Станкевича - К. С. Аксаков,
В. І. Красов та ін, почав друкуватися А. В. Кольцов; Бєлінський опублікував у це
час ряд своїх статей.
Після
повернення Надєждіна до обов'язків редактора-видавця Бєлінський разом з ним
зайняв керівну посаду в журналі. У 1836 розширився і коло співробітників
«Т.». У журналі взяли участь М. А. Бакунін, І. І. Панаєв, В. П. Боткін, П.
Н. Кудрявцев та ін Вся перша половина 1836 була зайнята в «Т.» напруженою
полемікою з «Московським спостерігачем». У «Т.» вперше Бакунін розпочав пропаганду
Гегеля; через нього Гегелем захопився і Бєлінський, неправильно тлумачили
Гегелівське положення про те, що «все розумне - дійсно, все
дійсне - розумно ». 20 жовтня 1836 за приміщення в «Т.» «філософського
листи »П. Я. Чаадаєва по велінню
Миколи I журнал був заборонений, а його редактор-видавець засланий.
Історичне
значення «Т.» правильно визначив Н. Г. Чернишевський. Він вважав, що «критикою
"Телескоп" були ще покладені основи критиці гоголівського періоду ».
Список літератури
Чернишевський
Н. Г., Нариси гоголівського періоду російської літератури, гол. IV (Вибрані
твори М. Г. Чернишевського, М., 1934, стор 330-374
спочатку в «Современник», 1855-1856)
Лемке М. К., Миколаївські жандарми, СПБ, 1908.
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru/
