Мистецтво стародавньої Греції, Крит
Архітектура періоду нових і пізніх палаців
Зінченко С. А.
Період
"нових палаців" (1700-1450 рр.. до Р.Х.) став часом найвищого
розквіту крітської культури. Після катастрофи, що знищила попередню культуру
"старих палаців", критська цивілізація відновлюється з новою
силою, зводяться грандіозні палацові споруди 1. Центрами крітської
цивілізації цього періоду стали Кносс, Фест, Маллія, Като Закро, Гурне. Новий
період почався при гегемонії Кносса, який відіграє провідну роль у політиці,
економіку, культуру острова. Саме цей період пов'язаний з легендарним царем
Міносом, правлячим островом, з своєю жінкою Пасіфаї Яка породила сина Астерікса в
вигляді людини-бика і прозваного Мінатавром; з героєм Афін Тесеєм, який здобув перемогу
Мінотавра і увезшего з Криту дочка Міноса прекрасну Аріадну. У пізніх
грецьких міфах, що доносив до нас цю інформацію, Крит постає процвітаючим
наймогутнішої держави - його флот досягає берегів Сицилії, сини Міноса
засновують нові міста і переселяються в старі в Греції і Малої Азії
(наприклад, у Мілет). Сам Мінос дає Греції перша закони. Все це --
збереглися спогади про ті часи, коли мінойська держава домінувала
в Егейському регіоні, була сильна флотом, мала залежні міста на материку і на
контролюючих прилеглих територіях (зростає мінойсьое вплив на
Кікладах, сильніше за все це виражено на прикладі археологічного матеріалу,
що відбувається з о-вів Мелос, Делос, Фера і Кеос, також були поселення в
Каграфосе і на Родосі і торгові порти біля узбережжя Малої Азії - на Косі,
Насоси, Сімосе, мелосі). Сильний флот сприяв успішній торгівлі з
країнами Середземномор'я, яка почала складатися і процвітати ще в період
"старих палаців". Про торгові зв'язки свідчать знайдені на
Криті речі з Єгипту, Месопотамії, з інших частин Близького Сходу, в той же
час по всьому Середземномор'я зустрічаються критські вази. Ю.В. Андрєєв називає
мінойську морську державу та форму управління "талоссократія" 2. У
період "нових палаців" Кносс вступив у фазу свого найвищого
політичної могутності, визначаючи внутрішню політику на Криті, контролюючи
зовнішньополітичні відносини. У цей час Кносс, мабуть, є і
релігійним центром крітської цивілізації.
Архітектура.
Так як від періоду "нових палаців" збереглися численні залишки
архітектурних споруд, то почнемо розгляд мистецтва Криту періоду
розквіту з їх аналізу. До цих пір питання про місце, де відбулося їх складання,
залишається відкритим. Умовно споруди на Криті і суміжних територіях цього
періоду прийнято ділити на т. з. палаци та вілли.
Прийнято
вважати, що будівництво "нового палацу" в Фесті починається близько 1550
р. до Р.Х.3 Можливо, що будівництво палаців в Кноссі, Маллії і Като Закро
відбулася ненабагато раньше4. Ймовірно, що між 1550 і 1450 рр.. до Р.Х. на
Криті остаточно оформилася схема палацового ансамблю. Щодо появи
"палацового" типу будівель, Ю.В Андрєєв пише, що "не так вже
далекий від істини Дж. Грехем, вважав, що ця ідея зовсім спонтанно,
незалежно від якихось східних аналогів виникла в мозку "якогось
критського Дедала "... Швидше за все це трапилося в Кноссі, де був створений
найбільший і найскладніший з усіх відомих комплексів цього типу "5.
При цьому, варто згадати і про інших точках зору на процеси формування
критських палаців. Так, Т. Вуллі вважає, що є схожість між мінойських
дворовими комплексами і сьомим шаром палацу Ямлі-Ліма в Алалахе (Північна Сирія),
що датується 1770-1750 рр.. до Р.Х.6 С. Худ, у свою чергу, порівнює критські
палаци з комплексами в Беджісултане (Західна Анатолія). У. Вундерліхом була
висловлена ідея про те, що при будівництві Кносса, крітяни могли
орієнтуватися на побудований єгипетським фараоном Аменемхет III храм,
прозваний "Лабіринтом". Але при всіх вищезазначених поглядах, важливо
відзначити наступне: схожість з малоазійськими будівлями можна пояснити
запозиченням або близькістю двох культур, схожість ж з близькосхідними
спорудами - швидше за паралелізм у розвитку архітектурних форм. До моменту
спорудження палаців прийоми будівництва, навіть взяті з інших територій, були
вже повністю засвоєні місцевої архітектурою. Дж. Грехем, порівнюючи критські
будівлі з єгипетськими і месопотамських, виділяє наступні особливості,
властиві тільки Кріт: 1. Розвиток плану йде під поза від центрального двору,
який служить смисловим центром композиції; 2. У плануванні принцип
функціональності домінує над принципом симетричності; 3. Для освітлення
внутрішніх приміщень використовуються світлові шахти; 4. Для ряду інтер'єрів
характерний поділ залів поруч стовпів з накладених дерев'яними дверима; 5.
Для інтер'єрів характерне використання люстральних кімнат - приміщень з
зниженим рівнем підлоги, вимощеного алебастром; 6. Застосування як опори
дерев'яних колон, покритих штукатуркою і позичали до основи.
Відзначається
однаковість планувальних рішень, що використовуються будівельниками при будівництві по
принаймні чотирьох "нових палаців" (у Кноссі, Фесті, Маллії і Като
Закро), - це практично однакова орієнтація по сторонах світла, застосування
одних і тих самих будівельних модулів (т. з. мінойської фути). На думку Ю.В.
Андрєєва, "... всі ці факти в сукупності змушують думати, що
виникнення палацових ансамблів було результатом здійснення широкої
будівельної програми, що направляється з одного центру, яким, по видимому,
був все той же Кносс "7.
Розглянемо
архітектурне рішення Кносського палацу, відкритого і дослідженого англійською
археологом Артуром Евансом в 1899-1935 рр.., тому що за справедливим зауваженням
Б.Р. Віпера, цей палац "найбільший, самий складний в плані ... послужить
нам опорним пунктом для характеристики критського архітектурного стилю "8.
Палац у Кноссі, як і інші критські палаци, не мав укріплень (їх не було і
навколо поселень). Споруда займала площу близько гектара, розміри
центрального двору складали 26,5 х53, 1 м, перевершуючи інші критські палаци і
за своїми розмірами (зайнята їм площу майже в два рази перевищувала площа палацу
в Маллії і в два з половиною рази площа палацу в Фесті) і по пишності
архітектури, і за багатством своїх коморах. Відрізняються за розміром і
що прилягали до палацу поселення міського (або протогородского) типу, яке займало
площа близько 50 га, будучи одним з найбільших не тільки на Криті, але й на
території всього Егейського світу 9.
Кносский,
як і практично будь-який критський палац, споруджений із місцевих матеріалів. Стіни
складені з гіпса10, деякі їх частини - з вапняку. У верхніх поверхах могли
використовуватися цегла і кипарисове дерево, яке йшло на виготовлення дверей,
стель, балок перекритій11. Гіпс, м'який камінь з пухкої фактурою
сніжно-білого кольору, спеціальним ножем розрізав на блоки, з яких складалися
стіни, сходи і мостилися підлоги у внутрішніх приміщеннях. Але гіпс був
неміцним матеріалом, швидко руйнувався, розмивався водою. Тому гіпсові
блоки, з яких складався стать, часто змінювали. У силу цих же причин, якщо
гіпс використовувався для зовнішніх стін, його покривали штукатуркою. Або для зовнішніх
стін застосовували більш міцний вапняк, який також використовувався для
виготовлення стовпів, баз для колон, оформлення дверних і віконних прорізів. Для
підлоги і стін приміщень, де була постійна співпраця з водою,
використовувався більш міцний матеріал - алебастр. Як і в Кноссі, вапняк і
алебастр активно застосовуються в Фесті. Маллія побудована, в основному, з
пісковика, здобувався недалеко від палацу. Для стовбурів колон використовувалося дерево,
потім воно штукатурилася і фарбуються. Колони ставилися на вапнякові
бази. Колони ставилися широкої стороною догори, поступово який позичив вниз,
виходила форма, т. з. крітської колони 12. В інтер'єрах широко
використовувалися штукатурка і цемент. Останній дуже часто застосовувався для
виготовлення підлог. Причому міг фарбуватися в різні кольори, переважно в
червоний. Стани найважливіших приміщень штукатурилися. Для господарських конструкцій
використовувалася глина: з обпаленої глини виконані каналізаційні труби,
глиняна черепиця покривала дах, карнизи покривалися глиняними рогами
посвяти. Для дрібних деталей - розети, дверні скоби могли використовуватися
метали (мідь і бронза). Кносский палац дає велику різноманітність у
використанні матеріалів. Зовнішні стіни складалися з великих блоків каменю,
але вони могли бути не цілком кам'яними (так, ділянка західної стіни мав
заповнення щебенем і був додатково укріплений балками). Другорядні стіни
були тонше, вони могли складатися з цегли і скріплюватися балками, а потім
поверхню стін штукатурилася.
Кносский
палац мав чітку послідовність у наборі основних елементів архітектурної
композиції та системі їх взаиморасположения. Основними елементами були
центральний відкритий і брукований двір, навколо якого групуються приміщення
західного, північного, південного та східного крил.
Відмінною
своєрідність критських палаців, тісно пов'язане зі специфікою планування - це
особливе розташування в просторі. Вони були "вписані" в ландшафт,
орієнтовані на сторони світу, мали терасну структуру, і також як і
старі палаци прив'язані до сакральних місць. Американський історик архітектури
В. Скаллі, вивчивши ландшафти Кносса, Фесту, Маллії і Гурне, прийшов до висновку,
що вибір місця для будівництва палацу, а також специфіка його орієнтації зазвичай
визначалися з урахуванням двох факторів 13: 1. Палаци, як правило, розташовувалися в
замкнутої з усіх боків долині, розміри якої можуть бути різними, але
конфігурація (витягнутий в довжину прямокутник) залишається завжди однією і тією ж;
2. На осьової лінії палацу на північ або на південь від нього можна побачити округлий або
конічний пагорб, а на деякій відстані від нього - гору з роздвоєною
вершиною.
Всі
це, на думку, В. Скаллі, свідчить про те, що архітектура палацу повинна
була сприйматися як свого роду штучне додаток до тих природним
архітектурно-скульптурних форм, які були створені навколо нього самої
природою. Отже, як пам'ятники синтетичного мистецтва критські палаци
можуть бути зрозумілі лише в тісному зв'язку з ландшафтної архітектурою. Ю.В. Андрєєв
додає з цієї точки зору, вважаючи, що в концепції В. Скаллі "... укладено
певне раціональне зерно, яким може вважатися ідея гармонійної
збалансованості палацової архітектури з формами навколишнього ландшафту,
збалансованості не тільки естетичного (хоча цей момент, безсумнівно,
враховувався), скільки релігійно-символічного порядку "14. Отже, вже в
системі розташування критського палацу виявилися його функції, і, перш за все --
це функція сакральна. Також для розуміння специфіки
архітектурно-планувального рішення Кносського палацу важливо поняття асиметрії
плану. Так, центральний двір, незважаючи на свою домінуючу роль в системі
архітектурної композиції, що не має рис симетрії ні з своїх контурах, ні в
композиції приміщень навколо нього, навпаки, як відзначає Б.Р. Віппер
"... Будівельники Кносського палацу прагнули, очевидно, до якомога більшої
свободи, до мальовничого безладу в комбінації просторів "15. Наприклад, з
північно-східній та південно-західного боків стіни палацу уступами вриваються в
площа двору; головний, північний, вхід поміщений не на центральній осі; зовнішні
контури палацу відрізняються неправильними обрисами; розміщення архітектурних
просторів на різних рівнях (так у Кноському палаці можна спостерігати по
щонайменше чотири рівня підлоги, а одноповерхові комплекси будівлі постійно
чергуються з дво-і триповерховими 16). З огляду на ці специфічні риси
архітектурного задуму, що лежить в основі критських палаців, розглянемо
докладніше планування палацу.
Головний
вхід у палац знаходився на південно-заході і через нього, ймовірно, здійснювався
прохід з великої площі перед палацом. На думку Дж. Грехема 17, вхід носив
ритуальний характер і був пов'язаний з центральним (західним) двором, який в
відміну від інших критських палаців був відгороджений стіною. Цей вхід у палац
відзначений невеликим портиком з однією колоною посередині. Вхід відкривається не в
бік західного двору, а на північ. Стіни прикрашені портика розфарбованими Стукова
рельєфами із зображеннями биків, при цьому композиція портика Кносса нагадує
західний і північно-західний портики в Фесті. Дві двері вели з портика: одна в
приміщення варти, інша - відкривається в довгий коридор, що йде на південь, потім
під прямим кутом повертаючий на схід. Цей коридор, за сюжетами прикрашали
його фресок, отримав назву "Коридор процес". На північ від
коридору були розташовані Пропілеї (прямокутне приміщення, розділене
виступами стін на дві неоднакові частини, в кожній з яких стеля
підтримує пара стовпів), за якими А. Еванс реконструює сходи з
потужними полонин, що веде до парадних залах і святині у верхньому поверсі. Однак
на думку Р. Кастледена 18, А. Еванс помилився і на місці Пропиляний був культовий
зал, названий їм "Святилище несе чашу" 19. Інший вхід вів на
головний двір з півночі. Він був оформлений подвійним рядом масивних стовпів,
утворили вузький коридор, через який здійснювався прохід до центрального
двір.
Б.Р.
Віппер відзначає, що "в загальному плані Кносського палацу кидаються в очі дві
головних групи приміщень - на західному і на східній частині центрального
двору ... кожен з цих комплексів розділений на дві головні частини довгим
коридором "20. Західний фасад палацу єдиний з усіх оформлений за допомогою
архітектурної декорації: його нижня частина обкладена гіпсовими ортостатамі близько
півметра висотою, лінія фасаду має ступеневу конфігурацію, що складається з
кількох прямокутних виступів, в центрі яких є невеликий відступ в
глибину (на 20 або 18 см). Як вважає Дж. Грехем, подібна декорація відзначає
місце розташування вікон у верхніх поверхах 21. Композиція фасаду була
асиметрична. Найбільший виступ мав ширину 6 м, перед ним на вимостка
двору, перебувала плита-вівтар. Це вказує як на культове значення самого
двору, так і верхніх залів, розташованих вище над двором. За реконструкції Р.
Хегга, західний фасад, який складався з великих масивних блоків з поглибленими
вікнами в центрі, мав на центральній частині трьохчастну композицію (що також
могло мати релігійний аспект). Мабуть, вікна робилися не на одному рівні
зі стіною, що заважало проникненню в приміщення великої кількості сонячного
світла 22. Вікна, ширина яких, очевидно перевищувала висоту, судячи зі знахідок
залишків декорації, поверху були прикрашені стилізованими бичачими рогами (т.
з. роги посвячення) і фризом з розеток. Верхню частину рами могли
підтримувати невеликі колони 23. З півдня до основної частини фасаду примикає
портик і службові приміщення, а також частину південного входу. Композиція західного
фасаду була розрахована на дальню точку зору і поступове наближення.
Спочатку цей фасад мав два або три поверхи. У верхніх поверхах могли бути не
вікна, а відкрита тераса. Уздовж західного фасаду в нижньому поверсі розташовувалися
склади, що мали в плані форму сильно витягнутої в довжину прямокутника 24 - до
наших днів тут збереглися судини, піфоси і кам'яні ящики в підлозі для
зберігання продуктів. У верхніх поверхах над складами вздовж західного фасаду
розташовувалися великі зали - квадратні в плані, з двома колонами в центрі,
широким вікном, що виходить на західний фасад. Ці приміщення реконструкції,
ймовірно, не піддаються. Хоча є ряд важливих свідчень на користь
існування тут парадних приміщень, як-то фрагменти фресок і декорації статі.
Можливо припустити, що ці зали могли мати культове значення і були
пов'язані з ритуалами, що проходили в центральному дворі. М. Камерон припускає,
що у вікнах цих залів могла з'являтися жриця або імперсонатор Великої Богині,
вітаючи процесію на західному дворі 25.
Довгий
коридор, що йшов з півдня на північ, відділяв ряд вузьких коморах від інших приміщень,
пов'язаних з центральним двором. З іншого боку, навпроти складів, у самому
початку коридору, розташовувалася Велика сходи з колоною посередині, ведуча
на другий поверх. До південної частини західного фасаду центрального двору була звернена
група приміщень 26, в період Нових палаців тут були кімнати, имеющіе
культове значення, що складали Комплекс центрального святилища. Він складався з
трехчатстного святилища, чий фасад виходив на центральний двір і був центром
його західного фасаду 27 і ряду приміщень. За святилищем, ймовірно,
розташовувалися стовпові крипти, пов'язані коридором із західними складами. У
цих криптах були знайдені кістки тварин, що дозволило Е. Халлагеру вважати
ознакою того, що вони служили святилищем 28. На південь від крипт були один або два
великі зали, які Е. Халлагер визначає як зал церемоній і банкетний зал
(за аналогією приміщень, що перебувають в аналогічній частині палацу в Загрос) 29.
Між цими парадними приміщеннями та криптах перебувала невелика кімната, з
якої виходять вісім дверних прорізів, що пов'язують її з іншими приміщеннями.
Ця кімната визначена Е. Халлагером як "кімната свята врожаю" 30,
тут була знайдена низька кам'яна лава, яка могла служити вівтарем. З
боку центрального двору це приміщення виглядає як лоджія з сходяться до
ній ступенями. Тим південно-західним кутом центрального двору і фасадом святилища
розташовується портик із стовпами, іноді званий скарбницею святилища.
Тут, в споруджених з каменю квадратних ямах, були знайдені знамениті предмети
(друку, розписні раковини або їх імітації, фігурки летючих риб, фрукти з
фаянсу, мармуровий хрест, фаянсові фігурки кози з козенятком і корови з
телям, статуетка богині зі зміями), які вказують на те, що цей
комплекс мав велике значення в період Нових палаців і, цілком можливо,
культове значення.
До
північ від тричастинній святилища була сходи, що ведуть з центрального двору в
верхні поверхи західного крила. За сходами, по лінії фасаду розташовувався т.
з. комплекс Тронного залу, що складається з дев'яти приміщень, рівень підлоги
яких лежить нижче сучасного рівня центрального двору. До входу в першу
кімнату, оформленим портиком з трьома стовпами, з центрального двору ведуть
чотири щаблі. Культове значення тронної зали було відзначено ще А. Еванс.
Останні шари цього комплексу відносяться до періоду Поздних палаців 31, але
основи комплексу були закладені, ймовірно, ще в період Старих палаців 32, про що
може свідчити округлений кут стіни, що входить в збережену
структуру і виходить на центральний двір в північній частині комплексу тронного
залу. Такі кути були в Старому палаці Кносса. Тронна залу була з'єднана з
центральним двором Просторий передпокій, оформлення якої було майже подібно
оформлення самого тронного залу: алебастрові лави біля північної і південної стін;
низьке основа, на якій стояв дерев'яний трон чаша з порфіру в центрі.
Через Прихожу потрапляємо в Тронний зал з алебастровим троном посередині північної
стіни та лавками у північній, західній і південній стін. У південної стіни знаходиться
також т. з. Басейн для очищений (люстральний басейн), який був, очевидно,
ядром комплексу. Він відділений від зали парапетом з колонами, до нього ведуть ряд
ступенів. Пол залу оштукатурений і пофарбований червоним, що могло мати асоціації з
виливанням крові в люстральний басейн 33. У басейні були знайдені керамічні
і кам'яні судини. Стіни головної зали були розписані фресками із зображенням
грифонів на тлі гір. Трон був оформлений досить специфічно: спинка була
виконана у вигляді гірської вершини (подібне зображення гір є на ритон,
знайденому в Загрос), сидіння мало декорацію, що нагадує вхід до печери. Як
припускає М. Камерон, у тронному залі відбувалися ритуали, пов'язані з
явищем Великої Богині і сидіння її на троні (це могла бути статуя або
жриця, яка виконує роль божества). Форма трону також свідчить про те, що
цей комплекс пов'язаний з Великою Богинею, одна з іпостасей якої була богиня
гірських вершин. Також В. Німайера вказує на те, що тип люстральной кімнати
розвинувся з гірських печер, де проходили ритуали на честь цієї богині 34. За
боків від трону і вздовж решти стін знаходилися низькі гіпсові лави. До
захід і північ від Тронного залу знаходяться закриті приміщення з спорудженими з
каменю лавками для статуеток божества та інших предметів ритуальної начиння і
судин, а також кімната з облицьованим каменем столом і поруч стільців, яка,
на думку В. Німайера могла служити кухнею, де готувалися ритуальні страви 35.
Для ритуалів, що мали місце в тронному залі було характерно обмеження
кількості учасників, пов'язане, ймовірно, з фактором посвячення в
містерії. Так, напевно, більшість глядачів залишалося в на центральному
дворі, учасники церемонії, непосвячені у таїнства, перебували в передпокої,
долучені до ритуальних дійствам могли бути присутніми в самій тронної залі і
спостерігати появу жриці. Найбільшу ступінь сакральності мав люстральний
басейн, куди могли спускатися близько двох чоловік 36. Як видно з опису і
аналізу західного крила, приміщення тут розділяються на дві частини: склади і
зали над ними, пов'язані (як і західний портик) із зовнішнім (західним) двором, а
також група приміщень, звернених у центральний двір.
Центральний
двір був вимощена плитками з вапняку 37, поверх яких проклали доріжки,
що ведуть з міста до західного входу, і на північ - до театрального району і
царської дорозі. Як правило, двір був обнесений портиками, в яких чергувалися
стовпи і колони (так вище описаний реконструйований портик з стовпів Кносського
палацу) 38. Пропорційні співвідношення між частинами плану в усіх дворах,
присутніх у крітської архітектурі, майже однакові. Виходячи з цього, Дж.
Грехем відзначає, що двори могли використовуватися для якихось дій, які вимагали
великого простору і майданчика певних розмірів. На думку Дж. Грехема,
таким ритуалом могла бути тавромахія (ігри, боротьба з биком). Глядачі
розміщувалися в портиках або спостерігали за дією з вікон верхніх поверхів.
Проміжки між стовпами чи колонами портиків були загороджені гіпсовими
блоками висотою близько метра, що оберігають глядачів від нападу биків
(зразки подібних блоків знайдені в центральному дворі в Малії). Археологічний
матеріал, що відбувається з Фесту свідчить про те, що всі проходи в
центральний двір мали двері, які, ймовірно, під час ігор закривалися,
щоб тварини не увірвалися в палац. Частина західних складів Фесту Дж. Грехем
атрібутірует як стійла, де перед іграми містили биків. У північно-західній
частини центрального двору в Фесті знайдена конструкція, яка представляла
собою високу платформу зі сходинкою, по зображенню на печатці з Маллії
відомо, що подібна конструкція використовувалася під час ігор з биком 39. У
чинності цих даних можна припустити, що знаходиться в центрі західного фасаду
центрального двору Кносського ансамблю тричастинній святилище, також могло мати
значення місця, де відбувалися жертвоприношення биків після ігор і в криптах
виконувався ритуал пролиття крові жертви 40.
Другий
великий комплекс палацових приміщень, був розташований на східній стороні двору
на трьох уступах пагорба, також поділявся на дві половини довгим
перпендикулярним двору коридором і включав в себе Царські покої ( "Зал
Подвійний сокири або Мегарон царя "і" Мегарон цариці ") з
Святилищем Двойних сокир, Великий Східний зал і Комплекс майстерень. Однією з
особливостей східного крила Кносського палацу, що відрізняє його від інших його
частин, є відсутність розвиненої системи входу із зовнішнього боку. У
східному фасаді є невелика двері, що ведуть у коридор, який розділяє
блоки приміщень східного крила. Східний вхід відзначений пізнім бастіоном,
який реконструював А. Еванс. Цей вхід використовувався для господарських
потреб і єдиний із всіх не був оформлений портиком. Іншою особливістю цієї
частини палацу є те, що вона збереглася на висоту двох поверхів, завдяки
тому, що рівень приміщень знижений на дев'ять метрів щодо центрального
двору, завдяки врізки в схил пагорба.
Архітектура
цій частині палацу сильно відрізняється своїми конструкціями від приміщень західного
і північного крил. Ймовірно, вхід в основні приміщення крила був з боку
центрального двору. Збереглася головна сходи, пов'язана з Комплексом
царських покоїв. Вона висвітлювалася через світловий двір, обнесений портиком.
Сходинки драбини складені їх алебастрових блоків. Нижні прольоти лежать на землі,
верхні підтримують дерев'яні колони, між якими були перекинуті балки.
Виходи дерев'яних балок в кладці відзначені розетами. Сходи висвітлюється великим
світловим колодязем, оточеним колонадами. Від Великий Сходи збереглося
чотири сходових ділянки.
Північно-східна
частина палацу, розташована на півночі від коридору, збереглася погано. Можливо,
тут знаходилися господарські приміщення (які, як вважає Б. Р. Віппер,
"можна було б назвати технічними, індустріальними та художніми
майстернями "41) і склади зі знайденими тут піфоси. Тут було приміщення,
де централізувала складна і дуже досконала система водопроводу, була
давильня для масла, майстерня скульпторів, різьбярів по каменю, гончарів 42,
щось на зразок збройової майстерні. На другому поверсі північно-східній частині Дж.
Грехем і Р. Кастледен реконструюють велику залу (т. з. Великий Східний
зал), яка виходила на центральний зал і мала культове значення 43.
Існування цієї зали підтверджується більш товстими стінами, що оточують
групу складських та службових приміщень першого поверху, що мають прямокутні
обриси, а також знахідками фрагментів що впали зверху рельєфів і фресок 44. Р.
Кастледен фіксує дві стадії існування цього приміщення в період Нових
палаців. Спочатку підлоги залу знаходилися на рівні центрального двору, пізніше
рівень підлоги був піднятий, з двору вели 12 сходинок, а перекриття залу
підтримували вісім колон, що стояли в два ряди 45. Стіни залу були прикрашені
фресками з міфологічними сюжетами і йдуть зображеннями грифонів. Можливо
це приміщення мало два яруси декорації, або над ним було ще одне
парадне приміщення. На тому ж поверсі, в одному з невеликих приміщень балу
знайдено не менш відома "Мозаїка міста" - фаянсові плитки,
зображують критських фасади будинків, ці плитки є цінним свідченням для
реконструкції крітської архітетктури. На нижньому поверсі, практично під Великою
Східної залою, знаходився склад піфоси, де знаходилася знаменита фреска
"Дама в голубом".
За
Великим Східним залом знаходяться звернені в бік схилу пагорба склади і
майстерні вотивні предметів. Серед цих приміщень виділяється кімната, яку
А. Еванс визначив як "Шкільна", зі знаменитою фрескою,
зображає гри з биком.
Особливо
виділяється т. з. Комплекс царських покоїв ( "Резиденція"). Основним
приміщенням цього комплексу є т. з. Зал подвійних сокир 46 (або
"Мегарон 47 царя"). Ця назва дана по знакам лабріс
(двосічного сокири), вибитих на блоках стін світлового колодязя залу, що
вказує на культове значення приміщення 48. Приміщення складалося, по
визначенням Б. Р. Віпера, з трьох просторових елементів: зовнішнього портика
на колонах, що оточував зал з двох сторін і що виходить на відкриту терасу;
головного помешения, імеюшего тільки одну суцільну стіну (із трьох інших сторін
зал відокремлювався стовпами, до яких були прикріплені двері; якщо ці двері
відкрити, вони входять до поглиблення стовпів, ізчезая всередині дверних косяків, і зал
робиться цілком наскрізним); вестибюля з двома колонами і двома дверима,
який виходить в світлову шахту (її простір займає приблизно
