Євгеніка та етичні норми

Не так давно в нашій науці слова "євгеніка" і "генетика" були лайливими. З генетики прокляття згодом зняли, а ось євгеніка - наука про поліпшення людського роду - так і залишається чимось сумнівним, пов'язаних з нелюдяними експериментами нацистів і іншими дослідами того ж спрямування. При цьому більшість непосвячених погано уявляє, що ж таке євгеніка на насправді.

Один лікар у відповідь на спробу відхилити розмову про "хворих питаннях" сказав: "Говорити треба саме про те, що не в порядку, - як ми інакше зрозуміємо причину недуги? "Євгеніка - це щось на зразок" хворого питання "для людства. Тому поговорити про неї не тільки цікаво, але й корисно.

Наміри були благими

Всі люди недосконалі. Уже в ранньому віці можна помітити - одні діти обдаровані здоров'ям, але природа "відпочила" на інтелекті, інші не можуть похвалитися фізичною красою і фортецею, але випереджають своїх ровесників розумовому розвитку, третє - добре встигають і в школі і в спортивній секції, але от характер - не цукор ... І таким комбінацій безліч. Ця закономірність знайшла відображення навіть в прислів'ях і приказках ( "Сила є - Розуму не треба "і тому подібних). А казок про дурні красунь і розумних погануля просто не злічити. Тому коли зустрічається людина, що поєднує в собі і красу, і силу, і інтелект, і моральність, - він здається якимось дивом природи. У тих, що оточують такі люди викликають різні почуття - у кого захоплення, у кого і заздрість. А ось вчені вже багато років тому стали замислюватися про те, яким чином, в силу якихось причин з'являються на світ такі рідкісні, всебічно обдаровані люди. І чи не можна зробити так, щоб їх в людському суспільстві ставало все більше і більше? Як змінилася б життя навколо ...

Перший, хто поставив перед собою це питання, був Френсіс Гальтон - двоюрідний брат Чарльза Дарвіна. Аристократ за походженням, Гальтон зайнявся вивченням родоводів прославлених аристократичних родин Англії. Його завдання було нітрохи не простіше пошуків філософського каменю - він намагався встановити закономірності успадкування таланту, інтелектуальної обдарованості, фізичного досконалості. Гальтон вважав, що якщо для отримання нової породи необхідний відбір кращих тварин-виробників, то тих же результатів можна досягти і цілеспрямованим добором сімейних пар. Кращі повинні вибирати кращих, щоб у результаті народжувалися здоровими та красивими, обдаровані діти. Гальтон пропонував створювати особливі умови для "розмноження генів" видатних людей з аристократичних родин. Таким є початок євгеніки.

Незалежно від Гальтона в Росії лікар В. М. Флоринський прийшов до тієї ж ідеї - людство має поліпшувати свою "породу", поступово ставати більш розумним, красивим, талановитим. У 1866 році Флоринський опублікував працю "Вдосконалення і виродження людського роду", в якому обгрунтував свою думку.

Однак те, про що мріяли Гальтон і Флоринський, - це лише зовнішня сторона медалі. Є й оборотна сторона, яка відіграла, мабуть, головну роль у долі євгеніки.

Будь-який селекціонер знає: щоб створити нову породу з поліпшеними властивостями, потрібно вибраковувати приблизно 95 відсотків тварин. Найгірші не повинні брати участь у розмноженні - такий принцип будь-якого відбору. І ось тут євгеніка напряму нерозв'язними стикається з проблемами, що лежать в області людської етики і моралі.

Пекельної дорогою

Те, що пропонував для покращення людського роду Гальтон, згодом отримало назва позитивної євгеніки. Але дуже скоро утворилося і інший плин -- негативна євгеніка. Її прихильники вважали, що необхідно перешкоджати появи дітей у людей з розумовими та фізичними вадами, у алкоголіків, наркоманів, злочинців. Негативна євгеніка з самого початку викликала критику. Адже такого роду "відбір" проводився ще в стародавній Спарті, де знищували слабких і хворих дітей. Результат відомий - Спарта НЕ дала ні одного видатного мислителя, художника, артиста, але прославилась сильними і відважними воїнами.

Історія знає чимало прикладів, коли великі люди мали фізичні вади або страждали від важких спадкових хвороб, у тому числі і психічних. Нерідко не відрізнялися здоров'ям і їх батьки - мати І. С. Тургенєва, наприклад, страждала чорної меланхолією, а в роду у Л. М. Толстого були хворі на епілепсію та шизофренією.

Більше того, відомо, що деякі психічні хвороби, розвиток яких пов'язаний з тонкою, вразливою душевною організацією, генетично пов'язані з обдарованістю в музиці, математиці, поезії. З цього приводу існує сучасний анекдот. Коли академіку І. Г. Петровському, ректора МДУ, показали список протипоказань для вступу на механіко-математичний факультет, він побачив слово "шизофренія" і здивувався: "Хто ж тоді робити математику? "

Справа в тому, що форми шизофренії - психічного захворювання, однією з ознак якого вважається роздвоєння особистості, дуже різноманітні. Варіацій -- безліч, прояви хвороби нерідко стерті. Спадкування шизофренії, по суті, так і залишається загадкою для вчених, хоча час від часу і з'являються нові дані і гіпотези, що намагаються її пояснити. Тому в відносно шизофренії, найпоширенішого психічного захворювання, ні про якому відборі не можна говорити навіть теоретично.

Не краща ситуація і з іншими хворобами. Спадкування тієї або іншої ознаки, що приводить до розвитку захворювання, - це все-таки імовірнісний процес, і передбачити його не можна. Наприклад, дитина може "отримати" ген, зумовлює патологію судин, від хворого батька, а може - і від здорової матері. І навпаки, батьки можуть бути зовсім здорові, але мати гени, визначають розвиток хвороби, - у них ці гени знаходяться у прихованому, або, як говорять генетики, в рецесивним стані. Виявляться ці гени у їх потомства чи ні - справа випадку. Все залежить від можливих сполучень генів, їх взаємодії один з одним і, звичайно, від соціальних умов, виховання, психологічної обстановки, в якійсь мірі - від успіху.

Заперечення учених проти негативної євгеніки не переконали її прихильників. Чи не зупинив їх і інше питання, вже з області моралі: а судді хто? Справді, хто повинен вирішувати, що одне відхилення від норми неприпустимо, а інше - цілком прийнятно для майбутнього?

Тим не менш в 1915-1916 роках в 25 американських штатах були прийняті закони про примусової стерилізації психічно хворих, злочинців, наркоманів. Подібні закони існували і в країнах Скандинавії, і в Естонії.

Свого апогею негативна євгеніка досягла у фашистській Німеччині. У 1933 році, наприклад, у Німеччині було стерилізовано 56244 психічно хворих. Нацисти вважали, що всередині людства повинно утворитися ядро "високосортних" особистостей, які й будуть брати участь у формуванні майбутньої людської раси, всі інші - слабкі, хворі, і калік, просто не відповідають стандарту - повинні бути або знищені, або стерилізовані. Що вийшло з цієї теорії на практиці, всім добре відомо.

В деяких країнах, однак, євгеніка пішла іншим шляхом. В Англії було прийнято низку заходів для заохочення багатодітності у людей англосаксонської раси і створення сприятливих умов для виховання і розвитку обдарованих дітей.

В Радянському Союзі в 1920-1921 роках було створено Українське євгенічної суспільство. Товариство випускало спеціальне видання з євгеніці - "Російська євгенічної журнал ". У ньому друкувалися видатні вчені-генетики того часу - Н. К. Кольцов, А. С. Серебровський, А. І. Філіпченко. У журналі можна було знайти дослідження родоводів відомих дворянських родин, наприклад, Аксакових, Тургенєвим. Багато статті фактично заклали основи генетики людини і медичної генетики в нашій країні.

Одне час ідеї євгеніки знаходили співчуття в ідеологів молодого радянського держави: якщо будується нове суспільство, то й люди, що живуть в ньому, повинні бути зовсім іншими - сильнішими, активними, гуманними і красивими.

Однак незабаром стали виявлятися протиріччя євгеніки, які, мабуть, від неї невіддільні. Н. К. Кольцов, наприклад, вважав, що євгеніка - це утопія, але вона буде "релігією майбутнього століття". А. С. Серебровський пропонував для покращення людського роду відокремити дітонародження від любові, практикувати штучне запліднення. Ці ідеї вчених викликали різку критику, і в 1929 році Російське євгенічної товариство припинило своє існування, і "Російський євгенічної журнал "перестав виходити.

В післявоєнні роки інтерес до євгеніці впав, але в кінці ХХ століття почав відроджуватися знову. Це пов'язано з погіршенням екологічної обстановки на планеті. Озонові діри, підвищення рівня радіації, екологічні отрути, мутагени і канцерогени у навколишньому середовищі - все це призводить до накопичення в генах людей шкідливих та непотрібних змін - мутації. Таке накопичення мутацій отримало назва генетичного вантажу. Мутації призводять до погіршення здоров'я, різним психічних відхилень, патологій. Багато вчених висловлюють занепокоєння: що ж буде з людством, коли ця чаша переповниться? Чи не призведе цей процес до вимирання людського роду? І знову виникає спокуса євгеніки -- чи не можна все ж таки якось уникнути народження хворих і неповноцінних дітей, поліпшити людську породу?

Євгеніка отримує нове звучання і в зв'язку з експериментами з клонування ссавців, розпочатими в Шотландії (див. "Наука и жизнь" № 6, 1997 р.) і продовжений в Америці. Учені знайшли спосіб отримати новий організм, практично ідентичний батьківському, в результаті розвитку однієї клітини, без схрещування і "перемішування" генів. Це дає можливість повторити в потомство унікальне поєднання генів батька. Такі експерименти змогли провести на ссавців - овець і корів, але теоретично не виключена можливість повторення їх на людині. Хоча в багатьох країнах такі досліди намагаються заборонити або тримати під суворим контролем, не можна ручатися, що експерименти з клонування клітин людини не відбудуться. А раптом вдасться за допомогою клонування отримувати нових Ейнштейнів і Лобачевський?

З точки зору генетики це питання безглуздий. Адже навіть однояйцеві близнюки, у яких практично всі гени однакові, є окремими незалежними особами і далеко не в усьому подібні між собою.

Прощай, утопія

Як б не були гуманні спонукальні мотиви євгеніки - зробити людство більше здоровим, гарним, обдарованим і, зрештою, більш щасливою, - в самій її суті є якась вада. Вона не вписується в складну структуру людського суспільства, зітканого з протиріч не тільки біологічних, але і юридичних, соціальних, психологічних, релігійних.

Адже всяке удосконалення, так чи інакше, починається з поділу на погане і гарне, життєздатний і слабке, талановите та бездарне. Поділ - а потім відбір, вибракування що не відповідають тим чи іншим вимогам варіантів. На рівні людського суспільства такий відбір неминуче означає дискримінацію. Тому євгеніка - це і справді утопія.

З точки зору чистої науки євгеніка у своїх посилках теж містить вади. Наприклад, її основне завдання - зміна співвідношення шкідливих і корисних ознак у бік корисних. Справді, в деяких випадках можна сказати, що є "шкідливі" різновиди генів і "корисні". Однак, за найбільш оптимістичними підрахунками генетиків, за 200-300 років можна було б збільшити число "корисних" генів в людській популяції всього лише на соті частки відсотка.

марність відбракування "шкідливих" генів показали і експерименти нацистів: свого час у фашистській Німеччині були практично знищені психічні хворі, і спочатку дійсно народжувалося менше дітей з відхиленнями. Але пройшло 40-50 років, і зараз відсоток психічних хворих у Німеччині такий самий, який був раніше.

Інший камінь спотикання - євгеніка намагається контролювати складні поведінкові ознаки людей, інтелект і обдарованість, які визначаються великим числом генів. Характер їх успадкування дуже складний. До того ж у розвитку таланту і інтелекту велику роль відіграють культура, мова, умови виховання. Все це передається дитині не через гени, а за допомогою спілкування з близькими людьми і вчителями.

Не варто забувати і про те, що талант - це не присутність якихось особливих генів, а, як правило, їх унікальне, дивовижне поєднання, що не повторюється в поколіннях. Крім сполучення генів талант визначається ще безліччю причин, серед яких чималу роль відіграє і доля людини, його оточення, освіта і, звичайно, момент удачі, хоча з цим можна і не погодитися.

Швидше за все людство розлучиться з спокусами євгеніки. Альтернативою могло б стати широке поширення знань про спадкових хворобах і розвиток мережі медико-генетичних консультацій, за допомогою яких вже зараз у багатьох випадках можна уникнути народження дітей з важкими генетичними хворобами.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.neuch.ru