Діцген Йосиф

Діцген Йосип (1828-1888), німецький робітник-шкіряник, філософ, самостійно прийшов до ідеї матеріалістичної діалектики. Переслідуваний за революційну діяльність, Діцген в 1848 емігрував до США; жив в Росії (1864-1869), де працював майстром на шкіряному заводі в Петербурзі. У 1869 повернувся до Німеччини.

філософську ерудицію придбав самоосвітою. Матеріалізм і атеїзм Діцгена формувалися головним чином під впливом Л. Фейєрбаха, а після 1867 - під впливом К. Маркса і Ф. Енгельса. З 1869 Діцген член Соціал-демократичної партії, організатор однієї з секцій 1-го Інтернаціоналу в Німеччині. У 1870-88 співпрацював в соціал-демократичних газетах Німеччини та США.

Перший філософський досвід Діцгена - "Сутність головний роботи людини" (1869) - Отримав високу оцінку Маркса і Енгельса. Діцгену належить ряд робіт з філософії та політекономії. Останні роки життя Діцген присвятив розробці головним чином теорії пізнання. У своїх творах Діцген виступав як войовничий матеріаліст, противник філософської метафізики і релігії. Однак філософські побудови Діцген не завжди були послідовними, що в обстановці теоретичної боротьби всередині 2-го Інтернаціоналу дало філософам махістского толку підставу протиставити "діцгенізм" марксистської філософії. Так, у ряді випадків Діцген формулював тотожність матерії і свідомості, Апріорізм окремих понять, перебільшував ступінь відносності знання, що призводило його до агностицизм. Діалектика Діцгена не склалася в цілісну систему; Діцгену не вдалося розкрити діалектику як теорію пізнання. Критикуючи помилки Діцгена, Ленін високо цінував його як одного з "... видатних соціал-демократичних письменників-філософів Німеччини ".

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://istina.rin.ru/