ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Мистецтво хетів і Мітанні (18 - 8 ст. До н.е. )
         

     

    Культура і мистецтво

    Мистецтво хетів і Мітанні (18 - 8 ст. до н.е.)

    І. Лосєва

    Друге тисячоліття до н.е. є цікавим, але ще відносно мало вивченим періодом в історії Передньої Азії.

    В цей час приходять в рух степові скотарські племена, а також і народи гірській частині Передньої Азії. Важливу роль в історії зіграло Хетське держава. Зазвичай ім'ям хетів називають конгломерат народів, що заснували в 2 тисячолітті до н.е. могутню державу в Малій Азії.

    Хетське держава була рабовласницької монархією, у громадському житті якої ще сильно позначалися пережитки первісно-общинного ладу.

    Держава хетів було неоднорідне за складом. Областю власне хетів долина була ріки Галіс в Малій Азії, де держава процвітало з 18 до початку 12 ст. до н.е. - часу падіння Хетського царства. У 12 - 8 ст. до н.е. в ряді князівств на території північної Сирії сталося нове відродження Хетського держави.

    Мистецтво хетів не єдине. Розрізняють малоазійське мистецтво хетів (пам'ятники Хаттушаш, Язили - Кая), що датується 18 - 12 ст. до н.е., і мистецтво хетів північній Сирії, представлене пам'ятками міст Самаль, Кархеміша та інших, датується 12 - 8 ст. до н.е. Своєрідністю багатьох северносірійскіх хетських міст було застосування еліптичної або круглої планування (Самаль, Кархеміш) з внутрішнім членуванням міста фортечними стінами з метою посилення обороноздатності. Вперше в архітектурі Передньої Азії хетами була застосована так звана Циклопічна кладка (Хаттушаш, 2 тисячоліття до н.е.). Характерною для хеттськой архітектури була і окремо стоїть колона з кам'яною базою. Оригінальною особливістю цієї хеттськой бази була трактування її у вигляді одного з двох тварин (звичайно левів або сфінксів), виконаних у техніці високого рельєфу. Цікавий також новий тип будинку, так званий «бітхілані», - Критий вхід перед палацом, що складався з портика з двома колонами, фланковані двома чотирикутними вежами.

    В прикрасі хетських палаців і храмів отримала розвиток портальна скульптура монументального характеру. Величезні фігури левів і сфінксів, висічені з кам'яних блоків на всі боки воріт і входів (Хаттушаш, Секче-Гезу), передбачають портальну пластику ассирійців. Ці гарчали чудовиська, тіла яких виконані в рельєфі, а протоми (передня частина тулуба) в техніці круглої скульптури, повинні були, ймовірно, виробляти страхітливе враження. Трактовані вони схематично і ваговито. В іншому дусі виконана фігура «царя» або бога Тешуб на внутрішній стороні так званих «царських воріт» Хаттушаш, трактована значно м'якше і пропорційно.

    До найбільш важливим пам'ятників хеттськой скульптури належать рельєфи в Язили-Кая (13 в. До н.е.). На скелях, що утворюють стіни відкритого зверху святині, були висічені зображення двох процесій, що рухаються назустріч один одному. Зображення знаходяться в кількох приміщеннях, але пов'язані в єдиний ансамбль. У центральному приміщенні розгортається головна частина рельєфного фриза з зображенням ходу з двох сторін другорядних богів і йдуть за ними швидким кроком воїнів (илл. 26 б). Розміри зображених збільшуються в міру їх наближення до центру, де в найбільшому масштабі дані основні персонажі -- чоловіче і жіноче божества, - а також юний бог, що супроводжує богиню. Верховний бог зображений що стоять на головах двох людей, судячи з одягу - жерців. Богиня і юний бог поміщені на пантера. У рельєфах Язили-Кая, при загальній умовності композиції, є безсумнівним прагнення до передачі ритму руху (особливо в зображенні вояків), до урочистої піднесеності центральній сцени.

    Вплив хеттського мистецтва можна простежити на ряді пам'ятників інших народів Малої Азії та Закавказзя, а також Ассирії. До мистецтва хетів близько мистецтво Мітанні - Хуррітского держави, заснованого в 17 ст. до н.е. в північному Дворіччя - в центрі торгового шляху, що з'єднує південне Дворіччя з Ліваном, фінські міста з Малою Азією, а також Асирію з берегом Середземного моря. Найвищий розквіт держави Мітанні падає на 16 - 14 ст. до н.е. У цей час Мітанні тісно пов'язане економічно і політично з Єгиптом. Соціальний лад держави Мітанні ще погано вивчений. Відомо лише, що на чолі його стояли царі, спиралися на військову аристократію. Етнічний склад держави був неоднорідний: воно складалося з різних племен, не зв'язаних єдиною економікою.

    Найбільш цікавим пам'ятником позднемітаннійского мистецтва є палацовий комплекс царя Капара в Тель Халаф (11 - 9 ст. до н.е.). Зодчество тут тісно пов'язане з монументальною скульптурою, що мала, на відміну від споруд Дворіччя, не тільки декоративне, а й архітектурно-конструктивне значення.

    Статуї богів, що стояли на тварин, підтримували перекриття входу в святилище (илл. 25 б). Фігури, виконані з темно-сірі каменю, з очима, інкрустованими шматочками білих раковин, надзвичайно своєрідні. Статичні, присадкуваті, вони мають непропорційно великі голови у високих уборах і виробляють величне і страшне враження. Тими ж рисами відрізняються і рельєфи, покривають зовнішні боку великих кам'яних блоків (ортостатов), що становили фриз в нижній частині стіни святині. За характером виконання пам'ятники мистецтва Мітанні дуже близькі хетських. Багато спільного, особливо в будівельних прийомах, є і з архітектурою держави Урарту.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://artyx.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status