Азербайджанська вишивка

Азербайджанська народ протягом своєї багатовікової історії створив багату і самобутню культуру, однією із високорозвинутих галузей діяльності якої є декоративно-прикладне мистецтво. Це мистецтво існує з давніх-давен, воно охоплює різні види художніх промислів, серед яких карбоване і ювелірне ремесло, гравірування по металу, різьба по дереву, каменю і кістки, килимарство, плетіння, візерункове ткацтво і вибійка, в'язання, вишивка і багато інші. Кожен з цих видів художньої творчості, що свідчить про багатство духовного світу і обдарованості азербайджанського народу, користується його великою любов'ю.

Техніка і композиція азербайджанських вишивок своїм корінням йде в глибоку старовину і є доказом спадкоємності культури народу. Початок розповсюдження в Азербайджані різних видів вишивання можна встановити за археологічними даними. Найпростіші елементи орнаментів, аналогічні вишитим, -- прямі і ламані лінії, зигзаги, крапковий орнамент, кружечки, трикутники, ромбики - можна простежити на керамічних посудинах епохи ранньої бронзи, датується в Азербайджані III тисячоліттям до нашої ери.

Багато цікавих фактів про розвиток ремесел в Азербайджані повідомляють численні купці, мандрівники і дипломати, що побували тут в різний час. Італійський мандрівник Марко Поло (XIII століття) відзначав красу шовкових виробів у Шемахі і Барде. Англійська мандрівник-купець Антоній Дженкінсон (XVI століття), описуючи розкіш літній резиденції, пише, що «король сидів у багатому наметі, пошитому шовком і золотом », одяг його була розшита перлами і дорогоцінними каменями.

Матеріалом, які служили основою для вишивок в XIX - початку XX століть, були канаус, дару і оксамит місцевого виробництва.

Виготовлялися вони в Шемахі, Баскале. Гянджі, Шекі. Шуші та інших містах Азербайджану. Для вишивання використовували шовкові, вовняні нитки і штамповані бляшки місцевого виробництва. При забарвленні вживали рослинні барвники. Вишиті вироби відрізнялися багатством і різноманітністю орнаментальних мотивів. Улюбленими рослинними мотивами азербайджанських вишивок є троянда, нарцис, гвоздика, мак, лілія і квіти фруктових дерев - гранатового, айвовий і аличевий, а також колосся та листя різних форм.

Геометричні візерунки вишивок складалися з прямих і ламаних ліній, зигзагів, трикутників, чотирикутників, шести-і восьмигранних розеток, ромбів, зірочок і символічного зображення сонця. На вишивках любили зображувати птахів: солов'я, павича, голуба, папуги, одуда, горобця, фазана, перепілку, куріпку і інших. Досить часто зустрічається на вишивках зображення пари птахів є найдавнішим і улюбленим мотивом орнаменту виробів декоративно-прикладного мистецтва. Птахів зазвичай зображують або такими, що люблять один одного, або як би посварених. Обидва мотиву народ пояснює як символ любові і розлуки. З представників тваринного світу частіше за інших на вишивках зображували джейранами, черепах, змій-драконів, коней і так далі. З побутових предметів зустрічаються візерунки у вигляді Графинчик для рожевої води, футлярів для гребінців, флаконів для косметики, глечиків та інші.

В Азербайджані популярними і широко поширеними в побуті видами вишивок були: золоте шиття, вишивка гладдю, тамбурним швом, в техніці «пташине око», шиття блискітками, бісером, штампованими бляшками, «простегіваніе», аплікація, вишивка спіраллю і філейна робота. Найбільш древнє з усіх видів вишивок -- золоте шиття. Для основи використовували дуже щільні тканини. Кращим матеріалом служив однотонний оксамит червоного, бордового, фіолетового та зеленого кольорів. Вишивали також на тонкому сукні різних тонів, парчі, тірьме, атласі і сап'яновому шкірі. Для золотого шиття використовували золоті або срібні нитки фабричного вироблення. Цей рід вишивки називався одним терміном - Гюля-батин. Найчастіше золотим шиттям прикрашали верхній жіночий одяг, головні убори, предмети домашнього побуту, кінні прикраси і більш дрібні вироби. Існував навіть звичай включати в придане нареченої різні предмети побутового призначення, вишиті золотом.

Серед вишивок, що виконуються кольоровими шовковими нитками, найбільш широке поширення мало шиття тамбурним швом. Центром виробництва тамбурних вишивок в XIX столітті було місто Шекі. Основою для тамбурних вишивки служив тонкий місцевий або привізною оксамит і сукно червоного, чорного і темно-синього кольорів. Складний і химерний візерунок виконувався яскравими шовковими нитками на темному тлі. Вишивка тамбурним швом була заняттям не тільки жінок. Багато чоловіків виявляли свою неабияку майстерність у цій галузі прикладного мистецтва. На тканини, натягнутої на п'яльці, майстер спочатку вишивав контурну лінію малюнка, а потім заповнював все його внутрішнє поле. Голка для тамбурних вишивки називалася «гармач». Тамбурним швом прикрашалися жіночий одяг, чохли на великі подушки, мутакі, лазневі килимки, покривала.

Шиття гладдю. Для цієї вишивки зазвичай використовували шовкові та вовняні кольорові нитки неяскравих, пастельних тонів, часто в поєднанні з золотими. Малося два види вишивок гладдю: двосторонній і односторонній гладь. Гладдю вишивали одяг, настінні прикраси, покривала для особи, штори і так далі.

Один з поширених видів вишивки - «пташине око» - вишивка білим або кольоровим шовком.

Вишивка «Простегіваніе» зустрічається при оздобленні арахчина (тюбетейки), шабкулах (нічного ковпака), молитовних килимків, а також вовняної одягу. Її виконували звичайним і стебельчатим швом, між підкладкою і верхом прокладали тонкий шар вовни або вати.

Великий інтерес представляють вишивки перлами і бісером, якими здавна прикрашали елементи костюма, предмети побуту і так далі.

Вишивка блискітками - це нашіваніе їх на тканину по контуру малюнка з шовкових кольорових ниток. Аплікація і спіраль є порівняно молодими прийомами вишівкі.Ізредка зустрічаються філейна робота і мережка поширилися пізно і мають вузьке коло застосування. Цей вид рукоділля більш характерний для прикраси серветок та рушників, покривал для обличчя.

І сьогодні в багатьох містах Азербайджану збереглася давня школа вишивки, роботи азербайджанських майстринь прикрашають експозиції міжнародних виставок і музеїв.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.azeri.ws