Азербайджанські килими та килимові вироби

Одним з головних визначників рівня культури є ступінь розвитку декоративно-прикладного мистецтва - складової частини загальної матеріальної культури, тісно пов'язаною з економічного, культурного і громадсько-політичним життям народу. Вироби декоративно-прикладного мистецтва давали народу можливість шляхом форми і орнаментації передати свої естетичні погляди, духовний світ, склалися етнічні традиції, а також, залежно від ступеня оволодіння майстерністю, художній смак і рівень освоєння техніки виробництва. Зародження і розвитку окремих видів ремесел сприяли такі фактори, як різні форми господарювання, зі зміною яких деякі види ремесел втрачали колишню значимість і забувалися народом, інші виникали і розвивалися. Наприклад, з появою і розвитком фабрично-заводської промисловості, різко впав попит на вироби таких високорозвинених у свій час традиційних видів ремесел Азербайджану як зброярня, профільний, суконне та інші. Але є такі види ремесел, які не підвладні часу, вони вічні. До їх числа можна віднести килимарство.

килимарство відоме з найдавніших часів і відноситься до високорозвиненим видів ремесел. Археологічні пам'ятники розповідають про те, що на території Азербайджану мистецтво килимарства було відомо ще в IX столітті до нашої ери. Про давність килимоткацтва свідчать і більш пізні писемні джерела, наприклад, праці таких давньогрецьких, римських та арабських авторів, як Геродот, Ксенофонт, Аль-Мугаддасі. Азербайджан є одним з унікальних килимових регіонів світу, де протягом століть виробляла й досягло досконалості мистецтво майстрів, які створили найкращі зразки килимів і килимових виробів, починаючи з найпростішого -- паласу, і закінчуючи найвищим за складністю ворсові килимом - халча.

Всі килими та килимові вироби Азербайджану по прийнятій класифікації підрозділяються на чотири типи:

1. Губа-Ширван (килимові регіони - Губа, Ширван і Баку).

2. Гянджа - Казах (регіони - Гянджа і Казахстану).

3. Карабах (регіони - Карабах, Шуша і Джебраіл).

4. Тебріз (регіони - Тебріз і Ардебіль).

В основу класифікації взяті, головним чином, три основних відмінних чинники: орнамент, техніка виконання та вид килимового виробу.

Азербайджанська килимове мистецтво відрізняється великою різноманітністю килимових композицій, налічують сьогодні понад шістсот видів. Часом багата й складна композиція мала поширення в межах одного села, міста або етнічної групи, де вироблялися ці килими, і за традицією, як багатющу спадщину передавалася з покоління в покоління. Наприклад, можна відзначити деякі килимові композиції, названі за місцем їх вироблення - Піребеділь, Чічі, Афурджа, Салахли, Шіхли, або ж за назвою етнічної групи - Сор-сор, Джек, гриз, Гасимов ушаги, Талиші, Гара-гоюнлу та інші. Особливістю азербайджанського килимового орнаменту є те, що тут використані зображення фітоморфного, зооморфного, антропоморфного (не дивлячись на заборону Ісламу зображувати особу) і геометричного походження, сильно стилізовані під час їх передачі на килимі. Якщо в далекі часи деякі орнаментальні зображення носили певний, ясний зміст, то з плином часу первісне значення зображення повністю забувалося, і цей елемент перетворювався в художній орнамент без смислового значення.

Велика частина сюжетів азербайджанського килимового орнаменту свідчить про традиційності їх у загальному ремісничому виробництві Азербайджану. На численному матеріалі простежується ідентичність орнаментації по металу, дереву, тканин, кераміки і так далі. Наприклад, основним мотивом килима «Хіла-буту» є орнамент «буту», зустрічають в різних виконань на виробах цього виду ремісничого виробництва. Орнаментальні мотиви в здебільшого запозичувалися з навколишнього природного середовища або предметів побуту. Встановлено, що при створенні ворсового килима «шила», основою орнаменту послужили бджолині соти - символ багатства і достатку.

Азербайджанська килимове виробництво представлено різною технікою виконання. В основному килими та килимові вироби діляться на дві великі групи: безворсових і ворсові. До безворсових килимовим виробів відносяться: палас, килим, сумах, Зілі, шадде і верни. У свою чергу, ця група підрозділяється на вироби з простим переплетенням основи і качка - палас і килим, і складним переплетенням - сумах, Зілі, шадде і поверни. Найвищій складності техніка килимоткацтва досягає при виготовленні ворсових килимів. Тут використовується абсолютно нова технологія -- на кожні дві нитки основи накладається ворсовий вузол, що і дозволяє передати на килимі численні орнаментальні зображення будь-якої форми і размера.Отлічітельной особливістю азербайджанського ворсового килима є дуже велика щільність вузлів. Щільність килима визначається кількістю вузлів на квадратний дециметр. Залежно від району виробітку на кожен квадратний дециметр вироби припадає від 1.600 (40 х 40) до 4.900 (70 х 70) ворсових вузлів.

В килимарство використовуються в основному сім кольорів барвників пряжі з різними відтінками. Азербайджанські майстри протягом довгих століть виробили рецептуру барвників, одержуваних з навколишнього флори. Природничі барвники, на відміну від хімічних, не руйнують структуру вовняних волокон і надають їм блиск і соковитість фарб. Досконало оволодівши технікою килимового виробництва, азербайджанські килимарниці стали виготовляти такі складні по техніці виконання виробу, як килимовий комплект (дасть), що складається з великої центрального, двох бічних і одного головного килима, об'єднаних однією композицією; молитовний килим (намазлиг), сюжетно-тематичний та інші.

Килими задовольняли не тільки естетичним запитам народу, а й його повсякденним потребам, при цьому головне призначення килима було побутовим. Її використовували в основному для утеплення житла. Широко були поширені килимові вироби, використовувані для різних господарських та побутових потреб - мафраші, що виконуються в техніці безворсових ткацтва; сакви - хурджун, хейбе; вироби для зберігання сипучих продуктів - чувал; різні за призначенням попони - Чул; надседельнікі - яхар усту та інші.

Сьогодні кращі зразки азербайджанського килимового мистецтва представлені у найбільших музеях світу, зокрема в Музеї Вікторії й Альберта в Лондоні, що свідчить про високий рівень розвитку древній і вічно молодий культури азербайджанського народу.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.azeri.ws