ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Мистецтво мікенської Греції. Архітектура
         

     

    Культура і мистецтво

    Мистецтво мікенської Греції. Архітектура

    Зінченко С. А.

    Мікенська цивілізація, друга за часом виникнення з двох головних цивілізацій Егейського світу, сформувалася на території п-ова Пелопоннес і материковій Греції поступово з 17 ст. до Р.Х. і досягла свого розквіту в 14 в. до Р.Х. Як відзначає Ю. В. Андрєєв, "в XV-XIV ст. до н.е. мінойська цивілізація зійшла з історичної арени і вся створена мінойцамі система контактів з Анатолією, Леванте і Єгиптом була успадкована і в якійсь мірі ще більш розширена і вдосконалена мікенським греками "1.

    Важливі зміни, що сприяли формуванню культури мікенської Греції, часто пов'язують з приходом на Балканський півострів перший хвилі прагреков і початком індоевропеізаціі Егейського міра2. Але на сьогоднішній день важко визначити той конкретний внесок, який був внесений греками в формування мікенської цивілізації на її ранніх етапах існування. При цьому важливо врахувати і такий факт - "... немає ніяких даних, які могли б свідчити про те, що греки прийшли на Балкани як вже цілком склався етнос із своєю особливою мовою, психічним складом, світосприйняттям та культурою. Цілком можливо, що все це вони придбали, вже після того, як влаштувалися на території Пелопоннеса, середньої і північної Греції, в процесі тривалого взаємодії та асиміляції з автохтонним населенням країни "3. Безумовно, мікенськая цивілізація є результат надзвичайно складного культурного синтезу, коли воєдино були спаяні різнорідні етнічні та культурні елементи як індоєвропейського походження (Ахейського або еллінського), так і неіндоевропейского (Егейського, пеласгіческого і мінойської).

    Як вважає ряд істориків, першорядну важливість у становленні нової цивілізації зіграв фактор завоеванія4. Саме з цим Ю.В. Андрєєв пов'язує появу нетипових для крітської культури архітектурних споруд, "такий характерний для мікенської Греції тип укріпленого поселення на вершині пагорба - палац-цитадель або містечко-акрополь, мабуть сходить до традицій перших індоєвропейців, що влаштувалися на території Балканського півострова наприкінці епохи ранньої бронзи. Зустрічаючи на всьому шляху свого просування на південь ворожий відсіч з боку корінного населення і гостро відчуваючи свою відособленість серед маси тубільців, вони свідомо обирали для своїх поселень пануючі над місцевістю, укріплені самою природою височини "5. Завоювання цій території, протистояння двох різних етнічних культур сприяли тому, що у прибульців войовничий характер закріпився, перетворившись на "... стійку домінанту їх жізнеоотношенія і поведінкових стереотипів "6. Досліджуючи ментальну специфіку мікенської цивілізації, Ю.В. Андрєєв відзначав, що "мікенськая пасіонарність ... була зовсім іншого роду, ніж мінойська. Її основою була не радість життя, не готовність кинутися в обійми матері-природи, щоб розчинитися в невичерпний потік наповнює весь космос живої матерії, а, зовсім навпаки, шалена жага самоствердження перед обличчям ворожого зовнішнього світу, героїчна готовність до боротьби і захоплення цією боротьбою ... речі з археологічного комплексу шахтових могил, і більш пізні знахідки з мікенських некрополів Пелопоннеса та інших районів материкової Греції, як не можна більш яскраво і наочно демонструють корінна різниця, можна навіть сказати, контрастність жізнеотношенія і світосприйняття цих двох етносів "7. Головним елементом, конструюють і "сповідувати" цю нову культуру, була військова знати, військова арістократія8, саме цієї верстви належала провідна роль у процесах культурогенезу.

    Практично до самого кінця середньоелладський періоду, прагрекі вели замкнуте і обособенное існування, практично не вступаючи в контакт навіть зі своїми найближчими сусідами з Криту і з Киклад. Місця розташування їхніх поселень, досить далеко віддалених від моря, говорить про те, що основна сфера господарських та політичних інтересів перебувала усередині цих поселень, а не за її межами. Ця ситуація почала поступово змінюватися лише до Вт половині XVII - пер. половині XVI ст. до Р.Х. Власне мікенськая епоха настає у другій половині XVI ст. до Р.Х. (ще цей час називається I піздньоелладський період), коли ахейці остаточно виходять з ізоляції від зовнішнього світу і починають контактувати з Критом, Анатолією, Сирією, Єгиптом, з країнами Центральної та Північної Европи9. У XV ст. до Р.Х. (II піздньоелладський період) ці контакти ростуть і зміцнюються: мікенськая кераміка знайдена на Кікладах, в Трої та інших пунктах Малої Азії, на Кіпрі, у Сирії, Палестині, Егіпте10. Настільки активну участь ахейців в егейської і восточносредіземноморской торгівлі привело їх до розширення політичного і культурного кругозору. Як вважає Ю. В. Андрєєв, "у зв'язку з цим, очевидно, почалася переорієнтація Найбільше їх світосприйняття, психологічних установок та системи цінностей на нові чисто мінойських, частиною східні еталони.

    Примітивний життєвий уклад середньоелладський епохи, суто варварський, поступово відступає перед натиском запозичених у чужих краях придворних звичаїв, релігійних церемоніалів, розкоші та комфорту. Відбувається міноанізація і в той же час, хоча і не настільки чітко виражена, але все-таки відчутна оріенталізація мікенської культури "11. Кульмінація мінойської впливу на материку настає під Вт половині XV - пер. половині XIVвв. до Р.Х., коли Крит після серії руйнівних катастроф, що прийшло на нього поселення, впав у стан глибокого занепаду і, судячи за деякими даними, був завойований ахейских дружинами, що прийшли або з Пелопоннеса, або з Середньої Греції. Знову звернемося до висловлювань Ю.В. Андрєєва, який зауважує, що "саме в цьому хронологічному проміжку мінойської-микенский синтез вступив у свою вирішальну фазу, що ознаменувався зародженням першого палацових держав, на чолі яких стояла вже не мінойська, а мікенськая, тобто грецька аристократична еліта "12.

    Період найвищого розквіту мікенської Греції припадає на XIV-XIII ст. до Р.Х. Цей час ознаменований двома видатними подіями. Перше - широка експансія греків, багато в чому передбачив пізніше Велику грецьку колонізацію: влада на Криті (де головним опорним пунктом був Кносс), на Кікладах та інших островах південній частині Егейського басейну, затвердження в деяких пунктах на узбережжі Малої Азії (завдяки чому ахейці вступили в прямий контакт з Хетського царства), початок заселення Кіпру та підставу ряду поселень на Сицилії і в Південній Італіі13. Мікенська культура далеко виходить за межі Пелопоннеса, тепер вона охоплює більшу частину материкової Греції (за винятком Етолія і Епіра на північно-заході і Македонії на північному сході), а також багато о-ви Егейського моря, у тому числі Кіклади, Родос і Кріт, деякі пункти на узбережжі Малої Азії (наприклад, район пізнішого Мілету) і на Кіпре14. Тим самим, "... мікенськая цивілізація стала ще одним повноправним членом "сім'ї" найдавніших середземноморських цивілізацій, змінивши в цій якості остаточно зникла з історичної сцени цивілізацію мінойської Криту "15.

    Друге - заснування в самій Греції цілої системи незалежних, але в той же час пов'язаних між собою цілої системи незалежних палацових держав, залишки яких збереглися в цитаделях і палацах Мікен, Тірінфа, Пілоса, Афін, Фів, Орхомена, Гла (Беотія), Іолка (Фессалія) і деяких інших місцях.

    Саме в цей період мікенськая цивілізація багато в чому звільнилася від своєї залежності від більш давньої і більш розвинутої цивілізації мінойської Криту. Тепер стали ясніше помітні її власні оригінальні риси та особливості, тобто те, що найбільше відрізняло її. Безумовно, краще всього "дух" мікенської культури передають залишки архітектурних пам'ятників, настінного живопису, вазописи, скульптура. Кожному твору мистецтва і архітектури притаманні одні й ті ж риси, що є видовими ознаками мистецтва і архітектури ахейської Греції, в числі яких Ю.В. Андрєєв називає структурну ясність, співмірність частини і цілого, стійкість, графічна чіткість і замкнутість контуру або пластичного об'ема16. При цьому він відзначає головне якість мікенського мистецтва, "в своїй сукупності всі ці ознаки ... створюють враження штучності даного об'єкта, показують, що перед нами творіння людських рук, аж ніяк не намагався імітувати природу, не "прикидається" якимсь вихоплений навмання її фрагментом ... Ця відокремленість від світу природи, незалежність від її ритмів і циклів її народження, росту і вмирання може бути зрозуміла як прояв, мабуть не цілком усвідомленої, але все-таки досить наполегливої і наполегливої спрямованості до незмінного, вічного, абсолютного ... мікенське мистецтво зазвичай дає грубо спрощену схему образів зримого світу там, де мистецтво Криту пропонує нам тонку, натхненну стилізацію, налаштовану в унісон з ритмами живої природи. У відомому сенсі це було повернення назад до примітивного мові первісних магічних символів, який був основою Егейського мистецтва в епоху неоліту і ранньої бронзи "17.

    Чи є мікенськая цивілізація безпосередній попередницею культури античної Греції. Безумовно. Між двома цими цивілізаціями є схожість. Деякі суттєво важливі риси менталітету мікенської Греції передбачають особливості духовного обличчя античних греків: героїчний, вольовий порив, зачатковий раціоналізм. Але жодна з цих рис не змогла по-справжньому розвинутися.

    В кін. XIII-XII ст. до Р.Х. в результаті серії катастроф були зруйновані та покинуті своїми мешканцями всі головні центри мікенської Греції. Причини цих лих до цих пір не ясні. Деякі дослідники пов'язують їх з черговою хвилею племінних міграцій, інші бачать причини у прояві глибокої внутрішньої кризи, пережитого мікенської цивілізацією в XIII в. до Р.Х., що супроводжувався міжусобними війнами, переворотами, повстаннями поневоленого ахейцями корінного населення, а також духовне виснаження і виродження панівного етнічного шару мікенських греков18.

    Почнемо розгляд художньої культури мікенської Греції з тієї її частини, яка являє собою саму самостійну сторінку - з архітектури. На думку Б.Р. Віпера, "різниця між крітським і мікенським мистецтвом ніде не позначається так яскраво і послідовно, як в області архітектури. Правда, мікенців запозичили у Криту багато архітектурних форм і прийомів: наприклад, колону, плоский дах, декоративні мотиви, Але ці зовнішні запозичення прикривають архітектурні задуми, зовсім чужі критському будівництву "19. Ю. В. Андрєєв вважає, що" ... цих двох (мінойцам і мікенців - С.З.) настільки сильно розрізняються між собою етносами було притаманне перш за все далеко не збігається ставлення до навколишнього їх природному середовищі. У той час у світосприйнятті мінойцев антитеза "природа-людина" або "природа-соціум" була значною мірою згладжена і відтіснена на задній план стійким відчуттям свого кровного споріднення з усім світом живої і неживої природи, мікенських греки, мабуть, вже досить ясно усвідомили свою внеположность або навіть протилежність цьому світу. Потужні стіни мікенських цитаделей вже спочатку повинні були захищати їх мешканців не тільки від вороже налаштованих сусідів, але й від непідвладних їм стихійних сил дикої природи. В основі планування мікенських палаців, явно тяжіють до геометричної правильності і замкнутості контурів і обсягів, лежить ясно виражена ідея гармонійно організованого і тим самим вирваного з навколишнього середовища соціального простору. Настільки характерна для мінойської архітектури концепція як би органічного зростання будівлі, його "вписаність" в навколишнє ландшафт, тут була принесена в жертву єдиною і всепоглинаючої потреби самоствердження перед обличчям ворожого зовнішнього світу "20. Самим зовнішнім виглядом центри політичного життя Мікенськой Греції нагадували справжні фортеці і вже з першого погляду відрізнялися від критських палаців.

    Архітектура мікенської Греції представлена палацами -- мегаронам, укріпленими цитаделями, толоснимі гробницями і рядом інших споруд, за допомогою яких "мікенських греки намагалися змоделювати на відвойованому ними у хаосу обжитому соціальному просторі як би другі рукотворну природу, антітетіческі протистоїть цієї природі, але в чем-то, поза сумнівом її повторює "21.

    Палац-мегарон та фортеці

    Мегарон є основним типом архітектури в мікенської Греції. Прийнято вважати, що мегарон як тип будівлі виникла в середньоелладський епоху22. Ядро цієї будівлі становила трохи витягнуте прямокутне приміщення з круглим вогнищем посередині і відкритої передпокою з торцевої боку, до якої вела колонада з палацового двору.

    Як вважав Б.Р. Віппер, аналізуючи можливі причини генезису середньоелладський мегарона, "головна проблема полягала в тому, щоб знайти належне місце для вогнища, неминучої приналежності північного житла .... Після того, як елладіческое житло набуло прямокутну подовжену форму і розбилося на портик і два наступних один за одним приміщення, увійшло в звичай ставити вогнище в першому з цих приміщень, найближчому до виходу, .... поки, нарешті, не прийшли до ідеї ... віддавати під вогнище задню кімнату "23. Для формування та еволюції мегарон типу споруди важливо розглянути поселення Троя II і Поліохні IV (о. Лемнос), а також т.зв. "Будинок черепиці" в Лерне (Арголіда), всі ці знахідки свідчать про те, що, можливо, вже в III тис. до Р.Х. мегарон набув широкого поширення. Про це див лекцію "Мистецтво Криту. Частина I". Нагадаємо, що в ранніх мегарона III тис. до Р.Х. були вироблені два композиційних принципу - наполегливе витримування одного головного напрямку і сувора ізоляція одного приміщення від другого24. Саме ці принципи отримають подальший розвиток в мікенських мегарона. Кладка стін мегарона була особливою. Якщо на Криті для кладки стін застосовувався рваний камінь або правильно оттесанние кам'яні квадри, то вже в архітектурі Трої панує зовсім інша техніка: на кам'яному цоколі дуже товсті стіни складаються з необпаленої цегли, прокладеного для міцності поруч поздовжніх і поперечних балок; у виступів стіна завершується поруч вертикальних дерев'яних балок; у виступів портика стіна завершується поруч вертикальних дерев'яних балок, поставлених на особливий кам'яний цоколь. Це завершення стіни мегарона є прообразом ант - свого роду пілястрів, що завершують стіни целлу в грецькому храмі і відповідних колонам портіка25.

    Також як важливої причини, що ліг в основу генезису мегарона, Б.Р. Віппер вказує проблему розширення головного простору, яку можна було вирішити тільки підведенням опор під балки даху. Варіанти вирішення цієї проблеми представлені в головному мегарон і в житловому будинку в Трої VI26. Особливістю планової композиції житлового будинку є поділ внутрішнього простору головної кімнати на два нефа шляхом постановки в ряд у центрі трьох колон. Б.Р. Віппер також зазначає, що "подібне ж вирішення цієї проблеми знаходимо в Карнаку, в мегарон, що належать до середньоелладський епосі. У Карнаку принцип внутрішньої колонади продовжений і на портик, де одна центральна колонада поставлена між бічними виступами стін. Тут у зародку можна бачити ідею поділу зали на кілька кораблів (нефів - С.З.) за допомогою колонад, ідею, яка отримає подальший розвиток в грецькому храмі. В еволюції мікенського мегарона, де головним завданням залишалося центральне положення вогнища, ця ідея, проте, не прищепилася і була замінена іншим прийомом - постановкою чотирьох колон навколо вогнища ".27 Інші особливості мегарона: Двосхилий дах (як свідчення північного походження) і повна відсутність тих прийомів освітлення, які застосовувалися в крітської архітектурі (вікна і світлові шахти). Мікенськой мегарон отримував світло, дуже мізерний, через вхідні двері.

    Таким чином, микенский мегарон, сформувавшись з мегарона середньоелладський епохи представляв собою витягнуту в плані прямокутну споруду, що складається з групи приміщень, нанизаних на одну вісь і перекритих двосхилим дахом. Головне приміщення, відокремлене від входу передпокої, містило вогнище в центрі, оточений чотирма колонами, що підтримуютьі високий стелю. Вхід в мегарон був виділений портиком, колони, якого розташовувалися в виступах стін (антів).

    Палацовий двір, на відміну від критського, не носив характеру центру архітектурної композиції, навколо якого концентрувалися більш і менш самостійні споруди. Центральну частину двору оточував комплекс кімнат, що були царською резиденцією. Мікенських палаци були менш обширні, ніж критські, мали більш ясну і просту планування, на відміну від критських були обнесені кріпак стіною. Характер фортеці надавало палацам і їх розташування в важкодоступній місцевості, а також ретельно укріплені підступи, що ведуть від кріпосних воріт до власне палацу. Іноді відсутність фортифікаційних споруд заповнювати вигідним місцем розташування (наприклад, в Пілосі).

    Цікаве питання про призначення мегарона. Як відзначає Б.Р. Віппер, "звичайно мегарон характеризують як" чоловічу кімнату ", і таке призначення він мав з давніх часів. Можливо, що в старовину в мегарон взагалі проходила вся домашня життя сім'ї Однак мегаронам Мікенського і Тірінфского палаців подібну назву навряд чи могло соответствовать28 ". Наявність житлових кімнат поруч з мегаронам свідчить про те, що для спалень служили самостійні приміщення. Також вогнище головного мегарона навряд чи міг використовуватися для побутових целей29. Це означає, що мегарон служив релігійним, культовим цілям, зберігши свою первісну планування та елементи її складові. Цієї думки дотримується Ю.В. Андрєєв, вважаючи, що палац в мікенської міфології виступає як житло богині, а пізніше як її укріплене притулок або місце заточенія30. Ю. В. Андрєєв також відзначає, що "... в процесі мінойської-мікенського релігійного синтезу їх (гірських святилищ - С.З.) функції були присвоєні палацами, як правило, розташований на пануючих над місцевістю пагорбах, іноді, як Палац у Мікенах, на досить значній висоті. В цьому, можливо, ще раз виявило себе настільки характерне для мікенського менталітету самотторженіе людини і соціуму від світу природи, поєднане з тяжінням до розумної впорядкованості і гармонійної організованості цього світу "31. Крім того, мегарон виступав в якості парадної резиденції правітеля32.

    Зведення подібних споруд вимагало величезної кількості будівельного матеріалу. Протяжність кріпосних стін палацу в Мікенах становила 1100 м, а фортеці Гла в Беотії - цілих три кілометра33. Брили, з яких побудована Тірінфская фортеця, важать кілька тонн, і не дивно, що в більш пізні часи розповідали, ніби Тірінф і подібні йому споруджували фортеці велетні циклопи.

    Головні зразки палацової і кріпосної архітектури збереглися в Мікенах і в Тірінфі. Так як по будівлі в Тірінфі збереглися краще, розглянемо їх докладніше. Місто розташовувався на довгастому скелястому пагорбі. З усіх боків палац приховується масивними стінами, що роблять з нього неприступну фортецю. Стіни складені з величезних, тільки частково оброблених каменів, проміжки заповнені дрібними каменями. У деяких місцях стіни розширюються в бастіони і над ними височіють башти, що охороняють підступи до фортеці. На південній і східній стороні фортеці, всередині циклопічних стін, прокладені вузькі галареі, криті помилковими стрілчастими склепіннями з виступаючих один над іншим шарів кладки. У ці галереї виходить ряд камер у вигляді казематів, служили, мабуть, місцем зберігання запасів провіанта34.

    Доступ до фортеці здійснювався через два входи. Один, запасний і потайний, хід знаходився на західній стіні, під бастіоном. Довга і круті сходи веде від нього мимо веж. Головний вхід розташовувався на східній стороні і до нього веде широка дорога повз фортечних стін. Перший вхід, через фортечні стіни, мабуть, не мав дверей, але був досить захищений завдяки пануючим над ним башт. Від цього входу шлях до головного приміщення палацу - до мегарону-йде через всю фортецю. Спочатку треба пройти вузьким проходом між двох стін до других воріт. Далі, після наступних воріт, прохід кілька розширюється і виводить у двір, який завершується новими воротами, т. з. Великими Пропілеях. Пропілеї складаються з стіни з одного центральної дверима, які з двох сторін замикають колонні портики. Б.Р. Віппер припускає, що "... ці мікенських Пропилеи, що представляють собою зовсім закінчене, самостійний будинок, в набагато більшій мірі є прототипом пізніших грецьких пропилен "35.

    Великі Пропилеи, з виступами світлих ант і сі колонами, що виконували швидше декоративну, обрамляють, ніж конструктивну функцію. Порівняння з аналогічними спорудами крітської архітектури показує більшу логічність, більшу концентрацію мікенської архітектури, але разом з тим і безсумнівно її велику скупість у виборі декорації. Великі Пропілеї виводять на новий двір, за яким слідують нові ворота, т. з. Малі Пропилеи, того ж плану і пропорцій, що і Великі пропили. За Малими Пропілеях починаються справжні внутрішні покої палацу. Малі Пропілеї виводять на внутрішній двір правильної форми, оточений колонами й бруковані гладкими плитами вапняку. Перед центром задньої стіни внутрішнього двору знаходився вівтар. При цьому важливо зазначити, що внутрішній двір є вступом до головного приміщення палацу, до мегарону - будівлі ізольованому масивними стінами від усіх навколишніх приміщень. Палац мав три перебудови.

    Споруда першого відноситься приблизно до 1400 р. до Р.Х., третім був ймовірно збудований в 13 ст. до Р.Х.36 Мегарон в Тірінфі складався з трьох компартіментов. Його відкриває портик з двома колонами між антами; троє дверей між дерев'яними стовпами ведуть в наступне приміщення - вестибюль. На думку Б.Р. Віпера, "в цій своїй розвинутій формі портик і вестибюль мегарона виявляють явний зв'язок з крітської архітектурою ... проте, відразу впадає в очі різниця основного ритму: не одна колона в центрі входу (як на Криті), а дві колони з боків, і не два, а три входи між двома стовпами -- симетрія і нечіткий ритм, що панували в мікенськом мегарон, набагато ближче до грецької, ніж до крітської композиції простору "37. З вестибюля один двері ведуть в головну залу мегарона (майже 12 м довжини і 10 м ширини). У центрі мегарона знаходився низький круглий осередок; чотири колони навколо вогнища підтримують стелю; праворуч від входу, на підвищенні, містився трон володаря. Вапняне підлогу був прикрашений живописом.

    У композиції тірінфской фортеці виділимо три відмінні риси: відсутність центрального двору, який визначав композицію критських палаців; концентрація просторового напрямку, послідовне проведення ідеї шляху через ряд просторових осередків, все зростаючих у своїх розмірах і пишності; ізольованість, замкненість окремих приміщень.

    Поруч з головним мегаронам, знаходився інший, менший за розмірами і більш простий в плані, ізольований від головного вузьким ламаним коридором. Другий мегарон також мав свій власний двір, був замкнутий у чотирьох стінах. Але сході від цих будівель розташовувалося ще одне паралельно розташоване будинок з власним подвір'ям. Як припускає Б.Р. Віппер, "... Тірінфскій місто епохи розквіту мав два самостійних мегарона, кожен зі своїми житловими приміщеннями та службами .... Дані розкопок змушують припускати, що великий мегарон з'явився в результаті третє, останньою перебудови палацу, тоді як малий мегарон є уціліла частина попереднього, другий палацу "38. З приводу перекриття мегарон по сих пір ведуться суперечки. Б.Р. Віппер відзначає, що "обидва мегарона Тірінфа мали плоске перекриття на зразок критських палаців "39.

    Ще одним відомим прикладом архітектури цього періоду є акрополь Мікен, розташований недалеко від однойменного селища Мікінес. Перші монументальні фортифікації в Мікенах були створені в 14 ст. до н.е.40. Акрополь був оточений стінами шириною 5-8 м і складені з великих плит різного розміру, ледь оброблених пилкою і молотком. Ці споруди датуються часом ок. 1250 до Р.Х.41 Плити накладалися одна на іншу, а щілини зашпаровувати глиною, дрібним камінням і землею. Вхід в акрополь оформлений у вигляді двох потужних воріт. Найбільш відомі з них мають висоту понад 3 м та отримали найменування Левових воріт (на честь рельєфу з зображенням левів, датованого ок. 1250 до Р.Х.42). Левові ворота складалися з двох стовпів, перекритих однією кам'яною брилою. Для того, щоб відвести тяжкість стіни з цих стовпів над поперечної брилою залишено трикутний отвір, який заповнене більш легкої кам'яною плитою з рельєфом.

    За воротами, на порозі яких до цих пір залишилися вибоїни від мікенських колісниць, дорога піднімається вгору. З лівого боку дорога переходить в залишки колись величної сходи, яка вела до резиденції володаря на вершині скелі, круто що нависла над Левові ворота. Тут дорога закінчується в невеликому дворику з мегаронам, з трону залом у західній частині і оточуючим його житловими приміщеннями власне палацу, прикрашеного зі східною сторони вхідних колонадою. Мегарон був з вогнищем і чотирма, мав підлогу, вистилає з кам'яних плит, привезених з Кріта43. Доступ в палацовий ансамбль вів через пропили.

    В кін. 13 в. до Р.Х. був прибудований додатковий виступ, що включив в межі кріпосних стін б'є із скелі підземний істочнік44. До нього можна було спуститися по сходах з 96 сходинок, раптово обривається у водній цистерни двометрової глибини.

    Крім Арголіди, області Греції, де розташовані Тірінф і Мікени, також відома і область Мессенія. Це родюча рівнина на південно-заході Пелополеннеса. У ранньомінойський період тут виникають ряд поселень, найвідоміше з яких Пілос, заснований у 15 ст. до Р.Х.45 А. Бартонек зазначає, "у той час як Мікени вражають відвідувача чудовими руїнами на скелястій вершині в дикій гірській безлісій місцевості, а Тірінф - міццю своїх фортифікаційних споруд в приморській низовини, Пілос розташований серед пагорбів, порослих листяними деревами, і, по суті приховується тільки своїм природним становищем (гірській пасмом і морем - С.З.) "46. Добре збереглася залишки царського палацу дозволяють його датувати ок. 1200 р. до Р.Х.

    Вхідні ворота вели в оточений колонадою двір розмірами 12, 90 х 7,30 м, звідки через вестибюль з колонами можна було пройти в прихожу, а потім у головний палацовий зал площею 12, 90 х 11, 20 м з чотирма опорними колонами і вогнищем по середині.

    До центральних кімнатах примикали різні адміністративні та господарські приміщення, склади. Прийнято вважати, що Пілос був комерційним і господарським центром мікенського міра47.

    Значні археологічні комплекси мікенської епохи були засвідчені і за межами Пелопоннеса. Залишки мікенської фортеці також були відкриті в Аттиці, в Афінах. Фортеця по своїй будівельній техніці була аналогічна мікенської і тірінфской. Однак існування мікенського палацу в Афінах археологічно не засвідетельствовано48. У Беотії, в Фівах мікенської епохи і в Орхомене виявлені залишки палаців. На Беотійской рівнині розташовується одне з найбільш загадкових місць Мікенськой Греції - фортеця Гла. Фортечні зміцнення оточують територію площею бл. 20 га, що в сім разів перевищує площу Тірінфа. Цей археологічний комплекс має незвичайний план. На думку дослідників, ця фортеця виступала як притулок для населення цілого ряду навколишніх мікенських селищ, що ховався тут у разі виникнення військової опасності49.

    Ще один тип споруд, унікальний і представлений тільки в мікенської архітектурі являють собою купольні гробниці.

    мікенських поселення часто оточувалися комплексом поховань. Для колективних поховань застосовувалися штучні гроти, висічені в скелі. Подібні гробниці складалися їх вхідного простір, звичайно спускається в глибину скелі кількома ступенями; маленький портал веде в могильну камеру, круглу або у формі трапеції, криту помилковим куполом (некрополі поблизу Халкида, в Маник, що датуються середньоелладський часом) 50. Для поодиноких поховань влаштовувалися могили у вигляді ям або ящиків (так зв. шахтового або ящикові гробниці). Вони мали прямокутну форму, рідше круглу, при цьому похоронна яма обкладався кам'яними плитами. Потім споруджувалося захисне покриття з дерев'яних брусів, скріплених на кінцях бронзової обкуттям. Зверху на це покриття вкладали величезні кам'яні плити, після чого вся споруда обмазувалися глиною. Прикладом можуть служити знамениті шахтового гробниці Мікен.

    Найбільш цікавий з точки зору архітектурного рішення ще один тип гробниць - купольні. Перші купольні гробниці з'явилися на Криті (толосу 3 тис. до н.е., а також толосовие гробниці близько Кносса і Фесту, що датуються пер. пол. 2 тис. до н.е.51), але в пізніший період розвитку крітської архітектури вони зникають. Знову в дуже самостійною формі цей тип з'являється в Мікенськой Греції. Вже в 16 ст. до Р.Х. купольні гробниці стають переважаючим типом поховання в Мессенії (найдавніша гробниця "Осман Ага"), а з 15 ст. до Р.Х. - Основним типом поховальних споруд в Мікенах, а потім і повсюдно в материковій Греціі52. Як припускає О. Бартонек, "в архітектурному плані купольні гробниці являють собою удосконалений тип так званих камерних гробниць, що використовувалися з кінця середньоелладський періорда для сімейних поховань. Камерні гробниці -- це елладською сімейні могили, вириті в схилі пагорба на зразок печер і з'єднані із зовнішнім світом дорогою, полого спускається до поступово звужується місцем, яке і є входом до гробниці. У плані гробниця представляла собою прямокутник зі зрізаними кутами "53.

    Напрямок входу в мікенських гробниці варіюється в залежно від схилу пагорба, всередині якого розташована гробниця, на відміну від критських Могили, де строго орієнтований на схід. Зазвичай план купольної гробниці складається з чотирьох елементів: з дромоса (вхідного коридору), обрамленого стінами і ведучого до дверей могіли54; стоміона (порталу), перекритого величезною кам'яною брилою; купольної зали, перекритою помилковим куполом; невеликий і нижчою камери прямокутної в плані, розташованої поруч з купольною залою і служить місцем поховання. Зверху насипався курган. Вхід до гробу закривала двостулкові дерев'яні двері. Як відзначав Ю.В. Андрєєв, "... Основні конструктивні елементи ... при всій їх ясно вираженої чисто архітектурної функціональності, безсумнівно, мають і певну смислову навантаження, втілюючи в єдиному семантичному "пучку" ряд взаємозалежних, як би перетікають одна в одну образів міфологем: вічне житло обожненого або героїзувати правителя, загробний світ і, нарешті, весь космос. В цей контексті особливе містичне значення набуває і надмогильний пагорб як зменшена копія великої світової гори, і кам'яний звід всередині нього, спочатку всіяний бронзовими позолоченими розетками, як "небо" царства мертвих, і величний прикрашений хитромудрої кам'яною різьбою фасад гробниці як безжальні, завжди відкриваються в одну сторону "брами Аїда" 55.

    Найкращі монументальні за своїми пропорцій і за розмірами купольні гробниці Мікенськой Греції знайдені в Орхомене ( "гробниця Мінія "), в Середній Греції та в Арголіді. На сьогоднішній день виявлено близько 65 купольних гробниць.

    Розглянемо найвідоміший пам'ятник цього роду, так звану гробницю Атрея (поч. 13 ст. до Р.Х.56), розташовану в Мікенах за межами кріпосних стін. До гробниці веде довгий коридор-дромос. Портал гробниці був перекритий стоміоном 9 м в довжину. За стоміоном слід купольна залу понад 14 м в діаметрі і майже таких же розмірів у висоту. Ця зала була призначена для проведення заупокійного культу і перекривалася помилковим куполом з тридцяти трьох виступаючих один над одним і зрізаних по кривій верств кладки. Маленькі отвори в стінах гробниці свідчать про те, що спочатку купол було прикрашено металевими візерунками, ймовірно, розетками. Монументальної простоті і величавості задуму, яку виявляють мікенських гробниці, критська архітектура не може протиставити жодних паралелей. Ю.В. Андрєєв аналізуючи мікенських купольні гробниці, відзначає, "як наочне вираження таких характерних для мікенського менталітету претендуватизій на вічність, незмінність, не підвладне часу велич, абсолютну самодостатність і незалежність ця модель світобудови являє собою повну протилежність мінойської космосу-лабіринту, які перебувають у постійному русі, мінливого і непостійному як сама природа "57.

    Аналіз мікенської архітектури показав, що, незважаючи на те, що її розвиток спиралося на багато художні традиції, з самого почала вона розвивалася дуже самостійно. Специфіка мікенського мистецтва проявляється не тільки в архітектурі, не менш своєрідно їм образотворче мистецтво. На думку Ю.В. Андрєєва, "будь-який твір мікенського мистецтва, будь то толосная гробниця, палацовий мегарон, що прикрашають його настінні розписи, покрита орнаментом ваза або примітивна глиняна статуетка, несе в собі ясно виражену друк конструктивності або ... зроблена. Кожному з цих споруд або предметів притаманні одні й ті самі риси, які є, так би мовити, видовими ознаками мистецтва ахейської Греції: структурна ясність, співмірність частини і цілого, стійкість, графічна чіткість і замкнутість контуру або пластичного обсягу. У своїй сукупності всі ці ознаки якраз і створюють враження штучності даного об'єкта, показують, що перед нами творіння людських рук, аж ніяк не намагається імітувати природу ... Ця відокремленість від світу природи, незалежність від ритмів і циклів її народження, зростання і вмирання може бути зрозуміла як прояв, мабуть не цілком усвідомленої, але все-таки досить наполегливої і наполегливої спрямованості до незмінного, вічного, абсолютного "58.

    Список літератури

    Андрєєв. 1999. - Ю.В. Андрєєв. Ціна свободи і гармонії. СПб., 1999.

    Андреев.2002. - Ю.В. Андрєєв. Від Євразії до Європи. Кріт і Егейський світ в епоху бронзи і раннього заліза. СПб., 2002.

    Антична культура. 1995 - Антична культура. Словник-довідник. М., 1995.

    Бартонек. 1991 - А. Бартонек. Златообільние Мікени. М., 1991.

    Бернгард. 1986 - М.Л. Бернгард. Корінф і Арголіда. Варшава, 1986.

    Віппер.1972 - Б.Р. Віппер. Мистецтво Давньої Греції. М., 1972.

    Колпінскій, Сидорова. 1970. - Ю.А. Колпінскій, Н.А. Сидорова. Мистецтво Егейського світу і Стародавній Греції. Серія "Пам'ятники світового мистецтва ". М., 1970.

    Колпінскій. 1977. - Ю.А. Колпінскій. Велика спадщина античної Еллади і його значення для сучасності. М., 1977.

    Сидорова. 1972 - Н.А. Сидорова. Мистецтво Егейського світу. М., 1972.

    Соколов. 1972 - Г.І. Соколов. Егейське мистецтво. М., 1972.

    Пендлбері. 1950. - Дж. Пендлбері Археологія Криту. М., 1950

    Рівкін. 1978. - Б.І. Рівкін. Античне мистецтво. Серія "Мала історія мистецтв". М., 1978.

    Willets.1962. -- Willets R. F. Cretan Cults and Festivals. London, 1962.

    Виноски:

    1. Андрєєв. 2002. С.12.

    2. До цих пір в археологічній літературі, присвяченій середньоелладський періоду (21-17 ст. до Р.Х.) не вдалося виявити ніяких елементів, які могли б бути з упевненістю приписані саме грецьким або прагреческім прибульцям. Мінійская кераміка, довгий час вважалася свого роду розпізнавальним знаком культури першого еллінів, тепер

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status