ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Анурадхапура - древня столиця Цейлону
         

     

    Культура і мистецтво

    Анурадхапура - древня столиця Цейлону

    Старовинні хроніки, видавлені стилем на листках таліпотовой пальми, повідомляють, що перший держава на Цейлоні заснував індійський царевич Віджайя. Вигнаний з отчого будинку за норовистість, він набрав загін сміливців і пішов шукати щастя за море. Сталося це в VI столітті до нашої ери, з того часу і веде свій початок історія Цейлону. Греки називали цей острів Тапробаном, арабські купці часів Синдбада-мореплавця нарекли його Серендібом, а Цейлоном його назвали англійці. Місцеві ж жителі з давніх часів іменували свою батьківщину «Шрі-Ланка», що означає «благословенна земля». Цей чудовий острів називають «краплею, відірвалася від Індії »: він є свого роду мостом між Індією та країнами, що лежать далі на схід. Цейлон багато чого перейняв від Індії, його культура розвивалася під індійським впливом, ідеологія і релігія теж значною мірою запозичені з Індії. Звідси на Цейлон прийшов і буддизм - з однією з місій, на чолі якої стояв Махінда - син індійського царя Ашоки, особливо ревного прихильника буддизму. Древнє цейлонські переказ свідчить, що одного разу царевич Махінда зустрів у лісі який полював цейлонського царя Деванампіятіссу. Цар запросив мандрівника до себе в гості, і той досить швидко звернув господаря в буддизм. Згодом Махінда оселився в Махінтале -- недалеко від того місця, де зустрів царя Шрі-Ланки. Він жив у печері, і Деванампіятіссу часто приїздив до самітника - порадитися про важливі державні справи або просто житейських проблем. Там же цейлонський цар збудував кілька храмів і монастирів, а коли Махінда помер, то над його могилою звели найвищу в країні дагобу. Навколо неї згодом виросла Анурадхапура, з часом перетворилася на один з найбільших і процвітаючих міст Сходу.

    Місто, за переказами що виник в IV столітті до нашої ери, проіснував кілька століть і був столицею цейлонських царів династії Махавамса. Це була столиця з воістину 1000-річної історією, і в цьому відношенні вона перевершила багато міст світу. У період розквіту територія Анурадхапури перевищувала 12 кілометрів в діаметрі, в ній проживало понад 3 000 000 осіб «Поема в камені» називають на Цейлоні стародавні столиці острова - Анурадхапура і Полоннаруви. І це не випадково залишки древніх міст нагадують пожовклі сторінки «Махавамси» і «Дінавамси» - стародавніх історичних хронік Шрі-Ланки. Після того як цейлонський столицю з Анурадхапури перенесли в інше місто, жителі покинули її, але вона залишилася найбільш шанованим зборами буддійських пам'ятників. Щорічно їх відвідують численні паломники з усіх кінців Шрі-Ланки і з інших країн.

    Першим з європейців, хто відвідав місце древньої столиці Цейлону, був італієць Ф. Неграо (1630), який зробив обміри декількох кам'яних колон. Більш докладно пам'ятники Анурадхапури в 1679 році описав Роберт Нокс. Судячи по стародавніх хронік і збереженим пам'ятників, Анурадхапура зводилася за певним планом. Четверо міських воріт були орієнтовані по сторонах світу, що оточували місто оборонні стіни вже в I столітті досягали у висоту більше трьох метрів. В II столітті стіни Анурадхапури надбудували і доповнили сторожовими вежами. Стародавня Анурадхапура складалася з внутрішнього міста, що утворювали царський палац і найважливіші релігійних споруд, і що виріс пізніше зовнішнього міста. До внутрішнього місту примикав знаменитий парк Махамегха, закладений при царі Мутасіве, а його наступник, відомий правитель Деванампіятіссу, передав парк в дар буддистської громаді. При Деванампіятіссе в Анурадхапурі був посаджений держак, узятий від що ріс у Північній Індії дерева, під яким відбулося просвітлення Будди. Черенок прижився, і виросло з нього дерево, відоме в буддійському світі під назвою «бо» (або «бодхі»), збереглося до наших днів. Воно славиться самим древнім рослиною на землі, вік його відомий досить точно - близько 2250 років. Більшість будівель приватного та громадського характеру в стародавній Анурадхапурі споруджувалося з дерева. З каменю перш за все створювалися Будди і ступи - вмістища буддійських реліквій. Але і згодом, з поширенням кам'яного будівництва, дерево не втратило свого значення. На честь Будди цейлонські царі спорудили багато храмів, дагоб та інших культових споруд. Високо в небо кинулася одна з найдревніших і шанованих ступ Цейлону -- Руванвалісая, побудована, за переказами, ще царем Дутагаміні в II столітті до нашої ери. Як і багато століть назад, сюди приходять монахи-бхікшу і віруючі буддисти-миряни. Часто приїжджають в древню столицю студенти та школярі, щоб ще раз згадати свою велику історію і краще зрозуміти сьогодення. Як вже зазначалося вище, в Анурадхапурі залишилося багато старовинних пам'яток, особливо багато дагоб, які (за припущеннями деяких вчених) відбулися скоріше Найбільше від могильних курганів. Спочатку дагоби, як і ступи, представляли собою півкулі, не набагато відрізняються від пагорбів та курганів. Згодом дагоби стали витягатися вгору, набуваючи при цьому додатковими деталями, кожна з яких мала точний зміст і певне значення. Так дагоби перетворилися на справжні гробниці Найстаршим з пам'ятників Анурадхапури вважаються дагоби Тхупа-рама і Абхаягірі. Одночасно з ними в місті був побудований «Мідний палац », що представляв собою споруду дивне і дивне-це було 9-поверховий будинок з 900 кімнатами. У Анурадхапурі серед безлічі дагоб можна було бачити ліс з різьблених кам'яних колон. Всі стовпи мали одну висоту - 4 метри; їх було 40 рядів по 40 колон в кожному, тобто рівно 1600 колон. Колись вони були прикрашені срібними пластинами, а підтримувана ними дах - мідними листами, чому палац і отримав свою назву Ось що написано в хроніці «Махавамса» про «Мідному палаці»: «Карнизи його були прикрашені дорогоцінними каменями і золотом. Було в ньому безліч кімнат - кожна з вікнами - яскравими, як очі ». У палацовий комплекс входили дві лікарні - для людей і для тварин; в театральній будівлі перед публікою виступали казок. На кожні 10 сіл державою призначався лікар, який отримував державне платню. Вода на рисові поля текла з величезних водосховищ, які літопису шанобливо називають «морями». Створені майстерними руками цейлонських зодчих величезні споруди в Анурадхапурі стали чудовими пам'ятниками мистецтва сингальська майстрів. Сторіччя донесли до нас і зразки світського мистецтва древніх сингалів. "Закохані" - так називають скульптурну композицію, яка була виконана 2500 років тому на стіні анурадхапурского храму Усурумунія. Легенда з покоління в покоління передає історію про кохання царського сина до дівчини з касти «Недоторканних». Закон і звичай суворо забороняли їм навіть знаходитися разом, але почуття виявилися сильнішими. Царевич пожертвував багатством і славою і одружився на «Недоторканною». Анурадхапура проіснувала до XI століття, а потім піддалася нищівний навалі держав південній Індії, після якого вже не змогла відродитися в колишній своїй славі. Головним містом і культурним центром Цейлону стала Полоннаруви.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.countries.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати !