Столиця лялькового царства

Так називають підмосковне місто Сергиев Посад, тому що саме тут створювалися російські ляльки та інші іграшки. Дивлячись на майстрів Сергієва Посада, приймалися за іграшковий промисел безліч інших підмосковних сел. Розрослося за багато років іграшкову царство, а Посад був її столицею. І до сьогоднішнього дня тут зберігаються старі ляльки і народжуються нові. А починалося все це давним-давно.

Це було ще в чотирнадцятому столітті ... Жив у ті часи великий російський подвижник Сергій Радонезький, який благословив московського князя Дмитра перед знаменитої Куликівської битвою.

Жив він в чернечому самоті і полюбив вирізати з дерева іграшки. Цими іграшками преподобний Сергій обдаровував діток, яких приводили з собою прочани. З Згодом на місці маленької, загубленої в лісах обителі, заснованої Сергієм Радонезького, виріс великий монастир - Троїце-Сергієва лавра. І повелася у ченців лаври традиція виготовлення виробів для дітей. Жоден Богомолець не повертався з цих святих місць без іграшок. Так розходилися по світу дерев'яні фігурки, що прозвали «Троїцький». Про це розповідає легенда.

За історичним ж даними, початок іграшкового різьбленого промислу в Сергієвому Посаді (з 1930 року він називався Загорськ) відноситься до перших десятиліть XVI століття. А до кінця минулого століття це місто вже стало столицею іграшкового промислу Росії. У Сергієвому Посаді і слободах навколо нього до цього часу займалися іграшковим промислом цілих 5550 дворів.

Роблять там-іграшки і до цього дня. Крім того, там знаходиться єдиний в нашій країні Інститут іграшки, де розробляють нові її види. Існує там і унікальний Музей іграшок, з експонатів якого можна вивчати лялькову історію. А починалося виготовлення іграшок в Сергієвому Посаді так.

Це сьогодні Сергієвський майстри роблять іграшки з самих різних матеріалів. А спочатку вони прославилися своїми виробами з дерева. Кращим матеріалом у Сергієвський різьбярів вважалися липа, вільха, осика і берези. Перед тим, як робити іграшку, майстри довго готували деревину. Бувало, що чурочкі для ляльок, перш ніж їх брали в роботу, лежали по два роки. Тільки потім вирізали з них фігурки і розписували яскравими фарбами. Дешеві - клейовими. Подорож - акварельними, масляними і емаллю.

Самим ходовим товаром були дешеві дерев'яні ляльки, яких самі майстри глузливо прозвали «дурами». Дури були помітні, в пишних і неправдоподібних платтях, фантастичних капелюхах з квітами і пір'ям, надуті і зарозумілі. Але при цьому - Веселі і барвисті. Народ брав «дур» охоче. Були для «дур» і кавалери їм до пари - гусари з рукою «кренделів» і в височенних ківерах.

Ляльки «Пані» виходили зовсім іншими - і робота тонший, і постава благороднішим, і ціна дорожче.

Ляльки «Годувальниці» були багато виряджених, пишногруді, з одним дитинкою на руках, а іншим, старший, - у спідниці. Пізніше, коли сусіди монастиря - завод Гарднера в селі Вербилках і завод Попова у Дмитрівському повіті Московської губернії - стали робити маленькі порцелянові фігурки, різьбярі Сергієва Посада перейняли у них зразки. Стали вирізати так звану «китайську дрібниця» - фігурки розміром сантиметрів у п'ять. Це були франти та модниці, гуляки, курці, танцюристи, музиканти, «арлекіни» та інші.

Але ці фігурки були запозичені з іноземних моделей. А були у Сергієвський майстрів свої, цілком оригінальні іграшки, які користувалися великим попитом у святкові і ярмаркові дні.

Був, наприклад, такий «конструктор» - розбірний макет Троїце-Сергієвої лаври. У дерев'яний ящик були укладені макети всіх монастирських будівель: соборів, дзвіниць, веж. До них додавався план, за яким можна було вибудувати весь монастирський комплекс.

За цим же принципом було зроблено кремль міста Ростова Великого. Ця іграшка була особливо тонкої роботи. Врата і вікна соборів відкривалися і за ними були видні фрески тринадцятого століття, з великою точністю скопійовані акварельними фарбами. Цю унікальну іграшку кустарі подарували цесаревичу Олексію (синові останнього російського царя Миколи Другого) в 1913 році.

Ще робили різьбярі відому також в інших народних промислах світу іграшку «Ноїв ковчег ». На широкій човні стояв обклеєний шпалерами ящик, що зображає біблією ське притулок людей і звірів, що рятуються від Всесвітнього потопу. На стінках скриньки були намальовані вікна та двері. Дах знімалася, і всередину укладалися різьблені фігурки різних звірів: «від чистого птаства, і від птахів нечистих, і від худобу чистих, і від худобу нечистих, і від звірів, і від всіх гадів, плазунів на землі ».

Сергієво-посадський різьблений промисел був перший на Русі, і дотепер славиться своїми іграшками-сувенірами.

Пізніше стали різати іграшки з дерева в багатьох інших слободах і містах. Ігрушечнікі різних підмосковних місць співпрацювали між собою. Богородци, приміром, різали іграшки «в білизні», тобто залишали білими, а в Сергиев Посад надсилали їх для розфарбовування. Дуже добре вміли Сергієвський художники розписати іграшку, зробити її веселою, яскравою, привабливою для покупця. Пізніше родини посадських іграшкових майстрів освоїли види іграшок з інших матеріалів. Наприклад, з пап'є-маше. Але це окрема розмова.

Якщо Ви будете в Сергієвому Посаді, не пропустіть можливість відвідати знаменитий Музей іграшки. Він розташований в красивому місці міста, на горі волокуші, навпаки Троїце-Сергієвої лаври. Музей заснований художником, педагогом Миколою Дмитровичем Бартрамом в 1918 році. У стінах музею зберігається понад 30 тисяч іграшок різних народів світу.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://igrushka.kz/